ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 121 / 223

…ทราบมยันประกาศสุมนคมน์ ๑ ด้วยคำเพียงเท่านั้น.* บัดนี้ เพื่อความเป็นอุลาด ในไตรสรรถคมนั้นนั่นน่ะน่ะ ควรทราบวิธีดังนี้:- สระนะ สรณะคมน์ ผู้ถึงสรณะประเภทแห่งสรณะคมนะ ผลแห่งสรณะคมนะ ส่งกิเลส (ความเศร้าหมอง)…

บทความนี้นำเสนอความหมายของพระสงฆ์ตามที่กล่าวในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงความสำคัญของพระสงฆ์ที่รวมกันด้วยธรรมและศีล รวมถึงการทำหน้าที่ในการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า และการเป็นแหล่งที่พึ่งทางจิตใจสำหรับผู

…้วยว่า ข้าพเจ้ามีเป็น อุปาสก ดังนี้เถิด" ก็ในอรรถกถานี้ เพื่อความเป็นผู้กล่าวในวิสัชนง ตนเป็นอุปาสก ควรทราบปฏิสนธินี้งั่วให้ว่า "ใคร ท่านเรียกว่า อุปาสก เพราะเหตุไรจึงเรียกว่าอุปาสก อุปาสกนั้น มีฉลากอย่า…

บทความนี้สำรวจความหมายและการอธิบายคำภาในอรรถกถาต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับคำว่าอุปาสก ที่ได้อ้างอิงจากวรรณนาในอรรถกถาและความสำคัญของความเข้าใจในบทบาทของอุปาสก โดยมีการกล่าวถึงอรรถกถาต่าง ๆ ที่เก

… ผู้ชำนาญการดูกหาปนะนายนันั้น ถือเอามูลค่า โดยลำดับแห่งชนผู้มาแล้ว จึงเขียนสลาก (คือบัตร) ให้ไปว่า "ควรให้แก่ชนอันนี้ มีประมาณเท่านี้.." พวกมนุษย์ผู้มี ความต้องการข้าวเปลือกล่านั้น รับเอาสลากนั้นแล้ว ไปย…

ในเมืองเวรัญชามีการใช้บัตรในการซื้อข้าวกล้า เพื่อสนับสนุนชีวิตของประชาชน ผู้มีปัญหาทางการเงินสามารถรับบัตรเพื่อแลกเป็นข้าวเปลือก โดยมีพ่อค้าและผู้เชี่ยวชาญช่วยกระจายข้าวกล้าให้พวกเขาเพื่อความอยู่รอดใน

…า." บทว่า ปฏิญาตตุแปลว่า ได้ตั้งไว้วแล้ว โดยส่งเขาอย่างนิติตต. [ อรรถาธิบาย ปูพพันสมุทร] บัดนี้ ควรทราบวินิจฉัยให้ว่า " ภิกษุ ปุปพูนสมุท" นิวาเสวตุ " เป็นต้นต่อไป:- บทว่า ปุปพุนสมุรีแปลว่า สมัยอันเ…

พระคุณเจ้าทั้งหลายได้รับข้าวแดงแจ๋เป็นประจำ โดยมีการกล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของข้าวแดงแจ๋สำหรับภิษุ รวมถึงการปฏิญาณและการทำอาหารตามหลักของศาสนา พระอุปสมิวระได้ชี้แนะถึงระเบียบการและการใช้ชีวิตขอ

…ด้วยประการฉะนี้. [เหตุที่พระพุทธเจ้าของเราเกิดในกาลแห่งคนมือฉ้อยน้อย] ก็พระผู้มีพระภาคเจ้าของพวกเรา ควรจะเสด็จอุบัณขึ้นในกาล แห่งคนมือฉ้อยน้อยปี ซึ่งเท่ากับอายุถึงหนึ่ง แห่งพระชนม์ของพระผ มีพระภาคทรงพระน…

เนื้อหาพูดถึงพระชนม์ของพระพุทธเจ้าภายใต้ชื่อสัญคามและกัสสป รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอายุของพระพุทธเจ้ากับพรหมจรรย์ในยุคสาวกา ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของความเชื่อนี้ในสังคมเขมร ข้อความยังกล่าวถึงว

… แต่เมื่อถึงแล้ว ย่อมเกิดขึ้น. ที่นั้น พระ ศาสดา ย่อมทรงบัญญัติสิกขาบทว่า " อนึ่ง ภินฺทูด พิงให้ของ ควรเคียง หรือของควรบริโภค ด้วยมือของตนเองเวลก็ดี แก่ ปริพาชกดีๆ แก่ปริพาชกดีๆ ภิกขู่นั้นต้องปจิตดี." จร…

เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ

…ารตกไป ชื่ออวิหานต์ พระโพธิสัตว์ ชื่อว่า อภิญญธรรม เพราะอธิบว่า ท่านไม่มีธรรมที่จะไป มีค่ อธิบายว่า ควรตกไปในอาณาเป็นสภาพ ไม่มีแก่ท่าน. * ชื่อว่า เป็นผู้เที่ยง เพราะเป็นผู้แน่นอนด้วยมรรคร ที่กำหนด ด้วยคว…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระโพธิสัตว์ในกระบวนการตรัสรู้ รวมทั้งธรรมและมรรคที่มีบทบาทสำคัญในการบรรลุพุทธภูมิ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงธรรมที่สัมพันธ์กับความเป็นนิรันดร์และความมั่นคงในธรรมของพระโพธิสัตว์ และก

…นบทบูรณ์ได้ฟังธรรมแล้วคิดบรว] หลายท่าว่า เอกมนุติ อินิสุ นอส โอ สุทินนุส ถุ สุทินนุส ถุทโล ส คำว่า ควริมารื่องทรามว่า คำว่า ควรมั้ย คำว่า ควรนุ เขาหว่า ความรักนี้ หาที่ได้แก้สุทินล้นบทบูรณ์ ผู้สู่กาแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับความรักตามพระพุทธศาสนา ที่พูดถึงการเข้าถึงธรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยได้อ้างถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การเข้าใจความรักนี้จะช่วยให้ผู้คนเข้าถึงความรู้และความจริงในการดำเนินชีวิตไ

…รถนา จะรับอาหารที่มีอยู๋ กรีบเอาของที่มั่นอยู่ แม้ของเหล่านั้นเป็น ทานดีไป. เพราะฉะนั้น มัสถานนั้น ควรทราบว่า "ได้แก่ะะะะะ" ฝาร้่อนแห่งใดแห่งหนึ่ง ใกล้ฉันนี้แห่งตะกูลในตะกูลหนึ่ง." จริงอยู่ บรรพชีตทังหล…

บทความนี้พิจารณาเรื่องการนั่งฉันและการรับอาหารในสถานที่ที่เหมาะสมในศาสนา โดยเน้นไปที่การปฏิบัติที่ควรจะเป็นและความคิดเห็นของบรรพชีวะเกี่ยวกับเรื่องนี้ พร้อมทั้งความสำคัญของชื่อและบทบาทของผู้ที่เกี่ยวข้…

…ภรณีย์. ความกว่ว่า "จงจ้องล้อมกำแพงม mount นั้นไว้โดยรอบ." ในสองบทว่า "เอเต ศิริอญฺญูเสส" นี้ กาฬนะ ควรทราบว่า "เงิน." ชายไม่สูงนัก ไม่เตี้ยนัก ขนาดปานกลาง พิงทราม "นุรี" บทว่า เทน ที่ ความว่า เพราะเหตุท…

ในหน้าที่ 21 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒' กล่าวถึงการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องในพระบาลี โดยเฉพาะคำว่า 'โอปุณฺณาฉปวล' และ 'ติรภรณีย์' ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและการดำเนินการทางสังคม มีการอธิบายถึงความห

…ะที่ประกอบการค้าขาย ก็อยู่มากน้อย. อึ่ง บทว่า "ปิติทมิฬ" ที่อยู่ในสองบทว่า "ปิติทมิฬ" ปิติทมิฬ" นี้ ควรรทราบว่าการลบปัจจัยแห่งตัณหาเสียว. อีกอย่างหนึ่ง ประยะว่า "ปิติทมิฬ" ดังนี้ก็มี.

บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูดถึงการรวมทรัพย์ที่ได้มาจากการทำอาชีพของหญิงและความหมายของการลบปัจจัยที่จะทำใ

…่อมฃล มีพระประสงค์จะประทานบุตร (แก่ท่านทั้งสองนั้น) จึง ทรงรับสั่งกัลลิต ทุกท่านว่าฯ ว่า "เมุณธรรรม ควรแก่ท่านทั้งสองหรือ?" ทุกกัลลิต ทูลว่า "อาถรรพ์พทังสอง บวงเป็นญาติแล้ว ไม่มี ความต้องการด้วยเมุณธรรมน…

พระเจ้าสุทโธทราบถึงความประสงค์ของบิดามารดาของพระสมาคมโภจีในการขอบุตร และได้แนะนำให้ทำตามอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์ ซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของนางที่ตั้งครรภ์โดยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างน่า

…ภาคเจ้า ทรงตี คือรถตำนาน(พระสุทินนั่นน) เหมือนอย่างบุคคล ผู้เลิก เมื่อจะแสดงคุณและโทษของชนทั้งหลายสมควรแก่คุณและโทษ ก็ฉะนั้นเช่นกัน จริงอยู่ เพราะทรงเห็นบุคคล ผู้ทำการคั่งคละมะดิศัล ความคิด ย่อมไม่เกิดขึ…

…ึงคุณและโทษของบุคคลตามที่พระองค์ตรัส เรื่องราวเชื่อมโยงไปยังการทำความดีและการรู้จักคุณค่าของบุคคลที่ควรได้รับการชมเชยในสังคม พระสุทินนั่นเป็นตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้

ประโยค(ค) – ปฏิรูปสงฆ์ปะกาบคำ ๒ - หน้าที่ 69 ต่อภาดไม่มานนักแฉ" จึงคิดว่า "เธอคือนั่นแล้ว ควรให้ อุปสมบท." พระผู้พระภาค คันทรงแสดงภิกขุชาววังชินบุตร ผู้ไม่ควรให้ อุปสมบท และผู้ควรให้อุปสมบท ในบ…

บทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใจในลิสาขาบทอย่างชั…

…๔ ที่พระผู้พระกาคาเจ้า ตรีสไว้ว่า:- (๑) "คู่ก่อนุภกุ้งหลายใน! สิ่งใด เรามได้ห้ามไว้ว่า "สิ่งนี้ ไม่ควร" ถ้าสิ่งนั้นเข้ากับสิ่งที่เป็นอกไปปิยะ ขัดกันกับสิ่งที่เป็นอกไปปิยะ สิ่งนั้น ไม่ควรแก่กันทั้งหลาย; …

…ิบัย ๔ อย่าง ได้แก่ สูตรตามโลม อาจริยาว อัดโนมัติ ที่อ้างอิงจากพระนาคเสนระในมณีบันปัญหา อธิบายถึงข้อควรและไม่ควรตลอดจนการอนุญาตในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการพิจารณาสิ่งที่เป็นอวัชระเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการในพร…

ประโยค - ปรุงสมุนไพรจากกาเปล่า ภาค 2 - หน้า 73 ควรสอบสวนสูตรในสุดตานูโลม ถ้าลงกัน สมนกัน ปรากฏในบาลี ขึ้นสู่คีดท้ง 3 ครั้ง จีงควรถือเอา ถ้าไม่ปรากฏเหม…

…นูโลม ซึ่งบอกให้สาวกต้องพิจารณาสูตรและอรรถวาก่อนการยอมรับ เพื่อตรวจสอบว่ามีความลงกันและสมกันหรือไม่ ควรใช้สุดตานูโลมเป็นแนวทางเท่านั้น โดยห้ามยอมรับสูตรที่ไม่สอดคล้องกับการวิเคราะห์นี้ เช่น พาหิรสูตรหรือ…

…งเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สาธกสิ่งที่เป็นกัปปียะแห่งฝ่ายสวากขีอันไซร้ สวากขีอันไซร้ ไม่ควรถืออัน ต้องอ้างว่า "การถืออามติของตน" (ถูกไทยซิยอ) ควรยอมรับว่า "คือ" แล้วตั้งอยู่ในสิ่งที่เป็นกัปปี…

…บัติตามสิ่งที่เป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเนื้อหานี้นำเสนอการวิจารณ์ในบริบทที่ควรเก็บรักษาและยึดถือ เรียกร้องให้มีการป้องกันและอธิบายถึงเหตุผลของการเลือกใช้อามติในสถานการณ์ต่าง ๆ โด…

…ี่เป็นภายและอัตปิยะเป็นฉัน นั้น นี้แล้ว ฝ่ายใด ได้พบเหตุุมาร ในดูสูตร สุตตานโม อารีวาท และอัตปิยะ ควรตั้งอยู่ในวะวา ของฝ่ายนั้น. อันนี้ ทั้งสองฝ่าย เมื่อ ไม่ได้พบเหตุและคำวินิฉัย โดยประการทั้งปวง ไม่ค…

…การเข้าใจวินัยและอัตปิยะในพระพุทธศาสนา โดยได้เน้นว่าการศึกษาและปฏิบัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุและคำวินิจฉัยที่ชัดเจน ดังนั้น การตั้งอยู่ในสูตรและการประณามความเป็…

ประโยค (ค) - ปฐมสมັນปาสกากาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 80 [พระวิบัณฑธรรมวิจิตฉอรณ์ ควรตรวจดูฐานะ ๖ อย่างก่อน] ก็แล้ว พระวิบัณฑธรรมประกอบพร้อมด้วยลักษณะ ๓ อย่างนี้แล้ว เมื่ຍสงสมັนพร้อมขึ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบฐานะ ๖ อย่างที่จำเป็นในการตัดสินใจของพระวิบัณฑธรรม ซึ่งประกอบด้วยการตรวจดูเรื่องต่างๆ เช่น ความถูกต้อง, อุปกรณ์, และอุปบิฐ โดยยกตัวอย่างถึงข้อบกพร่องและอาบัติในพฤติกรรมของภิก

…าบำากับ ผู้ลาดในวินิจฉัยนั้น อย่างนั้นแล้ว พึงมาถึงข้อระย.sqrt ของตน ใช่, ภิกษุผู้ลาดในวินิจฉัยนั้น ควรพากดให้ดี ถ้าเป็นอนาบัติ, ก็ควรบอกว่า “เป็นอนาบัติ” แต่ถ้าเป็นอาบัติ, ก็ควรบอกว่า “เป็น อาบัติ” ถ้าอ…