กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 203 / 274

…สารันต์ถิ่น โดยความเป็นที่พึ่งได้อย่างนี้ ด้วย ธรรมอันเป็นเหตุ ๔ ประการเหล่านี้ คือ: ด้วยความมั่นคง กล่าวคือ

ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล

ประโยค๒ - พระธีรมาปฏิรูปตอบแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 131 ความเพียร ๑ ด้วยความไม่ประมาท กล่าวคือการไม่อยู่ปราศจาก สติ ๑ ด้วยความระวัง กล่าวคือปฏิสัทธิสีลสี่ ๑ ด้วยความฝึก อินทรีย์ ๑ ถามว่า "พึง…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรโดยไม่ประมาทและการฝึกอินทรีย์ ในการสร้างที่มั่นคงเพื่อไม่ให้น้ำท่วมทับ ได้มีการอธิบายถึงวิธีการสร้างที่มั่นคงและความหมายของพระอรหัตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการไม่ถูกน้ำท่วมเช่นกัน มีพ

… ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "มามนมนุษย์บุตร" [คนพาลชาวเมืองสาวัตดีเล่นนักประดิษฐ์] ความผิดดารว่า ดังได้กล่าวมา ในสมณหนึ่ง เขาเอาใว้ประกาศ ชื่อพาลนักประดิษฐ์ ในพระนครสาวัตดี ในบั้นนั้น พวกนักพาลผู้มี ปัญญาทาม …

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเขาสร้างความไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้…

…มติสนฺตถูว ความว่า อย่าตามประกอบ คืออย่าคิด ได้แก่ อย่าได้เฉพาะแม้ว่าความเชื่อชิดด้วยอำนาจแห่ง ดนหา กล่าวคือ ความยินดีในวัตถุสมและกิเลสสม. บทว่า อุปปนฺโต ทิ เป็นต้น ความว่า เพราะว่านุคผุ้ไม่ ประมาทแล้ว โดย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในพระธรรมปัณฑิโก โดยย้ำว่าความประมาทจะนำไปสู่อุปสรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน…

…าแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 138 นำเพียญปฏิปทาอันสมควรแก่ความไม่ประมาทนั้นอยู่ ซึ่งสู่ปัญญา เพียงดังปราเสทะ กล่าวคือ ทิพพจิญญอันบริสุทธิ์ โดยอรรถว่าสูง เยี่ยม ด้วยปฏิปทานั้น จงตอบลูกอันสำเร็จทางนั้น จะกล่าว ชื่อว่…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในพระธรรมปทุตฺตอมภควา โดยเฉพาะแนวคิดเกี่ยวกับปฏิปทาที่ช่วยให้เข้าถึงปัญญา ผ่านการเปรียบ…

…จน์หลังว่า "ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียนครชนนู๋เลี้ยง มากมิด มีอัติปะสัทธ์อ่อนน้อมต่อผูใหญ่ ในตระกูล กล่าวถ้อยคำเพราะอ่อนหวาน ละจากส่อเสียด ประกอบในอันจัดความ ตรหนนี้ มีจากสัษย خواتความโกรธได้ นั้นแล ว่า…

ในพระธรรมปทุมถิ่นนี้ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่โกรธและการแสดงความนอบน้อมต่อผู้ใหญ่ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของมานพชื่อว่ามะ ที่แ…

…ให้ราบเรียบ เที่ยวรานถึงไม่ท้าวรตราดเสีย. [มณฑลพบได้สายใน ๑๓ คน] ภายหลัง บูรณะอีกคนหนึ่งเห็นเขาแล้ว กล่าวว่า "ทำอะไรล่ะ? เพื่อน." มะมะ. ฉันทำทางเป็นที่ไปสวรรค์ของฉันละซี, เพื่อน. บูรณะ. ถ้ากระนั้น แม้ฉันก็…

บทนี้เสนอเรื่องราวการสร้างสรรค์และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีตัวละครที่ทำทางให้ราบเรียบและสร้างร่มเงาให้กับผู้คน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีสหายและการอยู่รวมกันอย่างมีความสุขในธรรม

…ม มีหญิง ๔ คน คือ นางสุนันทา สุจิตรา สุธรรมมา สุขา. บรรดาหญิง ๔ คนนั้น นางสุธรรมมาคิดกับ นายช่างไม้ กล่าวว่าพี่ ถอบิ้งทำฉันให้เป็นใหญ่ในศาลาเกิดค่ะ" ดังนี้แล้ว ได้ให้จ้าง (แกเขา) นายช่างไม้รับว่า "ได้" แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างศาลาในพระธัมปทิฏฐุ โดยมีนางสุธรรมมาเป็นตัวละครหลักที่มีบทบาทในการติดต่อกับช่างไม้ สั่งให้ทำการก่อสร้างศาลา และร่วมกุศลในกิจกรรมนี้ ทั้งยังแสดงถึงการร่วมมือของหญิงทั้ง 4 คนในการ

…างนี้ว่า "ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกธรรมผู้เลี้ยง มารดาอธิษ มีปิติประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่" ในตระกูล กล่าวอธิษฐานว่า "ทมฤตุตใหม่ ๆ เกิดแล้ว" จึงเตรียม(เลี้ยง) น้ำทิพย์ ทั่วสักกา ได้ทรงคุณหมายแก่มิใช่องค์ เพ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจ…

…กะทรงทราบความที่พระยานแกะเต่านั้น มีความปรารถนา น้อยอย่างยิ่ง ทรงดำริว่า "เราจำให้พระยานแกะเต่านั้น กล่าวคุณแห่งศีรรธรรม แล้วให้พรแก่นั้น ทำ (บันดาล) ต้นน่ะเดือให้มีผลไม่จ๋ายแล้ว" ดังนี้แล้ว (นิธินิต) พระอ…

…ปยังป่ามะเดือนรวมถึงการสนทนากับพระยานแกะเต่า เพื่อเข้าใจความรู้สึกและปรารถนาของมัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของศีรรธรรมและผลกระทบที่เกิดขึ้นในบริบทนี้ โดยเน้นให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับ…

…2 ก็อมได้ในบทพระคาถานี้ ในบทว่า โอกโมกต นี้ มีเนื้อความ (อย่าง) นี้ว่า "จากที่อยู่คือน้ำ คือจากอาลัยกล่าว คือน้ำ" บทว่า อุผะโท แปลว่า อันพรานเบ็ดขึ้นแล้ว บทพระคาถาว่า ปรีมุตตติติ จิตติ คำว่า จิตติ นี้คือ ท…

…ที่ดี และการพัฒนาจิตใจให้มีความเข้มแข็ง นอกจากนี้ยังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความคำในพระคาถาดังกล่าว เช่น อุผะโท และ ปรีมุตตติติ เพื่อให้เข้าใจความหมายลึกซึ้งในบริบทของศาสนา.

…่ จำพรรษาวาระแสแล้ว จักไปสำนึกของพระศาดา." พวกเธออำนาหอญลิสา ว่า "พวกฉันใครจะเฝ้าพระศาดา." มหาอาบลิสกล่าวว่า "ดีแล้วพรึ่งเป็นเจ้าทั้งหลาย" แล้วตนไปส่ง ภิกษุเหล่านั้น กล่าวคำอันเป็นที่รักเป็นกันว่า "ขอท่านท…

ในหน้าที่ 185 นี้ มีการกล่าวถึงภิกษุ 60 รูปที่บรรลุอรหันต์ และตัวอย่างการสนทนาระหว่างพวกเขาเกี่ยวกับความพึงพอใจในอาหารและการภาวน…

… (เฉพาะตัว) ท่านอุบาสิกา. แม่เป็นอย่างนั้น อุบาสิกาก็ได้ออก (ตรงๆ) ว่า "ฉันรู้ จิตของคนอื่น" (คลับ) กล่าวว่า "ลูกเอ๋ย ธรรมคตคนทั้งหลาย ผู้รู้จิตของคนอื่น ย่อมทำอย่างนั้นได้." [ภิกษุฤาวอุบาสิกากลับไปฝ่าพระศ…

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา

…เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า ลฬ ซึ่งจิตอันนั้นได้เท่า อันเกิดและดับเร็วขึ้น บทพระคาถาว่า ยุตฺ ตามิถิติโต กล่าวว่า มักตาไปใน อารมณ์ใดอารมณ์หนึ่งนั้นแหละ จริงอยู่ จิตนี้ ย่อมไม่รู้ฐานอัน ตนควรได้ หรือฐานอันไม่ควร…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการรักษาจิตและการฝึกจิตจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าความงามของจิตสามารถทำได้ง่าย และว่าการมุ่งจิตไปในอารมณ์ที่เหมาะสมนั้นจะนำไปสูสุขสบายภายใน ข้อความในพระคาถาที่แสดงในการรักษาจ

…ระโยค๒ - พระธัมม์ทุก๓ถูกอรรถแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 197 จากทุกข์ จึงได้บ่วง พระอาจารย์ของข้าพระองค์นั้น กล่าวอธิบรร- ถา, พระอุปชฌาย์กล่าวว่านัก๓๓. ข้าพระองค์นั้นได้ทำความตกลง ไว้ "ในพระพุทธศาสนานี้ สถานเป็นที่…

…รมมีความสงบและหลีกเลี่ยงจากทุกข์ได้ โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจที่ยากต่อการควบคุม อาคารคาถาที่กล่าวถึงในบทนี้ช่วยส่งเสริมให้ผู้มีปัญญารักษาจิตใจให้มั่นคงและดำรงชีวิตอย่างมีความสุข.

…?" จึงเข้าเรือน เห็นลูกสาวหลับอยู่ รู้ว่า "เขาห็นลูกสาวของเรานี้ มีความรำคาญ ไปเสียแล้ว" จึงคลอดสาว กล่าวว่า "นางจ้วชาชาติ จงลูกขึ้น. ผิวของตน เห็นเองกำลังหลับ มีความรำคาญไปเสียแล้ว, ตั้งแต่ยังเองจะไม่มีเข…

เนื้อหาเล่าถึงภิกษุผู้มีชื่อว่าจิตหัศจรรย์ที่ประสบเหตุการณ์ทางจิตใจและการบรรพชา รวมถึงการฟันฝ่าความทุกข์และการกลับไปสู่เส้นทางแห่งธรรม เขาได้บรรพชา ๖ ครั้งแต่ก็ต้องสึกชั่วคราว จากนั้นเขาได้ตระหนักถึงค

…ม่เที่ยงเป็นทุกข์" กำลง เดินไป ๆ บรรจุโสดาภิตติผลแล้ว เขาไปหาวิญญูกทั้งหลายแล้ว ก็อ บรรพชา ภิกษุหลายกล่าวว่า "พวกเราจมิอาจให้นบรรพชาได้, ความเป็นสมะของท่านจึงมีแต่ไหนไหน ? ศิระของท่านเช่นกันกันหิน ล้มมิด."…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสน…

…ะทับบนพุทธอาสน์แล้ว ตรัสถามว่า "ก็ภึงหลาย พวกเธอนั่งประชุมกัน ด้วยถ้อยคำอะไรหนอ ?" เมื่อพวกภิกษูราบ กล่าว "ด้วยเรื่องชื่อนี้" แล้ว จึงตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแหละ ภิกขุ ทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่ากีลาสำหรับหลาย ย่อ…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

…ดารังทั้งหลายมีข้าวญูเป็นต้นอัน ประดิษแล้ว เรียนถามว่า "พวกท่านจะไปทางไหน ขอตร" เมื่อภิญญูเหล่านั้น กล่าวว่่า "พวกเราจักไปสถานตามผาสุก" จึงวิ่งอวนว่า "นิมมิต" พวกท่านอยู่ในที่นี้ ตลอด ๑ เดือนนี้ก็ขอรับ, แม…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรักษาศีลในธรรมสมาคมได้ โดยมีนิมิตแนะนำจาก

…กเธอไม่อาจอารมณ์ไป, บัดนี้พวกเธออย่าเอาวุธไปเดี๋ยว. กิฎฐุ ถื่อเอาวุธชนิดไหนไป? พระเจ้าข้า. พระศาสดา กล่าวว่า "เราเอาให้เอาวุธแก่พวกเธอ, พวกเธอจึงเอาอาวุธที่เราให้ไป" ดังนี้แล้ว ครั้นสนตลอดสูตรทั้งสิ้นว่า …

เนื้อหาในบทนี้ยังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักพระศาสดา โดยเน้นที่ความรู้สึกของกิฎฐุที่รู้สึกไม่ผาสุกเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้พวกเขาตัดสินใจเข้ามาที่สำนักของพระศาสดา พระศาสดาจึงได้ให้คำแนะนำแล