กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 148

…าณที่แม่ (มอง) ไม่เห็น" นั่นจึงทราบ ได้โดยอัตตรูปที่ (มอง) เห็นในโลกนี้ จริงอยู่ ความที่แม้รูปที่มี กรรมเป็นสมุฏฐาน ก็วิญญาณเป็นปัจจัยได้จรูญที่มีดิิดเป็นสมุฏฐาน มาในคัมภีร์ปฐมและ วิญญาณในบทธวินิจฉัยอธิบา…

บทความนี้สำรวจประเด็นว่าด้วยวิญญาณและความสำคัญต่อรูปและนามในทางอภิธรรม โดยเน้นการเห็นว่าวิญญาณเป็นปัจจัยของการเกิดรูปและนาม รวมถึงการอนุมานถึงสิ่งที่มองไม่เห็นในโลกนี้ วิญญาณจึงถูกต้องเป็นธรรมชาติหลัก

…ี้ว่า ธรรมโดย้อมเป็น เหตุนี้ ธรรม命นั้น จึงชื่อว่า ภาพ (แปลว่าธรรมที่เป็นขึ้น) ภาพนี้มี ๒ ประเภท คือ กรรมภาพ อุปปติภาพ ๑ ดังกล่าวว่า "ภาพมีโดยส่วน ๒ คือ กรรมภาพ" ก็มี อุปปติภาพ มีดังนี้ ในภาพ ๒ นั้น ภาพ คื…

…้อหาได้อธิบายถึงการแบ่งออกและการรวมของธรรมา โดยการวิจินฉัยโดยอรรถและโดยธรรมในเรื่องภาพซึ่งประกอบด้วยกรรมภาพและอุปปติภาพ คำว่า 'ภาพ' มีการแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ กรรมภาพ และอุปปติภาพ ซึ่งกรรมภาพนั้นถูก…

ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภูมิ (คือ ภูมิ…

บทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมภพและเจตนาในวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบุญญาสังฆาร อัญญาสังฆาร และอนุญาสังฆาร พร้อมกับการอธิบายอุปปัณฑภท…

…ี้ แมธรรมทั้งหลาย ที่สัมปูตกับเจตนา ท่านก็คกล่าวด้วยโดยคำว่า "แม่ธรรมที่เป็นภาคมี ทั้งปวง (ก็คือวรรณกรรมภาพ)" ดังนี้ อันที่ ก่อน กรรมที่เป็นปัจจัย แห่งวิญญาณเท่านั่น ม่านกกล่าวว่าจะเป็นสังขาร มานี้ แมธรรม…

เนื้อหาในงานวิจัยนี้กล่าวถึงวิถีธรรมและการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญญาภิสังขารและอวิชชา โดยจะมีการวิเคราะห์ว่าความคิดและการกระทำมีผลต่อเอกราชของวิญญาณในภพต่าง ๆ การรับรู้ถ

… 'โดยแยก และสังฺคะ' คือโดยแยกออกและโดยรวมเข้า ซึ่งกล่าวมีเพราะปัจจัยคืออุปทาน [โดยแบ่งออก] ความว่า กรรมที่ยังสัตว์ให้เกิดในภาพ ซึ่งมีเพราะปัจจัย คือ กามุปทานใด อันสัตว์ทำเข้า ธรรมคือกรรมมันนั้น ชื่อกรรมภ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและอุปทานที่ทำให้สัตว์เกิดในภาพ โดยแบ่งออกเป็นความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมภาพและอุปัตภาพที่มีอิทธิพลต่อกา…

ประโยคที่เขียนในภาพเป็นภาษาไทยและสามารถอ่านได้ดังนี้: "ประโยค - วิจิฐมิตรกรรมเปล่า ก ๓ ค ตอนที่ ๓ หน้า ๓๗๑ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายในฉันใด แม้ภาพที่มีเพราะปัจจัยคืออุปาทานที่เหลื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์อุปภาพในวิจิฐมิตรกรรม โดยมีการแบ่งประเภทของภาพและอุปาทานที่เกี่ยวข้อง เช่น กามภาพ รูปภาพ และอรูปภาพ รวมถึงความสำคัญของกรร…

…ทำทุจริตมากทุจริตเป็นต้น เข้า ด้วยอำนาจแห่งกามปาทาน (ก็ได้) เพราะทุจริตเต็มเข้า เขา ก็ไปเกิดในอาขาย กรรมที่เป็นเหตุแห่งความอุดมในอานั้น เป็นกรรมภาพ ชั้น @ . มหากูฏาขยายความว่า เกิดอาจสำคัญเอาการนำเผาผลาญอ…

…ย่างยิ่งในบริบทของอุปาทานและทุจริต ผู้คนมักนำความคิดที่เห็นหรือได้ยินมาประกอบในการกระทำ ส่งผลให้เกิดกรรมที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการกระทำที่ทำให้เกิดผลในชาติต่อไป เรื่องราวยังความถึงด้านการ…

ประโยค - วิถีธรรมาธรรมเปล ค ตตอน ๑ หน้าที่ 374 ทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมนัน ก็เป็นอุปัติวาทของบุคคลนั้น ส่วน สัญญาภาพและปัญญาโอภากิ รวมอยู่ในนันเอง ฝ่ายบุคคลอีกคนหนึ่ง เป็น…

บทความนี้เจาะลึกถึงวิถีธรรมาธรรมและการมีกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในภพต่าง ๆ การอธิบายถึงกามปทานและวิธีที่มันมีอิทธิพลต่อการเกิดใหม่ในหมุเทพหรือโลกอ…

…ผู้นี้สวรรค์พรทนี้ให้บริบูรณ์ในภูมิแห่งความสุขตามใน รูปและอรูปแห่งในแห่งหนึ่งดังกล่าว” ดังแล้วก็ทัรกรรมที่ไปกันได้กับความเห็นนั้น ด้วยอำนาจสีสัพพุทธาน กรรมนันเป็นกรรมภาพ ดังทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมนันก็…

…รูปซึ่งมีความสัมพันธ์กัน บุคคลที่เข้าใจความสัมพันธ์นี้จะเห็นความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี โดยการใช้กรรมเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์ความสุขและกำหนดความเป็นจริงของชีวิต อุปาทานมีบทบาทเป็นปัจจัยแห่งรูปภาพแ…

…ยว เพราะธรรมพันธุ เป็นปัจจัยแห่งชาติ อุปบิดพาเป็นปัจจัยไม่" กัแลธรรมพันธุเป็น ปัจจัยสองอย่าง โดยเป็นกรรมปัจจัยและอุปนิสัยปัจจัยเท่านั้นและ หากคำถามจะพูดว่า "ก็อีกว่ามา 'ภาพเป็นปัจจัยของชาติ' นั้นจะ พิธทรา…

…ัยที่เกี่ยวข้องกับชาติในธรรมภาพ โดยเน้นถึงธรรมเฉพาะที่อาจมีผลต่อการเกิดชาติ เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและอุปนิสัย การเข้าใจถึงธรรมพันธุในฐานะที่เป็นปัจจัยแห่งชาติ และการแยกแยะระหว่างกุศลกรรมและอุปกุศลกร…

…ู่ อันความแปลก กินแห่งสัตว์ทั้งหลายนันมีใช่ไม่มีเหตุ เพราะไม่มีไปทุกเมื่อและทุกคน มิใช่เหตุอื่นไปจากกรรมมธรรม เพราะไม่มีเหตุอย่างอื่นในสันคานเฉพาะ ตัวของสัตว์ทั้งหลายผู้เกิดมาพราะกรรมพ่นนั้น เหตุฉะนั้นมัน…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของกรรมในการกำหนดลักษณะและความเป็นของสัตว์และมนุษย์ โดยเน้นว่าแม้ว่าจะมีกรรมที่แตกต่างกัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ม…

ประโยค- วิสุทธิมรรคแปลก คำ ตอน ๑ หน้า ۳۸۸ กรรมภาพที่ได้ทำมาในชาติที่ล่วงแล้ว คำว่า "ความหลงเป็นวิชชา" คำว่า ความหลงในธรรมเป็น ที่ตั้งแห่งความหลงทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตขอ…

ประโยค - วิชาธรรมะบทเปล่า การ ต ตอน ๑ - หน้า ที่ 392 กรรมวัฏ วิชาชาติแห่งอุปปาทานเป็นกิเลสวิตว์ วิญญาณนามรูป สหายตนผัสสะเวทนาเป็นวิภววิญ ญาณตรา นี้พระเดชครูร…

เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวัฏที่เกี่ยวข้องกับอุปปาทาน และวิญญาณ รวมถึงการหมุนวนของกรรมที่ไม่หยุดนิ่ง โดยที่อ้างอิงถึงความรู้เบ…

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าก คตอน ๑ หน้า ที่ 393 (ด้วยกัน) ต้นหาอันมีเพราะเวทนา เป็นอุปัชฌาย์ เกิดแต่ปุจฉาสัง อุปทานอันมี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของวิถีธรรมและกรรม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์ของอุปทาน, เวทนา, และปัจจัยที่เชื่อมโยงกันในธรรมชาติของจิต และการปรากฏเป็นสั…

…น ธรรม & ประการ เป็นเหตุปัจจัยของรูปาก่อนที่เกิดอยู่ดังนั้นคืือ ธรรม & นี้ คือ อวิชชา ตันหา อุปาทาน กรรม จัดเป็นเหตุ เพราะเป็นตัวทำให้เกิด อาหาร จัดเป็นปัจจัยเพราะเป็นตัวอุดหนุน อันเดียว ในธรรม 5 นั้น ธรร…

…งการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการเกิด อาทิ อวิชชา ตันหา อุปาทาน และกรรม โดยความเข้าใจเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานในการศึกษาพุทธธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่และการเกิดใหม่ของชี…

…ตุหนึ่ง เห็นป่จัยของนาม ๒ ประการโดยเป็นสารธาร- ป่จัยและอาราธนป่จัย เห็นป่จัยของรูป ๔ ประการ โดยเป็น กรรมป่จัยเป็นตน แต่งริง ป่จัยของนามมี ๒ ประการ คือสารธาระ และอาราธนณะ ในป่จัย ๒ นั้น ทวาร ๖ มีฤกษ์เป็นตน…

เนื้อหานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ และการวิเคราะห์ปัจจัยของนามและรูป โดยมีการแบ่งปัจจัยของนามออกเป็นสองประเภท คือ สารธาระ และอาราธนณะ รวมถึงการอภิปรายเรื่ององค์ประกอบของรูปและนาม

…นที่กล่าวแล้วเหมือนกัน [กำหนดปัจจัยของนามรูป นี้ที่ 5] ภิกขุอริยหนึ่งทำการกำหนดปัจจัยของนามรูปทางกรรมวัฏ และวิปากวัฏอย่างนี้ว่า “ธรรม & ประการนี้ คือ ความหลงในบรุ่ม-กรรมภาพเป็นวิชฌฉา เจตนาอันประมวลไว้ใ…

บทสรุปนี้กล่าวถึงการกำหนดปัจจัยของนามรูปในทางปฏิจจสมุปบาทและกรรมวัฏ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลส สังขาร และปัจจัยที่นำไปสู่การเกิดในภพต่างๆ ซึ่งมีหลักกา…

…ยเป็นไป?) แห่งธรรมที่ท้าว่าไว้ก่อน เพราะความที่อาตะนทั้ง- หลายออมแล้ว ธรรม ๕ ประการนี้ คือ ความหลงในกรรมนี้เป็น อวิชชา ฯ ฯ เทดนาในกรรมนี้ เป็นภาพ เมื่อกรรมนี้อยู่ ย่อมเป็นปัจจัยแห่งปฏิสนธิในภพต่อไป ดังนี้…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของอุปฏิบัติและเทวนา ซึ่งมีผลต่อการเกิดในภพต่อไป โดยอธิบายถึงกรรมต่างๆ ที่ก่…

ประโยค - วิสุทธิมรรค๑๓ ผลก ค ตอน๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 32 ความมึสีกลามกาม กรรมหน้านั้นและอ่อนให้ผลก่อน กรรมที่บุคคลละลึกได้ในเวลาใกล้ตาย ชื่อว่า สันนกรรม อันบุคคลผู้ใกล้ตายอธิษฐา…

ในหน้าที่ 32 ของคัมภีร์วิสุทธิมรรค ได้อธิบายเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลซึ่งแบ่งเป็นประเภทต่างๆ เช่น ชนกกรรม อุปภัมภกรรม อุปปีภกกรรม และอุปฆาตกรรม ตล…

ประโยค- วิสุทธิมรรแปลง 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 33 กรรมอื่นให้แล้ว ยอมบีบยอมคันสุขหรือทุกข์ที่เกิดขึ้นในวิบาก (ขั้นชี้) ที่กรรมอื่นให้เกิดแล้ว มิจิ (สุขและ…

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของกรรมและวิบาก โดยเฉพาะกรรม ๑๒ อย่าง และวิธีการที่ภิกษุสามารถกำหนดจับปัจจัยของนามปรุงในกรรม यहมองเห็นได้ด้…