กล้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 45

…ามว่า เป็นผู้น เขาพ่าว่า คือ พึงร่ำสอนได้โดยง่าย ขบทว่า ขโมก ควมว่า ถูกเขาว่าโดยคำหนัก หายบากคา กล้าแข็ง ก็รนได้ คือไม่โกรธ สองบทว่า ปกภูจิณคาถี อนุสาสนี ความว่า ไม่ทำเหมือนบุคคล บางคนผู้นเขาส่งสอ…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙ ผู้ต้องการเรียนรู้ชาตินี้ จำต้องอาศัยความกล้าเป็นเบื้องต้น คือ กล้าที่จะลองทำลองวิเคราะห์ และลองดูตัวเองว่ามีขนาดไหน พื้นฐานทางไวยากรณ์ และความจำ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙ เน้นความสำคัญของการมีความกล้าในการเรียนรู้ การวิเคราะห์และการทดลองทำ เพื่อพัฒนาทักษะการแปล สอนหลักการต่างๆ เช่น ไวยากรณ์ สำนวน แล…

…สมดกกันใน เพราะสัตว์เล็กก็ได้ ในเพราะสัตว์ใหญ่อีก ในกลางบรรดาเจตนาของผู้งมุ่งสู้ใหญ่ ยอมนเกิดขึ้นแรงกล้า เพราะฉะนั้น วัตถุจึง ชื่อว่าใหญ่. ประโยคและวัตถุแม่ก็ทั้งสองอย่างนั้น จะชื่อว่าใหญ่ ก็ ด้วยเขตนามกำ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของประโยคและวัตถุในบริบทของเจตนา โดยระบุว่าความที่ประโยคและวัตถุมีความเกี่ยวข้องกับการพิจารณาเจตนาและผลกระทบของการกระทำในทางศีลธรรม ซึ่งในกรณีของปาณาติบาตนั

…งเรียวแรง ห้ามก็ห้ามเด็ด พญานาค ! พญานาคตอบว่า สามเณร สงอ อุดิ สามเณร ! ถ้าท่านมีความ ตว วิฑูรโปรวี กล้าหาญอย่างลึกๆทุกข์ไว้ อธินุนามิ เต วา้ ข้าพเจ้าพอใจคำของท่าน หรสสุ เปนีย มม. เอาน้ำของข้าเข้าไปได้ก็เ…

ในบทนี้ สามเณรแสดงความต้องการน้ำเย็นและกล่าวถึงความกล้าหาญในการเผชิญกับพญานาค พญานาคตอบกลับว่าเขาพอใจกับคำของสามเณร และอนุญาตให้นำน้ำของเขาไปใช้ นอกจากนี้ย…

…ทั้งหลาย ผู้ไม่ย่อมฌญา ด้วยอาญา ย่อมถึงฐาน ๑๐ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่งพลันทีเดียว คือ ถึงเวทนา กล้า ๑ ความเสื่อมทรัพย์ ๑ ความลายแหล่ง สรีระ ๑ อาพาธหนัก ๑ ความฟุ้งซ่านแหง่ จิต ๑ ความขัดข้องแต่พระร…

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

…รรเสริญพระองค์อุปมาว่า ] ภิกษุทั้งหลาย ถามพระองค์ฉลองว่า “ผู้มีอายุ ท่านเห็น ช่างร้ายยิ่งทรงจัด ไม่กล้าหรอกหนอเอย ?” พระองค์ฉลองว่า. ผู้มีอายุทั้งหลาย กระผมไม่กลัว ภิกษุเหล่านั้น เข้าไปเฝ้าพระศาสดาแล้ว ก…

ในเนื้อหานี้พระศาสดาได้ตรัสถึงความกล้าหาญและความไม่หวั่นไหวของผู้ที่ทำความดี ไม่ว่าจะเป็นการทำทานหรือการประพฤติธรรม โดยทรงเปรียบเทียบคนที่…

…ี่หนึ่ง พราหมณ์ กราบทุกพระองค์ว่า " พระ โคดมผู้เจริญ ท่านมาบอกแล้ว ตั้งแต่วันที่ข้าพเจ้าเฝ้าสงบ เรากล้าของข้าพเจ้า จักผลิดผล ล้าพเจ้าจักแบ่งปันกาน้านบ้าง ยัง ไม่ให้ท่าน ข้าพเจ้าเองก็จักไม่เคี้ยวกิน ตั้ง…

ในเนื้อหานี้ พราหมณ์ได้กราบพระโคดมเพื่อแสดงความเคารพและได้ประกาศความตั้งใจในการเก็บเกี่ยวข้าวกล้าของตน แต่กลับพบว่าข้าวกล้าผลิดผลไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง ทำให้เกิดความเสียใจและหวนคิดถึงคำพร่ำบูชาของต…

…สังหญิงบริข ๕๐๐ ให้ครองแผนลายและสุขีๆ ต่าง ๆ อย่าง รุ่งขึ้น ก็ถือสักการะนั้นมาเรือนของนางอุดตรา ไม่ กล้าจะใส่มาตรภิญโญสูงมีพระพุทธเจ้เป็นประมุข จึงได้ยืนอยู่แล้ว นางอุดตรา รับเอาสิ่งของทั้งหมดนั้นมาจัดแล้…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นางอุดตราได้ถือสักการะถวายพระศาสดา และบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้อภัยและการทำดี นางอุดตราได้สื่อสารเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญและความสำคัญของการมี

…ินิและไอตปิยะ ย่อมเป็น อยู่อยาก" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภูมิคมพระคาถานี้ว่า :- "ฉันบุคคลผุ้ไม่มีความละอาย กล้าเพียงดังดา มิปกติำจัด (คุณผู้อื่น) มักแล่นไป (เอาหน้า) *พระมหาอุ ป. ๓. วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑.อนุส…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ

…ระศาสดา ทรงรอความแก่วัลลาญของท่านอยู่ จึงไม่ สวะอะไร (ต่อ) ทรงตวาดว่า "บัดนี้ ญาณของเจดงเป็นความแก่ กล้าแล้ว" จึงตรัสโอวาทว่า "วิตกิล ประโยชน์อะไรของเจดง ด้วย การเฝ้าดูคฤหียานี้ วิภาคิค คนใดแล เห็นธรรม คน…

บทความนี้นำเสนอการตีความเรื่องพระวิตกัลเฏสะซึ่งสืบทอดจากการประทับของพระศาสดาในพระวัจวัน ความสำคัญของการเห็นพระตกคตและการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะการเฝ้าดูพระศาสดาเพื่อให้ได้เห็นธรรม การเรียนรู้เกี่ยวกับอภ

…อนอย่าง ๒๓ แล้วเป็นอยู่ โดยง่าย ( อติ) ดังนี้ ฯ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า สุรกาถกัสสน ผู้เช่นกันด้วยกตััวกล้า ( อิติ ) ดังนี้ ( ปกสุต ) แห่งว่า กากสุเรน อิติ ดังนี้ ฯ ( อุตโต ) อ. อธิบายว่า ก็ เหมือนอย่างว่า ส…

…ณธรรม แนวทางในการแสวงหาความถูกต้อง ความเข้าใจในบทบาทระหว่างบุรุษและสตรี รวมถึงการนำเสนอเกี่ยวกับความกล้าหาญในดำเนินชีวิต ซึ่งทุกท่านสามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…อุดโท ) อ. อรรถว่า วา ปน ก็รือว่า โย ปุคโล อ. บุคคลใดกฤวา กระทำแล้ว ปาปมุ่ง ซึ่งกรรมนั้นมา กา อาหาร กล้าวแล้วว่า อห อ. เรา น กรโม ย่อมไม่กระทำเด๋ ปาปมุ่ง ถึงกรรมอันลามกนั้น ดีดัง ( อติ ) ดังนี้ ( ปทาน ) แ…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พระจารึกเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลที่มีต่อกรรม โดยมีการกล่าวถึงโทษและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตและในโลกหน้า โดยผู้เขียนอ้างอิงคำอธิบายจากอรรถกถาในพระพุทธศาสนา และยกตัวอย่างการ

…ยาไปเป็นฉันที่พวกหมอบอกให้ฉันแล้ว ทำ ยาให้แก่อาจารย์. เมื่อพราหมณ์ทำอยู่เช่นนั้นแผล โรคได้ (กำเริบ) กล้าแล้ว, (จน) เข้าถึงความไม่มีใครที่จะเยียวยาได้. พราหมณ์ รู้ว่าตราพฤฒพลภาพแล้ว จึงหาหมอมากนึ่ง. หมอนั้…

ในนิทานโบราณนี้ พราหมณ์ต้องเผชิญกับการรักษาบุตรที่ป่วยหนัก เขารู้ว่าหมอหลายคนไม่สามารถช่วยเหลือได้ จึงส่งยาไปให้แต่ยังไม่สามารถรักษาให้หายได้ เมื่อรู้ว่าสถานการณ์เลวร้าย เขาจึงคิดหาวิธีใหม่ๆ เพื่อให้บ

…าทของพระนาง สมหาวดี " [พระเจ้าอุเทนลงโทษพระนางสามาวดี] พระราชา ทอดพระเนตรเห็นลแล้ว ก็ทรงสะคุพระหฤทย กล้าเต็มนะ ได้เป็นประดุจดอกไม้ผลด้วยความพิเราะ "หญิง

เนื้อหาในหนังสือพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ฟังเสียงของพระนางและการจับตามองของหมู่หญิง รวมถึงความทุกข์และความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในราชสำนัก การเกิดปัญหาภายในระหว่างราชาและพระนางซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์

…ในเพราะข้าวเม่า ปุกถูกกล ในกลางแห่งข้าวเท่า อาทิส ได้ถวายแล้ว อุกสุสาหนา นาม ชื่อซึ่ง ทานในเพราะข้าวกล้าอันรีดี สุทธ์ กับความมุ่งดี ชเนิด ด้วยชน ท. มีมติออยู่ในบ้าน (อาทิส) ได้ถวายแล้ว ลายนนครึ่ง ทานอันรี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานในบริบทของข้าวกล้าและความมุ่งหมายที่ดี อาทิสได้ทำการถวายทานในหลายรูปแบบ รวมไปถึงการรักษาและสัมมาสิกขาเพื่อเตรียมพร้อมก…

…ฤทธิ์ คะฟนั่น คุเขา จับเอาแล้ว อมาสิ ได้ไปแล้ว สกุทาน สุธี ขันเป็นของตน ๆ โส คุฤโท อ. พานั้น อาภ กล้าแล้วว่า ตูมเห อ. ท่าน ท. โอวฤตุ ได้กล่าวแล้วว่า อด อ. เรา อานียสุสิ จักนำมา ภิวี ซึ่งรัรวยา ๒ เพื…

เนื้อหาภายในบทพูดถึงความสำคัญและการแปลศัพท์ในข้อความเกี่ยวกับพระบรมมหาราชาฎา พร้อมการอ้างอิงถึงพระองค์และบทบาทของนางในฐานะภรรยา นำเสนอการสนทนาระหว่างตัวละครที่อธิบายถึงการนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสัมพ

… ปุณณคะ ๕ อิฎิ ดั้งนี้ (มนุษยะ) อนุมนุษย์ ท. สล- ลูกเขาว คำานนดแล้ว พลิ ซึ่งกำลัง อุตดโน ของคน ดูดด กล้า แล้ว อาโรปสิง ยกขึ้นแล้ว วนัง ซึ่งคำ สุพุทาส มนุษยาสถาน ของมนุษย์ ท. ทั้งปวง ปฏิศร ณ์ หนังสือ ปฏิซา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกขุ คำกล่าวถึงผู้มีประมาณและการตีความบทความเกี่ยวกับศาสนาพุทธได้ถูกนำเสนอในที่นี้ การเข้าใจในคำฉั

…ติดังนี้ (โส ตมฺพทาโภ) อ. บุญผู้อาศา อันแดงนั้น (อา) กรกเรียนแล้ว กนุต ขาอำ่ผู้อธิ ะ้คณมะ อ. กรรมอันกล้าหาญ มยา อันกระผม กัด กระทำแล้ว ทีมประดั สิ้นารตรในนาม มุนุสสาว อ. มุนุษ ท. พฤ มา (มยา) อันกระผม มาริ…

เนื้อหาพูดถึงการเสวนาเกี่ยวกับกรรมและจิตสำนึกในมุมมองของพระธรรม ข้อความที่นำเสนอชื่อว่า ‘จิตติ’ มีการอภิปรายข้ามประเด็นเกี่ยวกับการกระทำและผลที่ตามมา อธิบายถึงการถวายคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้าและความเ

รัก คือการสร้างพระ เป็นยามรักนับเป็นสิ่ง มากกว่าคำว่า “รัก” ที่เราคำนิยามนิยาม กล้าที่จะแทนคุณเองเป็นรัก คือภาพประกอบของแนวปะเทด.ลิขิตสร้าง สรรค์บอทแห่งการสร้างบุญบารมี หลายเสียงชีวิต…

เนื้อหาพูดถึงการสร้างพระซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรักและการสร้างบุญบารมีเพื่อตนเองและคนที่เรารัก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการให้บุคลที่รักมีชื่อในธรรมมายนต์วัดลายประจำตัว และเชื่อว่าการสร้างพระนี้เป็นอีกหนึ

…ะ โอนเงินเข้าบัญชีมา แล้วผมก็เอาบุญระยี่ชื่อ ของเพื่อนมาดู เพราะคำว่า อย่างไรจะต้องไปให้เพื่อนกฐินญ กล้าขวะจะว่่าว่าฉ่ามว่า คบมา 20 ปีไม่มองว่าดีให้เกล่ยบโอก ช่วงปิดเขียนนี้ก็จบภาพเลยค่ะ อายุ 50 ปี รวยยอด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระและบุญ เพื่อเสริมสร้างความสุขในชีวิต เรื่องราวส่วนตัวของผู้เขียนในการทำหน้าที่ผู้บำนาญและการสร้างองค์พระ โดยการเปิดเอกสารเก่า ๆ และการที่แม่ได้เดินทางไปทำหน้าที่ในจังหวัดยะล