กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 270

…ะทับนั่งบนพุทธอาสน์. [ นางวิสาขามีโทษของสุราโดยบุคลาธิษฐาน ] ลำดับนั้น นางวิสาขาได้กราบถวายบังคบ กล่าวพระเจ้าขึ้นชื่อว่ารูณี เลวทราม, เพราะว่า หญิงเหล่านี้ ชื่อเห็นปนนี้นั่งตรงพระพักตร์พระพุทธเจ้าซึ่งพร…

ในพระธรรมเทศนาฉบับนี้ กล่าวถึงความมิคืออวิชชาที่ปกคลุมใจคน และผลของการไม่ทำการพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะในเรื่องของสุรา จากนั้นมีการเล…

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152 กาหปลนะ, ๑ กาหปลนะ, ๕ กาหปลนะ, ๑ กาหปลนะ, ครึ่งกาหปลนะ, บาท ๑, มาสก ๑, กากนิก ๑ แล้วเอามารีบมไป " ก็ไม่เห็นใคร จะรับเอาไป" จึงสั่งให้ตอกลองโบยถามว่า " ม

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิก…

…องพระศาสดา ก็เลยไปฟังธรรมรวมกัน ชาว พระนครสวรรคดีเหล่านั้น ครับ ฟังธรรมแล้ว เมื่อเข้าไปสู่พระนคร ก็ กล่าวแต่คุณของพระศาสดาเท่านั้นเข้าไป. [ ความเมื่อใสของบุคคล ๔ จำพวก ] จริงอยู่ จำพวกสัตว์ในโลกนั้นนิวา…

…นช่วงเวลาที่ชาวนครสวรรคดีถวายทานและฟังธรรมในพระเชตวัน ชนกลุ่มต่างๆ ที่ฟังธรรมมีจำนวนที่แตกต่างกันและกล่าวถึงคุณของพระศาสดาเมื่อกลับเข้าสู่พระนคร รวมถึงความเมื่อใสของสัตว์ในโลกที่เห็นพระธาตุ.

…ื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระโลหภายี่เฆะตรัสพระธรรมเท่านี้ว่า "อุปัปสุทธิย ปรุโละ" [ พระเถระกล่าวธรรมไม่เหมาะแก่บงาน ] ดังได้รับดับมาพระโลหภายี่เฆะนั้น ไปสู่เรือนของหมู่ชาวผู้นำ กรมมงคล ก็กล่าวอวดม…

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ เท้าความถึงการสวดมนต์และการกล่าวธรรมจากพระโลห์ภายี่เฆะในสังคม ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการเลือกสูตรในการสวด โดยชี้ให้เห็นว่…

…รรธ ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบวกว่า คฑากร ควาสุโด ความว่า เรามือแสดงเมื่อพยายามซึ่งลึกด้านผู้อื่นร้อน กล่าวคือ อัคถาพนี้ มือกินหารอั่นไว้แล้ว แทบทามูลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงพระนาม ว่า ที่ปิงคร เพื่อประโยชน์แก่พร…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

…ธัมมปทุตฺตวจฉล่ำแปล ภาค ๕- หน้าที่ 181 พบท่านแล้วแน่นอน. ทว่่า ปูน เคร่ คงว่่า ท่านจัดทำเรือนของเรา กล่าวคืออัตตภาพ ในสาระวัฒน์นี้ก็ไม่ได้. บทพระคาถาว่า สุพฺพา เต ผุสฺส เชฎฺฐ คงว่่า ซึโครงกล่าว คือเลศที่เห…

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริงในตัวเรา ด้วยความสำคัญของวิตกและกา

ประโยค - พระอัครปัณฑิวาแปลภาค 5 - หน้าที่ 186 โอกาสเกิดขึ้นแล้ว กล่าวว่าชีวมจุน ความว่า คนเลาหินปาน นั่นนั้น ย่อมชมเซา ดังมกะเรียนแก่ มีปีกอันเห็นแก่รื่น ชม เชาอยู่ในอ้อ…

…มีที่อยู่เปรียบเหมือนน้ำในเปือกตมและโอกาสที่หมดไป เปรียบเทียบกับการมีปีกของนกกะเรียน และบทพระคาถาที่กล่าวถึงการยอมรับในชีวิตที่ต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงและรายการพฤติกรรมต่าง ๆ ที่ทำในชีวิตประจำวัน โดยมีกา…

…ภพระอุปนิษัทกายบูรดรศักดิษธรรมเทคนิคนี้ว่า "อดตานเมว ปริมิ" เป็นฉัน. [ พระเถระออกอุบายหาลาภ ] ดังได้กล่าวมาถาม พระเถระนั้น ฉลาดกล่าวธรรมกถ. ภิกษุเป็นอันมาก ฟังธรรมกถอันปฏิสังสวยด้วยความเป็นผู้มีความปรารถนา…

เนื้อหาพูดถึงพระเศสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน และการปรารภพระอุปนิษัทกายบูร โดยกล่าวถึงการถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบ…

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปถูกถามแปล ภาค 6 - หน้าที่ 11 แก้กิญจุหนุ่ม 2 รูปปั้นแล้ว กล่าววา "ผ้ากัมพลผื่นนี้ จงเป็นผ้าหน้า ของเราผู้กล่าวธรรมมาถา" ดังนี้แล้ว ก็ถือเอาผ้ากัมพลมาคามมาก หลักไป…

เนื้อหานี้เน้นบทสนทนาระหว่างพระสงฆ์เกี่ยวกับคำสอนและการแบ่งปันทรัพย์สินในอดีต โดยมีตัวอย่างเรื่องนาก 2 ตัวที่ไม่สามารถแบ่งปลากันได้ เนยย้ำถึงความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้อนและความยุติธรรมในสังคม.

…โยค - พระธรรมปิฎกฐฺ ฐานปริทัศนาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 12 นกก. พวกข้าพเจ้าจักตั้งอยู่ สูงฉันจึงออกนั่น กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั่น ดีจะ " จิงได้คิดทำหัวไว้ ข้างหนึ่ง หาไปข้างหนึ่ง ก็แล้วรีบทำแล้ว จิงกล่าวว่า " พ่อพ…

…สดาทรงแสดงบทเรียนให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างพื้นฐานในธรรมและคุณงามความดีของตนก่อน เช่นเดียวกับที่กล่าวว่า 'บัดนี้พึงตั้งตนนี้แล ในคุณอันสมควร ก่อน, พึงสอนผู้อื่นในภายหลัง' สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญในการ…

…นดร ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " อุตตบุญเจริญ" เป็นต้น. [พระปฐินิกิสสสันดรดีแต่สอนคนอื่น ตนไม่ทำ] ดังได้กล่าวมา พระเณรนั่น เรียนพระกัมมัฏฐาน ในสำนักงานของพระศาสดา แล้ว พากุฏิประมาร ๕๐๐ รูป ไปจำพรรษาในป่า กล่าว…

ในพระธรรมปิฎกปาฐกถานี้ พระศาสดาตรัสถึงเรื่องพระปฐินิกิสสันดร และสอนถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการทำสมาธิธรรม พระเณรที่เรียนในสำนักงานของพระศาสดาได้ให้คำสอนแก่ภิกษุอื่น แต่กลับไม่พยายามปฏิบัติตามคำส

…ก (ผู้อื่น), เพราะว่าได้ย่าวา ตนฝึกฝนได้โดยอยาก." [แก้ครร] พึงทราบความแห่งพระคาถานี้ว่า :- " ภิกษุกล่าวแล้วว่า พึงอั้งกรมในปฐมบามเป็นต้น" คือว่าย่อม กล่าวสอนผู้อื่นในดํา. ตนเองก็ฉันนั้น อธิษฐานจิงกรมเป็น…

เนื้อหาพูดถึงการบูชาคุณครูและการฝึกตนเองที่ถูกต้องก่อนที่จะสอนผู้อื่น โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและความเห็นจากภิกษุในประเด็นนี้ ซึ่งเน้นการฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมี

…วทัต คิดเหตุ เพียงเท่านั้นว่า " ความเสื่อมชื่อเสียง จงอย่าเกิดขึ้นแก่วาณภิกษุณี ผู้ทำบาปของเรา " จึงกล่าวว่า " พวกเธอ จงให้นั้นนั่น สึกเสีย" นางภิกษุณีสาวนั่น ฟังคำันแล้ว กล่าวว่า " แม่เจ้า ขอ แม่เจ้าทั้งห…

…พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเทวทัตซึ่งมีการคิดคำนึงถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นกับวาณภิกษุณีที่ถูกกล่าวหาว่าทำบาป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางภิกษุณีที่มีความปรารถนาจะไม่สึกเสีย และเรื่องราวเกี่ยวกับ นาง…

…นที่พึ่งของใครได้ เพราะบุคคล มิดินฝึกดีแล้ว คือนิชาสเสพผิดออกแล้ว ย่อมได้ที่พึ่งซึ่งบุคคลได้ โดยยาก กล่าวคือพระอรหัตผล ก็ว่า "นาถ อถถิ ทูตถิ" นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสมหายพพระอรหันต์ ในเวลาจบเทศนา ขนเป็นอันมา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเองในธรรมะ และการเจริญมรรคที่นำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผล โดยพระผู้มี…

…เพราะวิบากที ยังเหลืออยู่. [ บาปย่อมย่ำผู้ทำ ] พระศาสดา ครั้งทรงแสดงบรรพธรร ของมหากาลอย่างนั้น แล้ว กล่าวว่า " กิญจู่หลาย บาปกรรมคัณตอบแนดนั้นแต่อย. ย่อม ย่ำสัตว์เหล่านี้ ในเวล ๔ อย่างนี้" ดังนี้แล้ว กรรมพ…

ในบรรยายนี้ พระศาสดาผู้ทรงแสดงถึงบาปกรรมและผลของการกระทำทุกประการ มีการกล่าวถึงว่าบาปนั้นจะย่ำยีผู้ทำในเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างและเนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบบาปกับแก้วมณี …

…สว่า "ภิษูทั้งหลาย ไม่ใช่แต่บัดนี้เท่านั้น, ถึงในภายก่อน เทวติกะะเกียรติยะ เพื่อจะนำเราด้วยประกายดังกล่าว เหมือนกัน" ดังนี้แล้ว จึงตรัสว่า "ภิษูทั้งหลาย ต้นอานี้เกิดขึ้นเพราะ" * พระมหาอุ ป.ช. ๓ วัดบวรนิ…

พระธรรมปิฎกภาค ๖ กล่าวถึงพระเทวทัต ผู้ที่มีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมและพยายามชักชวนพระเจ้าอชาตศัตรูในการกระทำที่มุ่งร้ายต่อพระ…

…น บุคคลผูเป็นกุศลสติ ทำอุกคคลกรรมบง ๑๐ ตั้งแต่เกิดดิ์ดี ผู้เป็นบรรพชิต ต้องกุศลบัง ตั้งแต่บวชมสมบดี กล่าวว่า ผู้ผุศิลลิ้ลล่วน แต่ว่า อุจจนทุลุลยู่ นี่ พระผู้พระภาคตรัสในพระคาถานั้น ทรงหมายเอาความเป็นผู้ศิล…

เนื้อหาในพระธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ หน้าที่ 30 กล่าวถึงความเป็นผู้ศิลลิ้ล และการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งบุคคลผู้นั้นจะต้องทำอุจจนทุลุลยู่ และกุศล…

…ค 6 - หน้า 31 ทีเดียว ด้วยสามารถรับน้ำด้วยใบในเมือฝนตก แล้วหักลงจะนั้นแล. บุคคลนั้น คือผู้ถูกค้นหา กล่าวคือความเป็นผู้ศรัทธิในครรน ให้ด้วก ไปในอาบทั้งหลาย เหมือนกันไม่ถูกถ่ายนทรายหรน ให้โอกาสลง เหนือแผ่นด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระเทวตที่มีผลกระทบต่อผู้คนในระหว่างการเทศนา รวมถึงการเชื่อมโยงการศรัทธาและผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีฝนตกและการยึดมั่นในหลักธรรม. เนื้อหายังบรรยายถึง

…พระอานนท์ ที่เวทมนต์ขนาบอยู่ บอกความประสงค์ ของตนแล้ว พระเทวฟังว่านั้นแล้วไปสำนักของพระศาสดา ได้ทูล กล่าวว่า พระผู้พระภาคว่า " พระเจ้าข้า เวลานี้ ข้าพระองค์รองสงฆ์ ที่วรวนี้แล้ว ถอนบาดจิตรเข้าไปสู่รษฎฤกษ์เ…

บทความนี้กล่าวถึงความพยายามของพระเทวทัตที่ต้องการทำลายสงฆ์โดยใช้เวทมนต์และการดำเนินการอุบลต่างๆ ซึ่งแสดงถึงความศรั…

ประโยค - พระธรรมปฏูษีฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 37 "บุคคลใดมีปัญญาโจด อาศัยภูมิขันถว้า ห้ามปรามพวกคนผู้กล่าวอ้างว่า 'จักฟังธรรมก็ดี,' ว่า 'จักถวายทานก็ดี,' เพราะกลัวแต่เสื้อสักกะของตน เชื่อว่าได้บำเพ็ญสั่งสอน…

เนื้อหาในพระธรรมปฏูษีฉบับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก