หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
20
เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
…่ออกของคนพวกอื่น. ข้อว่า สมบูรณ์สุตา อทู ) ได้แก่ นำมาชน่าร่ำ่คำสำหรับผุ้ล้ม เพื่อประโยชน์แก้วนั่น. กล่าว วันรัฐตุจิตตกุจี ได้แก่ เครื่องลาดอุวิตรด้วยรูปภาพอย่างมือเต็มมีหลาย ๆ ชนิด. " เรื่องอภัยโจร จบ. [๒…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสืบทอดพระราชวงศ์โดยเฉพาะในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา และการประสานงานในสงครามกับพวกมนุษ เพื่อรักษาราชสมบัติ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระโอรสต่างๆ שלพระเจ้าสทธิสสะ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญใน
มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40
40
มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40
ประโยคนี้ - มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40 [[ แก้วธรณี ]] บรรดาทเหล่านั้น กล่าวว่า มนกุโณ์ ว่า กระอ่างด้วย มานะที่เกิดขึ้นนั้นอธิษฐานรับยา. บทว่า อตุโล คือ เป็นผู้มีความ ต้องการด้…
บทนี้กล่าวถึงบทเรียนจากการเป็นผู้มีอ่อนน้อม ซึ่งถือเป็นมงคล และเป็นเหตุให้เกิดคุณธรรมในชีวิต ในขณะเดียวกันก็ชี…
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
43
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
…ุคคลชื่อว่า เป็น ผู้สันโดษ เพราะยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้ ก็ทว่า ส เป็นเพียง อุปสงค์ อีกอย่างหนึ่ง กล่าว ว่า ส นี้ ย่อมประกอบรสได้องค์ ๑ อย่าง คือ สันติ สม. เพราะเหตุฉะนั้น ในอรรถกาถามาตร ในปฐม- วรรค สุดา…
บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากกา…
มงคลดลกฏทั้งปวง: ความสำคัญของผู้มีบุญ
122
มงคลดลกฏทั้งปวง: ความสำคัญของผู้มีบุญ
ประโยค ๕ – มงคลดลกฏทั้งปวง เล่ม ๒ หน้า ๑๒๒ เป็นที่ไปในเบื้องหน้า เพราะความมิมีลักษณะดังกล่าวแล้วนั้นเอง เป็นที่ไป คือ เป็นทางที่ไป ได้แก่เป็นที่ตั้งสงในเบื้องหน้า คือง้างหน้า ของเขา ดังนี้แล ด…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีบุญและความเป็นผู้สำคัญในชีวิต ซึ่งเชื่อมโยงกับมงคลและการทำบุญ ความมิมีและขันธ์ถู…
มังคลัตถาทีปิณเณ - ตอนที่ 4
129
มังคลัตถาทีปิณเณ - ตอนที่ 4
ประโยค- มังคลัตถาทีปิณเณเล่ม ๔ หน้า 129 แล้วผูกให้อนุลง. ตั๊กบันทีนั่น ถูกโจรถองอยู่ ไม่กล่าวคำอะไร อื่น กล่าว แต่นี้เท่านั้นว่า "คนโทษ คนอกตัญญู คนส่อเสียด คนผู้ประทูม" ฝ่ายโจร นอนคืนนั้นแล้ว …
ในเรื่องนี้ ตั๊กบันทีดถูกโจรจับตัว และแม้ว่าในสถานการณ์เลวร้าย เขาก็ยังคงกล่าวถึงธรรมะ หลังจากโจรฆ่าหญิงที่เกี่ยวข้องกับเขา ทั้งสองคนตัดสินใจบวชและแสวงหาความรู้ทางธรรม จนกลายเป็น…
การสนทนาธรรมตามกาล
236
การสนทนาธรรมตามกาล
ประโยค - มังคลัตถทีปิ เปนีปล หรือ ๔ - หน้า ๒๓๖ กว่าด้วยการสนทนาธรรม* [๑๖๔] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามงคลสูตรวี่ว่า "ชื่อว่า การสนทนาธรรมตามกาล ข้าพเจ้า กล่าว(ดังต่อไปนี้): ในเวลาพลบคำ หรือ…
…เกี่ยวกับพระสูตร พระวินัย และพระอภิธรรม ซึ่งถือเป็นมงคลช่วยให้เกิดความอุดมสมบูรณ์ในชีวิต การสนทนาดังกล่าวไม่เพียงแต่ช่วยให้เกิดความรู้ แต่ยังปรับสภาพจิตใจให้ดีขึ้นในการปฏิบัติด้านพระพุทธศาสนา
การเรียงประโยคและวิจัยในมงคล
285
การเรียงประโยคและวิจัยในมงคล
…ยังจินตลีลานี้ตั้งขึ้น ชื่อว่าสาววาท เพราะทําวิเคราะห์ว่า “เป็นเครื่องอันเขา” กล่าว เป็น : ตาเวิญญุตติสมุฏฐานิอา เจตนา มูลสาวโท มุสา วาทิยติ ว…
การเรียงประโยคในเนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์รูปประโยคตามหลักที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'สาววาท' ที่เชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ประธานในรูปสำเร็จ. รูปวิเคราะห์ที่มีการเขียนไว้ในมงคลนี้มีลักษณะเฉพาะซ
ความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา
19
ความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา
…มณ์ จากทุกข์ได้ ผู้นี้จะเสมออภินิหารด้วยปัญญา ไม่มี"; นี้เป็นปัญญามีของเรา." แม้นอรรถกถาอัฏฐสาลี ก็กล่าวว่า "ความเป็นปัญญามี ของพระโพธิสัตว์ผูแสดงงูอยู่ญาณในฤา คำว่าอภินิหารมี" ก็การกล่าว (แก้) ปัญหาเห็นน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปัญญาในการนำพาไปสู่การดับทุกข์ โดยอ้างอิงจากพระพุทธวจนที่กล่าวถึงความเป็นอภินิหารด้วยปัญญา พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นว่า ปัญญาเป็นสิ่งที่สูงสุดเหนือกว่าทรัพย์หรือยศ …
มูลวาสาและโทษที่เกี่ยวข้อง
106
มูลวาสาและโทษที่เกี่ยวข้อง
…้ทราบเรื่องอันไม่จริง โดยความเป็น เรื่องจริง ชื่อว่า มูลวาสา เพราะวิเคราะห์ว่า "คำเท็จ อันบุคคลอ้อม กล่าว คือ ย่อมพูด คำๆนั้นนั่น." ที่ในอภิธรรมแห่งมูลวาสานั้นพึ่ง เห็นสนิทฐานว่า "ท่านกล่าวอีก ๒" ไว้ …
บทความนี้กล่าวถึงมูลวาสา หมายถึงการพูดคำเท็จและผลกระทบของมัน โดยมูลวาสาสามารถมีโทษทั้งน้อยและมาก ขึ้นอยู่กับความตั…
มังคลัตถิสัปปุรส เล่ม ๒ หน้า ๑๔๐
140
มังคลัตถิสัปปุรส เล่ม ๒ หน้า ๑๔๐
…ว์เป็นอามรณ์บ้าง มีสัตว์เป็นอามรณ์บ้าง, ด้วยสามารถความ เป็นภาพอันบุคคลพึงดูถูกต้อง, อาจารย์พวกหนึ่ง กล่าวว่า "มีสัตว์ เป็นอามรณ์" บ้าง, มุสาวาท มีสัตว์เป็นอามรณ์บ้าง มีสัตว์มา เป็นอามรณ์บ้าง, ปิตุสาวาา ก็อ…
ในบทนี้กล่าวถึงสัตว์เป็นอามรณ์ตามแนวคิดศีลธรรมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพชีวิตสัตว์ รวมถึงบ…
การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
206
การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
…ว แก่มารดาบิดา " [๒๕] บรรดามาหล่านั้น สงบกว่า มาต ญ จ ปิฎ จ ได้แก่มารดาผู้ให้เกิดและบิดาผู้ให้เกิด. กล่าว ว่าบริหารุย ความว่า พึงวาง มารดาไว้ในจอขนัดหนึ่งคือหว่างวาแล้วปรับประคองปรนิบัติ. ในกิฏุกทุกมิบาด อ…
บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการดูแลมารดาบิดาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกระบวนการนวด การอาบน้ำ และการให้ยา ซึ่งถือเป็นการทำบุญและตอบแทนต่อบุญคุณที่มารดาบิดาได้ทำให้ นอกจ…
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
273
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
…ี่นี่นเป ล่ะ๒ - หน้าที่ 273 แรงบ้าง ที่บานประตูบ้าง." [แก้วแรร] บรรดาญาณเหล่านั่น ทวีความรุนแรงขึ้น กล่าว ยืนอยู่ คือสำราญยืนอยู่ ณ ที่ก่อนถึงหลายอันเป็นส่วนอื่นแห่ง กำแพงและฝาผนัง ในบทว่า สนฺฑุญฺญูญญกุล น…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประตูและเรือนในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะคำว่า สนฺฑุ ซึ่งหมายถึง ด่านเรือนและกรอบหน้าต่าง พร้อมการตีความและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำเหล่านี้ในพระธร
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
290
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
…ามว่า ท้าวมหาราชและบูรพชนผู้ลำลาบไปแล้ว และวัตถุมงคลเหล่านั้น คงเป็นผู้น่านับถือแล้ว ด้วยอธิฐานอธิศ กล่าว อนุปลาลา ความว่า และเขาผู้ทายอาณ์ ย่อมเป็นผู้ไม่ไรผล คือเป็นผู้มีส่วนแห่งผลทานของตนเองแล ด้วยกิจก. …
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต…
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
298
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
…ทธุกา พืงทราบวิเคราะห์ดังนี้ ผลแห่งทักษิณานั้น (ไป) ในเบื้องบน ด้วยสามารถการให้พลในภูมิสูง ๆ ขึ้นไป กล่าว คือถามสรรค์ ๖ ชั้น เหตุนี้น ทักษิณานั้นชื่อว่า มีผลในเบื้องบน ก็คือแง่งธรรม ชื่อว่า อัคคะ ผลนั้นในท…
บทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์และการลดอันตราย โดยเฉพาะการให้ทักษิณาที่มีผลในเบื้องบนและการแบ่งปันใน…
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
340
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
…หง กิ่งไม้และใบแก่เป็น อนมากในราวฤดูหนาว ร่วงลงเพราะสม. คนเฝ้ารฤดูหนาวไม่อาจจะขน ที้ได้ เขาไปในนั้น กล่าว (กะคนเฝ้ารฤดู) ว่า "ถ้าน่านอักให้ ฟื้นและใบไม่เหล่านี้แก่ข้าพเจ้า ๆ จักนำออกไป." คนเฝ้ารฤดู ได้ให้แ…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องการดื่มน้ำอ้อยและการจัดดอกไม้ในฤดูฝน ซึ่งช่างจัดดอกไม้ได้ให้ดอกไม้แก่ชาวบ้านและแลกเปลี่ยนทรัพย์ในสังคม นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพ่อค้าและชาวบ้านใ
ประโคม - ชุมปะฤกษา (อุณาโม ภาค)
173
ประโคม - ชุมปะฤกษา (อุณาโม ภาค)
…อโหสิ ตสม คะมะ ต "อิ่ม เถรสุ สสนติ" ปุพพาชาสามีติ โปสสติ ตสส ชาติวิสา คพุมสงสัส โอวิเววา อนนิมิตตาย กล่าว ชาติ ๆ ฐิตา ฑูตา องศ์สุต เผสน สุตโปลดาว นาม กรีร ฑส สกุ ปลกสะ วิริยะเกลา เถริ เอ ตี เตะ ปีนทาย บาวิ…
บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประโคมและชุมปะฤกษา รวมถึงการศึกษาทางธรรมและการปฏิบัติอันส่งเสริมจิตใจ อ้างถึงบุคลากรในศาสนาและการสื่อสารที่สำคัญในบริบทของการพัฒนาตนเอง ผ่านการอภิปรายถึงความสำคัญของการฝึกฝนและ
พระธัมปผัฏฐฏีกา ภาค ๕ - หน้าที่ 76
78
พระธัมปผัฏฐฏีกา ภาค ๕ - หน้าที่ 76
…๕ - หน้าที่ 76 ได้ว่า "กรรมเห็นปานนี้ของผมไม่มีมี้." ภิญญูนั้น ปานประหนึ่งถูกสายฟ้าฟาดลงที่กระหน่อม กล่าว ว่า "ผู้มีอายุ ขอท่านจงอย่าให้ผมผิดหวังเลย, กรรมเห็น ปานนั้นของผมไม่มีจริง ๆ." ภิญญูอนึ่ง ก็คงว่า "…
เนื้อหาพูดถึงภิญญูที่มีความเชื่อว่า กรรมที่ตนเห็นนั้นไม่มีจริง ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่เทวดา และถูกอธิษฐานเพื่อทำบุญร่วมกัน โดยเฉพาะความลามของกรรมที่เห็นได้ชัดเจนและทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนในความคิดข
พระองค์ท่านที่ถูกฉันแปล - ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๗
239
พระองค์ท่านที่ถูกฉันแปล - ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๗
…รเต็มเปี่ยมด้วยกำลังแห่งดี วางกระเซ้า ให้พระเณร ด้วยเบญจางคปะโยชน์ ยกนมพร้อมทั้งกระเช้าที่เดียวแล้ว กล่าว กะพระเณรว่า " นิมนต์รับเถิด ขอรับ." ลำดับนั้น พระเณรกล่าวกะเด็กเหล่านั้นว่า " นั้น พระศาสดา ทรงพระภ…
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เด็กกลุ่มหนึ่งได้ถวายของให้พระมหากัสสปะและพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักและเคารพน…
พระธัมมปทธิฺฐูกถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 245
247
พระธัมมปทธิฺฐูกถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 245
…สรนั้น เกิด แล้ว เพื่อใคร ?" ลำดับนั้น พวกทวยจตุรงค์นั้น เมื่อจะบอกเจ้าของวิบากแก่พระ เถระนั้น จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ วิบากนั้น เกิดแล้วเพื่อประโยชน์ แก่งบูรณดุษฎี ช้อฉันเทย ผู้ให้สร้างกรรมถวายพระศาส…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเดินทางของพระมหาโมคลัลนะที่ไปเยือนสวรรค์และถามถึงความหมายของปราสาททิพย์ที่เต็มไปด้วยนางอัปสร โดยพวกทวยจตุรงค์ได้ชี้แจงว่าเกิดจากการทำกรรมดีเพื่อพระศาสดา ข้อความยังระบุถึงการที่นา
การวิเคราะห์เรื่องพระอิฐบุตรซื่อ
61
การวิเคราะห์เรื่องพระอิฐบุตรซื่อ
ประโยค - พระอิฐบุตรซื่อ ถูกแปล ภาค ๑ หน้า 59 [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าว อุฏฐานสมูญฐิ ความว่า บรรดา ธรรมทั้งหลายมีนามเป็นต้น ธรรมเมื่อนึง ย่อมไม่เจริญแก่ บุคคลผู้ถือเอามาไป…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึง พระอิฐบุตรซื่อ กับหลักธรรมที่เชื่อมโยงกับการเจริญและการสำราญใจของบุคคลที่ทำการยกโทษหรือเสาะหาควา…