กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 265 / 274

…ม่ตํอยู่ภายใต้การตอบรับของนิวรณ์ ในส่วนนี้เป็น สมมติฐาน 2. การใช้วิปัสสนามัชฌิมสร้างความสมดุลในจิต กล่าวคือ วิธีทำให้เกิดการเห็นแจ้งด้วยปัญญาต่อสภาวะที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริง ไม่ใช่เห็นไปตามที่วาดภาพให้ม…

การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียร

…ำ ประธานกรรมาธิการด้านสังคมและกิจกรรมเด็ก สภานิติบัญญัติแห่งชาติ (กมธ.สชจ.) นายวัลลภ ตั้งคณานุรักษ์ กล่าวถึงปัญหาหลักของเด็กและเยาวชนในปัจจุบันนี้ 2 ประการ คือ 1) ปัญหา ยาเสพติดโดยมีเด็กและเยาวชนอายุ ระหว่…

บทความนี้นำเสนอปัญหาที่เด็กและเยาวชนในประเทศไทยต้องเผชิญในปัจจุบัน โดยมีปัญหาหลักคือยาเสพติดและการตั้งครรภ์ในวัยรุ่นที่ต่ำกว่า 19 ปี ซึ่งนายวัลลภ ตั้งคณานุรักษ์ ได้พูดถึงสถานการณ์เหล่านี้พร้อมกับข้อมู

…ในด้านความดี งาม เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่วิธีการให้คำจำกัดความ และมีการขยาย คำอธิบาย แตกต่างกัน กล่าวคือ พระพุทธศาสนาใช้คำว่า “ศีลธรรม” ซึ่งเป็นชื่อเฉพาะของ “ศีล” และ “ธรรม” หมายถึง ผู้มี “ศีล” คือ ผ…

บทความนี้เน้นการศึกษาและค้นคว้าเรื่องศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระพุทธศาสนาและพัฒนาการเด็ก มี 3 ประเด็นหลักคือ 1) ศีลธรรมและเกณฑ์การตัดสินทางศีลธรรม, 2) พัฒนาการของเด็กตามสภาพแวดล้อมและกา

…ดับมหาชน แจกแจงได้ดังนี้ 1.1.1 คุณธรรมที่เป็นหน้าที่ของมนุษย์ทุกคน อีมานูเอล คอนหนักปริญญาวตะวันตก กล่าวว่าการกระทำที่ถูกคือ การกระทำที่เกิดจากเจตนา คือไม่ใช่เพียงแสดงออก _______________ 3 พระพรหมคุณาภรณ์…

บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู

ธรรมะถวาย วาสนาวิวิฐานทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ว่ า สามารถแบ่งได้เป็น 2 ส่วน คือ 1) คุณธรรมที่มนุษย์ควบคุมไม่ได้ และ 2) คุณธรรมที่ควบคุมได้ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ไ

ธรรมะถวายในปีที่ 4 ฉบับที่ 2 กล่าวถึงการแบ่งคุณธรรมเป็น 2 ส่วน คือ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้และคุณธรรมที่ควบคุมได้ โดยคุณธรรมที่ควบคุมไม่…

…รตัดสินทางศีลธรรมในหัวข้อที่ 2 พบว่า ศีลธรรมในทางพระพุทธศาสนามีความแตกต่างกันในทางจริยศาสตร์ตะวันตก กล่าวคือ จริยศาสตร์ตะวันตกจะแบ่งแยกประเภทชัดเจน แต่ในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติทาง

บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา

… Tetralemma ซึ่งหมายถึง 4 มุม (four-corners) คำว่า มุมทั้ง 4 นี้ หมายถึงทางเลือกจำนวนทั้งสิ้น 4 ทาง กล่าวคือ หากเราต้องตอบคำถามใดคำถามหนึ่ง ความเป็นไปได้ที่จะสามารถตอบคำถามมียังทั้งหมด 4 ทาง ได้แก่ ใช่, ไม…

บทความนี้มุ่งศึกษาเกี่ยวกับสำนักมัชฌิมะว่ามีการยืนยันคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีเหตุผลหรือไม่ โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์มัชฌิมะการีวาก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาในปรัชญามัชฌิมะ โดยเฉพาะคำว่า 'ดุ

…n Mūlamadhyamakakārikā Scripture 145 ในภูกิธี 2 แต่ไม่ขัดแย้งกัน (contradictory) โครงสร้างประโยคดงกล่าวก็จะไม่ขัดกับภูกิธีแห่งความไม่ขัดแย้ง กล่าวคือ ประโยคในโงกิธี 1 และ 2 นั้นถึงแม้ว่าจะเป็นประโยคที่ตร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ ผ่านการใช้ตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างประโยคที่ขัดแย้งและไม่ขัดแย้ง เพื่อเข้าใจแนวคิดทางตรรกะที่ซ

ธรรมะธรรม วรรณวิริยวาททางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ที่เราจำได้ว่าสิ่งที่คนนี้ชื่อสมหญิงเพราะโครงสร้าง รูป้างหน้าตาและชื่อบัญญัติว่า สมหญิง แต่ในขณะเดียวกัน สมหญิงเป็

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความสำคัญของการอิงอาศัยกันในทุกสิ่ง. กล่าวถึงการประกอบกันของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากชั้น 5 และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง. แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักป…

…เกิดขึ้นของสำนักมัยมะ ดังนั้นการจะบอกว่าสำนักได้ได้รับอิทธิพลมาจากสำนักโดยอ่อนกว่าได้โดยยาก แต่หากจะกล่าวว่าแนวคิดนั้นเป็นแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับของทั้งสองนิกายน แนวคำตอบนี้น่าจะเป็นแนวคิดที่ประมาณที่ดีที่ส…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิดขึ้นนั้นมีอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนาอย่างไร ภายใต้การตีความที

…us คือปี ค.ศ. 117 - 138 ดังนี้เป็นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จึงควรอยู่ก่อนหรือเท่ากับปี ค.ศ. 138 กล่าวคือ X ≤ ค.ศ. 138 3.2 บันทึกการทำสงครามระหว่างกษัตริย์ Ardashir ที่ 1 กับกษัตริย์ Vahesdjan (Vasud…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์หลักฐานจากเหรียญที่พบใน Jalalabad ซึ่งแสดงถึงเวลาและความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์ Hadrianus, Wima Kadphises และ Kanishka. นอกจากนี้ยังบันทึกสงครามระหว่างกษัตริย์ Ardashir ที่ 1

…่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์กับปีที่ พระพุทธเจ้าโบรินพาน ความเห็นของนักวิชาการแบ่งออกเป็น 2 ฝ่ายใหญ่ ๆ กล่าวคือ • ฝ่ายที่สนับสนุนหลักฐานของเถรวาท ที่บอกว่าระยะเวลานั้นคือ 218 ปี โดยอาศัยหลักฐานจากบันทึกประวัต…

บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 218 ปี และฝ่ายนิยายสพทติภิกวาทที่เชื่อในเวลา 100 หรือ

…ับที่ 5 ปี 2560 20 หลักอ้างอิงสำคัญในฤาษีของ Nakamura คือ ปีที่พระเจ้า จันทร์คุปต์นั้นครองราชย์ ดังกล่าวไว้ในหัวข้อ 2.1 C) ว่า พระเจ้า Seleucos I Nicator กษัตริย์ซีเรีย ได้ครอบครองอินเดียในปี 305 ก่อนคริส…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพระเจ้า จันทร์คุปต์ที่ถูกวิจารณ์โดย Nakamura โดยวิเคราะห์เกี่ยวกับการครองราชย์ รวมถึงเวลาที่พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์หลังการล่าถอยของกองทัพกรีก และหลักฐานจากตำนา

คำแปลภาษาไทย: จันทรุตุปต์ในชนะที่ยังเป็นชายนุ่มเคยพบพระเจ้าเลิศซานเดอร์ด้วยตนเองและกล่าวกันว่า จันทรุตุปต์ มักพูดบ่อย ๆ ภายหลังว่า พระเจ้าเลิศซานเดอร์มีคติและผลด thatไม่ได้สนับสนุนให้เขาขึ…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า จันทรุตุปต์ กับพระเจ้าเลิศซานเดอร์ โดยกล่าวว่าพระเจ้า จันทรุตุปต์ ขึ้นครองราชย์ภายหลังพระเจ้าเลิศซานเดอร์สวรรคต ในขณะที่การเปลี่ยนแปลงทางการปกค…

…ิพจากอินเดียไม่นาน จันทครูปติได้ล่มล้างราชวงศ์นทะและขึ้นครองบัลลังก์เป็นอชรีมัคจากนั้ันทึก พลูทาร์ก กล่าวว่าพระเจ้าจักครูปติได้נำ้กองทัพ 6แสนคนปราบหัวอินเดียก่อนตั้งราชวงศ์มิริยะและสถาปนาบนประเทศอินเดียที่…

พระเจ้าฝันครูปติใช้ช่วงเวลาความฝันในการรวมกำลังทหารเพื่อพิชิตเควนมครองและสร้างราชวงศ์มิริยะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่พระเจ้าเล็กซานเดอร์ทิพจากอินเดียได้ไม่นาน การทำสงครามขับไล่กองทัพกรี เป็นการขยายพ

… ↓ พระเจ้าพ Nugสาร ↓ พระเจ้าโลก ในสมัยของพระเจ้าจันทรคุปต์นั้น นับว่าประวัติศาสตร์ทั้งหลาย กล่าวตรงกันว่าทรงครองราชย์อยู่ 24 ปี16 แต่สมัยของพระเจ้าพ Nugสารก็มีรัฐทางพระพุทธศาสนาของลังกากล่าวว่า คง…

บทความนี้กล่าวถึงการสืบสันตติวงศ์ในราชวงศ์มิยะซึ้ง ระยะเวลาการครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าพ Nugสาร โดยม…

…รึ่งหลังของราชวงศ์ศิขุนาคะ (ที่เป็นราชวงศ์ต้อจาก Haryanka) ซึ่งนี่เป็นความผิดพลาด เพราะในคัมภีร์ปฐมะกล่าวว่า ดินแดนของราชวงศ์ศิขุนาคะนั้น รวมเอาพาราณสีและไพศาลิโลวัดด้วยแต่ดินแดนทั้ง 2 นั้น ในยุคของพระเจ้า…

บทความนี้ตรวจสอบบันทึกการครองราชย์ของกษัตริย์ในแคว้นมคธจากคัมภีร์ปฐมะ โดยเฉพาะการเทียบเคียงข้อมูลที่มีเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสาร, พระเจ้าซาตตรู, และพระเจ้าพิโศก พร้อมระบุข้อผิดพลาดในการจัดลำดับเหตุการณ์

…ระอัครทิพรระ 5 พระองค์ที่มีการ ติดต่อทางการทูตกับพระเจ้าอโศก ว่ามีช่วงเวลาที่ครองราชย์ ในช่วงเวลาดังกล่าวนี้คือช่วงเวลาที่ครองราชย์ในช่วงเวลาเดี๋ยวกันคือช่วงเวลาใด นำมาคำนวณร่วมกับปีที่ จารึกโคบกทที่ 13 ได…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอโศกผู้ซึ่งได้เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปยังประเทศไทย โดยมีการพูดถึงการบันทึกประวัติศาสตร์ของลากที่ยืนยันความน่าเชื่อถือเกี่ยวกับพระองค์ ซึ่งรวมถึงปีที่พระองค์ครองราชย์และการติดต่อทางก

…ปนี้ แนวคิดที่สนับสนุนว่าคำมภิธิมีลินปัญหา มีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมกรีก ยารอสลาฟ (Yaroslav, V.) 8 กล่าวว่า “วิเบอร์ (Weber, A.) เป็นคนแรก ที่สังเกตว่า ลักษณะของคำถามในคำมภิธิมีลักษณะการ สนทนาที่มาจากวัฒน…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำมภิธิในบริบทของวัฒนธรรมอินเดียและกรีก โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างงานสนทนาของเพลโตและคำถามในธรรมภิธิ อ้างอิงความคิดเห็นจากนักวิชาการต่างๆ เช่น วีเบอร์ ที่เสนอว่าคำถามในมภิธิคล้

…ืองปินะจะเป็นเมืองศูนย์กลางพุทธศาสนาอย่างแน่นอน ที่ชิงพระภิกษุผูงแก่เฒ่าอาศัยอยู่ าสตาโบ (Strabo)27 กล่าวไว้ในหนังสือภูมิศาสตร์ของเขาว่าพระเจ้าเมนเดอร์นั้นเป็นนักปรัชญีที่สำคัญของคีรีหนึ่งในจำนวน 2 องค์ของ…

บทความนี้วิเคราะห์การร่วมกิจกรรมทางศาสนาในศรีลังกาที่มีพระภิกษุจากไทยเข้าร่วม เพื่อเฉลิมฉลองมหาสุก นำเสนอเกี่ยวกับผู้นำสงฆ์ที่โดดเด่นอย่างมหาธรรมรักขิตะ ซึ่งนำคณะสงฆ์ 30,000 รูป โดยมีสถานที่สำคัญคือเม