การทำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 157 / 265

ประโยค - คติสนบนสาคริก อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 202 ขึ้นท่วมคามสิมและนิคมสิมาไหลไปตามคุคลา แม่น้ำนัน ย่อมเป็นแม่น้ำเหมือนกัน; สมควรทำกรรมได้.[๑๘๑] แต่ถ้าท่วมวิหาร-สิมา, ย่อมถึงคาบน้ำ

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำกรรมในน้ำและวิหารสิมา โดยชี้แจงถึงการกระทำที่ควรปฏิบัติเมื่อน้ำขึ้นหรือคลื่นมีความรุนแรง การทำกรรมใน…

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับภิกษา อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 212 บทว่า กาวโลโต ได้แก่ ต่อภาคที่เดียว, ความว่า แต่เช้าทีเดียว, ในข้อว่า ยะ กาล สรรค์ นี้ มีความว่า แม้ในเวลาก็จะบอก ว่า "วัน

…สำคัญของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น การรับคำสั่ง การทำกรรมดี และการประชุมของภิกษุ เพื่อให้ปฏิบัติตามกฎระเบียบอย่างถูกต้อง.

ประโโยค - คติสั้นบนปกสำหรับกิ อรรถภาพพระอวีย มหาวรร ตตอน ๑ - หน้าที่ 213 เมื่อแสงหาแล้วยไม่ได้ เป็นอันขออ้าง อีกอย่างหนึ่ง จะพึงคิด ไฟฟ้โพลงบนกระเบื้องก็ได้ ข้อว่า สุกฤษฎิ์พอ มีความว่า ภิกษุผู้เป็นมร

…ยกันระหว่างภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุที่เป็นมรรคชนและการช่วยเหลือของสังคม การทำให้ภิกษุรู้สึกเป็นที่พึ่งพิงและอบอุ่นในชุมชน เพื่อที่จะส่งเสริมให้สั่งสมบุญและความสุขให้แก่กันและกัน…

…อ อาวโอ คณุตฺโพ มีความว่า อาวาสนั้น อัน ภิกษุทั้งหลายผู็เหล่าไม่ฉลาด พึงไปทุกเดือน เพื่อประโยชน์แก่ การทำอุโบสถ, คืออาวาสนั้นแล ควรไปทั้งหมดฤดู และคิ๎มาหุด ที่เดียว; แต่พระผู้มีภาคตรัสสำเนียงว่า “ผู้ละไม่ล…

เนื้อหาจากกรรมภาพพระวินัยมหาวรรคตอนที่ 1 พูดถึงความสำคัญของภิกษุที่ต้องรักษาวัตรและการเข้าพรรษาในฤดูฝน โดยแสดงความเห็นเกี่ยวกับการจำพรรษาและอุโบสถในวัด ทั้งนี้มีการแสดงข้อปฏิบัติในการเข้าพรรษาแรก รวมถ

ประโยค - คติสมุนไพรในทิกา อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 217 ข้อว่า สรรปฺอุปลาส นิป สรรเปวามว่า บางคราวก็ละลายไม่ได้ บางคราวก็ละลายไม่ได้ ข้อว่า อุติ นว สรร มีความว่า ภิกขูบำรุงโปรง ระลึก ไม่ไ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ โดยเน้นที่การทำบุญในวันอุโบสถและความสำคัญของบุพพกิริยา ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ต้องกระทำก่อนการปฏิบัติอื่นๆ ในวันอุโบสถ น…

เท่าที่พระสุถัตตะนี้จะไม่สามารถสูญเสีย. ขอว่า ปฏูณํ สุตตาหฤทธ์ิยน ความว่าแม้ม็อฑฌรร่มิิ มิได้ ส่งทมานิมติ ภิกฺขูคิ่วาไป ด้วยเหตุภะพระผู้เป็นพระอาภากรงแสดงไว้ พิสดารข้างหน้า โดยเป็นต้นอย่างนี้ว่า “เราจ

…อเป็นการศึกษาแนวทางที่สำคัญสำหรับพระภิกษุในการสร้างความสมดุลและสร้างจิตใจที่ดีเพื่อการเจริญทางธรรม. การทำกิจกรรมในสถานที่ที่เหมาะสมเช่น อุโบสถเป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติในทางธรรม.

ประโยค - คติคำสอนปาสำหรับ ธรรมะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 241 "พึงปวารณามีพรหมจรรยาเท่ากัน" ดังนี้ ย่อมควรทุกวิธี. บทว่า อนุญาติ คือ เป็นผู้ฝืนอยู่มันเอง หากดูขึ้นไม่. บทว่า ตทนุสรา คือadดอกกะร

…ไปใช้จะช่วยให้เกิดความเข้าใจและเติบโตในธรรมะร่วมกัน โดยอธิบายอย่างละเอียดจากคำสอนในพระวินัย มหาวรรค การทำความเข้าใจคำศัพท์จะช่วยให้คนเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น สามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับธรรมะได้ที่ dmc.tv

ประโยค - ติดสมันปาสักทักษิณอริอรรณาวะวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 245 หรือรูปเดียวก็ได้ตาม จำพรรษาในวาสสุขนิกาณหลัง; มันยังเช่นเดียวกัน. หากว่าภิกษุผู้นำพรรษา ดรูป ๔ รูป แม้เข้าพรรษาหลังจะมี ๕ รูป รูป ๓ รูป

…มถึงการจัดตั้งฎัตและการปวรณาในสำนักของภิกษุ การจำแนกตำแหน่งและทำความเข้าใจในกลุ่มภิกษุในวาสสุขนิกาณ การทำงานร่วมกันระหว่างภิกษุในแต่ละวาสและการสร้างคณะสงฆ์ที่มีประสิทธิภาพอย่างเหมาะสม โดยมีการเน้นถึงอำนาจข…

ประโยค - คำอธิษฐานปาติกถาน ตลอดสมันปาติกถก คำกระถางพระเวส มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 256 กับบุรุษแปลผมมีคนเท่านั้น. บทว่า คามินศักดิ์สุภาณิ ได้แก้ กุยบุตรแปลผมมิน ซึ่งอยู่ใน บ้านเหล่านั้น. สองบ่งว่า เกณ

… ในที่นี้ยังมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่ปรากฏในเนื้อหาต่าง ๆ มากมาย เช่น การจัดการงานตามธรรม, การทำงานยึดหลักธรรม, และการเข้าใจในคำสอนภายใต้สิกขา.

ประโยค - ตอเดชํ้นปะสาสำหรับอรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒ - หน้าที่ 279 บทว่า กพพิชิ มีความว่า เราอนุญาตให้กิณฑพอแง่งที่ปากแผล บทว่า สาตปุฏฐน มีความว่า เราอนุญาตให้กูชะล้างด้วยแป้งมัดผักกาด บทว่า วฑูมัส

…สาตปุฏฐน ซึ่งเป็นคำที่เกี่ยวกับการรักษาแผลและการอนุญาตให้ทำหัตถกรรมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาแผล เช่น การทำความสะอาดด้วยแป้ง จากนั้นได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาแผลจากการกัดของสัตว์พิษและการปฏิบัติตนเมื่อเ…

ประโยค - ตลอดสนัมปาสักกา อรรถภาษาวิงยมหาวรรณ ตอน ๒ - หน้าที่ 298 หรือต้องยกขาขวา วัดรัดเน้นัด; เมื่อไม่ได้อาารอย่างนั้น พิงของจาก สำนักงานคนที่ไม่ใช่ญาติไม่ใช่ผู้ป่วยก็นักได้ ในทางที่จะต้องไป เพียงฉัน

ในบทนี้กล่าวถึงการแสวงหาเสบียงเพื่อใช้ในการทำอาหารสำหรับวันเดียว โดยเน้นการใช้วัตถุดิบจากธรรมชาติที่สามารถหาได้ในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย…

ประโยค - ตายสนิทนำปาสกำ สักกำ ธรรมะภาวนา มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 312 จริงอยู่ แม้ผ้าที่เป็นน้าขาว โดยสีเนื่องมาแต่เรือนช่างูก ที่เดียว กรใช้ไม่ใด้ แม้ผ้าก็ไม่ใด้ไม่ใด้ เพราะฉะนั้น ได้ผ้าสำหรับ กรานกฐิ

บันทึกเกี่ยวกับการจัดเตรียมผ้ากฐินและการทำจีวรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการซักผ้าเตรียมให้สะอาด พร้อมด้วยการมีภิกษุหลายรูปเข้าร่วมช่วยกันในกระบวนก…

…้าจำพรรษา ซึ่งเกิดในที่นั้น ภิกขุและสามเณรพึงทำ ผิดกิจกรรมเสง่มีผูกไว้มากเป็นต้น แล้วถือเอา รัฐอยู่ การทำก หัตถกรรมมีผูกไม้กวาดเป็นต้น เป็นวัตรของภิกษามานรรัยทั้งปวง ใน

…องสามเณร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าของการแจกส่วนอย่างถูกต้องตามหลักการที่เหมาะสม การปฏิบัติตน และการทำกิจกรรมที่ควรทำให้เหมาะสมตามศีลของพระสงฆ์และสามเณร การพิจารณาในเรื่องนี้มีความสำคัญในการสร้างชุมชนที…

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับกอธิชาวเวนิ มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 369 ๒ ฝ่าย เป็นมดิกาที่ ๕, การถวายนำสงฆ์ผู้จําพรรษา เป็นมดิกาที่ ๖, การถวายนำเพาะ เป็นมดิกาที่ ๗, การถวายนำบุคคลเป็นมดิกาที่ ๘, วิจินฉัยในมดิ

…น อุปารสมา, สมานั่งวาสสมา, และอื่นๆ พร้อมทั้งแนวทางในการกำหนดและแจกจ่ายที่สมัยในเขตวัดและอาวาสต่างๆ การทำความเข้าใจในประเภทดังกล่าวจะช่วยในการปฏิบัติศาสนกิจอย่างถูกต้องและเหมาะสม ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที…

ประโยค - ตรัสสนัปจากกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 372 ภิญญูอยู่ภายในสมิโมสินั่นเท่านั้น. ในชมปิสมา รัฐสมา ทิปสมา และจักรวาสิมา มี วินิจฉัยชัดดังกล่าวแล้วในสมิโมสนั้นแน่น. ก็ถ่าว่าทายกอยู

…ามสำคัญของการอยู่ในสมานต่างๆ และการแบ่งปันตามหลักการที่เหมาะสม จากการวิเคราะห์ในตอนนี้ได้ข้อสรุปว่า การทำความเข้าใจในรายละเอียดย่อมช่วยให้การถวายเป็นไปอย่างถูกต้องและเหมาะสม.

…เก่า" หรือว่า “วัดโนะน เป็น ที่พระพทฺเจ้เคยอยู่” หรือว่า “วัดโนะน มีลุกน้อย” แล้วประกาศ 3 ครั้งว่า "การทำกวาดขัดบ้านวัดแเม่นี้ ให้เป็นแดนมีลาเสมอกัน พอใจสงฆ์” ดังนี้, ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ ภิกษุมัง้งแล้วในว…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติในอาราม โดยมีการกำหนดระยะทางและการรวมกันของภิกษุในการดูแลอาราม เพื่อสร้างความมีระเบียบและความเป็นเอกภาพในวงพระสงฆ์ ข้อตกลงต่าง ๆ ได้ถูกผลิตขึ้นเพื่อให้การปฏิบัติเ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปา สากิยาก อรรถกถาพระวินาย ฉ ฎุวรร วรรณา - หน้าที่ 482 บทว่า อนุผลุปนาท คือการแสดงเหตุแห่งคำตัน เพิ่มกำลัง ด้วยคำหลัง. ในส่วนบทว่า กิจฉา กรณิยา นี้ มีวิจารณ์ว่ากรรมที่ จะแพงกระทำ

…ดยเฉพาะการอธิบายถึงการแบ่งแยกประเภทของกรรม ว่ามีการกระทำอย่างไร และข้อกำหนดแตกต่างกันภายในสังคมสงฆ์ การทำกรรมอย่างอปโลกกรรมและฌฏีกรรมจะถูกอธิบายอย่างละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักการทำกรรมที่ถูกต้องตา…

…่า ทพิพุทธ์ ได้แก่ วัดภูมิในกลายเป็นดินอย่างใดอย่างหนึ่ง สำหรับทำการวัดขนาด บทว่า โมมสุดตุ๊ก ได้แก่ การทำแนวเครื่องหมาย ด้วยเส้น บรรทัดบั้ง ดังการทำแนวเครื่องหมายที่ไม้ ด้วยเส้นบรรทัดค่าของ พวกช่างไม้นั้น …

…ามสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แตกต่างกัน เริ่มจากการทำแนวเค…

ประโยค - จุดดุดสนิทปลาสักกา อรรถถาวพระวันจับ อูจรร วรรณา - หน้าที่ 506 พันจากน้ำ ตรงกลางหย่อนลง แล้วเอาหม้อก้น้ำ. เรือนที่ทำด้วยจิว เรียกว่า มุ่งกันยูง. [ว่าด้วยของกรมและเรือนไฟ] บทว่า อิสสนุนกายา คือ

บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้…

ประโยค- จุดดุลสมดุลปากกา อรรถถพระวีนิจ องค์วรร วรรา - หน้า ที่ 522 ฝนนัน เป็น ฝนที่เกิดแต่เมฆโดยตรงนั่นเอง. บทหล่านทั้งหมด พึงประกอบกับบทนี้ที่เรียว่า ปฏิญาณ. บทว่า ปฏิญาณ ได้แก่ ลมและแดดอันบริสุทธิ์

บทนี้กล่าวถึงการที่ฝนเกิดจากเมฆโดยตรง และการถวายวิหารเพื่อความสุข การทำเช่นนี้เป็นการทำให้เกิดความสบายใจและปลอดภัย การถวายวิหารจึงถือเป็นการแสดงถึงความรู้สึกดี ๆ ที่จำเป็น…