อภิธานศัพท์ในวาทศาสตร์ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 80
หน้าที่ 80 / 121

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ในวาทศาสตร์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำเฉพาะในบริบทต่างๆ เช่น การสอนและการเป็นผู้สอน ตัวอย่างของคำว่า 'สตุตฺ', 'รมณ์', และ 'ธมโม' ได้ถูกนำมาศึกษาเพื่อช่วยในการทำความเข้าใจในบทเรียน ช่วยให้ผู้อ่านสามารถใช้คำในแบบต่างๆ ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม โดยคำนึงถึงความหมายและการใช้งานในภาษาไทยอย่างถูกต้องอย่างไรก็ตามควรขอแนะนำให้ผู้อ่านศึกษาต่อที่ dmc.tv เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

หัวข้อประเด็น

-อภิธานศัพท์ในวาทศาสตร์
-การใช้คำในวาทศาสตร์
-ปัจจัยและธาตุ
-ความหมายทางภาษา
-คำสอนในวาทศาสตร์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิธานศัพท์ในวาทศาสตร์ นามกิตติ และ กริยมกิตติ - หน้าที่ 79 ที่สุทธฺ และลบ ร เสิ ย วิ ว่า วสดิ เอตุ-ดี เอ ตุ (ชนะ) อยู่ในนั่นนี่ เหตุนันน (ที่นั่น) ซึ่ ว่า เป็นที่อยู่ (แห่งชนะ) เป็นกัตต รูป อภิธานศัพท์ สตุตฺ เป็น สา สาธ ในความสอน ลง สตุตฺ ปัจจัย ลบที่ สุด ธาตุนั่น และลบ ร เสิ ย วิ ว่า สาสติ-ดี สตุตฺ (ชนใด) ย่อมสอน เหตุนันน (ชนนันน) ซึ่ ว่า ผู้สอน เป็นกัตต รูป กัตตสุธนะ ๑๐. รมณ์ ปัจจัย ปัจจัย นี้ว่า เป็นปัจจัยที่เนื่องด้วย ร จึ งมิ่อาและหน้านี้ เช่นเดียวกับ ร ปัจจัย เช่น อุ ว่า กมม เป็น กร ธาตุ ลง ร่ม ปัจจัย ลบ ร ที่สุดฺธ และลบ ร แห่ง ร่ม ด้วย วิ ว่า กามพุด-ดี กมมฺ (กิโล) (เทน อันเชา) พึงทำเหตุนัน (กินนันน) ซึ่ ว่า อันเขาพึงที เป็นกัมมรูป กัมมสาธน ธมโม เป็น ธร ในความทรงไว้ ลง รมฺ ปัจจัย ลบ ร ที่สุทธฺ และลบ ร แห่ง ร่ม ด้วย วิ ว่า ธารติ-ดี ธมโม (สภาพใด) ย่อมทรงไว้ เหตุนันน (สภาพนัน) ซึ่ ว่า ผู้ทรงไว้ เป็นกัตต รูป กัตตสุธนะ ๑๑. ริจ ช ปัจจัย นี้ก็เป็นปัจจัยที่เนื่องด้วย ร เช่นเดียวกัน แต่มีจำกัดให้ลงได้ เฉพาะ กร ธาตุเท่านั้น เช่น อุ ว่า กิจิจ เป็น กร ธาตุ ลง ริจ ช ปัจจัย ลบ ที่สุดฺธ และลบ ร แห่ง ริจ ช เสิ ย วิ ว่า กาตพุทฺติ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More