กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 185 / 283

…่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาพระจ้า ปเสนทิโกศจ ครับพระธรรมเทศนานี้ยาวว่า "อาเรุณปฺราม ฯลา" [พระราชาสวยพระกระหยากฐุ] ความผิดจากว่า ในศูนย์หนึ่ง พระราชา เสวยพระกระยาหาร ตั้งทานแห่งข้าวสาร ด้วยสุขและพัชญนะ อันสม…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนพระราชาเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคอาหารมากเกินไป ขณะที่พระราชาทรงสัมผัสว่าตนเองยังไม่อิ่มหรือยังไม่บรรเทาความเมาจากการกิน พระศาสดาจึงเตือนให้รู้ว่าความทุกข์นี้เกิดจ

…พระจัมปิทภูมิฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๐๐ คำานี้ว่า :- "ในกาลใด บุคคล เป็นผู้กินจู มีกังวล และ มักนอนหลับ กระสับกระส่าย เป็นดูดุรสใหญ่ ที่เขาเลี้ยงด้วยอาหา ร ในกาลนั้น เขาเป็นคน มึนฤม ย่อมเข้าห้องบ่อย ๆ." แล้ว…

ในพระจัมปิทภูมิฉบับแปลนี้กล่าวถึงการบริโภคอย่างพอประมาณ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลที่ต้องการความสุขในชีวิต โดยการมีสติและรู้จักประมาณในการกินจะนำไปสู่วิถีชีวิตที่ดี การสอนพระคาถาที่เกี่ยวกับการบริโภ

…ชานั้นทรง ตั้ง. แม้พระราชา ทรงสั่งอาคามงสัน เพื่อสนองให้พระ- ราชทานทรัพย์ครั้งละพัน. [ พระราชดารพระกระยาหาร ได้แล้ว ] โดยสมัยอื่นอีก พระราชนั้น ทรงตั้งอยู่ในความเป็นผู้มีพระ- กระยาหารแห่งข้าวสาระหนึ่งเ…

บทความนี้กล่าวถึงการเสวยอาหารถวายแก่พระศาสดาโดยพระราชา และผลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การเน้นถึงความสุขที่เกิดขึ้นจากการมีบุญและความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นของครอบครัว นับเป็นการพูดถึงการปฏิบัติทางจิตใจและธรรมะท

ประโยค - พระธัมมปทีปวดาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 206 กระบวนกระวายคือจะเป็นตน ในภายใต้เพราะมีดวงสัง๒ อย่างนั้น สองงว่ารึ ปี คววามว่า แม้เมื่อดวงสาแห่งปี อัน…

ในภาค ๖ ของพระธัมมปทีปวดา กล่าวถึงกระบวนกระวายซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจากดวงสัง โดยมีการสื่อสารเกี่ยวกับการไม่กระวนกระวายและความบริสุทธิ์จ…

…้บุคคลอื่นถูกต้อง ภาชนะพระบังคนหนักของพระศาสดาเมื่อละมือ ทรงทูลไว้บนพระ เศียรที่เดือ นำไปอยู่ ไม่ได้กระทํามิอาการสําธิพระ พิศดรด์ ได้เป็นดคุญําศนัของหอมไป ก้าวเธอทรงปฏิบัติพระศาสดา อย่างนี้แล้ว ในเวลาพระ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและวิญญุมานที่ถวัลผู้ยำเกรงพระศาสดา ซึ่งทรงอธิบายถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดา วิญญูอภิปรายเกี่ยวกับพระศาสดาที่สามารถเปลี่ยนกลับไปสู่ส

…ามเป็น คือเป็นต้นว่าความนั่ง ร่วมกับพระอรหบุคคลเหล่านั้น ณ ที่เดียวกันก็ดี ความเป็นคืออันได้ เพื่อจะกระทำวิปัสสนาและปฏิวิธีแก่พระอรหบุคคลเหล่านั้นก็ดี เป็นการดี โดยแท้. บทว่า พาลสุนดดาวีริ ก็ กล่าวว่า เพ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม

ประโยค - พระจารึกภูมิถูกนำแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 284 แกเรา รับขนมก็จริง, ถึงกระนั้นนั้น พระองค์ก็ยังไม่สวยขนมนัน; คงประทานให้แก่ก้าหรือสนับข้างหน้า เสด็จไปยังพระราชมณฑิรของพระราชา…

…ละบริบททางสังคมที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งการเปรียบเทียบระหว่างเทพและมนุษย์ในเครื่องตัดสินใจทางจิตใจและการกระทำในพระนคร.

…ล้วได้โกนชะ อันประณีตแล้ว ถ่อออกไปอยู่ พบพระเจ้านนทรในระหว่างทาง จึงเรียนว่า "ท่านอธิกรณ์ โดนชนะนี้ กระผมทำชฎรรรมแล้ว ได้แท้จ้าไม่ ได้โกนชะเห็นปานนี้น haีอื่น ขอได้ทำองฉัน โดนชนะนี้ กระผมจักทำ เวชกรรม นำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ

…ส่งภิกษาหนุ่มไป ๒-๓ รูป ภิกษุหนุ่มเหล่านั้น ไปในบ้านนั้นแล อนุชาชาวบ้าน นิมนต์ให้นั่งที่โรงฉัน แล้วกระทำสักกร จึงกล่าวว่า "เด็กหนุ่มชื่อสัตย์สะ ออกจากบ้านนี้ไปบรรแล้ว มืออยู่หรือ ? ชนเหล่าไหนเป็นญาติของ…

เนื้อเรื่องไปสู่การสำรวจความสัมพันธ์ของพระติสสะกับญาติและโอกาสต่างๆ ที่เขาเผชิญหน้ากับผู้คนในบ้าน โดยเฉพาะการสืบสวนจากภิกษุหนุ่มที่ถูกส่งไปยังบ้านของติสสะ และคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมขอ

…้านั้นว่า "ข้าแต่ ท่านผู้เจริญ นี้เป็นส่วนหนึ่งแห่งข้าวสุกที่ขุทุม พิรัน คำ ด้วย ข้าวสารทะนานหนึ่ง, กระผมไม่อาจจะจะแบ่งภัตรนี้ให้เป็น ๒ ส่วน, ขอท่านจงอย่าทำอามงสงเคราะห์แก่กระผมในโลกนี้เลย, กระผม ใครก็อา…

บทนี้กล่าวถึงการที่เศรษฐีคนหนึ่งประสบปัญหาและรู้สึกผิดจากการไม่ให้ทาน เมื่อได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าเข้า เขาจึงตัดสินใจถวายอาหารทั้งหมดที่ตนมี พร้อมตั้งจิตอธิษฐานเพื่อไม่ให้มีอุปสรรคในชีวิตอีก โดยแสดงใ

…ถุงทานนะแนะหนึ่ง กล่าวว่า "ผู้มีความต้องการด้วยภัทรงาม" แล้วได้ให้จนเต็มภาชนะที่จับผมาแล้ว ๆ รับเอา กระบุง (ข้าวเปลือก) ก็ลงเต็มอยู่ตามดินนั้นเอง. แม้สามของเศรษฐีนั้น ประดับแล้วด้วย *หมายความว่า มีลักษณ…

เนื้อหาภาษาไทยนี้มีการพูดถึงพิธีกรรมการถวายข้าวสารโดยผู้มีจิตศรัทธา การถวายดอกไม้และลักษณะที่เข้ากับเจตนารมณ์ของศาสนา พูดถึงปฏิธิฏาที่เกี่ยวข้องกับการถวายเอนกประสงค์และความสำคัญของการสร้างบุญ โดยการยก

…ภิกษุเหล่านั้น เดินจงกรมตลอดคืนยังรุ่ง ล้มลงที่แผ่นหินแห่งหนึ่งในที่สุดจุดกรม ด้วยอำนาจแห่งความหลับ กระดูกแตกแล้ว. เธอร้องด้วยเสียงดัง. พวกภิกษุผู้นั้นหยาบแห่งเธอ จำเสียงได้ คำราวเข้าไปข้างในและข้างนี้.…

…ากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดการบาดเจ็บและส่งเสียงดังให้พระศาสดาสังเกตเห็นคว…

…้นออยู่, ดอกโบทุมอนนี้เที่ยวหวังแล้ว ที่ปลาย ๆ ภิกษุนั้นเห็นอนิจจังกะนะเป็นต้นดั่งนี้ว่า "รายอ้อม กระทบอนุบทบทนสงขารอย่างนี้, ทำไมจึงจักไม่กระทบอุบทบทน- สงขารเล่า?" [จดตำความเมื่อใจ เจริญทางสงบ] พระ…

ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ขอ

…็ม แล้วด้วยไมในคง ข้ามมา (ถึง) ภายนอกเมือง ปล่อยโคไปอ่อน มีความสำราญดูดังนี้ ในที่ใกล้ป่าช้า แล้วได กระทำการจัดแจงกฐิติ. ลำดับนั้น โคของเขาเข้าไปสู่มือง กับหมู่โคเข้าไปสู่มืองในเวลาเย็น. ฝ่ายนายสภา ก็รี…

เนื้อหานี้มีการเล่าถึงการนำโคเข้ามาในเมืองในช่วงเวลาเย็น และการเกิดเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติด้านกฐิติ ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงบุคคลที่มีความเชื่อแตกต่างกันในเรื่องสัมมาทิฐิและมิจฉาทิฐิ โดยม

…กรุงไพบูลย์ เมื่อทั่วทั้งพระนคร อันเขาประดับแล้ว ด้วยเครื่องประดับทั้งหลาย มิงชชัยและธงแนผ้าเป็นต้น กระทำให้น้องเป็นอันเดียวกันกับช้างญาติบุตรหัวราน เมื่อวาระเป็นที่นั่งขณะกึกก้องก้องก้องที่บังเกิดแล้วแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิฐบูชัชฌาย์ที่เป็นโอรสในนครวัด ทรงอาสัครูปภาพดีในป่าหา วันที่เพ็ญกับเสียงกึกก้องของคนตรี เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไทย เสียงดนตรีที่ประโคมสร้างบรรยากาศและความสำคัญในช

…ลับไปกลับมา) อยู่ ที่จงกรมใหญ่ ประมาณ 60 คอ คอ เห็นพระจันทร์เต็มดวงเด่นอยู่ใน กลางท้องฟ้า ยืนพิงแผ่นกระดาน ณ ที่สุดจงกรมแล้ว มองดูด้ามภาพ ประดับใบที่เขาทังไว้ในป่า เพราะความที่คนวันแล้วจากผ้าสำรับ โพงและ…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวของพระราชาเจิดพิ้นดีและข้าราชบริพารที่เดินลงสู่ถนนเพื่อเล่นนักรบ ในขณะเดียวกันก็ได้เห็นพระจันทร์เต็มดวงบนท้องฟ้า ขณะที่มีการสื่อสารกับเทวดาที่ได้กล่าวคาถาสำหรับแสดงความสงสารต่อมนุษ

…ผลจุติ เบียดเบียน ศรัทธา ธรรมเทศนา นี้ว่า "กละอกุญฺฉ" เป็นต้น [พระมหาโมคคัลลานะเห็นเปรตมิมีแต่งาก้อนกระดูก] ความผิดดาราว่า ท่านพระมหาโมคคัลลานะลามกุฎิชคฺฉก๎ฐู พร้อมกับพระลักษณ์เณร เห็นอัตภาพ ของเหล่านิยม…

…้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์ดังกล่าว ซ…

ประโยค - พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓ ในวันนี้พ่อจึงมานเดินเล่า? เธอแจ้งความที่ฉันกระสัน (ให้มารดา ทราบ) แล้ว อบาสกิศาศรัทธา แม้แสดงโทษในรามวาสโดยประ- การต่าง ๆ ตักเตือนบุตรอยู่ ไม่อาจใ…

ในภาคนี้ มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับอุบาสิกาที่จัดเตรียมสิ่งของต่างๆและการสนทนาระหว่างตัวละคร โดยมีประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อในธรรมชาติของตนและการดำเนินชีวิต การพึ่งพาและการเตรียมการทำสิ่งต่างๆ ตามแบบฉ

…วามสุข, นะเภานั้น และ ย่อมเป็นผู้สวงหาถึงซึ่งธิเรธร, หมู่สัตว์ อันต้นหาคู่ความดิ้นรนล้อมไว้แล้วอ่อนมกระเสือก กระเสน เหมือนนครตาย อันนายพรานดักได้แล้ว แล้ว ณั้น, หมู่สัตว์ผู้ของอยู่ในสิ่งโยนธ์ และกลดเครื่…

ในพระธัมมปิฏกกล่าวถึงต้นหญุที่แตกขึ้นและมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่แสวงหาความสุข โดยเปรียบเปรยถึงการดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิต การเข้าใกล้ความทุกข์นั้นสามารถเกิดจากการแสวงหาความพลาดพลั้ง. ส

…ไม่ขาดแล้วเบื่อกินรำไป ในกพนั้น ๆ จนได้ ฉันนั้นนันเอง. บทว่า ยสูญ เป็นต้น ความว่า ตันหาผลประกอบด้วยกระแส ๑๖ ด้วยสามารถแห่งตันหาตรีอายุหนา คือ ตันหาวิจติอิงอายตนะภายใน ๑๘ ตันหาวิจติอายตนะภายนอก ๑๘ ด้วยปร…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม โดยอธิบายถึงความไม่มีอันตรายและธรรมชาติของความทุกข์ ตลอดจนการแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างตันหาและอารมณ์ รวมถึงบทธัมมะที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวยังเน้นถึงหลั