หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกปฏิบัติในการละกิเลสสำหรับฆราวาส
94
การฝึกปฏิบัติในการละกิเลสสำหรับฆราวาส
…ับฆราวาส ง่ายที่สุดคือแก้ในสิ่งตรงข้ามกันกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล คือ แก้โลภะ ด้วยการให้ทาน แก้โทสะด้วยการรักษาศีล เพื่อควบคุมกาย วาจา แก้โมหะ ความไม่รู้ ด้วยการนั่งสมาธิเจริญ ภาวนาเพื่อให้ได้ปัญญา ทาน หมายถึง…
…ราวาสคือการละกิเลสใหญ่ 3 ตระกูล ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ โดยใช้วิธีต่างๆ เช่น การให้ทานเพื่อแก้โลภะ การรักษาศีลเพื่อแก้โทสะ และการนั่งสมาธิเพื่อแก้โมหะ การให้ทานต้องทำด้วยใจบริสุทธิ์ ศีลคือความปกติ และสมาธิ…
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
96
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
2. การรักษาศีล ก็ทำได้ไม่ยากเลย เช่น การให้ความปลอดภัยแก่ชีวิต โดยไม่ฆ่าไม่เบียดเบียน การให้ความปลอดภัยแก่ทรั…
การรักษาศีลทำได้ง่ายเช่น ไม่ฆ่าไม่เบียดเบียน ไม่ลักไม่ขโมย โดยใช้วาจาที่อ่อนหวานและมีสติ การเจริญภาวนาสามา…
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
108
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
…งเรา จะก้าวหน้า ไม่เสื่อมสลายหรือลดน้อยลงไปได้เลย 5.4.2 ศีล “ศีล” แปลว่า ความประพฤติดีทางกายและวาจา การรักษากายและวาจาให้เรียบร้อย ข้อปฏิบัติ สำหรับควบคุมกายและวาจาให้อยู่ในความดีงามการรักษาปกติตามระเบียบวิ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาศรัทธาให้มั่นคงและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะประเภทของศีลที่มีบทบาทในการควบคุมกายและวาจาของผู้ประพฤติธรรม การมีศรัทธา…
การประเมินศรัทธาในพระพุทธศาสนา
117
การประเมินศรัทธาในพระพุทธศาสนา
…เจตนา ผู้รับทานของเราบริสุทธิ์หรือไม่ 2.4 เราให้ทานด้วยความเคารพเลื่อมใส และให้ด้วยมือตนหรือไม่ ส่วนการรักษาศีล และการเจริญสมาธิภาวนา ก็สามารถใช้หลักการในทำนองเดียวกัน โดยอาศัย เกณฑ์ที่ว่า “เราทุ่มเทเอาชีวิ…
…ละฆราวาส โดยเน้นการฝึกฝนทางกาย วาจา และใจ ตามที่พระพุทธเจ้าสอน อีกทั้งยังมีข้อพิจารณาสำหรับการทำทาน การรักษาศีล และการเจริญสมาธิภาวนา โดยใช้เกณฑ์การประเมินที่สามารถบอกถึงความตั้งใจและความทุ่มเทของผู้ปฏิบัติ…
การวางตัวแบบฆราวาสในสังคมไทย
196
การวางตัวแบบฆราวาสในสังคมไทย
เมื่อพระภิกษุฝึกได้อย่างนี้แล้ว พระองค์จึงจะทรงรับรองว่า “ภิกษุเป็นธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู กาลัญญู ปริสัญญู ด้วยประการฉะนี้” 8.8 การวางตัวแบบฆราวาส สำหรับฆราวาส ก็สามารถนำเรื่องราวในสมัยพุ
…วของฆราวาสในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างการประพฤติตนตามกิริยามารยาทที่เหมาะสม เช่น การแต่งตัวให้เรียบร้อย การรักษาระยะห่างทางสังคม และการเคารพผู้ใหญ่ รวมถึงการศึกษาขนบธรรมเนียมของชาวต่างชาติที่อาจมีผลต่อการนำไปใช…
ฆราวาส: การเป็นบุคคลปโรปรัญญู
222
ฆราวาส: การเป็นบุคคลปโรปรัญญู
…รมะพื้นฐานในการชีวิตประจำวัน เพราะไม่ ยากจนเกินไป คนฟังพอจะเข้าใจตามได้ง่าย เช่น 1.1 เรื่องการทำทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา 1.2 เรื่องของกฎแห่งกรรม ความเชื่อมั่นว่า ทำดีต้องได้รับผลดี ทำชั่วต้องได้รับผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ฆราวาสสามารถฝึกฝนตนเองเป็นบุคคลปโรปรัญญูได้โดยการประยุกต์วิธีการของพระภิกษุ อาทิ การเลือกธรรมะในการสนทนา การแนะนำธรรมะในระดับที่เหมาะสม การแบ่งปันประสบการณ์ การเป็นวิทยากรสอนธรรม
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
49
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
ตรงกันข้าม ไม่ว่าคนเราจะสร้างบุญกุศลใดๆ เป็นต้นว่า การทำทานทั้งปวง การรักษาศีลโดยบริบูรณ์บริสุทธิ์ การฝึกตนให้รู้จักสำรวมอินทรีย์อย่างดีเลิศก็ตาม ย่อมไม่ได้บุญ คำตอบเช่นนี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยมีคำตอบจากครูต่างๆ ที่ไม่มีความเชื่อมั่นเกี่ยวกับผลของการทำดีและการทำบุญ ในขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูรู้ว่าการกระทำของตนมีผล
การบวชและความเข้าใจในทางธรรม
60
การบวชและความเข้าใจในทางธรรม
…เขา ควรจะเชื้อเชิญเขาให้นั่ง ควรจะบำรุงเขาด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัย' เภสัชบริขาร ควรจะจัดการรักษาป้องกันคุ้มครองเขาอย่างเป็นธรรม” จากคำตอบของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้จะเห็นได้ว่าพระองค์ได้ทรงประจักษ์แก…
…่อการกระทำของตนเอง พระองค์ตระหนักว่าการบวชต้องมีความเข้าใจในคุณธรรมและวัตถุประสงค์ในการบวชให้ชัดเจน การรักษาสัมมาทิฏฐิและการอยู่ในสันโดษถือเป็นหลักการสำคัญ นอกจากนี้ยังต้องสำรวมกาย วาจา ใจ ทำแต่ความดีและทำเ…
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ของพระภิกษุ
87
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ของพระภิกษุ
เป็นโทษอยู่นั่นเอง ไม่มีทางจะเป็นคุณไปได้ ยิ่งไปกว่านั้น โทษภัยแม้เพียงเล็กน้อย ยังสามารถเป็นเชื้อ แพร่กระจาย ทำให้เกิดโทษภัยลุกลามกว้างขวางใหญ่โตออกไปอีกด้วย อุปมาเหมือนลูกไฟ แม้เล็กนิดเดียว หากกระเด
…ัติได้อย่างถูกต้องและบริสุทธิ์ ทั้งนี้ต้องมีที่มีการสำรวมระวังและเห็นภัยในโทษอย่างชัดเจนให้อยู่เสมอ การรักษาศีลและการฝึกตนให้เข้มงวดจึงถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนา ซึ่งจะนำไปสู่ความสำเร็จในการปฏิบัต…
การรักษาศีลและอาชีพบริสุทธิ์ในพระภิกษุ
88
การรักษาศีลและอาชีพบริสุทธิ์ในพระภิกษุ
ให้เป็นผู้มีความเคารพรักในศีล ดังที่ทรงให้โอวาทไว้ว่า นางนกต้อยติวิด รักษาฟองนิดฉันใด แลทราย ย่อมรักษาขนหาง มารดา ย่อมรักษาบุตรยอดรัก คนเอกจักษุ ย่อมรักษานัยน์ตาข้างเดียวไว้ ฉันใด เธอทั้งหลายจงรักษาศี
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิตของพระภิกษุ โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับการดูแลรักษาของสิ่งมีค่า เช่น มารดาที่ดูแลบุตร กา…
การชำระล้างใจที่เศร้าหมองด้วยบุญ
159
การชำระล้างใจที่เศร้าหมองด้วยบุญ
9.8 ใจที่เศร้าหมองย่อมชำระล้างได้ด้วยบุญ ตามธรรมดาเมื่อสิ่งของเครื่องใช้ต่างๆ ของเราเปรอะเปื้อนสิ่งปฏิกูล เราย่อมจะต้องชำระล้างให้ สะอาด เพราะหากทิ้งไว้เช่นนั้น ย่อมเป็นที่น่ารังเกียจ ไม่สามารถนำมาใช้
…่ผิดศีลธรรมและบาป พระพุทธเจ้าสอนว่า การชำระล้างจิตใจต้องทำด้วยบุญเท่านั้น เช่น การทำความดี, การให้, การรักษาศีล และการปฏิบัติภาวนา เพื่อให้ใจบริสุทธิ์และมีความสุขตามแนวทางธรรม.
ความผิดในพระพุทธศาสนา
167
ความผิดในพระพุทธศาสนา
ความผิดเป็นวัฒนธรรมในพระพุทธศาสนา จึงเป็นเรื่องจำเป็นอย่างยิ่งที่พวกเราชาวพุทธทั้งหลายจะต้อง ยึดถือเป็นหลักปฏิบัติด้วย ทั้งนี้เพราะ 1) เป็นการแสดงว่าผู้สารภาพรู้ตัวว่าผิดจริง การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งเป
…ดความมั่นใจในการปรับปรุงตนเองและหลีกเลี่ยงการทำผิดซ้ำ โดยเฉพาะเมื่อมนุษย์มีใจที่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ การรักษาความดีจึงเป็นการกระตุ้นเตือนให้ระมัดระวังต่ออกุศลกรรม.
ห้องชีวิต เนรมิตนิสัย
39
ห้องชีวิต เนรมิตนิสัย
… ในความมีอายุยืน 1.3)ตัดใจไม่ฟุ้งเฟ้อ ไม่สุรุ่ยสุร่าย 1.4)ตัดใจสร้างบุญกุศลเป็นประจำ เช่น การ ทำทาน การรักษาศีล การเจริญภาวนา เป็นต้น 1.5)ไม่ตกเป็นทาสอบายมุข 2)ทางกาย 2.1 รู้จักการให้เกียรติเคารพสถานที่ 2.2…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ 'ห้องแต่งตัว' ซึ่งเป็นวิธีการในการพัฒนานิสัย โดยใช้หลักธรรมสัมมาสติ เพื่อรักษาใจให้ผ่องใสและระมัดระวังตนในทุก ๆ เรื่อง รวมถึงการตัดใจไม่คิดหมกมุ่นในกามและแฟชั่น ข้อดีของการใช้ห้
การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
41
การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
…ว่า แล้ววิธีการทำบุญนั้นต้องทำอย่างไร ก็จะได้คำตอบว่าการทำบุญนั้นทำได้อย่างน้อย 3 วิธีคือ การให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญสมาธิภาวนา หลังจากนั้นก็ให้ลงรายละเอียดถึงวิธีการทำบุญแต่ละอย่างไปอีกว่า การให้ทาน …
บทความนี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของครูในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่ได้ถูกนำไปปฏิบัติ จะไม่มีความหมาย เช่นเดียวกับคนตาบอดถือดวงไฟ ซึ่งจะได้ผลลัพธ์ที่ดีได้
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
49
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
ผนฺทน์ จปลํ จิตฺต์ ทุรกฺข์ ทุนนิวารย์ อุชุ กโรติ เมธาวี อุสุกาโรว เตชน์ วาริโชว ถเล ขิตฺโต โอก โมกตอุพฺภโต ปริผนฺทตินํ จิตต์ มารเธย์ ปหาตเว ฯ ทุนนิคคหสฺส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตต
…ามดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมักทำให้เกิดสุขและหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ ยังได้อธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นองค์ประกอบของชีว…
บุญกิริยาวัตถุและอกุศลกรรมในพระพุทธศาสนา
65
บุญกิริยาวัตถุและอกุศลกรรมในพระพุทธศาสนา
…รวมถึงการให้อภัยทาน และให้ความรู้ที่เรียกว่า วิทยาทาน หรือ ธรรมทานด้วย -สีลมัย หมายถึง บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล เช่น การรักษาศีล 5 ได้แก่ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดโกหก และไม่ดื่มสุร…
…ยแต่ละประเภทมีบทบาทสำคัญในการลดกิเลสและส่งเสริมการปฏิบัติศีล การให้ทานถือเป็นการสร้างบุญที่ช่วยเสริมการรักษาศีล และช่วยลดกิเลสในใจ ส่วนอกุศลกรรมคือกรรมที่เกิดจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งทำให้เกิดผลเสียตามมา…
การอุปมาเรื่องสังสารวัฏและการพิสูจน์ความจริงทางพุทธศาสตร์
71
การอุปมาเรื่องสังสารวัฏและการพิสูจน์ความจริงทางพุทธศาสตร์
…้ด้านหยาบคือความรู้พื้นฐานทั่วไปที่มนุษย์ทุกคนสามารถศึกษาทดลองพิสูจน์ให้เห็นผลในเวลาอันรวดเร็ว เช่น การรักษาศีล 5 เป็นเหตุให้มนุษย์ดำรงชีวิตอยู่อย่างเป็นสุข กล่าวคือ ไม่ต้องกังวลว่า จะถูกจับกุม เพราะเหตุแห่…
บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบสังสารวัฏว่าเป็นคุกที่ไม่มีกำแพง และภพภูมิเป็นกรงขังที่ให้ผลกรรมต่างๆ ตามที่เราได้กระทำมา รวมถึงความรู้พื้นฐานที่ทุกคนสามารถพิสูจน์ได้ และการพิสูจน์ความจริงในด้านละเอียด
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
126
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
…ามอดทนด้วยความ อดกลั้น ความไม่ดุร้าย ความไม่ปากร้าย ความแช่มชื่นแห่งจิต” ความหมายโดยรวมของขันติ คือ การรักษาปกติภาวะของตนไว้ได้ ไม่ว่าจะถูกกระทบกระทั่งด้วย สิ่งอันเป็นที่พึงปรารถนาหรือไม่พึงปรารถนาก็ตาม มีค…
การอบรมในที่นี้คือการทำสมาธิ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญภาวนา วิริยบารมีคือความเพียรในการสร้างบารมีต่าง ๆ โดยเมื่อมีความเพียรจะส่งผลให้บารมีเพิ่มพูน ขันติบารมีหมายถึงความอดทนที่มีใจแช่มชื่น ไม่หวั่นไ
การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์
142
การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์
สรุปใน 24 พุทธวงศ์สุดท้ายแห่งการสร้างบารมีนั้นพระโพธิสัตว์ได้ออกบวชในศาสนาของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 8 ชาติ เป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนา 6 ชาติ คือ เป็นชฎิลบ้าง เป็นดาบสบ้าง เป็นพญานาคราช 2 ชาติ เป็นราชสีห์
…วกับการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ใน 24 ชาติ ที่ได้ออกบวชในศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการทำทาน การรักษาศีลและการบำเพ็ญบารมีตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบารมีที่สำคัญ 10 ประการ และความผิดพลาดที่เกิดขึ…
ความสำคัญของพระธรรมวินัยในสมัยพุทธกาล
221
ความสำคัญของพระธรรมวินัยในสมัยพุทธกาล
ในสมัยพุทธกาลมีตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับประเด็นนี้คือ กรณีสาวกนิครณฐ์แตกกันหลังจาก นิคัณฐนาฏบุตรผู้เป็นเจ้าลัทธิถึงแก่กรรมในครั้งนั้นพระอานนท์ได้กราบทูลเรื่องนี้แด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “นิคัณฐนาฏบุตร
…ในคณะสงฆ์ การเพิกถอนพุทธบัญญัติเกิดขึ้นได้ แต่ต้องระมัดระวังเพื่อไม่ให้เกิดการเสื่อมของพระพุทธศาสนา การรักษาพระธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญ