หน้าหนังสือทั้งหมด

คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
144
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
…นาง จตุปฐี ผู้มีเท้า ๔ สุขุมมิ ผู้มีหน้าเพียงดังว่าจะส่งซึ สพงคุโลภนิ ผู้มีโอระทั้งหมดปวงงาม (กฎวา) กระทำ ภริย์ ให้เป็นภริยา ๒ ของเจ้า คณะภิร แนะว่าดู อ. เจ้า ชนานิ จตุรี ฯ อย่างนี้มิดดิ อิติติ ดังนี้ฯ คณะ…
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าและการคิดวิเคราะห์ในอดีต การสื่อสารระหว่างตัวละครและการสนทนาเกี่ยวกับการพัฒนาความคิด รวมถึงการอ้างถึงลักษณะของผู้คนและการลงทุนในความสัมพันธ์ เ
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
145
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
…ซึ่งนาง ฉุดปปี ผู้มีเท้า ๔ สงฆ์มิ ผู้มีหน้าเพียงดังว่าสัง สพพูคโลภิที ผูมอ่งอะระทั้งหมดวง (กตวา) กระทำ ภิวี ให้เป็นภรรยา เม ของข้าพเจ้า กุบก ข้าแต่ท่านกับปกะ ตูอ อ. ท่าน ชานาฎ จั้งรั อย่างนี้เกิด กุบกะ …
…ละครที่อธิบายถึงการนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสัมพันธ์ และบริบททางสังคมต่างๆ นอกจากนี้ยังวิพากษ์ถึงการกระทำที่เกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมาในบริบทนี้ เพื่อสร้างความเข้าใจในบทบาทของตัวละครและข้อความที่สำคัญ
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…รมารุภัก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ลูกปัดใด ที่งลูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอันมีเหลี่ยมสี สิริรมาส อุทุมา- อิ…
บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
…ในธรรม อันเกิดขึ้นแล้ว หุตวา เป็น ปิวิฏกกุตวา ทรงพระปริวัตแล้วว่า เทวดาโต อ.ภิษฺษึอว่าเทวดา กโรดี จะกระทำ ปฺนมุ murm ซึ่ง กรรมอันเป็นเหตุไหม อธิวิมิ ในฐานชื่อว่าอาเจี อุตตูโย แก่นน อนุถิณสุสีติ อันอาศัยแล้…
…นในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอันเป็นเหตุของการเกิดความเจริญในชีวิ…
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…ทวทัต อคสาลาเก ยังพระอัครสาวก ท. ทูอ ฯ นิสาสาเปุตวา ให้บังแล้ว ปุโสดๆ ในช้าง ท. อูโณ ลังสอง กริ กระทำแล้ว อนุรักษ์ กระทำตาม ตุมาหา ซึ่ง พระองค์ ท. (จินตนา)น ด้วยอันคิดว่า คำ อ. เรา เทสสุดามิ จักแสดง …
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
161
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
…ล้ว ปฏู อ. แผ่นผ้า นุกโฎ จินหมายแล้ว จ อันธ ภณฑ์ อ. ความแตก้าวรว (ดวง ภิรยาน) อันธราขาของ ท่าน (กฎ) กระทำแล้ว สุขเณน ในเรือนของ หญิงผู้เป็นสุข (เต ชายปีกา) อ. เมียและผัว ท. เหล่านั้น ปฏูกุมมิตา เป็นผู้มิกา…
เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ
การทำบาปและผลกระทบ
167
การทำบาปและผลกระทบ
…มเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน ตบปิติ ชื…
เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องปร…
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
173
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
ประโยค ๒ - คันธิพรหมะมัญญะรามะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 172 กตปัญโญ อ. บุคคลผู้มีบุญอันกระทำแล้ว นนุทติ ย้อมเพลดเพลิน อิฐ โลเก ในโลกนี้ ปัจจุ ละไปแล้ว นนุทติ ยอมเพลดเพลิน นนุทติ ยอม เพลดเพลิน …
เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของ…
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อ…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพ…
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…ุส ในนาคะ ท. จตุสัมเ ม่ ๔ ๆ ภุมเทวา อาทิตย์ กตวา ยาวาพุทธโลภา สุพเภา เทวดา ฎออ อ. เทวดา ท. ทั้งปวง กระทำ ซึ่งมุมมเทวดา ท. ให้เป็นต้น เพียงใด แต่พรหมโลก ด้วนนั้นเทียว นาคสุบุญญา จ.อ. นาคและครุฑ ท. ด้วย สุต…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระคาบสและอุปถัณฑ์ในศีรฉานา
4
พระคาบสและอุปถัณฑ์ในศีรฉานา
… อโสสิ ได้แล้ว เนส คำปลาน่า แก้พระคาบส ท. เหล่านั้น ๆ เต ทวา คาบสา อ. พระคาบส ท. ๒ เหล่านั้น จีศุ กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้นๆ ๒. ๑/๔ ตั้งแต่ ศีรฉานา นามเด อุชชิกา โหนดดิ เป็นฉันไป. ศีรฉานา นาม ชื่อ …
…นำเสนอในเรื่องนี้เป็นการผสมผสานระหว่างธรรมชาติและคติธรรมชาติ โดยเน้นการรับรู้ถึง conséquences ของการกระทำมนุษย์.
พระธัมปมปัถยุทธ: คั่นจูบ
5
พระธัมปมปัถยุทธ: คั่นจูบ
…ขาแห่งขันธ์นั้น อุตตามิ เป็นธรรมชาติทีดีน (โหวต) ยอมเป็น อดิ ดังกิ้ ๆ โอสี สุนโจ อ. สุนั้นนั้น กูวา กระทำแล้ว กาลัง ซึ่งกาละ นิพพุทธโตร บังเกิดแล้ว ดาวที่สวรรณ ในภาพชื่อดาวดั่งสี อุตร - สาหัสปริโต ผู้อำนพั…
…ะเข้าใจถึงการดำรงอยู่ของชีวิตในทุกมิติ เอกสารได้กล่าวถึงคุณค่าแห่งการมีความเห็นที่ถูกต้องและผลของการกระทำของบุคคลที่มีความเข้าใจที่ตรง เสนอแนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่นำไปสู่การเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณในชีวิตป…
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
ประโยค ๒ - คำฉันพระมัททุจริต ยกศพกันเปล่า ภาค ๒ - หน้า ๑๓ ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น ๆ ออ คำนี้ เสฏฐชิตา อ. ฉิตาของเศรษฐี สุขตุชะสสิ ถูกากพร้อมแล้ว ใน ทิสิงหามาน…
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล
คำฉีพระบำบัดจิต
33
คำฉีพระบำบัดจิต
…ส อิติธิณ ปปาว่า ซึ่งความที่เห็งหญิง ท. เหล่านี้เป็นผู้ลาม (อิมา อิติธิณ) อ. หญิง ท. เหล่านี้ ควาาา กระทำแล้ว ฉันทุกนี ซึ่งช่อง ท. คพภ ษในห้อง ท. อุตตโน ของตน นิศุนา นั่ง แล้ว ปะมิ ก่อน ปฏิญาณสูง ส่งกลับแล…
บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
34
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
…แล้ว ซึ้งยาพิษ ตา อิติอโย ยังหญิง ท.เหล่านั้น สุพพา ทั้งปวง ราปปฎวา ให้ชนแล้ว ปฏิญาณา ตามลำดับ กุฎา กระทำ สมวาตี ซึ่งพระนางสมวาตี ปุรี ในเบื้องหน้า วิสารุสตรี ทรง ปล่อยไปแล้ว สรึ ซึ่งลูกครุ อุร ให้พระอุร ส…
เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและความเมตตาภาย
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
39
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
…คค อนันเบื้องต้นและมีสุดอ่อนใคร ๆ ไปตามรู็ไม่ได้แล้ว พุทธาคมปี แม้อันพระญาณของพระพุทธเจ้า น สกโศ ไม่กระทำ ได้โดยง่าย คุมเห อ. ท่าน ท. อุปมาดา จงเป็นผู้ไม่ประมาทแล้ว โหด จงเป็นดีเด่น อิต ดั่งนี้ ตา อภิญญา แ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
48
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
… ท. ผู้ไม่ประมาณแล้ว อุปมาทุกข์นี้ ยังลักษณะแห่งความไม่ประมาณ วทุเทวา ให้ เจริญแล้ว สุติจิตวา กระทำให้แจ้งแล้ว มคุตผลาน ซึ่งมรรคและ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ
พระบรมธาตุ และสถูปของพระศาสดา
56
พระบรมธาตุ และสถูปของพระศาสดา
…์ จุตดาพิสโกฏิวิว เป็นผู้มโคะ อนุบุคคลพึงเสวยมีโภคี ๓๙ เป็นประมาณ โหนดโต แม่เป็นอยู่ น กโรติ ย่อมไม่กระทำ อุพลวิตาร ว่า ซึ่งอาการอันเยี่ยมแล้ว หรือ อสุมนามตุต อาการ์ วา หรืออ้างอิงอันอัคคมลักตัว นิวาสนะู น…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื
พระสัมมาทิฏิฐิ และการแปลความหมาย
59
พระสัมมาทิฏิฐิ และการแปลความหมาย
…ราญแล้ว เออ อย่างนี้ว่า เจา หากว่า เออว่า ผล อ. ผลอย่างนี้ วิสสุตติ จักมิใช่ อหิ อ. เรา กิริสามิ จักกระทำ เออ อย่างนี้ อิติ วา ดังนี้หรือ วา หรือว่า กุมม ครันเมื่อภรรรมิ วิสสุติ มียอ อันรา กด แล้ว กระทำแล้…
เนื้อหานี้พูดถึงพระสัมมาทิฏิฐิ และการที่ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตจริง โดยเน้นการมีสติและความสุขในการดำเนินชีวิต รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการรักษาโรค ซึ่งมีความสำคัญใน
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
69
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
… ๑ ๙๑ ผู้มาตามพร้อมแล้ว ธรรมโมปญาณ ด้วยปัญญาญาณอันโอฬารเกิดแต่ธรรม เมธี ชื่อว่าผู้มีปัญญา กิริยา พึงกระทำ คือว่า กรรมายุ ควร กระทำ คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหตุ- ผลที่ว่า ซึ่งเกาะคือพระอรห…
…ล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมเพื่อการเข้าถึงความดีงามที่ยากยิ่ง พร้อมอธิบายถึงกิ…