หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
164
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
…* พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา สัตตกนิบาต สรภังคเถรคาถา มจร., เล่ม 26 ข้อ 490-492 หน้า 422 154 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุทธเจ้า
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตามมรรคมีองค์แปดที่ช่วยให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน เมื่อเข้าถึงแล้วจะเห็นแจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และมรรคที่นำไปสู่การสิ้นทุกข์ นอกจากนี้ย
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
165
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
…ม่ได้ลงรายละเอียดในบทที่ บทที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 155
ในพระพุทธศาสนา หลักธรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยเริ่มจากความไม่ประมาทซึ่งเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม โดยสามารถขยายออกเป็น 84,000 ข้อ แต่ถ้าย่อให้สั้นลงจะเหลือเพียง 3 ข้อคือ ละชั่ว ทำดี และทำใจให
ความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
166
ความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
… ข้อ 253 หน้า 132 - พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรคล, มหาปทานสูตร, มก., เล่ม 13 ข้อ 54 หน้า 55. 156 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
เนื้อหานี้พูดถึงการแสดงความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 6 หมวด คือ ความไม่ประมาท, ละชั่วทำดี, ไตรสิกขา, อนุปุพพิกถา และภาพรวมพระไตรปิฎก เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ของหลักธรรมต่าง ๆ
ไตรสิกขากับการฝึกปฏิบัติทางจิต
167
ไตรสิกขากับการฝึกปฏิบัติทางจิต
…เล่ม 36 ข้อ 376 หน้า 831. บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 157
บทความนี้กล่าวถึงไตรสิกขาซึ่งประกอบด้วยข้อปฏิบัติ 3 ประการ ได้แก่ ศีล จิต และปัญญา โดยอธิบายถึงการไม่ทำบาป การทำกุศลให้ถึงพร้อม และการทำจิตให้ผ่องใส ทั้งยังกล่าวถึงระดับของไตรสิกขา คือ ระดับต้นที่เป็น
อนุปุพพิกถาและพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
168
อนุปุพพิกถาและพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ัตถุกับไตรสิกขา บุญกิริยาวัตถุ ประกอบด้วย ทาน ศีล ภาวนา ส่วนไตรสิกขา ประกอบด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา 158 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
อนุปุพพิกถาประกอบด้วยการให้ทาน, การรักษาศีล, และทิพยสมบัติที่ได้จากการทำบุญ และมีการเตือนถึงโทษของกามซึ่งนำไปสู่การเวียนว่ายตายเกิด โดยการทำความดีตามอริยสัจ 4 นั้นช่วยให้เกิดความเข้าถึงพระรัตนตรัย. พร
บุญกิริยาวัตถุและไตรสิกขา
169
บุญกิริยาวัตถุและไตรสิกขา
…ารมี สัจจบารมี อธิษฐานบารมี บทที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 159
บุญกิริยาวัตถุสามารถจัดเข้าในไตรสิกขาได้ผ่านการให้ทาน ศีล และภาวนา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับสัมมาทิฏฐิและสร้างกุศลกรรม นอกจากนี้บารมียังหมายถึงบุญที่มีความเข้มข้นมากขึ้น โดยที่การสร้างบุญกิริยาวัตถุถือเป
ความสัมพันธ์ระหว่างบารมีสิบทัศและมรรคมีองค์แปด
170
ความสัมพันธ์ระหว่างบารมีสิบทัศและมรรคมีองค์แปด
…นต้นไป เมื่อโลกิยมรรคเป็นมรรคที่เป็นส่วนแห่งบุญ กล่าวคือ เมื่อปฏิบัติมรรคเหล่านี้แล้วก็จะได้บุญ 160 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
บทความนี้พูดถึงบารมีสิบทัศและความสัมพันธ์กับมรรคมีองค์แปด พุทธศาสนากล่าวว่าบารมีทั้งสิบสามารถช่วยในการสร้างบุญ และการเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงธรรมที่สูงขึ้น ตามหลักการของพระสัมมาสัมพุทธ
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุและบารมี 10
171
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุและบารมี 10
…าต มก., เล่ม 32 หน้า 428. บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 161
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ เช่น ทาน ศีล ภาวนา ช่วยสร้างบารมี 10 เพื่อเข้าสู่โลกุตรมรรคและบรรลุเป็นพระอรหันต์ การดำเนินชีวิตในการสร้างบารมีต้องใช้เวลานาน โดยเฉพาะพระโพธิสัตว์ต้องสร้างบารมีมากว่า 20 อสงไข
การสร้างนิสัยและผลกระทบต่อกรรม
172
การสร้างนิสัยและผลกระทบต่อกรรม
…อดชีวิต ด้วยเหตุนี้นิสัยทั้งดีและไม่ดีจึงเกิดขึ้นจาก 5 ห้องนี้เป็นหลัก เพราะเราใช้อยู่เป็นประจำ 162 DOU บ ท ที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า
นิสัยมีผลต่อการสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง เพียงแต่ถ้ามีนิสัยดี จะได้บุญเพิ่มขึ้น หากมีนิสัยไม่ดีจะได้บาปเพิ่มขึ้น พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณยกตัวอย่างการปรับปรุงนิสัย ผ่านห้าห้องที่เราใช้ในชีวิตประจำวั
หลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
173
หลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
…ต้นแบบที่ดีอยู่เป็นประจำ บทที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 163
บทความนี้พูดถึงหลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดีโดยใช้การบริหารจัดการห้อง 5 ห้อง รวมถึงการออกแบบสิ่งแวดล้อมในห้อง อุปกรณ์ และบุคคลที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนานิสัยดี เช่น ห้องนอนที่มีพื้นที่สำหรับสวดมนต์และนั่งสมาธ
นิสัยที่ดีจากคนดี
174
นิสัยที่ดีจากคนดี
…สัยไม่ดี เช่น ดูหนังจนดึก ทำให้ต้องนอนดึก และนอนอย่างไม่มีสติ ตื่นก็สาย ตื่นแล้วก็ไม่เก็บที่นอน 164 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
การสร้างนิสัยที่ดีเกิดจากการเห็นและพูดถึงสิ่งดี ๆ เป็นประจำ โดยต้องเลือกคบคนดีและใช้ชีวิตอย่างมีสติ แม้ต้องอยู่กับคนพาลในบางครั้ง ก็ต้องอดทนเป็นกัลยาณมิตร ชวนทำบุญและฟังธรรมเพื่อลดนิสัยไม่ดี นอกจากนี้
หลักธรรมในพระไตรปิฎกและการพัฒนานิสัยที่ดี
175
หลักธรรมในพระไตรปิฎกและการพัฒนานิสัยที่ดี
…สังคมโลกโดยรวมสงบสุขได้ง่าย บทที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 165
หลักธรรมในพระไตรปิฎกถูกแบ่งออกเป็น 3 กลุ่มคือ มนุษย์ศาสตร์ สังคมศาสตร์ และสิ่งแวดล้อม โดยเน้นหลักมนุษย์ศาสตร์เพื่อให้มนุษย์พ้นจากความทุกข์ รวมถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมได้อย่างสงบสุข ตัวอย่างที่อ้างอิงถ
การศึกษาและหลักธรรมในพระไตรปิฎก
176
การศึกษาและหลักธรรมในพระไตรปิฎก
…งปวง.... *พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต, สุริยสูตร, มก., เล่ม 37 ข้อ 63 หน้า 214-219. 166 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุทธเจ้า
การเรียนการสอนเน้นหลักธรรมที่เกี่ยวกับสังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์ ตามบทเรียนในหลักสูตรต่าง ๆ เช่น GB 203, GB 304, และ DF 101-404 นักศึกษาได้รับความรู้เพื่อความเข้าใจในชีวิตและการพัฒนาสังคม การศึกษาเหล่า
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
177
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
… เล่ม 35 ข้อ 77 หน้า 235, บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 167
ในบทนี้จะกล่าวถึงกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้น 5 ประเด็นสำคัญ เช่น วิบากกรรมเป็นเรื่องอจินไตย และระดับการให้ผลของกรรม โดยแบ่งออกเป็น 4 ระดับ คือ ระดับจิตใจ บุคลิกภาพ วิถีชีวิต และปรโลก การเข้าใจวิบ
ความสุขจากการทำบุญ
178
ความสุขจากการทำบุญ
…นที่สุด ๆ 1 ไทยรัฐ (2551), ความสุขอยู่ที่การทำบุญทำทาน แม้เพียงเล็กน้อยแต่ก็สุขใจยิ่ง (ออนไลน์) 168 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
การศึกษาโดยมหาวิทยาลัยบริติช โคลัมเบียและโรงเรียนธุรกิจฮาวาร์ดแสดงให้เห็นว่า คนที่ให้ทานจะรู้สึกมีความสุขมากยิ่งขึ้น เมื่อแจกเงินให้คนอื่น ผลลัพธ์นี้ขัดแย้งกับคนที่ทำบาป ซึ่งจะนำไปสู่ความวิตกกังวลและอ
ระดับปรโลก: ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด
179
ระดับปรโลก: ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด
…ัฐ, เล่ม 12 ข้อ 92 หน้า 64. บทที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 169
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับระดับปรโลกและผลของกรรม โดยมีการอธิบายว่าจิตเศร้าหมองนำไปสู่ทุคติ ส่วนจิตที่ผ่องใสนำไปสู่สุคติ พร้อมยกตัวอย่างจากบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนเกี่ยวกับกุศลก
ความแตกต่างของสัตว์โลกตามกรรม
180
ความแตกต่างของสัตว์โลกตามกรรม
…้น ปุ้ย แสงฉาย (2511), มิลินทปัญหา, หน้า 127 ดังตฤณ (2548), เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน, หน้า 81-82. 170 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
บทความนี้พูดถึงความแตกต่างของสัตว์โลกที่เกิดจากกรรมที่แต่ละคนสร้างขึ้น โดยยกตัวอย่างขอทานและเศรษฐีที่มีความแตกต่างกันในชีวิตและรายได้ แม้จะเกิดมาในสถานะที่แตกต่างกัน แต่กรรมยังเป็นตัวแปรที่ทำให้เกิดคว
ผลของกรรมในปัจจุบัน
181
ผลของกรรมในปัจจุบัน
…นกิจกรรมการกุศล โดยเหลือไว้ บทที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 171
บทความนี้อธิบายเรื่องผลของกรรมที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน การฆ่าสัตว์หรือการให้ทานมีผลต่ออายุและสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลก และผลกระทบท
การให้ของมหาเศรษฐีและจิตกุศล
182
การให้ของมหาเศรษฐีและจิตกุศล
…โลกแห่งการให้ (ออนไลน์), * ประชาชาติธุรกิจ (2549), นายทุน นักบุญ ปฏิวัติโลกแห่งการให้ (ออนไลน์) 172 DOU บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ สัมมา สัมพุทธเจ้า
ในปี 2551 บิลล์ เกตส์และมหาเศรษฐีอื่นๆ ได้เริ่มลงมือบริจาคเพื่อการกุศล โดยเกตส์จะโอนสินทรัพย์ให้มูลนิธิถึง 55,100 ล้านดอลลาร์ ขณะที่วอร์เร็น บัฟเฟ็ทท์จะบริจาค 37,000 ล้านดอลลาร์แก่ 5 มูลนิธิการกุศล คว
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
183
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
…เล่ม 25 ข้อ 903 หน้า 487. บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 173
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสอดคล้องระหว่างกฎแห่งกรรมกับวิทยาศาสตร์ โดยอธิบายว่าเหตุและผลในกฎแห่งกรรมสามารถเชื่อมโยงกับหลักวิทยาศาสตร์ได้ โดยระบุถึงกรรมในปัจจุบันชาติที่เห็นได้ชัดในชีวิตประจำวันและกร