กัม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 36

…า เป็นโอกาสกรรมด้วยหรือ ?" บทว่า กฤษดก มีความว่า กรรมอันภูมิหย่ำใดๆแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ท่านเรียกว่า กัมมิกา. ไม่พึงติอกฤษดกเหล่านั้นด้วยคำว่า "เป็นพาล ไม่ลาด" เป็นต้น. ข้อว่า น สวณีย์ กาถุพฺพ มีความว่า ไ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการทำกรรมและบทบาทของภิกษุในพระวินัย โดยพูดถึงความหมายของคำต่างๆ ในการทำกรรมและการไม่ทำกรรมที่มิได้มาตรฐาน ผู้เขียนเน้นว่าภิกษุไม่ควรทำการเนื่องจากประโยชน์ส่วนตัว และต้องปฏิบัติ

…ามดังนี้ว่า "ผู้มีอายุ จะลึกถึงอัติเห็นปานนี้, ผู้มีอายุต้องตั้ง อาบัติเห็นปานนี้." ปาญว่า อาปุติวา กัมม์ ความแห่งปะชนันว่าว่า "ผู้มีอายุต้องก่อนแล้ว ภายหลังจะลึกถึงอาบัตินั้น." [เอกุจยลิกา] ในคำว่า เอ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมวินัยและความสำคัญของอายุในอาบัติต่างๆ โดยชี้ให้เห็นว่า บุคคลที่มีอายุจะสามารถเข้าถึงอาบัติและข้อคิดในธรรมได้มากกว่าผู้อ่อนวัย. นอกจากนี้ยังเน้นถึงธรรมวาทุนดคณะแห่งกรียา แ

…หนึ่ง ถ้ามีความต้องการเรียนบาลี ตั้งกำหนดได้ว่า การเรียนบาลีพร้อมมูล ถ้ามุ่งต่อมมัจฉาในกำหนด ได้ว่า กัมภูฐานเป็นที่สบาย ถ้ามีความต้องการปิ้งจักกำหนดปิ้งจง ลากได้ จะอยู่ในสุขภาพในพรรษา ก็แล้ว เมื่อจะจากฉั…

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาว่าเมื่อถึงฤดูกรรม ผู้ปฏิบัติธรรมควรพิจารณาเสนาะและความเหมาะสมในการตั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือกที่อยู่อาศัยเพื่อความสะดวกและความสบายในการฝึกปฏิบ

…ประการนั้น. บทว่า นิททาปุตพุพ คือ พึงคายผุ้ง. สองท่าว ภิกฺขุ อุทธารปุตพุพ มีความว่า ธัญฺชวาติที่ปุน กัมพลละเอือย พึงค่อยออกเมื่อจากปาง. บทว่า โอฬุบทปุตพุพ มีความว่า พึงยึดงามให้ถือเอา (พึง ให้ลมผัด) เพื่…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระวินัย รวมถึงการแสดงออกถึงความหมายต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างคำที่ใช้ในการสอนและการประยุกต์ใช้ในการทำความเข้าใจธรรมะให้ดีขึ้น อธิบายถึงความคิดเห็น

…แม้วา หวังอ้อนงามทั้งหลาย ของเหล่าสัตว์มีรายงาลีรุ่งฉันนั้นฉันใด ฉะนี้แล. ในอุตลวรรณ์ มีขันธ์ ๓ คือ กัมมักขันธ์, ปริวิตกขันธ์, สมุจจันทขันธ์ สมักขันธ์ุ ทุกกบทุตกฺขนธก เสนาสนกขันธ์ สังฆมกขันธ์ วัตถักขันธ์…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอภิปรายในพระวินัยที่เน้นการตีความขันธ์และการประยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันธ์ ๒๒ ประเภท ในการปฏิบัติรวมทั้งอธิ

…หรือปราณาหธีอธรรมบริโภค หรืออาโมหสิบริโภคให้ดำริ เฉพาะบุคคลที่พระภากให้ฉิบหายเสียด้วยสงคนาสนานทัณฑ์ กัมมนาสานุเคราะห์ อย่างว่า "สงฆ์พึงยังเมตตายอภิคุณี ให้ฉิบหาย บุคคลผู้ประทุร้ายพึงให้ฉิบาย สมุนเทสชื่อว…

บทนี้พูดถึงการฟ้องร้องและความหมายของการเป็นโจทก์และจำเลยในแง่มุมของธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นความสัมพันธ์และบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกระบวนการทางกฎหมายและธรรมะ พร้อมทั้งการพึงระลึกถึงก

…ริยาสีเป็นต้น แก่กิสนุในใช่ผู้ เข้ากรรม ทั้งเป็นผู้ควรแก่นักนะ อีกอย่างหนึ่ง กิสนุอันท่าน เรียกว่า "กัมมารบุคคล" ก็เพราะเหตุที่ส่งจัองบุคคลนั้นให้เป็นวัตถุ กระทำกรรม แม้นในกรรมที่เหลือ ก็ชนนี้แล้ว ท่านกล…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมและผู้ที่สมควรเข้าร่วมในกรรม จากนั้นอธิบายประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น อปลโลกนมม์ ที่อ้างถึงหลักการในการกระทำทางจิตกรรมและลักษณะของกรรมที่สามารถแบ่งแย

ประโยค๔๕ - มงคลคุณ๕๒ (ทุ่งโท ภาโก) - หน้าที่ ๓๒๘ ทิสาสต์ กินเตด วัด กัมปน พุทธมามกิ ติ เม วัด คติสม พุทธมามกิ ภาคติ โน อาวุโส พุทธมามกิ วุสสดิตติ จ สม า ป จี พุทธมามกิอญาต…

เนื้อหาเสนอมาตรฐานความเข้าใจในมงคลคุณ ๕๒ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของพุทธมามกิและหลักธรรมต่างๆ ที่ช่วยให้ชีวิตมีความหมาย วัดและสำคัญในการใช้หลักธรรมในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์และข้อมูลที่มีคุณค่าในการศ

… ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด, เธอไม่ (ยอมห) ให้ยอ่อนในระหว่างปีนี้นั่น เป็นผู้ประกอบด้วยอุปจาร-กัมม์ฐาน ยังวิสาสนามให้จรินแล้ว ย่อมบรรลุพระอรหัต; พระผู้มีภาคตรัสว่า " จิตติ สมาธิตั หมายเอาะอรหัตนั้น…

มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว

…๒ ประการามมาย, คือ อังกฺ คมะ กาสี โกศล วิชช มัลละ เดติ วังสะ กู สุปาณะ มัจฉะ อัสสะทะ อันนี้ คันธาระ กัมโมโพธะ; การครองอธิษฐานของผู้้นั้น ย่อมไม่ถึงเสื่้อ ๑๖ แห่งอุโบสถซึ่งประกอบด้วยองค์ ๘. ข้ออนั้น เพรา…

เนื้อหาพูดถึงการสมาทานของคู่โบสถที่มีชื่อว่าสแมกค์ ซึ่งเป็นเหตุแห่งความเกิดในสวรรค์ โดยพระผู้มเหภาคได้กล่าวถึงราชสมบัติของมนุษย์และการเปรียบเทียบกับชีวิตทิพย์ เรื่องการฟังอธิษฐานจากอธิษฐาน ๑๖ ท้องที่แ

…ี้ชื่อว่า อามสปฏิสันทํ. [ ธัมมปฏิสันทํ ] ภิกษุทำปฏิสันทํานี้ พึงตั้งอยู่ในฝึกฝนแห่งการสงเคราะห์องค์ กัมมัฐานแก่กูนนั้น. พึงกล่าวสอนธรรม. พิงบรรเทาความรำคาญใจ. พิงทำกิจที่ควรทำอันเกิดขึ้น. พิงให้อภาน ฑุฏฐ…

เนื้อหาพูดถึงพระเดชที่ได้ทำภัตกิจและล้างบาตร รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของการปฏิสันทํในพระพุทธศาสนา พร้อมคำสอนเกี่ยวกับการสงเคราะห์ของภิกษุในการทำหน้าที่ตามที่ควร ทำกิจเพื่อบรรเทาความรำคาญใจและเสริมสร้า

…ม้ได้ตัวหนึ่ง อยู่ในที่ใกล้อาสานกลา แม่นั้น ได้ฟังเสียงธรรมของภิญญาวีสานวารหนึ่ง ผู้สารยายวิสาสนา กัมมัฏฐานอยู่ ถือเอานิมิตในเสียงว่า " นั้นธรรม " ถูกหยิบยก ตัวหนึ่งฆ่า ดูแล้ว ก็เป็นราชกิจนิ มาว่า …

ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับสัตว์ และการตรวจสอบคุณสมบัติของสัตว์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องราวการบรรพชาในสำนักพระเณรและการเจริญวิสาสนา, และความสำคัญของอายตนะในพระธรรมคำสอน. มีการพูดถึงการตรึ

ภูมิแนนุปมาน สัญญเมตาน ทมาน จ กัม การีด เมอาว ย โโย นาถิริตา ๆ ข. ธมมปทกลา ด้วยความเม้นมั่นใจในใจประมาท รักษามาตรมนตรีใจไว้เป็นเศรษ …

…๙ อิฟ คัพท์ เช่น : สุชาตา โก๋อ อากูลา วิย หฤทวา ฯเบฯ ปฏิวาณ์ อทิส ฯ (๙/๘๒) ๘. วิจิตตกุตา ในประโยค กัมมวาจา และ ภววาจา มีรูปเป็น ติยาวัติติเท่านั้น และมีวิธีการเรียงเหมือนที่กล่าวแล้ว เช่น : อเสน อมยาวิ…

คู่มือวิชานี้เน้นการแปลภาษาไทยและการใช้รูปแบบภาษาที่ถูกต้อง โดยอธิบายถึงรูปแบบต่าง ๆ ของการเรียงประโยค คำศัพท์ และการใช้วิจิตตกุตาในบริบทต่าง ๆ ซึ่งเหมาะสำหรับผู้ศึกษาระดับ ป.ธ. ๔–๙ โดยมีการยกตัวอย่าง

…โยคผิด ทำให้เสียความหมายที คือ ในประโยคต ° วาจา แทนที่จะใช้ก็ยในหมวดดกัตตวาจา กลับไปประกอบวิทิจเป็น กัมวาจา หรือเหตุที่ตัดวาจ ไปเสีย ส่วนในประโยคคำวาจา กลับไป ใช้ก็ยารในก็ยในก็ยวากวา หรือก็ยวาจาไป กลับกั…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นครร โดยเน้นความสำคัญของการใช้คำและการเรียงประโยคที่ถูกต้อง การประสมคำและการเลือกใช้คำผิดอาจทำให้เสียคะแนนในการสอบได้ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการใช้คำแ

…เมื่อพบความไทยอย่างนี้แล้วจะแต่งเป็นวาจาอะไร หรือว่าในกรณีไหนจึงแต่งเป็นทัตวาจา ในกรณีไหนจึงแต่งเป็นกัมมวาจา หรือเป็นวาจาอื่นนอกจากนี้ ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องอยากเหมือนกันที่จะตัดสินใจว่าต้องเป็นแบบนั้นแบ…

…วยากรณ์ที่ถูกต้องแม้จะทำให้เสียอรรถรส นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้วาจาห้าประเภท ได้แก่ กัมมวาจา, ทัตวาจา, และกัตวาจา โดยเน้นความสำคัญของผูท้าในประโยคต่างๆ รวมถึงตัวอย่างในการใช้ มุ่งหวังให้เ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๕-๙ : ภควา เอตุไจว จ เน้นผู้กล่าว 2. กัมมาวาจา (ศัพท์ที่กล่าวกรรม-สิ่งที่ถูกกระทำ) ใช้ในกรณีที่ข้อความในประโยคนั้น ต้องการเน้นสิ่งที่ถูกทำ (…

คู่มือวิชานี้นำเสนอการใช้กัมมาวาจาในประโยคไทย โดยเน้นสิ่งที่ถูกกระทำให้เด่นชัดในประโยค โดยยกสิ่งที่ถูกทำเป็นตัวประธาน และทำให้ผู…

…ระโยค ในประโยคคัดวาจ ท่านเน้นตัวกรรมเป็นประธานของประโยค แต่ถาความไม่ชัดเจนลงไปว่า เป็นกัตต. หรือเป็นกัมม. คือ อาจเป็นได้ทั้งสองอย่าง ก็อาจแต่งเป็นรูปประโยคไปโดยอิสราได้ เช่น ความไทยเป็นกัตต. อาจแปลลงเป็น…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการแปลประโยคคัดวาจาและกามมวาจา โดยเน้นหลักการที่ชัดเจนเพื่อให้ผู้เรียนสามารถแปลได้อย่างแม่นยำ เช่น จะต้องมีริยาคุมพาย การเป็นกามธาตุ และการเปลี่ยนแปลงของบทประธานและบทกรรม รวมถึงบทกิริ

…ัพท์นั้น ๆ ด้วย บทขยายนี้ก็ต้องเปลี่ยนรูปไปตามบทเจ้าของที่ตนสัมพันธ์เข้า ด้วยเสมอ ดูตัวอย่างประกอบ กัมม. = ดูเหม็น เทมาส์ เอกโกที ติฐุณเตติ จ นิสีหนตุติ จ ทุทุกา กติ ๆ กัตตุ. = ดูเหมเห เทมาส์ เอกา ติฐุณ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคและการส้มประโยค โดยยกตัวอย่างเพื่อทำให้เข้าใจการใช้คำที่เปลี่ยนแปลงไปตามสถานการณ์ต่าง ๆ ในภาษาไทย เราจะดูตัวอย่างที่แสดงศัพท์สำคัญที่จำเป็นในประโยคและบทขยายที่ต้องเปลี่

คู่มือวิชาปแปลไทยเป็นครู ป.4-9 กัมม. = สุพเพ็ญ ทายเกษี ปริมาณคสูล สิฎฐูโน โส ปฏโต ทินโนฯ สรุปความแล้ว ในเรื่องการแปลงประโยคต่างๆ นั้น …

คู่มือวิชาปแปลไทยเป็นครูระดับ ป.4-9 เน้นการสอนและทำความเข้าใจเกี่ยวกับการแปลงประโยคในภาษาไทย การลำประโยค และความจำเป็นในการใช้กฎเกณฑ์ทางไวยากรณ์เพื่อช่วยในการสอนนักเรียน โดยหลักการที่สำคัญนั้นรวมถึงกา