กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 171 / 270

…นี้เป็นสังกรประโยค มินาบด คือ สง เชื่อมความอยู่แล้ว ไม่จำเป็นต้องใส่นบดเชื่อม ข้อความอื่นเข้ามาอีก กล่าวโดยสรุปก็คือ ขอนักศึกษาพิจารณาดูความนิยมตามที่กล่าวมาแล้วไปสังเกตดูประโยคแบบนี้ที่ท่านใช้ในปกรณ์ต่าง…

คู่มือนี้เน้นการแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ประโยคที่สมบูรณ์ และการวิเคราะห์แบบประโยคที่นิยมในภาษา สอนให้นักเรียนสังเกตและเปรียบเทียบประโยคในบริบทต่างๆ เพื่อเพิ่มความรู้และ

…ยกประเด็นเนื้อความให้ออกก่อนว่าตอนใดควรจะแต่งรูปประโยค ย ๓ ตอนใดไม่ควรเพราะไม่จำเป็นดังนั้น จึงแยกมากล่าวไว้โดยเฉพาะอีกส่วนหนึ่ง ขอให้นักศึกษาลักลับไปทบทวนเรื่องสังกรประโยค ทั้งในภาษา มคธและในภาษาไทยที่แส…

บทความนี้เกี่ยวกับการแต่งประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้สังกรประโยค ซึ่งประกอบไปด้วยประโยคย่อยและประโยคใหญ่ เพื่อช่วยในการทำความเข้าใจและแยกเนื้อความให้ชัดเจนขึ้น นักศึกษาได้รับคำแนะนำในการศึกษาความยาว

…คือ มี ย สองตัว ในประโยค ๓ ก็จะต้องมี ๓ ซ้อนกันสองตัว เพื่อให้รับกับ ย และต้องวางศัพท์ให้ถูกตำแหน่ง กล่าวคือ ย ตัวแรกกับ ย ตัวหลังหมายถึงอะไร และวางอยู่ในตำแหน่งใด ตัวแรกก็ต้องวางไว้ในตำแหน่ง ย ตัวหลังเพ…

ในคู่มือนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ประโยคยซ้อนกันและการจัดวางคำให้ถูกต้อง การใช้ประโยคย ๓ เพื่อบ่งบอกกาลและขยายความเป็นปัจจุบัน แม้จะมีเนื้อความที่เป็นอดีตหรืออนาคต และการปรุงประโยคย ๓ เพื่อให้เนื้อ

ประโยค- มงคลคุณปี (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 36 อุปปาทุกฺขวา สหา จิตุปปาทา อิทภูติโต ปริมาณวา เอกวิสสา เวทวน คณุตา สกฺกาว วนฺทุตา ภาวา กนฺถ เอวติ ชินโน วุตฺโธ มหาลุก อุปปิโสสุขโก กิฏิธรรมชุมิภารํ อนุญฺเชต

เนื้อหาบทที่ 36 จากหนังสือ 'มงคลคุณปี' กล่าวถึงแนวคิดอุปปาทุกฺขวาและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจและชีวิต รวมถึงการวิเคราะห์คว…

ประโยค- มงคลดลที่ปีนี้ (ปฐม ภาคโค) - หน้าที่ 158 ตกว ยูโปติ ปลาสาโอ ๆ ตรีช โอสสุพเทพโสด วิชาการโสด โอสุคณปถ tungsten โอ้โล่ ๆ อู๋จ๋า สะสุสาติ สสะสุ- กฤษทคมนาคมนาย อู๋จ๋า อาพร ๆ สะสุกฤทมนาคมนาย ก็ ปฐมโ

เนื้อหาในหน้า 158 ของมงคลดลที่ปีนี้ กล่าวถึงการศึกษาและวิชาการโสด รวมทั้งการอ้างอิงถึงนครต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีความสำคัญในการส่งเสริมควา…

ประโยค - มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค) - หน้าที่ 189 กายปิตติ อู่ จุฑิตี ภูกาวา สมมาอือนชีวติ วิต ๆ คฑพุณณานัย มิโอชาอีวนูดี ขนาทนียโภชนียานที่นี่ อุดถาย ปวตติ ภาวิจักญ์รึริ # สมมาอีวนูดี พุทธปุปถมคุณ อาชี

บทความนี้สำรวจตัวตนและคุณค่าของชีวิตที่เราพบเจอ กล่าวถึงการวิวัฒน์และความหมายที่ลุ่มลึกในความสัมพันธ์ต่าง ๆ วิทยุกับทรรศนะ โดยนำเสนอมุมมองของกวีที่ตั้งกั…

ประไพศาล - มงคลดุงทับปีนี้ (ปูรณ์ ภาโค) หฤทุทธิภาคินี องค์คีสงโปปน คุณนา ปาลิสมิฬกุ- กานโโย วิถ ฯ นวนดุเสน คุณนา อจิฏิทอฃน ฯ อากิสุนเทน สกลปรูปปาตน โวฉณาถาวราทิวาเสน ปูรณ์ อานิ ศกนปลปาตน โวฉณาถาวรทิวา

เนื้อหานี้มีการอธิบายถึงอิทธิพลและความสำคัญของปีนี้ตามแนวทางทางวรรณกรรมไทย กล่าวถึงสัญลักษณ์และความหมายของสิ่งต่างๆ ในสังคม วิถีชีวิตที่ส่งผ่านความคิดและประสบการณ์ของผู้เขียน และกา…

…ะยาว เหมือนว่า ภาคยาณุ เสโย เป็นต้น 5. เอก สัญญาณพยัญชนะ สังกโย อยูหลัง เช่น เสยุ โถอุ เป็นต้น ท่านกล่าวว่า เ อ โ นั้นออกเสียงเหมือนเป็นริสสะ สระต่างได้ชื่อว่า ครู ออกเสียงหนัก คือ a) สระนี้เป็นก็เหมือน …

บทที่ ๑ ด. สัญญาวิธาร กล่าวถึงอักษรในภาษาบาลีและการออกเสียง โดยเน้นความสำคัญของอักษรและการสะท้อนความหมายผ่านเสียง มีการจำแนกอัก…

… ความเป็นผู้อ่านในหัตถกรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง ชื่อว่า คิผละ แม้ในภูมิแหงวาสุจฺจสูตร ในชมภูนิคม นั่น ก็กล่าวว่า "ความเป็นผู้อ่านในหัตถกรรม" ชื่อว่า คิผละ เพราะ อรรคว่าถินุต้องศึกษาด้วยอุตฉายัน ฯ." กฎสำหรับฝึก…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความหมายและบทเรียนจากหลักธรรมในมังคัดทับปีน แปล เล่ม ๒ โดยเน้นความเป็นผู้มีสุดยอดในการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงกฎเกณฑ์ในการฝึกฝนกาย วาจา และจิต ซึ่งนับว่าเป็นองค์ประก

ประโยคศ- มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๒ หน้า ๒ ชื่อว่า วาจา. อรรถากถาแห่งรูปภาคว่า " สําหรับชาติใด อันเขาพูดคุย เหตุนัน สําหรับชาตินั้น ชื่อว่า วาจา. สําหรับชาติใด อันเขาเปล่ง เหตุนัน สําหรับชาติ

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของวาจาและพยโยในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวาจาที่เป็นทางนำสู่ความรู้และการสื่อสาร ความสำคัญของวาจาในชีวิตประจำวัน เช่น การพัฒนาจิตใจและการส…

…นมาแล้วนั่นแหละ เมื่อรีไม่ทำการสายยาย ตั้ง ๑๐ ปี ตั้ง ๒๐ ปี ก็ไม่ลืมายนะ ภิกษูนี้ ชื่อว่าผูทรงสุถะ. กล่าวว่าสุถนะ ได้แก่ผู้สงสมุถนะ ก็สุดอัน ภิกษูใดสั่งสมไว้ในค็อหาย ย่อมคงอยู่ ดูรอาจารก็ศิล และดูมังหลาราช…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสมธรรมและหลักการที่เป็นไปในพระพุทธศาสนา เช่น พระปริตธรรมและการเป็นผู้ทรงสุถะ. …

…จ้า ขอตราบตรัสตอบกุฏิผู้เป็นพุทธสุด (ด้วยเกิด) พระศาสดา. จงถามภูมิสงฆ์มันต์ เขาเข้าไปหากุฏิทั้งหลาย กล่าวว่า "โปรดบอกกุฏิผู้เป็น พุทธสุดเกิด ขอรับ." ภูมุ พระอรนเก Aths พราหมณ์. พราหมณ์ผู้บูชาพระอรนด้วยจีวร…

…ามุนีได้ไปเฝ้าพระศาสดาและสอบถามเกี่ยวกับการบูชาพระธรรม พระศาสดาแนะนำให้บูชากุฏิเป็นพุทธสุด รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลว่าทำไมการบูชานี้จึงเป็นมงคล ผ่านแหล่งอ้างอิงในสัททคัมภีร์ อังคุตตรนิกาย.

… ปัญญา." ถ้าาะหัวงจึ่งสูตรนั้น ว่า "บวว่า ปริญญาติดคือเข้าไปบ่ง ด้วยอำนาจาการอุปถัมภ์พระอรรถบทาจารย์กล่าวว่า "บวว่า โสด ได้แก่โสดประสาท ด้วยประสงค์ว่า ก็โสดประสาทนั้น อนุตตระควร เว็บเพื่อถอด." ถ้าา ธารติ ค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจพระนิพพานซึ่งชัดเจนด้วยปัญญา รวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุ โดยเน้นถึงความสำคั…

…ิสัตว์. แก่เห็นคนเหล่านั้น ถามท่านความนั้นแล้ว คิดว่า "ไดทราบว่า เสนาบัดติเป็นนักแสดงธรรม, ท่านคงจะ กล่าวคำอะไร ๆ กำจัดความโศกของเธอออกได้, แม้เราก็จะรระ ไปฟังธรรมในนั้น" ดังนี้แล้ว ก็ไปกับคนเหล่านั้น ได้ย…

…งของชีวิตและหน้าที่ของตนเองในโลกนี้ สนทนาในกลุ่มคนหลายคนที่ถือของหอมและดอกไม้เพื่อมาฟังพระโพธิสัตว์ กล่าวตำแหน่งและการบันทึกไว้ กม.ดี. สังคมและการระลึกถึงพระโพธิสัตว์มีความสำคัญในแง่การช่วยเพิ่มพูนความรู้แ…

…มณ์ จากทุกข์ได้ ผู้นี้จะเสมออภินิหารด้วยปัญญา ไม่มี"; นี้เป็นปัญญามีของเรา." แม้นอรรถกถาอัฏฐสาลี ก็กล่าวว่า "ความเป็นปัญญามี ของพระโพธิสัตว์ผูแสดงงูอยู่ญาณในฤา คำว่าอภินิหารมี" ก็การกล่าว (แก้) ปัญหาเห็นน…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปัญญาในการนำพาไปสู่การดับทุกข์ โดยอ้างอิงจากพระพุทธวจนที่กล่าวถึงความเป็นอภินิหารด้วยปัญญา พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นว่า ปัญญาเป็นสิ่งที่สูงสุดเหนือกว่าทรัพย์หรือยศ …

ประโยค ๔ - มังคลัตถีปิเป็นแปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๐ จึงกล่าว (แก้) ว่า:- "ท่านผู้นำกล่าวทั้งหลาย กล่าวว่าปัญญาแล ประเสริฐสุด จุฬะอรัญคร (ราชานุภัทร) ประเส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะในชีวิตของสัตบุรุษ โดยแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะได้รับคุณประโยชน์อั…

…่ม ๒- หน้าที่ ๒๕ คือวยชก. แผ่นผ้าที่เขียนติดเหมือนอย่างนั้น ในที่ปกแข็ง ซื้อชงเมยกะ. อาจารย์บางพวก กล่าวว่า "แผ่นผ้าที่ดีควรตรงที่คอ (ชื่อคือเมยกะ) และตรงที่แข็ง (ชื่อชงเมยกะ)" ก็มี. กระทงหนึ่ง ๆ นอกจากวิ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดผ้าที่ใช้เป็นผ้าคลุมพระและความหมายของคำในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวปฏิบัติในการตัดผ้า การใช้ผ้าในอริยาบทต่าง ๆ และรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ทางศาสนาและการบริหารพระสงฆ

… ชื่อว่าอุดสาหะ แต่ผ้าบังสุก และผ้าที่ตดตามร้านตลาดนั้น ไม่มีคำบอก แม่ ๑๐๐ ชั้น ก็ครว คำนี้ทั้งหมด กล่าวไว้สำหรับภูมบุญอุอูย บทว่า ออภูภูมิ ได้แก่ ท่อนผ้า (ใหม่) ที่รีอ (ผ้าเก่า) แล้วนำเข้า บทว่า ตุนูนอ ค…

บทความนี้พูดถึงคำและความหมายในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะคำที่เกี่ยวกับจีวรกรรมของพระโลวาทีที่ได้ทำเพื่อภิกษุ โดยระบุการทำจีวรรวมถึงรายละเอียดที่สำคัญต่างๆ เช่น ออภูภูมิ และการชูด้าย เพื่อแสดงถึงความสำเร็จและม

…ย์นั้น แล้วอาบหาดนะ ๑ กาผนะแด่สำนักของช่างแก้วนั้น ช่างแก้วเห็นนางหนูนั้น เมื่ออาเทนานหนูด้วยปิองาง กล่าวว่าค่า "แม่ คาบกหายไปมา ทำไม ?" นางหนูกล่าวว่า "พ่อ ท่านจงถือเอาทรัพย์นี้ไปใช้สอยด้วยตนเอง (และ) จงเ…

ในอดีตกาล ณ กรุงเทมหานคร มีเศรษฐีผู้มั่งคั่งที่ตายไปและเกิดเป็นนางหนู เธอห่วงใยทรัพย์สินจึงตกหลุมรักช่างแก้วที่มาทุบหินในบ้านเศรษฐี เธอได้ชวนช่างแก้วใช้ทรัพย์ของตนเพื่อไม่ให้ทรัพย์ศีลหายไป เมื่อเวลาผ่

… ไปด้วยแก้วสีเขียว นักฟ้อน ๖ พัน แบ่ง เป็น ๓ พวก ได้ฟ้อนในปราสาทนั้น." [แก่อรรถ] บรรดาบแทเหล่านั้น กล่าวว่า ยุโป แปลว่า ปราสาท. บาท กาว่า ติื่อน โโลสุขูเพ โช คือ โดยส่วนกว้าง ได้เป็นปราสาท กว้าง ๑๖ ชั้วกุ…

…ยมี ๗ ชั้น ที่เต็มไปด้วยธงและแก้วสีเขียว นักฟ้อนจำแนกเป็น ๓ พวก ที่ฟ้อนในปราสาทเพื่อสร้างความสวยงาม กล่าวถึงความหมายและส่วนประกอบอื่นๆ ของปราสาทนี้อย่างละเอียด.