หน้าหนังสือทั้งหมด

การประพฤติธรรม
12
การประพฤติธรรม
…ตส่าห์ พยายามให้ถูกร่องรอยของธรรมขึ้น ไปอีก ให้สูงยิ่งขึ้นไปกว่านั้น จน กระทั่งเกิดปฐมฌาน ใจสงัดจาก กาม จากอกุศลทั้งหลายแล้ว เป็น ไปกับด้วย วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ขึ้นสู่ปฐมฌาน เป็นดวง กัลยาณมิตร ®…
ประพฤติธรรมสมควรแก่ ธรรมนั้นเป็นไฉน ภิกษุสามเณร ลามเณรรักษา ศีล ๑๐ ตั้งอยู่ในร่องของศีล ๑๐ อย่า ให้เคลื่อนร่องของศีล ไป ให้อยู่ ในรอยของศีล ๑๐ ให้อยู่ในเนื้อหนัง ของศีล ๑๐ ไป ให้บริสุทธิ์ สะอาด ตามปกต
การเข้าถึงฌาน
13
การเข้าถึงฌาน
…ากาย เห็นเป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว มนุษย์นี้แหละ กายมนุษย์ในภพทั้ง อย่างนี้เรียกว่า ปัญญา ๓ กามภพ รูปภพ อรูปภพ พิจารณา กายมนุษย์ทั้ง 05 กาย กายมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงร่องรอยของ ธรรมเช่นนั้นละก็ ตั…
ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า
การรักษาศีลและปัญญา
15
การรักษาศีลและปัญญา
…หยาบทั้งละเอียด ทํา ละเอียดลงไปแบบเดียวกัน ท่า ให้ ดียิ่งขึ้นไปกว่านั้นอีก เรายังเวียนว่ายตายเกิดใน กามภพนี้ สุขไม่พอ ต้องท่า ให้สูง ขึ้นไปกว่านี้ อุตส่าห์ท่า รูปฌานเมื่อ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ศีลก็บริสุท…
ใคร ไม่ให้กระทบกระเทือนใคร ตัว เองก็ไม่ให้เดือดร้อนไม่ให้กระทบ กระเทือน คนอื่นก็ไม่ให้เดือดร้อน ไม่ให้กระทบกระเทือน รักษากาย วาจา ใจ ไว้เป็นอันดี เรียกว่าศีล ถึงวันธรรมสวนะก็อุตส่าห์พากันมา สดับตรับฟั
การรักษาจิตและความไม่ประมาท
30
การรักษาจิตและความไม่ประมาท
…ร "2\ ๒๔ สุรายาเมา ยาเสพติด การเที่ยวเตร่ ความเกียจคร้าน เป็นต้น รวมไปถึงหล่มที่สำคัญคือ กิเลสตัณหา กามา รมณ์ต่างๆ หล่มเหล่านี้ หาก ใครตกลงไปแล้ว ก็ยากที่ จะรู้สึกตัว และยากที่จะ ถอนตัวขึ้นมา แต่หากว่า เ…
แห่งความวิบัติเสียหายทั้งปวง เพราะฉะนั้น เมื่อปรารถนาความดีงาม ความ สำเร็จสมหวัง จึงควรยินดีพอใจในความไม่ประมาท เพิ่ม พูนความไม่ประมาท ไว้เสมอ แต่ความ ไม่ประมาทจะเกิด ขึ้นได้ ก็ต้องอาศัย การรักษาจิตเห
ศีลข้อ ๑ ถึง ๕
47
ศีลข้อ ๑ ถึง ๕
…ร ภรรยา และสามี เพราะฉะนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่แย่ง ของรักของใคร จึงเกิดเป็นศีลข้อ ๓ คือ ไม่ประพฤติมิดใน กาม ๓ ใครที่เรารัก หากวันหนึ่งวันใดจับได้ว่าขาดความ พฤศจิกายน ๒๕๓๙ จริงใจ ก็หมดรัก หมดความไว้วางใจวันนั…
หลายต่างก็รักชีวิต เพราะฉะนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่ฆ่า ศีลข้อ ๑ คืองดเว้นจากการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต จึงเกิดขึ้น จะเห็นได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้ทรงบังคับ ให้รักษาศีลข้อ ๑ แต่ทรงชี้ให้เห็นความจริงของโลก เพ
ความทุกข์ทรมาน
135
ความทุกข์ทรมาน
…้อ ประยูรญาติทั้งหลายช่วยแบ่งเบา ความนี้ ข้าพเจ้าขอน้อมรับว่าเป็น พระรัฐปาละกล่าวอธิบายถึง บูรณ์ด้วยกามคุณ ๕ แต่เมื่อกาล โลกอื่น พระองค์จะทรงปรารถนา น่า ว่าจะทรงพรั่งพร้อมด้วยกามคุณ ๕ เพราะ อยู่เช่นนี้ ห…
อาตมาขอถามพระองค์ว่า เคยทรง “ดูก่อนมหาบพิตร พระองค์ ไม่สามารถทำให้ใครมาช่วยแบ่งปัน นี้จะหมายความเป็นไฉนหรือท่าน ทรงเข้าพระทัยความข้อนี้เป็นไฉน ความทุกข์ทรมานนั้นออกไปได้อีก ประชวรหนักมาก่อนบ้างไหม” พร
การบรรลุนิพพานและกรรม
137
การบรรลุนิพพานและกรรม
…งที่ยังมีตัณหา (ความอยาก) ทิ้งร่างกายนี้ไป ทั้งที่ จิตใจยังพร่อง ไม่รู้จักอิ่ม ในโลกนี้ ความอิ่มด้วยกามย่อมไม่มีเลย ทุกครั้งที่มีคนตาย ญาติทั้ง หลายต่างก็เศร้าโศกร้องไห้คร่ำครวญ ส่วนคนตายก็ไปตามกรรม มัวแ…
…งที่ยังมีตัณหา (ความอยาก) ทิ้งร่างกายนี้ไป ทั้งที่ จิตใจยังพร่อง ไม่รู้จักอิ่ม ในโลกนี้ ความอิ่มด้วยกามย่อมไม่มีเลย ทุกครั้งที่มีคนตาย ญาติทั้ง หลายต่างก็เศร้าโศกร้องไห้คร่ำครวญ ส่วนคนตายก็ไปตามกรรม มัวแ…
หลักสำคัญในพระพุทธศาสนา
134
หลักสำคัญในพระพุทธศาสนา
…, the right way that led Him to attain Enlightenment was the Middie Way. (วิธีปฏิบัติทั้งสามวิธีคือ กามสุขัลลิกานุโยค อัตตกิลมถานุโยค และมัชฌิมาปฏิปทา สองวิธีแรก เป็นวิธีสุดโต่งเกินไป วิธีที่ ถูกต้องซึ่ง…
A&B สนทนาธรรมยามว่าง โดย ดวงธรรม ธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา Fundamentals of Buddhism A: There are so many discourses in Buddhist scrip- tures. What discourse is regarded as the funda- mental teaching of
มงกุฎทูลไข
148
มงกุฎทูลไข
…ัญญาล้ำเลิศเฉิดฉิน แพะนั้นมีได้คิดหวัง เนื้อหนังมังลัง ไม่หวังเอาเป็นอาหาร มีข้าพระจอมปัฐพิน ตรัสถามกามีน ข้าแด่สมเด็จทูบาล จึงทราบพระญาณ ยืนท่อนรู้โดยการ ผู้ผ่านพิภพธรณี ดูรากามีนอาจารย์ ในจิตคิดอ่าน ท้…
มงกุฎทูลไข สุนัขมักกินเนื้อปลา มีได้กินหญ้า ถ้าคิดไม่ได้ กลัวภัยขับหนี ราคาสุนัขไม่มี เกิดเป็นเชื้อชาคิ นักปราชญ์ไยมี กราบทูลเด้าทูลดังนี้ ไม่สู้คดี บัดเดี๋ยวทันที ทูลแก่ทรงธรรม ห่วงทีมีได้เข้าใจ บาลี
การถอดขันธ์
30
การถอดขันธ์
… อย่างนี้ อีก เข้าสิบเข้าศูนย์ได้ถูกส่วน ใจ ของกายอรูปพรหม พอถูกส่วนจะ เห็นดวงใส ก็แบบเดียวกัน เป็น กามตัณหา กาตัณหา วิภาตัณหา มัน เกาะอาลัยไดในกายมนุษย์ กายทิพย์ สานกายรูปพรหม ภาตัณหาเกาะไต้ กาย อรูปพรห…
ถอดขันธ์ ไม่ใช่เป็นของง่าย เป็น เป็นเปลือกไป กายทิพย์เป็นเนื้อไป ของยากหมื่นยากแสนยากทีเดียว เป็นคราบงูที่ลอกออกไป เป็นเนื้อ แต่วิธีเขามีที่วัดปากน้ำ วิธีเข้ากาย ถอดขันธ์ คือ ทำจิตใจให้หยุดให้นิ่ง ที่
การถอดกาย
31
การถอดกาย
…เป็นขันธ์ ๕ ให้ถอดขันธ์ ๕ เป็นชั้น ๆ ดังกล่าวแล้วก็ไม่มีอะไรยึดถือเพราะ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์เป็นชาติของกาม จริงที่แท้แพ้มัน ที่แท้ทีเดียวต้อง กามก็อาศัยได้ในกายมนุษย์ กาม นิพพานไม่ถอดกาย แต่ว่านี่มันยอม กัน…
จากกายทิพย์นั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายทิพย์ ถอดออกจากกายรูปพรหมนั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายรูปพรหมถอดออกจากอรูป- พรหมนั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายอรูปพรหมถอด ออก
ขันธ์ ๕ และการถอดกาย
33
ขันธ์ ๕ และการถอดกาย
…ายทิพย์ กายรูปพรหม อรูป พรหม ไม่มีแก่นิพพาน เมื่อเข้าถึงนิพพาน เสียแล้ว ก็ถอนโคนรากของตัณหาหมด แล้ว กามภพ มนุษย์ ๑ สวรรค์ 5 ชั้น เป็นตัวกามภพจะละไม่ได้ จะไปอยู่ รูปภพ มันก็มีภวตัณหาอีก ติดภว ตัณหาเป็นเปล…
ขันธ์ ๕ ของทิพย์ สลัดทิพย์ออกไป ติดขันธ์ ๕ ของรูปพรหม สลัดรูป พรหมออกไปติดขันธ์ ๕ ของอรูป นั่นเหมือนกับมะขามสด พรหม รูปพรหม อรูปพรหม แต่เรายังสง สัยอยู่บ้างในเรื่องขันธ์ ๕ ขันธ์ ๕ ไม่เรียกว่ารูปกายเหม
บรมพุทธเจ้า
4
บรมพุทธเจ้า
…ะมาณ ในด้านหนึ่งหมายถึง การสร้างชีวิตให้เต็มไปด้วยคุณค่าและสาระอันแท้จริง มิใช่เกิดมา เพียงเพื่อกิน กาม เกียรติ์ แก่ เจ็บ และตายไปในที่สุดเท่านั้น ชีวิตในด้านนี้คือชีวิตของนักสร้างบารมี ที่เกิดมาเพื่อผลั…
ปีที่ ๑๒ ฉบับที่ ๑๓๕ มีนาคม ๒๕๕๐ 188ผ 0857-2844 บรมพุทธเจ้า จากปก “บรมพุทธเจ้า” ผู้เป็นประธานแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ที่ไม่มีประมาณ ทรงประทาน บุญฤทธิ์ให้แก่ผู้มีจิตเลื่อมใสในพระองค์ จงมีมหาสมบ
กรณียเมตตสูตร
16
กรณียเมตตสูตร
…ใน สัตว์ทั้งหลาย แม้ฉันนั้น เมตตญจ สพฺพโลกสม มานสมภาวเย อปริ คือพระโสดาปัตติมรรค จึงนำความ หมกมุ่นในกามทั้งหลายออก กาเมสุ วิเนยย เคธี่ จึงนำความหมกมุ่นใน กามทั้งหลายออก เป็นผู้ไม่ถึงความ นอนในภพต่อไปอีกโ…
อนวเสสา สัตว์มีชีวิตทั้งหลายเหล่า ใดเหล่าหนึ่งมีอยู่ ยังสะดุ้งอยู่หรือ ว่ามั่นคงแล้วทั้งสิ้นไม่เหลือเลย ทีฆา วา เย มหนฺตา วา เหล่าใดตัวยาว เหล่าใด ตัวใหญ่ เหล่าใดเป็นปาน กลาง เหล่าใดตัวสั้น เหล่าใดผอม
การพ้นจากความเสื่อม
20
การพ้นจากความเสื่อม
… “วัฏสงสาร” วัฏสงสาร นะคือกรรมวัฏ วิปากวัฏ กิเลสวัฏ ที่เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารนี้ จะให้ขึ้นจากภพ กามภพ รูปภพ อรูปภพ พ้นจากภพทั้ง ๓ ไป ให้มี นิพพานเป็นที่ไปในเบื้องหน้าประ สงค์อย่างนั้นจึงได้รับสั่งเช่…
กัน เสื่อมทีละนิดๆ ไปตามหน้าที่ พอหมดหน้าที่ก็แตกกายทำลายขันธ์ หมด หรือไปเกิดในชั้นพรหมทั้ง ๑๖ ขั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมา ณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัป ปมาณสุภา สุภกิณหา เว
การศึกษาและการปฏิบัติศีล
16
การศึกษาและการปฏิบัติศีล
…้นแล้วอบรมจิตให้หลุดพ้น บริโภคอาหารในเวลาวิกาล ฟ้อนรำ จากอาสวะทั้งหลาย เสยฺยถีท อย่าง ไรเล่า นี้คือ กามาสวะ อาสวะทั้ง หลายนั้นคือ กามาสวะ ภวาสวะ ต่อจากนี้จะอรรถาธิบายเป็น ลำดับไปว่า ศีลนะ สีลปริภาวิโต ศี…
พระภิกษุไม่มีที่สุดทีเดียว ศีลของ อุบาสกอุบาสิกา มี ๕ มี 4 มี 00 ตามหน้าที่ สามเณรมี 00 ส่วนพระสูตรก็ตรัสเทศนา มากอีกเหมือนกัน เรียกว่า สุตตันต ปิฎก ยกเป็นสุตตันตปิฎกนั้น ถึง ๒๐,000 พระธรรมขันธ์ ถ้าจะ
การเข้าถึงพระอริยบุคคล
23
การเข้าถึงพระอริยบุคคล
…ยดยังไม่หลุด จากอาสวะ หลุดแต่เพียงดักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพตปรามาส เท่านั้น ส่วนพระสกทาคา พอหลุดจากกาม ราคะหยาบ อย่างหยาบเท่านั้น ส่วนพระอนาคาหลุดจากกามราคะ ซ่านรำคาญยังมีอยู่ แต่พยายามให้ ไปถึงพระอรหัต…
อย่างละเอียด ยังติดอยู่ รูปราคะ อ รูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา สังโยชน์เบื้องบนอีก & รูปราคะ กำหนัดยินดีในรูปฌาน อรูปราคะ กำหนัดยินดีในอรูปฌาน มานะ ยก เนื้อยอตัวยังมีอยู่ อุทธัจจะ ความฟุ้ง พอเป็นพระโส
การเข้าใจอาสวะและภพ
25
การเข้าใจอาสวะและภพ
กลิ่น รส สัมผัส นั่นเป็นตัวกิเลสกาม ก็อาสวะของกามนะ อะไรละ ได้รูป ที่เราแลเห็นนะ มันมีวิสนา มันมีรส ทีเดียวแหละ ถ้าตามไปเห็นถูกส่วน มัน…
กลิ่น รส สัมผัส นั่นเป็นตัวกิเลสกาม ก็อาสวะของกามนะ อะไรละ ได้รูป ที่เราแลเห็นนะ มันมีวิสนา มันมีรส ทีเดียวแหละ ถ้าตามไปเห็นถูกส่วน มัน…
การเข้าถึงพระอรหัต
26
การเข้าถึงพระอรหัต
…ดู ธรรมอุปนิสัยสัตว์ ว่านี่เราปฏิบัติมา ถึงแค่นี้แล้วเราจะเคารพอะไร เรา ไม่เห็นมีใครควรเคารพใน ๓ ภพ กามภพเป็นกายมนุษย์ กายสัตว์นรก กายสัตว์เดรัจฉาน กายเปรต กาย อสุรกาย หรือกายมนุษย์ก็ดี ในภพ พอถูกส่วนเช้…
ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า กลางดวงวิมุตติศีลนั้น ถูกส่วนเช้าก็ ก็เห็นกายพระอนาคาละเอียด หน้า ตัก ๒๐วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของพระอนาคา ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ธรรมที่ท
การอธิษฐานและนิพพาน
37
การอธิษฐานและนิพพาน
…รวมกัน มีคล้ายๆ กันอย่างนี้ แต่ที่จริงที่แท้เป็นอายตนะสำคัญ อายตนะดึงดูดเช่น โลกายตนะ อายตนะของโลกในกามภพ อายตนะ ของกาม มันดึงดูดให้ข้องอยู่ในกามคือ กามภพ รูปภพ อายตนะรูปพรหมดึงดูด เพราะอยู่ในปกครอง ของร…
ตามรอยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ต่อจากหน้า คด แม้แต่คำกล่าวในการถวายสังฆทาน ในตอนท้ายที่มี การตั้งจิตอธิษฐานโดยอาศัยผลบุญที่เกิดจากการถวายสังฆ ทาน ขณะนี้มีเหลือกล่าวไว้เพียง “เพื่อประโยชน์ เพื่อความ สุข แก่ข้า