การพูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 30

…ก่วิมุตติ วิมุตติเพื่อประโยชน์แก่วิมุตติญาณทัสสนะ วิมุตติ ญาณทัสสนะเพื่อประโยชน์แก่อนุปาทาปรินิพพาน การพูดกัน การ ปรึกษากัน การเข้านั่งใกล้กัน การเงี่ยโสต (ลงสดับ) (ทุกอย่าง) มีนั่นเป็นประโยชน์ นั่นคืออะไร …

…ละการบรรลุธรรม สิ่งเหล่านี้รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลกิยศีลและโลกุตตรศีล ข้อความในเนื้อหายังมีการพูดถึงลำดับของการพัฒนาและการเสริมสร้างศีลตามลำดับ โดยเน้นความสำคัญของการไม่ถือมั่น.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 39 ในพระศาสนานี้ แม้อยู่ในชุมนุมสงฆ์ ก็ไม่กระทำความยำเกรง ยืน เบียดบ้าง นั่งเบียดบ้าง ซึ่งภิกษุทั้งหลายผู้เถระ ยืนหน้า (ท่าน) บ้าง นั่งหน้า (ท่าน) บ้าง น

…ระศาสนา มีการเตือนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุ โดยเฉพาะการไม่ให้ความยำเกรงต่อภิกษุผู้เถระ การพูดหรือยืนใกล้เกินไป รวมถึงการกระทำที่ถือว่าเป็นอนาจาระทางกายและวาจา ซึ่งทำให้เกิดการรบกวนและความไม่เหม…

…ญ มีความปรารถนาลามก ถูกความอยากครอบงำแล้ว นี้เรียกว่า "ล่อลวง." บรรดากิริยาเหล่านั้น ป้อยอเป็นไฉน ? การพูดทักเขาก่อน พูดโอ่ พูดเอาใจเขา พูดยกยอเขา พูดผูกพันเขา พูดคาดคั้นเขา พูด ประจบเขา (พูด) ลดตัว พูด (เล…

…ถของภิกษุที่ถูกความอยากลามกครอบงำ โดยอธิบายถึงการป้อยอและการหลอกลวงที่เกิดขึ้นจากการแสดงออกทางกายและการพูด โดยมีการอ้างถึงกุหนวัตถุซึ่งมี ๓ วิธีในการล่อใจ ทั้งการปฏิเสธปัจจัยหรือการพูดเลียบเคียงเพื่อให้เกิด…

…้ว นี้เรียกว่า "ความ เป็นผู้ทำใบ้." บรรดากิริยาเหล่านั้น บีบบังคับ (นิปเปสิกตา) เป็นไฉน ? การด่าเขา การพูดข่มเขา การพูดติเขา พูดขับเขา พูดไล่เขา พูด เย้ยเขา พูดหยันเขา พูดเหยียดเขา พูดหยามเขา พูดโพทะนา เขา …

ในวิสุทธิมรรคซึ่งสำรวจการกระทำของภิกษุที่เห็นแก่ลาภและความสรรเสริญ มีการพูดถึงความปรารถนาลามกที่นำไปสู่การบีบบังคับและการหาลาภด้วยลาภ โดยการด่า การข่มขู่ และการพูดให้เขาเกรงใจ…

…ารจะแสดงคุณอันไม่มี (ในตน) เพราะเหตุที่กุหนวัตถุ ๓ อย่าง มาในมหานิเทศ ด้วยอำนาจการแสร้งปฏิเสธปัจจัย การพูดเลียบเคียง และอาศัยอิริยาบถ เพราะเหตุนั้น เพื่อจะแสดงกุหนวัตถุทั้ง ๓ อย่าง นั้น ต่อไปนี้ท่านจึงเริ่ม…

เนื้อหาในบทความนี้เน้นการอรรถาธิบายในกุหนานิเทศซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการแสดงความต้องการทางลาภ การสักการะและความสรรเสริญที่ปรากฏในพระบาลี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกลยุทธ์ในการปฏิเสธวัตถุประสงค์หรือปัจจัยที่มา

…ลัวพ่อเจ้าเรือนและแม่เจ้าเรือนทั้งหลายจะหน่ายแหนง อ่อนน้อมยอมให้โอกาสเขา ชื่อว่า สกุลปนา (พูดเอาใจ) การพูด ทำให้เขาสูงขึ้น (กว่าพื้นเพที่เขาเป็นอยู่) ว่า "ท่านกุฎมพี่ใหญ่ ท่านนายเรือใหญ่ ท่านทานบดีใหญ่" ดัง…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการพูดของภิกษุเมื่อพบผู้คนในวิหาร โดยมีการแบ่งประเภทของการพูดออกเป็นหลายแบบ เช่น อลปนา, อาลนปา, สกุลปนา เป…

… หาควรแก่ภิกษุไม่" ถ้อยคำผูกมัดของภิกษุผู้ แม้ (พูด) แก้ไปเช่นนี้อันใด ถ้อยคำนั้นก็ชื่อว่า อุนุนหนา การพูด ผูกแล้ว ๆ เล่า ๆ ทุกท่าทางไป ชื่อว่า สมุนุนหนา (พูดพัน) บทว่า อุกกาปนา อธิบายว่า การพูดปั้นขึ้นว่า …

บทในวิสุทธิมรรคแปลนี้นำเสนอเรื่องของการพูดผูกมัดและเปรียบเทียบกับชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างการพูดของภิกษุและอุบาสกว่ามีลักษณะอย่างไร โดย…

…ั้นเห็นว่าไม่อาจ จะลวงคนหัวโล้นได้ จึงถวายอ้อยแล้วหุงข้าวถวายพร้อมกับเปรียง น้ำอ้อยงบและปลา ฉะนี้แล การพูดเฉียดอย่างนี้ พึงทราบว่า สามนต ชปปา (พูดเลียบเคียง) พูดล้อมไปล้อมมาเอาจนได้ปัจจัยนั้น ชื่อว่า "ปริกถ…

…ปลอมและพลิกสถานการณ์ในที่สุด หญิงแม่เรือนรับรู้จึงยอมถวายอาหารให้แก่ภิกษุ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเทคนิคการพูดล้อมรอบเพื่อให้ได้ปัจจัยต่างๆ สังคมและกระบวนการโต้ตอบระหว่างภิกษุกับหญิงแม่เรือนแสดงให้เห็นถึงสติปัญ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 60 ได้แก่พูดข่ม บทว่า ครหนา ได้แก่การพูดใส่ร้ายเขา โดยนัยว่า เขา เป็นคนไม่มีศรัทธา เป็นคนไม่เลื่อมใส เป็นต้น บทว่า อุกเขปนา คือขับเขาด้วยวาจ…

บทความนี้วิเคราะห์การพูดข่มและการนินทาในวิสุทธิมรรค โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการต่างๆ เช่น การพูดถือดีกว่า, การประชด, และการพูดหว…

…ล้วพูดว่า "อุบาสกอุบาสิกาทั้งหลาย ก็แต่ ปราสาทย่อมไม่สมควรแก่ภิกษุทั้งหลาย" ดังนี้ ก็หรือโอภาสกรรม (การพูดแคะ) รูปนั้น อย่างอื่นอีก ชื่อว่า โอภาส (เคาะ) การที่ ภิกษุพูดว่า "เสนาสนะของภิกษุคับแคบ" ดังนี้ ก็ห…

เนื้อหานี้มีการพูดถึงบทบาทและความสำคัญของภิกษุที่เรียกว่าอริยวสิกภิกขุ ซึ่งหมายถึงภิกษุผู้ตั้งอยู่ในอริยวงศ์ และการใช้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 109 ไม่ (ถึงกับ) จ้องดูตาแห่งมาตุคาม ฯลฯ ทั้งไม่ (ถึงกับ) ฟังเสียง แห่งมาตุคาม ฯลฯ ร้องไห้อยู่ก็ดี ฯลฯ แต่ว่ายังตามนึกถึงการที่ เคยหัวเราะพูดจาเล่นหัวกับ

…มจำเป็นในการทำความเข้าใจและวางใจให้ห่างจากความสุขชั่วคราวทั้งจากมาตุคามและพลานามัยเพื่อหลีกหนีทุกข์ การพูดถึงการไม่เห็นคฤหบดีหรือบุตรคฤหบดีที่บำเรอตน รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์เพื่อหวังเป็นเทพเจ้า การแสดงออก…

…มิต] นี้เป็นวิธีรักษา ในการรักษานิมิตนั้น (คือ) พระโยคาวจรพึงเว้น ๒ สิ่ง คืออาวาส (ที่อยู่) โคจรคาม การพูดคุย บุคคล โภชนะ ฤดู อิริยาบถ เหล่านี้ที่เป็นอสัปปายะเสีย พึงเสพ ๒ สิ่ง (นั้น) ที่เป็นสัปปายะเถิด ด้ว…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ

- หน้าที่ 73 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เกิดทั้ง ๒ ทิศ โดยโอกาส สังสรณโลหิตเว้นแห่งที่พ้นจากเนื้อของ ผม ขน ฟัน เล็บ และหนังที่กระด้างที่แห้งเสียแล้ว (มัน) แผ่ไปทั่ว ร่างกายที่มีใจครองทั้งส

…โดยอธิบายว่าการหลั่งเสโทซึ่งเป็นส่วนนึงของอาโปธาตุมีโอกาสเกิดขึ้นที่ใด และมีผลต่อสภาพร่างกายอย่างไร การพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างตับและโลหิตก็เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งอธิบายได้ว่าโลหิตทำให้ตับและอวัยวะอื่นๆ มีความช…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 201 [แรกเกิดรพระราชา] ครั้นการลักทรัพย์ การติโทษ การพูดเท็จ และการจับท่อนไม้ (เป็นอาวุธ) เกิดขึ้นอย่างนั้นแล้ว พวกเขาจึงประชุมคิดกันว่า "ถ้า กระไร เราทั้งห…

ในยุคสมัยที่การลักทรัพย์และการพูดเท็จเกิดขึ้น สัตว์ทั้งหลายจึงได้รวมตัวกันเพื่อเลือกผู้ที่ควรได้รับการตำหนิ และเป็นผู้นำ ซึ่งพระโพธิส…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาคมและดับติดิต - หน้าที่ 85 นิปกสฺูต ภาวปฺปิก ความเป็นแห่งคนมีปัญญา ชื่อ นปิกา: อุปมาว่า ภาวิโอ โอปมุ โคจิณ ความเป็นแห่งอุปมา ชื่อ โอปิมมะ. ณฺฐ ปัจฉิมนี้มีวิจิตรงาม พุทธ

…งคำเพื่อให้เข้าใจมากขึ้น โดยมีการเปรียบเทียบและยกตัวอย่างการใช้คำที่แตกต่างกันในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพูดถึงสมณะและความฉลาดของบุคคลที่รู้ภาษาบาลี พบว่าศัพท์บางคำมีการปรากฏไม่บ่อยนักในเนื้อหา

ประโยค - วิทยาธรรมภาค ๑ ตอนที่ 172 คำว่า "จิตดวงแรกเกิดขึ้น วิญญาณดวงแรกปรากฏขึ้นในท้องของ มารดาอันใด ชาติชั้นนั้นนั้นเองจิตดวงแรกนั้นจึงมี" นี้มาใน (อรรถก) ปฏิสัย ในคำว่า "ครูอานนท์ ทันทีที่พระโพธิ-

…ึงการเกิดจิตดวงแรกและวิญญาณแรกในท้องมารดาภายใต้บริบทของชาติและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในพุทธศาสนา การพูดถึงความสำคัญของการเกิดในชาติและลักษณะที่ปรากฏขึ้นเมื่อเกิดในภาพต่างๆ มีกล่าวถึงสัตว์ที่เกิดในวรรณอาร…

ประโยค-อธิบายลำไส้เวทนี อาญาอาด - หน้าที่ 76 ปัจจัยกับ ธู เป็น ชุม. อปโพเธติ ย่อมำนราป (ซึ่งความหลบ) ตื่นอยู่ อป บทหน้า พูร ธาด ในความตื่น เผย ปัจเจ (กัดตุอวกา) คิ วิติติ ลบ ณ เสย พฤทธิอuell พูร เป็น

…การใช้ชีวิตของมนุษย์ อธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาลำไส้เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีการคิดและการดำเนินชีวิต การพูดถึงความตื่นตัวของจิตใจและสิ่งที่มีผลกระทบต่อความเป็นอยู่ของบุคคล ข้อมูลในบทความนี้สามารถนำไปสู่การค้…

ประโยค - อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ นามวิกิต และกริยวิกิต - หน้าที่ 46 (กิลเลสชาดาได) (มคเฑน อัมมรรค) พึงหา เหตุนี้นั่น (กิลเลสชาดานั้น) ชื่อว่า อัมมรรพึงหา ทั้ง ๒ นี้เป็นภาพรูป กัมมสารนะ ถ้าจะให้เป็น ภาวรู

…คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรับผู้ที่ศึกษาภาษาไทยและต้องการพัฒนาภาษาไปในระดับที่สูงขึ้น สามารถ…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๖๕ ทำหรือเป็นที่ทำกรรมนี้ ๆ ห่างออกไป ในฐานะเพียงเป็นผู้รับ รองกรรมโดยตรงนั้น เช่น สมุหสู เป็นผู้กู้ให้หรือเป็นที่ให้ใน ฐานเป็นผู้รับทาน เพราะฉะนั้น ในอรรถนี้กล

…มนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมโดยตรงและกรรมโดยอ้อม พร้อมกับตัวอย่างการใช้ภาษาไทยในแง่มุมต่างๆ การพูดบอกเล่าและการอธิบายความหมายที่หลากหลายอย่างเป็นระบบ โดยมีการอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น สมุหสู แ…

ประโยค-ปริมณฑลสาย นาม วิษณุภักดิ์คัลลัภนาม มหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม (ฤดใตภาคใต้) - หน้าที่ 159 อธิปนิทัลส ฬุณณา ตา วุฒ โถ ฬภาณโม โม หิ อุกฦวา สมุทรไท ฤฏฺวา โม วิทยาลัยโณ อุทยายปรจินตโณ ฤฏฺวา โอภาเป

…รวิจัยที่เกี่ยวพันทั้งในแง่ทฤษฎีและปฏิบัติ ซึ่งมีผลกระทบต่อวิธีการศึกษารวมถึงการพัฒนาตนเองในสาขานี้ การพูดถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อพื้นที่และการพัฒนา รวมถึงวิธีการเฝ้า…