หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
45
การฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…สติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม | สัมมาอะระหัง ---|---|---|---|---|--- รูปแบบข้อวัตและกิจวัตร | ถ่อมตน ควรฝึกมานจิตและใช้ การปฏิบัติ ทำความเพียร ตลอดทั้งวัน | อยู่ย่างต่ำทำอย่างสูง ศึกษาธรรมปฏิบัติธรรมและทำ…
บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบการฝึกและการวัดผล
ความยิ่งใหญ่และศิลปะในความเป็นมนุษย์
12
ความยิ่งใหญ่และศิลปะในความเป็นมนุษย์
vyavalokya bhavanti te // 6 // ความยิ่งใหญ่ เป็นบุคคลที่ควรค่า แก่วงแกลูดู [จากมาหาชนทั้งหลาย] ni [vāta] vr [tta] (r5) (m a)- [7] ผู้ใส่ใจในการกระทำอ่อนน้อม s…
…วยสร้างความดีและความยิ่งใหญ่ในตัวบุคคลที่มีความตั้งใจและภักดีที่จะทำดีและดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม. ควรมีศรัทธาและเชื่อมั่นในคุณค่าตนเองเพื่อเข้าถึงความสำเร็จ.
การแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน
13
การแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน
…// 11 // สำหรับการเก็บออม เพราะในยาม ฉุกเฉินย่อมมีความจำเป็น krśir vāñ (i) jyā go-¹¹) raksanm [12] ควรภาระทำการเพาะปลูก caturtham pasūvardhanam* / การค้าขาย การเลี้ยงโค ประการ āvesanam (ca) pañcamaṃ ที่…
ในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน โดยแบ่งสำหรับการใช้จ่าย การเก็บออม การเพาะปลูก และการเลี้ยงโค รวมถึงการเตรียมพร้อมในยามฉุกเฉิน เนื้อหาเน้นไปที่ความสำคัญของการวางแผนการเงินและการดำเนินชีวิตอ
ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
22
ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
…่า ด้วยเรื่อวัจจะรูปที่ปฏิบัติของภิกข์ ก็ได้มีการกล่าวถึงข้อความปฏิบัติของภิกข์ในกรณีต่าง ๆ เช่น ข้อควรปฏิบัติของภิกข์ผู้สมภิกษุในอวสาน ภิกขุเดินทาง ภิกขุผู้เที่ยวบินทอด ข้อควรปฏิบัติในโรงฉัน ในเสนาสนะ ใ…
…ะคล้ายคลึงกัน แต่มีความแตกต่างที่ชัดเจน ทำให้เกิดคำถามว่าทำไมจึงมีเพียงเนื้อหาประเภทนี้ในปฏิสนธิ ข้อควรปฏิบัติของภิกษุในกรณีที่ต่างๆ ถูกกล่าวถึงในพระวินัย ฉบับที่ 18 แต่ทำไมเนื้อหาบางอย่างจึงถูกบรรจุเพีย…
อันตรภาพและอันตราปรินิพพาย์ในพระพุทธศาสนา
20
อันตรภาพและอันตราปรินิพพาย์ในพระพุทธศาสนา
…งเป็นเฉพาะในนิกายนั้น และปัญหาอีกประเด็นหนึ่งคือ การตีความของศพัทว่า “อันตราปริเนพพาย” ในพระสูตรว่า ควรหมายความถึง “พระอนาคามีผู้ปริเนพพานในอันตรภาพ” หรือหมายถึง “ปรินิพพานในขณะที่อายุขัยยังไม่ถึงอายุในร…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อันตรภาพ' และ 'อันตราปรินิพพาย์' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในมุมมองของคำศัพท์ในพระสูตรที่พบว่าไม่ปรากฏในนิยายฝ่ายบาลี แต่อาจพบในภาษาจีนและนิกายนั้นๆ รับรู
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
24
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
…2564 ตามที่พบใน T13 เลยในทางกลับกัน DA10 และ DN10 ทั้ง 2 พระสูตร บันทึกตรงกันว่า “ธรรม 7 ประการ ที่ควรกำหนดรู้” คือ “วิญญาณฐิต 7” (satta viññāṇa-ttthiya, 七識任處) ดังแสดงด้านล่าง (1) ทิโตตรสูตร (T13) 第三七…
บทความนี้สำรวจธรรม 7 ประการที่ควรกำหนดรู้ในพระพุทธศาสนา ตามพระสูตร T13, DA10 และ DN10 โดยเน้นที่วิญญาณฐิต 7 หรือ ภพ 7 ประการ ได้แก่ ภ…
การศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรและวิญญาณ
27
การศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรและวิญญาณ
… เข้า ถึง อากิญจัญญาตน ด้วย กำหนดว่า ไม่มี อะไร นี้ เป็น วิญญาณ จิต ข้อ 7 นี้ เป็น ธรรม 7 อย่าง ที่ ควร กำหนด คู่รู้51 เมื่อ พิจารณา จาก คำ ใน ข้อความ ใน AKBh ด้านบน ท่าน วุฒิ พูน ฯ เมื่อ กล่าว ถึง พระส…
…้นไปที่การวิเคราะห์พระสูติจำเพาะที่มีเนื้อความพิเศษและความสำคัญของวิญญาณในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็นธรรมที่ควรกำหนดคู่รู้และมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา การพิจารณาเนื้อหาทั้งนี้นำเสนอความรู้ที่หลากหลา…
การตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์
23
การตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์
…สภาวาที่มีคำที่จะตัดต่างออกไปตามที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น ดังนั้น ผู้แปลน่าวในประเด็นในคัมภีร์รกษฎุฏควรมีความอยาก คำปล ที่ต้องอาศัยการตีความมีในความคิดเห็นอย่างมาก ยิ่งไปกว่านั้น หากจะเปล่ให้เข้าใจต้องเข…
…ในคัมภีร์นี้ช่วยให้เข้าใจความละเอียดอ่อนของเนื้อหาและบริบทในอาสวกา ในด้านการทำความเข้าใจทั้งสองฝ่าย ควรใช้หลักฐานจากหลายแหล่งเพื่อหลีกเลี่ยงความคลาดเคลื่อนในการวิเคราะห์ และเสนอแนะให้ขยายการวิจัยในประเด็…
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
30
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
…งไป เพราะได้เนื้อความอยู่แล้ว ไม่ทำให้เปลืองครราม จากกรณีคำแปลดีแตกต่างกันดังกล่าว ผู้แปลจึงคิดว่า ควรสอบทานกับคำแปลพระสูตรที่ได้อ้างถึงโดยปกติอยุ่ในคัมภีร์มุติมินิมาย มัคขิมปัญญาสก์ชื่อพระสูตรว่า "จตุโ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การแปลและความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแปลคำว่า 'vata no' และ 'bahunnam' พร้อมทั้งเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์กับการแปลพระสูตรในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
3
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
… บทคัดย่อ มุมมองของสังคมไทยในปัจจุบันเกี่ยวกับเรื่องศีลธรรม ด้านความดี ความชั่ว อะไรถูกอะไรผิด อะไรควรอะไรไม่ควร มีความแตกต่างหลากหลาย ซึ่งมีผลมาจากความเชื่อ คำสอนทางศาสนา วัฒนธรรม ประเพณีและวิถีการดำเน…
…งอย่างรวดเร็ว ผู้ใหญ่มีความเห็นเชิงลบที่ส่งผลต่อการพัฒนาความคิดของเด็ก การปลูกฝังพฤติกรรมทางจริยธรรมควรเริ่มตั้งแต่เด็กปฐมวัย เนื่องจากเป็นวัยที่สามารถเรียนรู้และจดจำได้ดี ให้ความสำคัญกับการสร้างทักษะทาง…
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
8
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
…สามารถเป็นทรัพยากรที่ช่วยพัฒนาสังคมและประเทศชาติได้ แต่กลับจะกลายเป็นภาระ ขยายปัญหาสิทธิในเรื่องนี้ ควรดำเนินการไปพร้อมๆ กัน 2 แนวทาง คือ 1) หาทางแก้ปัญหาในเรื่องดังกล่าวอย่างเร่งด่วน โดยสืบสาวไปสาเหตุ ท…
ปัญหาศีลธรรมในเด็กปฐมวัยทวีความรุนแรง เช่น การค้าหา สุใหม่และการลดอัตราการเกิดเด็กในไทย แนวทางการแก้ไขรวมถึงการหาสาเหตุและการเสนอแนวทางป้องกันที่มุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กตั้งแต่อายุ 0-6 ปี เพ
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
10
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
… Early Childhood จากการทำความชั่ว ผู้มี "ธรรม" คือ ผู้ประพฤติดี คำศัพท์เฉพาะนี้ เมื่อเป็นภาษอังกฤษ ควรใช้คำว่า "Dharma" สะกด ว่า Sila - Dhamma แนวคิดตามปรัชญาตะวันตกใช้คำที่มีความหมายในเรื่องนี้ 2 คำ คื…
บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู
การสร้างเสริมสิ่งแวดล้อมในเด็กปฐมวัย
28
การสร้างเสริมสิ่งแวดล้อมในเด็กปฐมวัย
…นที่โตว่ารอบตัวจึงเป็นผู้มีอำนาจเหนือกว่า และเด็กจะเรียนรู้ว่าสิ่งใดดีไม่ดี จากบุคคลรอบตัว ผู้ปกครองควรให้กำลังใจ โดยการดูแลคำนี้ถึงอาทารใจ 6 ประการ ที่นำเสนอโดย ศ.พญ.นพพล ลิ่มสุวรรณ ได้แก่ ความรักและควา…
…การพัฒนาอารมณ์ที่ถูกต้อง และสิ่งแวดล้อมด้านสถานที่ที่ช่วยสร้างนิสัยที่ดีในชีวิตประจำวัน โดยผู้ปกครองควรให้การสนับสนุนและสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในครอบครัว เพื่อให้เด็กสามารถพัฒนาศีลธรรมได้อย่างเต็มที่ ขณะเ…
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
27
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
… แยกกัน สังฆรักษะ มีความเห็นว่า “ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก” ที่ทำงานเข้ากับบริบทสังคมตะวันตกได้ผล ไม่ควรจะเป็นตัวแบบการจัดองค์กรเป็น “วัด” ที่พระสงฆ์นำ หรือ “สำนักปฏิบัติธรรม” ที่มวลสารนำ แต่ชุมชนชาวพุทธแ…
…ีเมื่อมีสมาชิกเป็นแม่และลูก เพราะมีความสัมพันธ์และการสนับสนุนกัน ในทัศนะของสังฆรักษะ ชุมชนแบบตะวันตกควรมีกระบวนการที่ยืดหยุ่นและเปิดกว้างต่อความหลากหลายของพุทธศาสนิกาย การเคลื่อนไหวงานควรปรับเปลี่ยนให้เข…
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
51
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
…ิทัล” เป็นรูปแบบขององค์กรและการจัดการยุคดิจิทัล ที่แนวด้วว “องค์การชาวพุทธ” ที่จะทำการเผยแผ่เชิงรุก ควรนำมาพิจารณา ปรับโครงสร้างองค์กร และใช้ถ้อยคำ “ศัพท์บัญญัติ” ที่เหมาะสมแบบของวัดวอราม แต่มีวิธีคิด วิ…
…ุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่มเป้าหมายที่แตกต่างกัน ส่งผลต่อกลยุทธ์และโครงสร้างการจัดการที่จะใช้ ควรนำมาพิจารณาในยุคดิจิทัล การเผยแผ่เชิงรุกสามารถปรับตัวได้เพื่อขยายประชากรชาวพุทธตะวันตก.
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
39
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…āgo. (J III: 48824-26 Ee) - มัยามาคม (中阿含) 獨行草為惡, 如象獨在野, 獨行為善勝, 勿與惡共會. (T1: 535c13-14) ควรเทียวไปผู้เดียว และไม่ควร ทำบาป เหมือนช้างอยู่ตัวเดียว ไปปา การเทียวไปผู้เดียว
บทความนี้เสนอแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของเพื่อนร่วมทางที่มีธรรมอันงาม และการประพฤติธรรมโดยลำพังเมื่อไม่พบสหายที่มีปัญญา ส่งเสริมการเดินทางของชีวิตอย่างเด็ดเดี่ย
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
40
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
การเที่ยวไปผู้เดียวชี้อธิบายว่าคุณคือความเป็นสหาย ย่อมไม่มีใครพาล ควรเที่ยวไปผู้เดียว และไม่ควรทำบาป เหมือนช้าง่ามตั้งตัวมีความขุ่นข้องใจก้อย[เที่ยวไปตัวเดียว]ในเปา (ช.ซ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเที่ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเอ
การเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
42
การเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…ะสัมพุทธเจ้า คือ (1) อเน (ทรงดำจัดให้สังทั้งปวงพร้อมทั้งวาสนา เป็นผู้มีความวิสุทธิหมดจดอย่างสมบูรณ์ ควรแก่การบูชาในกาลทุกเมื่อ) (2) สมมาสมุทโธ (ทรงตรัสรู้ ธรรมทั้งปวงที่พระองค์เข้าถึงได้ตลอดเวลา ทรงบรรลุ…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในวันสำคัญของพระพุทธศาสนา เช่น วันมาฆบูชาและวันอาสาฬบูชา การใช้บทสวดในการพิจารณาและการเจริญกรรมฐาน โดยยกตัวอย่างการสวดในรูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในการทำวั
การห้ามภิษุธรรมตามพรรษาและผลกระทบ
15
การห้ามภิษุธรรมตามพรรษาและผลกระทบ
… 17-76(แปล.หลวง); วิจจ. 9/264/13620 -710 (แปล.มรม) [264] ดูภิษุทั้งหลาย บุคคล 10 จำพวก อันวภิษุไม่ควรให้วุธ อันภิษุ ผู้อุปสมบทก่อนมิควรให้วุธภูอุปสมบทภายหลัง 1 ไม่ควรให้วุธอันสมบูรณ์กว่านี้ ไม่ควรให้วุ…
การห้ามอภิษุธรรมตามพรรษาของพระพุทธเจ้านั้นไม่เกิดจากแรงกดดันของภิษุสงฆ์ อย่างไรก็ตามยังมีข้อห้ามในพระวินัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการให้วุธแก่ภิษุที่มีอายุพรรษาต่างกันและการปฏิบัติของภิษุในกรณีต่างๆ ตามที่ร
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
32
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…ด้ให้.ยัยยืดพระวินัยด้านล่าง ดูอีกกับปิ่น เธอไปในที่สุดแล้ว ได้มีความบริตจากแริด ขึ้นอย่างนี้ว่า เราควรไปทำอโบสถ์ หรือไม่ควรไป ควรไปทำพิธีกรรม หรือไม่ โดยที่แท้ เราเป็นผู้หมดจดแล้วด้วยความหมดจดอย่างยิ่ง …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายว่าทำไมสิ่งเหล่านี้ต้องมีบทบาทในการปฏิบัติธรรม รวมถึงตัวอย่างของพระอรหันต์ที่ไม่ทำอโบสถ์ และคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเคารพและทำพ