กัมม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 23

…ชาดาได) (มคเฑน อัมมรรค) พึงหา เหตุนี้นั่น (กิลเลสชาดานั้น) ชื่อว่า อัมมรรพึงหา ทั้ง ๒ นี้เป็นภาพรูป กัมมสารนะ ถ้าจะให้เป็น ภาวรูปภาวสานุเคราะห์ วิชาก์ ว่า วิชาน วิชาครา ความรู้ ชื่อว่า วิชาครา วิชาครา วิช…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั

… ทุมม. (ต้นไม้ใบ) (ต้น อนุยา) ย่อมเบียดเบรียน เหตุนัน (ต้นไม้ นั้น) ชื่อว่า ผู้นองเบียดเบรียน เป็นกัมมะรูป กัมมสานะ ถาโม เป็น ธา ธาตุ ในความตั้งอยู่ ลง ม ปีจัย แปลน ธา เป็น ณ วิ. ว่า สติ-ดี-ดี ถาโม. (…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีโดยเจาะลึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องของนามกิทธิและกริยากิทธิ โดยอธิบายถึงบทบาทของธาตุและปัจจัยที่ประกอบกันในความหมายที่แตกต่างกัน และการใช้คำศัพท์เฉพาะในภาษาบาลีเพื่อที่จะสร้า

…ง ร่ม ด้วย วิ ว่า กามพุด-ดี กมมฺ (กิโล) (เทน อันเชา) พึงทำเหตุนัน (กินนันน) ซึ่ ว่า อันเขาพึงที เป็นกัมมรูป กัมมสาธน ธมโม เป็น ธร ในความทรงไว้ ลง รมฺ ปัจจัย ลบ ร ที่สุทธฺ และลบ ร แห่ง ร่ม ด้วย วิ ว่า ธา…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ในวาทศาสตร์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำเฉพาะในบริบทต่างๆ เช่น การสอนและการเป็นผู้สอน ตัวอย่างของคำว่า 'สตุตฺ', 'รมณ์', และ 'ธมโม' ได้ถูกนำมาศึกษาเพื่อช่วยในการ

…หมือนนบวิสิษณะ ในประโยคนัน ๆ. กิจู ปัจจัย ในหมวดนี้มีปัจจัย ๒ ตัว คือ อนิย, คพพ. เป็นได้ ๓ วาจา คือ กัมมาวาจา ภาววาจา และ เหตุกรรมวาจา ที่เป็นภาววาจา แจก ได้แก่ฟะ เอกวาจา ป. วิคลิตปุจุ. อย่างเดียว.

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของอุบายณ์ นามมิคัด และกรียามิคัดในภาษาไทย โดยเน้นที่การใช้ปัจจัย ๕ ตัวประกอบ เช่น ภูชาธาน ฉน ปัจจัย และเงื่อนไขต่างๆ ของวาจา อธิบายตัวอย่างที่แตกต่างกันในประโยคไทย รวมถึ

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม - หน้าที่ 108 กัมมาวาจกนั้น มักลง ย ปัจจัย และ อิ อามา ตามมามีอาขาด แล้วจึงลง มาน ปัจจัยที่หลัง อย่าง กริยมโน, ภูมิชยม…

…าใจถึงการสร้างประโยคและความหมายที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้ปัจจัยในประเภทต่างๆ เช่น กัมมาวาจกและภวกวา พร้อมทั้งเน้นการเรียนรู้วิธีการแจกคำผ่านวิธีการที่หลากหลายเพื่อเพิ่มความเข้าใจในการใช้…

…กนั้น แม้จะ ประกอบให้เป็นรูปเบกได้ตามวินิจฉัยในสิ่งที่ ๓ ก็จริง แต่ท่านไม่ นิยมใช้ ๑๘. ธาตุที่เรียกกัมมะ คือ ทู วิวัตติ ในพากษ์เป็นนัดตววาจาก, และ ป. วิวัตติ ในพากษ์ที่เป็นกัมมวาจา เรียกว่า สกัมมธาตุ ธาต…

เอกสารนี้อธิบายถึงบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในภาววาก รวมถึงธาตุและกริยาศัพท์ที่ประกอบด้วย ว่าวิกา ธาตุ และปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการสร้างคำศัพท์ วิธีการใช้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๗ เป็นชื่อของวัตถุ] ลาภ ลาภ ขอมได้ซึมล่า [ ลาภ เป็น กัมม- สาระนะ เป็นชื่อของปัจจัยวัตถุ] หรือเป็นภาวะสถนะแต่ไม่ซ้ำถาด กัน ก็ไม่บ่งว่า ซ้ำกันอย่างบ้างหลัง ไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และกิริยาในภาษาบาลี โดยศึกษาว่าวัตถุและภาวะสถนะในอักษรบาลีมีความสำคัญอย่างไร ซึ่งการใช้คำว่า 'กิริยา' และ 'ภาวะสถนะ' นั้นมีความสัมพันธ์กับการตีความและการใช้ในบริบทที่แตกต่า

…านต. [สนุตติวามคต. ๕/๑๓] ขอพระองค์ทรงอนุญาตปริจุพานแก้ข้าพระองค์ฯ รวมความว่า บท อุฒติวิวิธิต ที่เป็นกัมมโดยอ้อมใช้ใน อรรถนี้ กัมมโดยอ้อมนี้กับกัมม โดยตรง. กัมมโดยตรงนั้น ได้แก่ อุตตตามม เพราะเป็นผู้ถูกทำห…

เนื้อหาในหน้า ๖๔ ของเล่ม ๖ อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสัมปทานและกัมม โดยเฉพาะในบริบทของการให้และการรับ ผ่านการใช้ภาษาที่แสดงถึงการเคารพต่อพระพุทธเจ้า รวมถึงการใช้สำนวนแ…

…ะกอบด้วยทุติยวิสาสติ เข้ากับวิสาสะทำ ในพากย์ที่เป็นกิตตกาจจากและประกอบด้วยปฐมวิสาสติ ในพากย์ ที่เป็นกัมมวาจา เรียกชื่อว่า วิจิกามม.อ. อิง อดุตุ ปกฏิ กริยา. กูฏุมพสุต มกิ้น นะ กริสถามิ. ปลาติบุตตสุต อากาโค…

…ตรและภรรยา ในลักษณะต่างๆ เช่น สมุปุต-ทาโร่ และวิดกตุ รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิสาสะและปฐมวิสาสติในพากย์กัมมวาจา อธิบายบทวิสาสะที่ประกอบด้วยทุติยวิสาสติ ในบริบทของการวิเคราะห์กิริยาอย่างลึกซึ้ง.

… ท. ให้เป็นผู้รู้เท่าโบสถ. สถจ เนรีส อุตตนฺ . [ โกณฺทนุตฺเคร. ๕/๕๕ ] ถ้าท่านยังตน มิให้หวั่นไหว. [ กัมม. ] ยสูญ ปาปา ตำ กมม. ดูแลน บลิิต. [ องค์คลิมุตฐ. ๖/๑๖๒ ] 'กรรมชั่วที่ทำแล้ว อันบุคคลโดยอ้อมละ ได้ด้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของมหาราชา อุตตโตรี มหาราชและบทบาทที่เกิดขึ้นจากการศึกษาตัวอย่างในศาสตร์ต่างๆ เช่น กรรมและการเปลี่ยนแปลง ตามแนวทางของกุศลและอกุศล พร้อมยกตัวอย่างในบริบททางศาสนา เชื่อมโยง

… ภวิทพุมตุด การเถิด. [กุมภโมสก. ๒/๑๐], การเถิดดู ภวิทพุทธ. [สกุก ๒/๑๐๐] อันเหตุในข้อนี้ ปิ้งมี. [กัมม] นิพพาน ลุกเตน กิตติ. [สารีปุณคุตฉเรสสุ] สทธิวิหาริก. ๓/๔๕๐] นิพพานอันพระสุตเตสดงแล้ว' นิพพานุ วุตต…

บทนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ในพากษ์คำ สรุปว่ามีปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงคำ ซึ่งจะมีเพียง 4 ปัจจัยจาก 5 ที่กล่าวถึงในไวยากรณ์ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวนา การประพฤติตนและบทบาทของกฤษฎ

…ใช้ได้ถูกลักษณ์ ทุกนวบะ : จะกล่าวทีละบท :- สุภา สุภา เมื่อกล่าวตามหลักไวยากรณ์ ก็ไมควรใช้เป็นกริยา- กัมมาวาจ เพราะเป็นอัคมมธมฺ แต่ตามภาษานิยมในคัมภีร์ทั้งปวง ท่านใช้เป็นกริยามามาวกด้วย, แม่ในโฆษณสมาปกติแล…

บทความนี้อธิบายการใช้และบทบาทของคำในภาษาไทย รวมถึงการวิเคราะห์การใช้คำว่า 'สุภา' และการจัดประเภทคำตามกฎไวยากรณ์ โดยเฉพาะในบริบทของการศึกษาและใช้ในคัมภีร์ โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้บุคคลท

…ิยาธาตุ ตำลับนิษฐานนี้ เดิมจึงเป็นกตุตวา โอกา ฉะนี้ สุกกฺ ลาภา เป็นอัวยศัพทหรือชินบาต, และมาใช้เป็น กัมมาวาจากบ้าง ภาวจากบ้าง สัพพท่านนี้ คือเดิมเป็นกิริยาของอายฏ๎ แล้วมาบเป็นนิบาต อันยศพัท มีนวเทียบ คือ …

บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า 'สุกกฺ ลาภา' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับกิริยาที่เกี่ยวข้องและบทบาทที่คำนี้มีในภาษาและนิยาย โดยกล่าวถึงความเป็นมาของคำสัพพทและการเชื่อมโยงกับอำนาจและบทบาทในวรรณกรรม ศึกษา

…าบทโดยแท้น้อยต่างจาก สกุลา ลาภา. สรุปอธิบาย: กิริยาบท คือ สกุลา ลาภา อล ที่ใช้เป็นนาม กิริยาในพากย์ กัมมาวาจบ่ง ภาวาวาจบ่ง.

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อร. ในภาษาไทยที่มีการเปลี่ยนแปลงและกลายเป็นความหมายใหม่ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นไปที่ความสัมพันธ์และการใช้ในกิริยาและนาม รวมถึงการเปรียบเทียบกับบาลีและกฎเกณฑ์ในการใช้คำเ

…ที่เป็นสมาตั้ง ๒ นั่น ก็เพราะแปลได้ความ ตามรูปสมาตั้ง ๒ นั่น จะเปลตามรูปสมาต่อไปไม่ได้ความ. [อ.น.] กัมมธารสมาส ] ถ. สมาที่มีลักษณะเช่นไร เรียก กัมมาธารสมาส ? และ

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับกุลลสุภกิญจูและการวิเคราะห์สมาสในภาษาไทย ทั้งสมาสที่เป็นต้นค้ำและสมาสมิกมาก พร้อมการอธิบายลักษณะการแยกวิเคราะห์ศัพท์ที่มีความหมายอย่างเป็นระบบ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ

ประโยค - ประมวลปัญหาและเผลอบาคาร่าเวทยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 65 กัมมารยสมาธิ จัดเป็นสมาธิแนวมาหรือสมาธิคุณ ? หรือทั้งหมด ท่านคุณ ? ฎ. นามศัพท์นั้น ๒ ศัพท์ มีรูปอย่า…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการศึกษาเกี่ยวกับกัมมารยสมาธิ โดยเน้นที่สมาธิประเภทต่างๆ ทั้งในแง่นามและคุณลักษณะ ผ่านคำถามและแนวคิดที่สอดคล้องกับพระธรรม…

…อโก +ชะรี-เอกสโก ชนะด เอโก+ริกอนะ ตรีกุญ กิ่งไม้ 3 ต้น ทั้งหลายเป็นต้น.[อ.น.] ง. ทิศสมาฆา ต่างจาก กัมมธรรสมาฆา อย่างไรบ้าง ? ฌ. ทิฎฏู มีกหน้าหนึ่งเป็นสังกวา และมีจำครูฟศัพท์ คือ สมาราหร ต้องเป็นรูปเอกา…

…ธศาสตร์ รวมถึงกฎเกณฑ์ การรวมมนต์ และลักษณะของแต่ละประเภท นอกจากนี้ยังเปิดประเด็นเกี่ยวกับทิศสมาฆาและกัมมธรรสมาฆา พร้อมตัวอย่างการใช้ศัพท์ ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะและบทบาทของสมาฆารในบริบทของพุทธศาสนา. ส…

…า สมาส, ถ้าเป็นแต่เพียง วิสสนะ และไม่ใช่ น ศัพท์ด้วย. บทหลังจะเป็นถึงอะไร วนอะไร ก็ตาม เรียกชื่อว่า กัมมารายสมาส, ถ้าเป็น น ศัพท์ และเป็นวิสสนะ ด้วย เรียกชื่อว่า อุคุตปริสมาส, ถ้าไม่ได้เป็นวิสสนะ เรียกชื่…

เนื้อหาในหน้าที่ 84 นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาบาลี โดยใช้ตัวอย่างของคำว่า 'นิมมล' และ 'พุทธพิสสมาส' เพื่อให้เข้าใจในประเภทของสมาสและวิธีการเขียนมาลัย. เรียนรู้การจำแนกประเภทของสมาส และการวิเคร

…ูดุ ฃ. แปลว่า วัตถุมิกคดอกไม้มีดอกอุบลเขียวเป็นต้น เป็นประเภท เป็นณฺฐูสุทธิธารณพุทธพิธี มีวิสานนพบน กัมมธารสมาส และ ณฺฐูธุอิธิกสรณพุทธ เป็นท้อง วิสาณนพธาร วิคระหว่า ว่ามี+อุปสฬ= นิฉนุปสติ แปลว่ารัย? ณฺฐูธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์สมาสในภาษาบาลี โดยให้ตัวอย่างการวิเคราะห์คำที่มีความซับซ้อน นำเสนอหลักการวิเคราะห์ที่ชัดเจน เช่น การระบุประเภทของสมาสและการใช้คำในบริบทต่างๆ จากตัวอย่างที่นำเสนอ ทำให้เห็นถ

…ฎ. มหโกณ สตูวโร เป็นสมาทะอะไร ได้บ้าง ? วิคระหัว อย่างไร ? ฎ. มหโกณ ถ้าแปลว่า โคใหญ่ เป็นสติสนูพุพน กัมมธาระ วิคระหัว มหโกณ+โคโน=มหาโค, ถ้าแปลว่า มิโกผู้ใหญ่ เป็นญาณุและสัตตมี คูลยกิราณพุทธพิธี วิคระหัว ม…

เนื้อหาเสนอการวิคระเกี่ยวกับสมาทะในบริบทของวิทยาการ พร้อมการอธิบายและยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาสำหรับนักศึกษาปริญญาตรี ข้อมูลนี้เป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเรื่องสมาทะและทฤษฎีทางพุทธศา