กราบทูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 21

…จะพึงเป็นเหมือนการแข่งดี ที่เรากับพระผู้- มีพระภาคเจ้า; เพราะฉะนั้น พระเณรมีความประสงค์จะตูลอ จึงมา กราบทูลกล่าวคำนี้นะพระผู้มีพระภาคเจ้า. [ ภายในแผ่นดิน มีจงดินที่มีรสโอชา ] สองบทว่า เหตุวิมุติสมุนนัน ความว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดของพระเณรที่แสดงความสนใจและคำทูลต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประสงค์และการพูดคุย นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของแผ่นดินที่เต็มไปด้วยความหวานและความอร่อย โดยเฉพาะน

…โยค - ปฐมสัมผัสจากเทคนิคภาค ๑ - หน้าที่ 397 ปุเอาะนะที่ควรแก่คำมาก ออกไปอ้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบทูลว่า " ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า จงเสด็จเข้ามาทางนี้เถิด." พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้สืบเข้าไปประทับนั่งบนอาสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความสำคัญของการถวายทานในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ถึงแม้จะมีความไม่สะ…

…ารบาปบูรณะเรื่องพระสุทธินี้เสมอคุณธรรม] ข้อว่า คภวโต เดตมคุ อาจริญ์ มีความว่า กิริยาสายเหล่านั้น ได้กราบทูล คือได้แจ้งเนืออวามัน แต่พระองค์พระภาคเจ้า ก็แล้ว เมื่อ กราบทูล หาได้กราบทูลเพื่อปรารถนาความเป็นผู้ท…

บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติสมานปาสาทิกาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาและการไม่หวั่นไหวต่อความคิดผู้ที่มีความเลื่อมใสในธรรม ซึ่งการทำความดีไม่ควรทำแบบคร่อมหลายหลายจนเกิ

…นันต์ คิดว่า "ความสวัสดิ์ดีมีแก่เราขอขวัญอย่างนี้" แล้วถือเผดเผาเอง ที่เดียวหนีไป. ชนทั้งหลายพบแล้ว กราบทูลแต่พระราชา. พระราชาทรงบรรเทาความกริ้วโกรธในเขาเสีย ด้วยทรงพระดำริว่า "ถ้า บวกแล้ว เราไม่ได้เพื่อจะทำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการดำรงตนในพระศาสนาและความเพียรในภาษาของพระราชา รวมถึงการพิจารณาในการบวชของบุคลิกที่มีต่อพระธรรม และปฏิบัติตนอย่างใดอย่างหนึ่งในสังคมพระศาสนา ว่าควรลงมืออย่างไรเพื่อเป็นผู้

…เมื่อางเห็นอยู่แน่นอน เหาะขึ้นสู่พระสวรรค์ใน คุยานชื่อกาญจบรร ดำกัดแล้ว คนไปสนพระสวรรค์ทั้งหลายแล้ว กราบทูลแด่พระราชา พระราชสั่งไปสู่พระยาน ทอด พระเนตรเห็นพระสวรรค์ทั้งหลายแล้ว ตรีสถาว่า “ท่านผู้เจริญทั่ว หล…

เนื้อหาบรรยายถึงการให้กำเนิดพระโอรสของพระนาง ซึ่งมีผลต่อการสืบทอดอำนาจในพระราชา เน้นเหตุการณ์ที่พระนางประสูติพระโอรสชื่อ 'โกบาล' และพระนางมีชื่อว่า 'โปลาน-มาดเท่า' โดยมีการสร้างวิหารถวายพระเณรจากพระนา

…งจะจับพระโพธิสัตว์นั่น. พระราชาทรงห้ามไว้. พระโพธิสัตว์พักอยู่หน่อยหนึ่งแล้ว ก็ออก มาจากภายใพระแท่น กราบทูลว่า "บ้านแตพระมหาราชเจ้า อัน ธรรมคณะราชครองราชย์ ไม่ถึง (อดิศ) ด้วยอำนาจฉันทะ เป็นดัง จิงจะชอบ, ก็กา…

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย

…ะอย่าง ตังนี้ แล้ว จึงกลั้นสูพระเฑดวัง. ครั้งนั้น ภิกษุทั้งหลายทราบเหตุนี้ นำเธอไปยังสำนักพระ ศาสดา กราบทูลว่า " พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ละความเพียรมาแล้ว. "

บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ

… ความว่า เหตุนี้นั้น ข้าพระองค์จึงไม่เศร้าโศกถึงเขา และเขาไปสู่สวรรคสมบัติของเขาแล้ว. ฝ่ายพารามมิณี กราบทูลว่า [๕๕๔] " บุตรของหมอมนั่น มาจากโลก นั้น หมอมนั้นฉันได้เชื่อเชิญเขา เขาไปจาก โลกนี้ หมอมนั้นก็ได้อน…

บทความนี้เป็นการแปลเกี่ยวกับมังคลัตถี ซึ่งพูดถึงการยอมรับเรื่องการตาย ไม่ควรเศร้าโศกต่อการจากไปของผู้อื่น โดยยกตัวอย่างสภาพอันเป็นจริงที่ไม่รู้สึกถึงสุขและทุกข์เมื่อชีวิตถึงที่สุด ได้แก่การส่งเสริมให้

…องตน) ฉันนั้นเหมือนกัน บทว่า ตฏฺฏ คำว่า จะค่ำครวญ ทำไม ในเพราะการไปจากโลกนี้ของเขานั้น. ฝ่ายน้องสาว กราบทูลว่า [๕๕๕] " ถ้าม่อมฉันร้องไห้ ก็จะต้องซูบ ผอมไป ไม่มีอะไรแก่ม่อมฉัน พวกญาติ มิตรและเพลาก ของพวกมันฉั…

ในหน้าที่ 117 ของมังคลัตถทีปนิวาป มีการอภิปรายเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างหมอและญาติ โดยเน้นว่าหมอมักไม่ตระหนักถึงความสำคัญของพวกญาติ ทำให้ความรู้สึกทางอารมณ์ของแต่ละฝ่ายไม่ประจักษ์ เช่นเดียวกับที่น้องสา

…นนั้นเศร้าโศก (เพื่อจะได้) พระจันทร์อันมิอยู่แต่ผิวของหน่อตันตายไปแล้ว ไม่มีอยู่ ณ ที่นั้น ฝ่ายทาสี กราบทูลว่า [๕๓๗] "ขันแตหมด หม้อน้ำที่แตกแล้วจะกลับประสานให้ติดกันดั่งเดิมไม่ได้ฉะนั้น; ข้อที่บุคคลสร้างโศกถ…

บทความนี้พูดถึงความเศร้าโศกของบุคคลที่สร้างโศกถึงผู้ที่จากไป ซึ่งเป็นการไร้ประโยชน์เหมือนกับเด็กที่อยากได้พระจันทร์ในขณะที่มันไม่สามารถมีได้อีก ความเศร้าโศกนั้นตรงกับการยึดติดกับอดีตที่ไม่สามารถกลับคื

…คะ ได้ฝ่าพระบาท อานีพ่ออะไรได้คร เหล่านั้น ด้วยความเศร้าโศกหรือ ? พระราชา. ไม่แน่ พ่อ พระโภธิสัตว์ กราบทูลว่า " ขอคะ เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุใด ? ได้ฝ่าพระบาทจึงทรงเศร้าสลด เพราะว่า บุคคล จะต้องละสิ่งทั้…

ในบทนี้ มีการสนทนาเกี่ยวกับสมุฎฐานแห่งโรค ระหว่างพระราชาและพระโภธิสัตว์ เรื่องความเศร้าโศกที่พระราชาเผชิญและการละทิ้งสิ่งต่างๆ เพื่อไปสู่ความพ้น ที่ยกตัวอย่างถึงการทำอาการ และข้อธรรมเทคนิคที่เกี่ยวข้อ

…์ของพระองค์ เมื่อเสด็จกลับ ไถ่ถอน พระเนตรเห็นหญิงนั้นในทางเสดิ จึ่งรีรกล่าวว่า "นั่นอะไร?" ราชบูรณ์ กราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จเทพ หญิงผู้บำเพ็ญบัณฑิตศรหนึ่ง" ว่าเจ้ารับสั่งให้เรียกหญิงนั้นมาด่า เทียวไปอยู่ ถึง…

เนื้อหาเล่าถึงพระราชาที่ทรงสร้างโรงทานและการบำเพ็ญบุณย์ของหญิงชาวบ้านที่ขอทาน และบทบาทของหญิงนั้นในสถานการณ์ต่างๆ พร้อมกับการรับรู้ถึงความสำคัญของการให้ทานและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันโดยมุ่งหวังให้เกิ

…ายแก่ภิกษุ ผู้อุปถัมภาของตน ภิกษุเหล่านั้น ทำเป็นจิรณุ่งและห่มแล้ว ไปสำนักของพระศาสดา ถวายบังคนแล้ว กราบทูลว่า "ขอแต่ พระองค์ผู้เจริญ ชื่ออาดาให้พระองค์แทนกน่า ยังมีพระโลคบาน"

ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบั

… ธรรมในวันที่ ๕ ข้อว่า การฟังธรรม โดยภาค สงฆ์ที่พระธรรม- สังคทากานกล่าวไว้ว่า พระอรุณรธเณรผู้มีอายุ กราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถึงพระองค์ที่หลาย ย่อมประชุมกันด้วย ถอจันประกอบด้วยธรรมตลอดคืนยั่งรัง อันม…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในวันที่ ๕ และการประชุมของสงฆ์ที่มีก

…นท์ ถามพวกมนุษย์ ชาวสนุมปรันนะ จักดำ จักกล่าวู่เธอ ปุจฉนะ เธอมีอิทธจะอย่างไร ในข้อนั้น." พระปุจฉนะ กราบทูลว่า " ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าพวกมนุษย์ ชาวสนุมปรันนะ จักดำ จักกล่าวู่ว่าข้าพระองค์ ข้าพระองค์จังก็…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ให้โอวาทแก่พระปุจฉนะเกี่ยวกับชีวิตในชนบทสนุมปรันนะ และสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของคนในชนบทดังกล่าวที่มีความคิดและการกระทำที่ก่อให้เกิดสันติสุข รวมถึงความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมา

…ตำบลใน ๕ ทิศ มีส่วนขึ้นประมาณเสนาหนึ่งแก่นบรูเปลี่ยน. คราวนั้น อามาตย์บันตึกคนหนึ่ง เข้าไปในพระราชา กราบทูลว่า "ขอเดชะ

บทสนทนานี้บรรยายถึงการประชุมระหว่างพระราชาและปู่ริตที่มีนิสัยพูดมาก โดยมีบรูเปลี่ยนเป็นผู้คอยช่วยฟังและจัดการดูแลการสนทนา โดยพระราชาตระหนักถึงการไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่นในการพูดจึงได้มีการอภิปรายเกี่ยวกั

…ำนึงถึงแดนนี้ ยินดีและรำรึงร้องเพลงพลาง หลีกไป เราก็ถามมันดู" แล้วรับสั่งให้เรียกบรรุณนั้นมาถาม เขา กราบทูลเรื่องนั้นทั้งหมดแล้ว กล่าวว่า "เทวะ ความร้าวร้อนอันยาก ถาม ย่อมแดงแดงพระพุทธเจ้า ผู้ระลึกถึงอดค้องอ…

ในพระราชวัง พระราชาอุทัยสอบถามถึงเหตุผลที่ผู้มีทรัพย์ร้องเพลงและไม่มีความกังวลเกี่ยวกับแดด ผู้มีทรัพย์อธิบายว่าเขาได้เก็บทรัพย์สินไว้และมีความสุข การสนทนาในครั้งนี้สะท้อนถึงมุมมองเกี่ยวกับการดำรงชีพแล

…และข้างนี้ พมมเด็จพระบรมศาสดาเข้าแล้ว ก็จะคิด นางพราหมณ์ผู้ทรงว่า นี่แม่ชายคนนั้น แล้วดึกเข้าไปในฝา กราบทูลว่า ข้าแต่พระสมณะ ข้าพเจ้าขอถอดใจให้เท่านั้น เพื่อให้ลิ้งดูคัน พระองค์ ก็มีได้ตรัสว่า เราต้องการฐาข…

เนื้อหาพูดถึงการตีความรอยเท้าของพระพุทธเจ้าโดยใช้บริบทของความเชื่อและปรัชญาของพราหมณ์ ตลอดจนการสนทนาเกี่ยวกับความหมายและการตีความรอยเท้าที่แตกต่างกัน ในที่สุดแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความซับซ้อนของกา

…ามาวดี พระนางสามวามวดีเป็นพระสุภาคิ สมุภาสุมพุทธสุภาวิกาแห่งพระสมมาสัมพุทธเจ้า กล่าวว่า คำนั้นแล้ว (กราบทูลว่า) มามุตว สุรณ คุจุ ขอตพระองค์ อย่าทรงถึงหมอมหัน ว่เป็นที่พึ่งเลย ยมาห์ สรณ คตา บ้านเถระ…

บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที…

…ก สมเด็จพระบรมคาศดารทรงทราบความที่เขอัดแล้ว ศีลจิ้วล่วงหน้า ไปปอเธออยู่ที่ประตูวัด เธอออกมาเห้นแล้ว กราบทูลว่าความทั้งสิ้น ถาย พระองค์ก็ทรงปลอบโยนเธอไว้ เพราะทรงเห็นว่ามีญามียแล้ว มาพำที่พระคันญฑูธิ ทรงสอนให…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนและการปลอบโยนจากสมเด็จพระบรมราชานุกูลที่มีการพูดถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต รวมถึงความสอดคล้องระหว่างอารมณ์และการเข้าถึงสัจธรรม โดยมีการใช้ผ้าขาวเป็นสัญลักษณ์ในการชำระจิ