วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข : หน้า 232/405

ประโยค - วิชาภิญญาณตอน 3 หน้า 231 จริงอยู่กลุ่มธรรม (ปัจจุบันนี้คือที่เป็นผล) อันนี้ไป (คือกิฏจึ่ง) เพราะกลุ่มปัจจัยอันนี้ใด ในกลุ่มธรรมนันต์มีแต่ก็ทั้งหลายประสงค์เอา ว่าปัจจัยสมบูรณ์นี้เป็น 2 ส่วน ขยายความว่า [ปฏิรูปสมบัติส่วนผล] กลุ่มธรรมนันต์ อันบังติโตอาศัย (คำนิยม) อยู่ ย่อมเป็นไป เพื่อประโยชน์และเพื่อความสุข (ที่เป็นโลกุตระ) เหตุใด เพราะ เหตุนี้ กลุ่มธรรมนันต์ จึงชื่อปฏิรูปจะ เพราะเป็นที่บังติโตอาศัย และกลุ่มธรรมนันต์ชื่อสมบูรณ์ด้วย เหตุว่าเมื่อเกิดขึ้น ย่อมเกิดขึ้น ด้วยกันและ (เกิดขึ้น) โดยชอบ เพราะได้เกิดขึ้นทีละอย่าง ทั้งนี้ได้ เกิดขึ้นโดยหาทุนได้ด้วย เหตุฉะนั้นกลุ่มนี้จึงชื่อปฏิรูปสมบูรณ์ เพราะเป็นที่บังติโตอาศัยด้วย เกิดขึ้นด้วยกัน และโดยชอบด้วย โดยนัยดังกล่าวมานะนี้ อีกนัยหนึ่ง กลุ่มธรรม (ที่เป็นผล) ชื่อสมบูรณ์ เพราะเกิดขึ้นด้วยกัน อันนี้กลุ่มธรรมนันต์อาศัยคือไม่ปฏิสะความพร้อม เพรียงแห่งปัจจัยเกิดขึ้น เหตุฉะนี้ กลุ่มธรรมนันต์จึงชื่อปฏิรูปสมบูรณ์ เพราะกลุ่มธรรมนันต์อาศัย (ปัจจัย) ด้วย เกิดขึ้นด้วยกันดังกล่าวมา ฉะนี้ อีกนัยหนึ่ง [ปฏิรูปสมบัติส่วนเหตุ] ส่วนว่ากลุ่มเหตุนี้น่ะ ก็เป็นปัจจัยของกลุ่มธรรมนันต์ เหตุนี้กลุ่ม เหตุนี้จึงได้ชื่อ ตบปัจจจะ เพราะความที่กลุ่มเหตุเป็นปัจจจะ (นั่น และ) แม้กลุ่มเหตุนี้ บังติก็พิจารณาว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส