ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 159 / 223

…ายบิณฑบาตนั้นแล้ว ดีพระทัย พลางทรงเปล่งอุทานไป. กิฏฐุ ทั่วเธอราบได้อย่างไรว่า "ถวายบิณฑบาตแก่พระเณร ควร" พระเจ้าข้า ? พระศาสดาตรั้ววากิythว่า "กิฏฐุทั้งหลาย ทั้งเหลาทเทพเจ้า ทั้งเหล่า มนุษย์ ย่อมพอใจ กิฏ…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

…ไปหาพระสมณโคดมนี้ จักได้ อะไร?" ดังนั้นแล้ว กรุบฏูลว่า "พระเจ้าข้า ถ้าการปรับสิินไหม ในเพราะเหตุนี้ ควรแล้ว:- ของอปรับดิ้น." พระราชา ทอดพระเนตร กรหันันแล้ว ตรัสว่า "นั่นว่า เจ้าพูดอย่างนั้น จริงหรือ ?" ค…

ในหน้า 141 ของพระสมัครเทพฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ เราได้เห็นเหตุการณ์ที่ครหาทินนีได้มีบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการปรับสิ่งใหม่ให้กับสิริจตุ์ โดยครหาทินนีได้แสดงความเชื่อมั่นในพระผู้เป็นเจ้าที่สามารถให้ความ

…อกาสแก่ผู้นำในเวลาเย็นว่า "คุณ ชื่อ ว่าภิกฺษุ กล่าวว่าก็ที่นกระทำแล้วนั้นแหละว่า 'ตนกระทำแล้ว' ย่อม ควร, จนกล่าวกิจนี้มนได้กระทำอย่างนี้เป็นก็ที่ตนจะทำแล้ว ย่อม ไม่ควร: บัดนี้ เธอกล่าวว่า "น้ำมัดตั้งไว้ใ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่

…บุตร (ของตน) ผู้ชื่อวุลสิริ ใน ๓ เวลาก็ว่า "เจ้าอย่าได้ทำความสำคัญว่า "ทรัพย์ ๔๐ โกฏิ นี้มาก' เจ้ไม่ควรให้ทรัพย์ที่มีอยู่ ควรยกทรัพย์ใหม่ให้เกิดขึ้น, เพราะเมื่อคอลทำทายปะเอาเฉพาะหน่ง ๆ ให้สื่อนไป ทรัพย์ย…

…ุงสาวัตถี มีเศรษฐีชื่ออานนทซึ่งมีบุตรประมาณ 50 โกฏิ เขาเป็นคนตระหนี่มากและสอนบุตรของเขาโดยเน้นว่าไม่ควรมัวแต่กังวลเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติที่มีอยู่ ควรจะสร้างบุญและแบ่งปันทรัพย์เพื่อให้มีสิ่งใหม่เกิดขึ้น พร…

…ง พราหมณ์แห่งหนึ่ง ถือไปฟ้องถึงเรือน นึกถึงพระเถระขึ้นได้ว่า "การ ที่เราถวายบิณฑบาตนี้แก่พระเถระ ควร." * พระมหาญาณสุข ป. ๓. ๖ (ปัจจุบันเป็นพระราชามเวที ป. ช. ๓) วัดท่าพี่นครศรี-‌ ธรรมราช) แปล.

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่เดินทางไปยังบ้านของพราหมณ์ยากจนเพื่ออนุเคราะห์ แต่พราหมณ์รู้สึกเขินอายที่จะเชิญพระเถระเข้าไปในบ้านของตน แม้ของจะด้อย แต่สุดท้ายพราหมณ์ได้ตระหนักถึงคุณค่าของการให้ แ

…้ เป็นบูรพาจารย์ของเรา, เราได้สมบัติ เพราะ อาศพระเถระนี้, การที่เราทำการบริจาคอย่างนี้แก่ท่านผู้นี้ ควร" อนุญาติบลำไปเพื่อประโยชน์แก่การรับศีลขอบ ไดเอนิ้วถือเกี่ยว ผ้ากัมพลยื่นออกไว้ ครั้นนั้น ญาตทั้งหลา…

เนื้อหาบนหน้าที่ 264 กล่าวถึงการถวายข้าวบูชาในงานกฐินแก่พระสงฆ์จำนวน 500 รูป พร้อมกับการอธิบายถึงความหมายและผลแห่งการบริจาคทานที่ได้กระทำในอดีต รวมถึงการเคารพและนอบน้อมต่อพระเถระซึ่งเป็นบูรพาจารย์ อย่

…ะทำไว ในใจโดยความเป็นของปฏิกูล แก่เด็กนั่น ให้เด็กบวชแล้ว จริงอย่ การที่กิริยามงคลออกจาก ๒ แห่งสิ้น ควรแก่แล้วไม่บอกได้ทั้งหมด พิชิตอบปัญญามงคลฐาน ก็ได้ ด้วยว่า กิริยามงคลนี้ พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ไม่ท…

…ละการอธิษฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่การปฏิบัติตามกิริยามงคลและการสร้างความสุขในชีวิต นักบวชควรตระหนักถึงการทำความดี และอยู่ในการกำกับของพระสงฆ์ เพื่อให้บรรลุพระอรหัตด้วยความตั้งใจและศีลที่มั่นคง…

…นี้จิงไฟ ?” พวกภิกษุ ความหนาวเบียดเบียดพวกเรา สามเณร. สามเณร ท่านขอรับ ธรรมดาในฤดูหนาว ท่านทั้งหลาย ควรห่มผ้ากัมพล เพราะผ้ากัมพลนั้น สามารถกันหนาวได้. พวกภิกษุ. สามเณร เธออนุญาตมาก พึงได้ผ้ากัมพล พวกเรา …

ในบทนี้กล่าวถึงสามเณรที่ได้รับความนิยมในชุมชนและการบิณฑบาตที่ประสบความสำเร็จ ขณะเดียวกัน พวกเขายังต้องเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว สามเณรแนะนำให้ภิกษุทั้งหลายใช้ผ้ากัมพลเพื่อป้องกันความหนาว โดยส

…และ; ข้อปฏิบัติอื่นสัตว์ไว้ถึงพระนิพพาน เป็นอย่างอื่น (เป็นคนจะอย่าง). จริงอยู่อภิญญะให้ลากเกิดขึ้น ควรทำอฤคกรรมหน่อยหนึ่ง, การลดความเป็นต้น นี่ก็เผอรพิงคร. ด้วยว่า ใกล้ใดใกลทำการก จบอย่างบรรดาคายเป็นต้น…

…กต้องตามหลักธรรมชาติและการลดอุปนิสัยที่ไม่เหมาะสมเพื่อการเจริญเติบโตทางจิตอย่างยั่งยืน ข้อปฏิบัติที่ควรหลีกเลี่ยงเพื่อไม่ให้เกิดความไม่บริสุทธิ์ในจิตใจ โดยทั้งหมดนี้สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในแนวทาง…

…ถร ตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ธรรมกถิ์ภิกษุเป็น ผู้ว่าง่ายเหมือนรถพร, เมออาจอีีชี้โทษกว่าก่อนอยู่ ก็ไม่ควรกโธร อัญง ควรเห็นบุคคลผูให้โอวาท เหมือนบุคคลผูบอกมทรัพย์ให้ฉะนั้น " ดังนี้แล้ว เมื่ออาจะทรงสนับสนุนธ…

ในพระธรรมปิฎกชุนาลี ๔ มีการอธิบายถึงคุณธรรมและการเป็นกตัญญูของพระสารีบุตรที่เคยปรากฏในอดีต ว่าด้วยเสนาหมู่ใหญ่และการทำความดีเพื่อเป็นธรรมให้ผู้อื่นได้ขจัดความกังวล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเสริมสร้างธรร

…" ย่อม ไม่ทำความโกรธ, มีแต่ปราโมทย์อย่างเดียว ฉันใด; เมื่อบุคคลเห็น ปานดังนั้น เห็นมารยามิงบังคับดี ควรพลาดพลั้งดีดี แล้วบอก อยู่, ผู้รับบอกไม่ควรทำความโกรธ ควรเป็นผู้นี้อย่างเดียว ฉันนั้น. ควรปราณนาที่เ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาพระธรรมและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจ

…มด, จงบก้อนกัลยาณมิตรเห็นปานนี้" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสี่อุณฑิษแสดงธรรม จึงคริสพระกถานี้ย- "บุคคลไม่ควรครบปาฏิหาริย์, ไม่ควรบูรณบุตรต่ำ, ฯ ควรบัลลยมิตฺต, ควรครบบูรฯดสุด. *แปลออกสอบเปรียญ ๓ ประโยค ในสนาม…

บทความนี้พูดถึงพระฉันเประซึ่งเป็นอัครสาวกที่ได้รับการสอนโดยพระศาสดาในพระเวชชวัน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนเหล่านั้น รวมถึงความหมายและการบรรลุธรรมของพระฉันเประที่คำนึงถึงความเป็นกัลยาณมิตรและตรรกะของการดำร

…มกันแล้ว ตรัสถามว่า "ในกรุงนี้ ใคร มีทรัพย์ถึงเท่านั้นไหม ?" ชาวเมือง. ไม่มี พระเจ้าข่า. พระราชา. จะควรทำอย่างไร ? แก่คนมีทรัพย์มากอย่างนี้. ชาวเมือง. ควรตั้งเป็นเศรษฐี พระเจ้าข่า. พระราชาทำลักษณะเป็นอัน…

เนื้อหาเล่าเรื่องพระราชาได้สั่งให้ประชุมเพื่อตรวจสอบทรัพย์สมบัติในกรุง จากนั้นจึงจัดตั้งเศรษฐีขึ้นเพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อย ในช่วงที่มีการทำบุญและถวายมหาทาน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีว

…จะทรงแสดงธรรม ได้รับพระอาาถารนนี้ว่า :- " บัดนี้คอจะธรรมดำแล้ว ออกจากคลาย อายธรรมอันถอาอีมีได้แล้ว ควรเจริญธรรมนวา, ละถามทั้งหลายแล้ว หมดความกังวล พึงปรารภภายนี้ดีขึ้นในวิเวก อันเป็นที่สงบ ประชาชนยินดีไ…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม

…มว่า ละ คือสละอุศรรรรวม ต่างโดยเป็นกายทุกข์เป็นต้น สองบทว่า สุกฺ ภาวต ความว่า ภิกฺษุผู้เป็นปัญติ ควร เจริญธรรมขาว ต่างโดยเป็นอถรรรตเดือดเป็นต้น ตั้งแต่ต่ออบาย จน ถึงอริยัตมรรค เจริญอย่างไร ? คือออกจ…

บทความนี้กล่าวถึงการละวางความอาลัยและการเจริญธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การสละอุศรรรรวมและการทำความบริสุทธิ์ เพื่อผลักดันให้เกิดความยินดีในวิถีธรรม โดยเน้นการทำตนให้ว่างเปล่าจากกิเลสและวัสดุ เพื่อโฟกัส

…เป็นต้นชื่อว่า ฐานปริญญา (กำหนดรู้ด้วยอัญชัญแล้ว), ส่วนการกำหนดรู้โภชนะแ ๑. บทว่า " สนุนโย" ในคาถา ควรเป็นจากวา ว่า กิริยาสังสม การสังสม พระอรรถกถาจารย์แก้สันนิษฐานจิว ๒ เอาว่า วิถีอรรมันต์เป็นต้น เป็นส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นการสังสมกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรร

…ูดลังก็ใกล้ตัวของพระอุ้มบาตุจาภาเทียว ยังรอราสำให้นอนล่วงไปแล้ว พระเณรลูกขึ้นในเวลาใกล้รุ่ง คิดว่า "ควรให้สามารถออก" จึงจับพัดที่วางอยู่ข้างเตียง เอาปลายใบพัดดีเสื้อคลุมของสามเณรแล้ว ยกพัดขึ้นเมื่อคืนบนก…

ในบทนี้ พระอุ้มบาตุจาภาเปิดเผยถึงเหตุการณ์ในวันแห่งหนึ่งซึ่งมีพระเณรอยู่ร่วม และกล่าวถึงการสอนตามคำสั่งของพระอุชามัย ที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางการฝึกฝนและประสบการณ์ของสามเณร ตลอดจนความเข้าใจในคำสอน ถือเป็

…ค- พระบรมปกป้องภาพ, ภาค 4- หน้าที่ 119 อันแปลกนี้ เพราะชาา, อุปปิสสะพิชาของเรา จักเห็นเหตุนี้แล้ว, ควรที่เราจะหนีไปบวงเสียในวันนี้แหละ." ที่นี้ พวกอาญอำเขาขึ้นสู่น่านอันเดียกับเด็กหญิงพาหหลิกไปแล้ว. เขา…

ในเรื่องนี้ ตัวละครจะต้องเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่แปลกประหลาดและต้องตัดสินใจในช่วงเวลาที่สำคัญ การเล่าเรื่องทำให้เราสัมผัสได้ถึงความตึงเครียดและการต่อสู้ของตัวละครหลัก ความยากลำบากที่เขาต้องเผชิญ และกา

…็นที่ใดที่หนึ่งมีเป็นเต็มดังนี้, พระอธิษฐานทั้งหลายยอมนั่งในที่ใด. บาทพระคาถาว่า ตา ภูมิอมเฉยยิ่ง ควรว่า ภูมิประเทสนั้น เป็นที่น่ารื่นรมย์แท้." ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุจติยผลทั้งหลาย มีโสดาปฏ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอธิษฐานในสถานที่ต่าง ๆ และความมั่นคงของจิตวิญญาณที่ยังคงอยู่ภายใต้สถานการณ์ต่าง ๆ โดยในพระคาถานี้ระบุว่าพระอธิษฐานไม่ขึ้นอยู่กับกายวิภาคและรวมถึงความเห็นของผู้คนที่สนใ

…"รวงผึ้งย่อมไม่ถึงค่ามั่บว่าบาทหนึ่ง; แต่บูรฑูนี้ให้ทรัพยหาปะนะหนึ่ง, เห็นจะเป็นผู้มีหาปะนะมาก, เรา ควรขึ้นราคา." ลำดับนั้น เขาจึงตอบกับบูรฑูนั้นว่า " ฉันให้ ไม่ได้." บูรฑู. หากระนั้น ท่านจงรับเอาทรัพย์ …

เนื้อหาในหน้า 127 ของ 'พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล' เล่าเรื่องการพบกันระหว่างคนบ้านนอกกับบูรฑูเกี่ยวกับน้ำผึ้ง คนบ้านนอกนำรวงผึ้งเข้ามาในพระนครเพื่อให้แก่เจ้านาย แต่เมื่อบูรฑูเสนอทรัพย์สิน, คนบ้านนอกกลับปฏิ