การศึกษาอุปภาพในวิจิฐมิตรกรรม : หน้า 372/405

ประโยคที่เขียนในภาพเป็นภาษาไทยและสามารถอ่านได้ดังนี้: "ประโยค - วิจิฐมิตรกรรมเปล่า ก ๓ ค ตอนที่ ๓ หน้า ๓๗๑ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายในฉันใด แม้ภาพที่มีเพราะปัจจัยคืออุปาทานที่เหลือ ก็เป็น ๖ ๆ ฉันนั่นแหละ ด้วยประกาศดังนี้ โดยแบ่งออก ภาพที่มีเพราะปัจจัยคืออุปาทาน จึงเป็น ๒๔ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายใน [โดยรวมเข้า] ส่วนว่าโดยรวมเข้า มีวิจิฐอัธยาศัย รวมภาพและอุปปติภาพเข้า ด้วยกันเสีย กามภาพเป็น ๑ กับทั้งภาพที่อยู่ภายใน รูปภาพและอรูปภาพ ก็รวมเข้าอย่างนั้น ดังจึงเป็นภาพ ๓ มีเพราะปัจจัยอุปาทาน แม้ภาพอันเพราะปัจจัยคืออุปาทานนั้น (คือคงเป็น ๓ ๆ) ด้วยประกาศดังนี้ โดยรวมเข้า ภาพอันมีเพราะปัจจัยคืออุปาทาน จึงเป็น ๑๒ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายใน อีกนับหนึ่ง กรรมที่มีผลเป็นนามภาพ จัดเป็นกรรมอันมีเพราะ ปัจจัยคืออุปาทาน โดยไม่แปลกกัน คือไม่แตกประเภทอุปาทาน ชนิดทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมั้นโดยเฉพาะ จัดเป็นอุปปติภาพ ใน รูปภาพและอรูปภาพ ก็ขึ้นอยู่ ด้วยประกาศนี้ โดยรวมเข้าอีกปรียาย หนึ่ง... ภาพอันมีเพราะปัจจัยคืออุปาทานจึงเป็น ๖ คือ กามภาพ ๒ รูปภาพ ๒ อรูปภาพ ๒ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายใน หรือว่าไม่แตะต้องการแยกเป็นกรรมภาพและอุปปติภาพเสีย ภาพ" และข้อความในบรรทัดสุดท้ายเป็นสีฟ้า: "ปรัจจูมิพิมพ์ไว้เป็น กามภาพอุปปติภาพ เข้าใจว่าลากคลื่นที่ถูกเป็น กรรมวณ..."