กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 151

ประโยค- วิสุทธิมรรคแปลก คำ ตอน ๑ หน้า ۳۸۸ กรรมภาพที่ได้ทำมาในชาติที่ล่วงแล้ว คำว่า "ความหลงเป็นวิชชา" คำว่า ความหลงในธรรมเป็น ที่ตั้งแห่งความหลงทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตขอ…

ประโยค - วิชาธรรมะบทเปล่า การ ต ตอน ๑ - หน้า ที่ 392 กรรมวัฏ วิชาชาติแห่งอุปปาทานเป็นกิเลสวิตว์ วิญญาณนามรูป สหายตนผัสสะเวทนาเป็นวิภววิญ ญาณตรา นี้พระเดชครูร…

เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวัฏที่เกี่ยวข้องกับอุปปาทาน และวิญญาณ รวมถึงการหมุนวนของกรรมที่ไม่หยุดนิ่ง โดยที่อ้างอิงถึงความรู้เบ…

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าก คตอน ๑ หน้า ที่ 393 (ด้วยกัน) ต้นหาอันมีเพราะเวทนา เป็นอุปัชฌาย์ เกิดแต่ปุจฉาสัง อุปทานอันมี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของวิถีธรรมและกรรม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์ของอุปทาน, เวทนา, และปัจจัยที่เชื่อมโยงกันในธรรมชาติของจิต และการปรากฏเป็นสั…

…น ธรรม & ประการ เป็นเหตุปัจจัยของรูปาก่อนที่เกิดอยู่ดังนั้นคืือ ธรรม & นี้ คือ อวิชชา ตันหา อุปาทาน กรรม จัดเป็นเหตุ เพราะเป็นตัวทำให้เกิด อาหาร จัดเป็นปัจจัยเพราะเป็นตัวอุดหนุน อันเดียว ในธรรม 5 นั้น ธรร…

…งการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการเกิด อาทิ อวิชชา ตันหา อุปาทาน และกรรม โดยความเข้าใจเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานในการศึกษาพุทธธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่และการเกิดใหม่ของชี…

…ตุหนึ่ง เห็นป่จัยของนาม ๒ ประการโดยเป็นสารธาร- ป่จัยและอาราธนป่จัย เห็นป่จัยของรูป ๔ ประการ โดยเป็น กรรมป่จัยเป็นตน แต่งริง ป่จัยของนามมี ๒ ประการ คือสารธาระ และอาราธนณะ ในป่จัย ๒ นั้น ทวาร ๖ มีฤกษ์เป็นตน…

เนื้อหานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ และการวิเคราะห์ปัจจัยของนามและรูป โดยมีการแบ่งปัจจัยของนามออกเป็นสองประเภท คือ สารธาระ และอาราธนณะ รวมถึงการอภิปรายเรื่ององค์ประกอบของรูปและนาม

…นที่กล่าวแล้วเหมือนกัน [กำหนดปัจจัยของนามรูป นี้ที่ 5] ภิกขุอริยหนึ่งทำการกำหนดปัจจัยของนามรูปทางกรรมวัฏ และวิปากวัฏอย่างนี้ว่า “ธรรม & ประการนี้ คือ ความหลงในบรุ่ม-กรรมภาพเป็นวิชฌฉา เจตนาอันประมวลไว้ใ…

บทสรุปนี้กล่าวถึงการกำหนดปัจจัยของนามรูปในทางปฏิจจสมุปบาทและกรรมวัฏ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลส สังขาร และปัจจัยที่นำไปสู่การเกิดในภพต่างๆ ซึ่งมีหลักกา…

…ยเป็นไป?) แห่งธรรมที่ท้าว่าไว้ก่อน เพราะความที่อาตะนทั้ง- หลายออมแล้ว ธรรม ๕ ประการนี้ คือ ความหลงในกรรมนี้เป็น อวิชชา ฯ ฯ เทดนาในกรรมนี้ เป็นภาพ เมื่อกรรมนี้อยู่ ย่อมเป็นปัจจัยแห่งปฏิสนธิในภพต่อไป ดังนี้…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของอุปฏิบัติและเทวนา ซึ่งมีผลต่อการเกิดในภพต่อไป โดยอธิบายถึงกรรมต่างๆ ที่ก่…

ประโยค - วิสุทธิมรรค๑๓ ผลก ค ตอน๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 32 ความมึสีกลามกาม กรรมหน้านั้นและอ่อนให้ผลก่อน กรรมที่บุคคลละลึกได้ในเวลาใกล้ตาย ชื่อว่า สันนกรรม อันบุคคลผู้ใกล้ตายอธิษฐา…

ในหน้าที่ 32 ของคัมภีร์วิสุทธิมรรค ได้อธิบายเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลซึ่งแบ่งเป็นประเภทต่างๆ เช่น ชนกกรรม อุปภัมภกรรม อุปปีภกกรรม และอุปฆาตกรรม ตล…

ประโยค- วิสุทธิมรรแปลง 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 33 กรรมอื่นให้แล้ว ยอมบีบยอมคันสุขหรือทุกข์ที่เกิดขึ้นในวิบาก (ขั้นชี้) ที่กรรมอื่นให้เกิดแล้ว มิจิ (สุขและ…

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของกรรมและวิบาก โดยเฉพาะกรรม ๑๒ อย่าง และวิธีการที่ภิกษุสามารถกำหนดจับปัจจัยของนามปรุงในกรรม यहมองเห็นได้ด้…

…ัจจัย ด้วยอำนาจวัฏและวิปัฐ มาแล้ว ในกาลอนาคต ฯ ก็จักเป็นไปโดยอำนาจวัฏและวิปัฐก็ดี ฉันนั้นเหมือนกัน. กรรมและวิปากรรมก็ดี กรรม- วัฏและวิปากรรวมก็ดี กรรมประวัติ (ความหมุนไปแห่งกรรม) และ วิปากประวัติ (ความหมุ…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับกรรมและวิบาก โดยกล่าวถึงการเป็นไปของนามรูปที่ขึ้นอยู่กับอำนาจของกรรมและวิบากในอดีตและอนาคต ผู้ศึกษาจะเห็…

…ียวได้ด้วยอำนาจจิตและ ปฏิสนธิ ความรู้ของเธอัน เป็นญาณปริญญา (คือ) เธอรู้อย่างนี้ว่า "บันไดเหล่าใด มีกรรมเป็นปัจจัยเกิด แล้วในอดีต บันไดเหล่านั้นดับไปแล้วในอดีตนั้นเอง ส่วนบันไดธิ์ เหล่านั้นมือการเป็นปัจจั…

เรื่องราวในบทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์กำหนดจับปัจจัยของนามรูปทางธรรมวัฏ และประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับกรรมในอดีตและปัจจุบัน โดยมีการ ถ่ายทอดแนวคิดเกี่ยวกับความเกิดดับของสิ่งต่างๆ ผ่านการดึงนำตัวอย่างที่ชัดเ…

…หละ แต่สำหรับจำพวกโอปปาติกสัตว์ รูป ๗๐ ย่อมเป็นไปด้วยอํานาจ สันติ ๓ อย่างนั้นเหมือนกัน [ วิภาคแห่งกรรมฐาน ] ในความเป็นไปแห่งรูปนี้คือเกิดดํารวมกัน บันทัดวิจารณ์จากวิกฤต ( คง ) นี้ คือ ( ต๎๔ ) กรรม (๑) …

…สัตว์ที่ใกล้ล้มละลาย และการเกิดขึ้นดับไปของจิตร่วมกับรูปในปฏิสนธิยิน โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู่ของรูปเหล่านี้ตลอดสังสารวัฏ.

…ความเกิดขึ้น แห่งปัจจัยว่า "ความเกิดแห่งรูปล้วนมีเพราะความเกิดขึ้นแห่งตัณหา... เพราะความเกิดขึ้นแห่งกรรม...เพราะความเกิดขึ้นแห่งอาหาร" แม่เห็นนิพพุตคล้ายคลับคลาย (ลักษณะที่เกิดขึ้นแห่งรูป) ก็ชื่อว่า เห็นค…

…เหล่านั้น ซึ่งตระหนักถึงการดับของปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอวิชชา ตัณหา กรรม และอาหารที่มีอิทธิพลต่อเวทนาภายในคน โดยตรงหรืออ้อมผ่านการเกิดขึ้นของเหล่านี้ ที่ทำให้ตีความไปสู่การ…

…ัจจัยว่า "ความดับแห่งเวทมนต์อ่อนมีเพราะความดับแห่งวิญญาณ...เพราะความดับแห่ง ตัณหา...เพราะความดับแห่งกรรม... เพราะความดับแห่งสังสบะ แม้ เห็นวิวปริมาณ ลักษณะ (แห่งเวทมนต์) ก็ชื่อว่า เห็นความเสื่อมแห่ง เวทนา…

เนื้อหานี้ว่าด้วยความเสื่อมแห่งเวทมนต์ ซึ่งเกิดจากการดับแห่งปัจจัยต่าง ๆ เช่น วิญญาณ ตัณหา กรรม และสังสบะ การเห็นวิวปริมาณลักษณะแห่งเวทมนต์ส่งผลให้เห็นถึงความเสื่อมในเวทนา ข้อความยังกล่าวถึงการเห…

…เป็นปกิณปฏิบัติสักจะ (สงสังทั้งโดยแสนไปเสีย) เพราะสะกิดสังทั้งหลายเสียพร้อมทั้งบ้างและอธิสังขร (คือ กรรม) ด้วยอำนาจทั้งคบหนา และเพราะด้วยการเห็นโทษในสงขธรรม จังแสนไปเสียในพระนิพพาน อันตรรัตินำข้ามกับสงขธร…

ในบทนี้กล่าวถึงการเข้าใจความดับและเกิดในศาสนาพุทธ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติที่สามารถทำให้เข้าถึงพระนิพพานได้ ซึ่งเป็นผลมาจากการเห็นโทษในสงขธรรมและการไม่ยึดติดในสิ่งที่ไม่ใช่ความจริง การดับของสังขารเ

…ิ ยังอุกเสกที่หลายทียังไม่เกิดมีให้เกิดขึ้นเป็นต้นให้สำเร็จ แต่ในส่วนที่ เหลือ (๕ มืออภิธานเป็นต้น) กรรมด (โดยสังเขปเข้า ดังที่สังเขป เรียกว่า สติปฏิฐาน สัมปปธาน) และการเพิ่ม (โดยวิภาวออกไป ดังจำแนกเป็นกา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในปรากฏการณ์อุกเสกและสัมปปธานที่มีการพัฒนาในแต่ละขั้นตอน เพื่อสร้างสติและปัญญาอันเกิดจากการปฏิบัติธรรมให้เกิดขึ้นในชีวิต ปรากฏการณ์

…้นไป อนันฺตเป็น ภูตากคะ- มีแล้วปราศไปดีดี (รวม) ได้ชื่อว่า ภูฏาปกฏุปปนฺนะ- เกิดขึ้นโดยมีแล้วปราศไป กรรมที่กล่าวโดยย่าว่า “กรรมทั้งหลายเหล่านั้นใด เป็นกรรม ที่บุคคลนั้นทำไว้ในปางก่อน” ดังนี้เป็นต้น แม้เป็…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและกรรมผ่านมุมมองทางปรัชญาและการตีความ โดยอธิบายว่ากิเลสเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามภูมิลักษณะ และมีบทบาทต่อการดำ…

… คือพระนิติพาน) อันใด แม้อนันี่เป็นนตฺตปมแห่งกันเอง [อธิบายหมวดปลายบทความ] ในหมวดปัสสาวะเหล่านั้น กรรมนิจจาสัญญาเป็นต้นด้วยมาท- วิสานา ๓ เมื่อจินอุปสนาเป็นอาณา เป็นอย่างไร กรรสนั้นได้กล่าว ไว้ในอังกคณูป…

เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ยงในชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาในพระไตรปิฎก รวมถึงการพัฒนาญาณท

…(ตอนจบ) - หน้าที่ 274 [ปรัชญาในผลสัมฤทธิ์] ส่วนว่าเพื่อแสดงปรัชญาในผลสัมฤทธิ์แห่งอริยมรรค มีปัญหา กรรม (คัดต่อไป) นี้ คือ ผลสัมฤทธิ์ คืออะไร บุคคลเหล่าไหนเข้าไม่ได้- สัมฤทธิ์นั้นได้ เหล่าไหนเข้าไม่ได้ …

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงปรัชญาในผลสัมฤทธิ์แห่งอริยมรรค โดยสำคัญของผลสัมฤทธิ์ว่าคือความแนบอยู่ในนิรีเจแห่งอริยมรรค โดยผู้ที่สามารถเข้าผลสัมฤทธิ์ได้คือบุคคลที่ได้รับการบรรลุอริยผล ส่วนพระอริยะไม่สามารถเข้าผ

…มดำเนินงานในเรื่องนี้ โดยได้นำเรื่องการแปลหลักสูตรครูเป็นภาษามครเป็นภาษาไทย ทั้งหมด เข้าสู่ที่ประชุมกรรมการกองคำดำรมมหาวชิฬ โดย มีเจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร ผู้อำนวยการมหากฎฐ ฯ ซึ่งเวลานั้นดำรงสมเด็จศักด…

…ถึงเนื้อหาได้ครบถ้วนและเข้าใจได้ง่าย โดยได้มีการเสนอแนวทางการปรับปรุงหลักสูตรซึ่งได้รับการอนุมัติจากกรรมการกองคำดำรงมหาวชิฬ รวมถึงการเริ่มต้นดำเนินงานในการแปลหลักสูตรอย่างเป็นระบบ