ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 97

…นครั้งที่ ๑ ทรงกล่าวว่า "เราไม่อาจจะยังเด็ก ซึ่งมี ปากยังไม่สิ้นกลิ่นนามให้แพ้ได้, ประโยชน์อะไร ด้วยความเป็นอยู่ ของเรา?" ทั่วเธอกรัดพระกระยาหาร เสด็จผนวมพระแท่น ครั้งนั้น ความเป็นไอโบนั้นของท้าวเธอ กระแอนไปท…

ในระหว่างที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวหา พระองค์ทรงปราชัยความปราชัยของพระเจ้าโกศล ซึ่งมีความสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู และการเทศนาที่เกิดขึ้นภายใต้ สถานการณ์ที่ตึงเครียด พระเจ้าโกศลดำเนินการภายใต้แรงก

…อร่มอันเจริญ บทว่า สนวิกาโล กล่าวว่า หาใช้เพียงการพบพระอรหบุคคล เหล่านั้นอย่างเดียวเป็นการดีไม่, ถึงความเป็น คือเป็นต้นว่าความนั่ง ร่วมกับพระอรหบุคคลเหล่านั้น ณ ที่เดียวกันก็ดี ความเป็นคืออันได้ เพื่อจะกระทำว…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม

… “ดีละ” แล้วทีก็เป็นผู้ครทรา บำรุงอยู่ ๒-๓ วัน ก็ลออดบุตร ๒ คน มรรคาดิบแห่งนัย นันทะซะ ได้ทำกาลแล้ว ความเป็นใหญ่งามในเรือน ก็ถกอยู่ ดังนางเรดิ้นคนเดียว [ นันทะซะดำรงตำแหน่งทนบดี ] จำเดิมแต่บุตรบิดาได้ทำกาล่า …

บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟังพระธรรมเทศนา และการดำรงตำแ

…าะสามารถเกี่ยวเนื่องกันด้วยตรรูล และชื่อว่า มติร เพราะภาวะมีเคยเห็นกันเป็นต้น และชื่อว่ามิโดดี เพราะความเป็นผู้มีหิยดี บทพระคาถาว่า อธินุทกฐิต อาดติ คำว่า อญติเป็นต้น เห็นเขาแล้ว ยอมรับดีง คำอาการเพียงแต่พู…

ในหน้า ๒๔๗ ของพระธรรมปาที กล่าวถึงคุณค่าของบุคลิกภาพและการทำความดีของผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยใช้บทพระคาถาต่างๆ เพื่อสนับสนุนแนวคิดว่าความดีคือผลแห่งการทำบุญและบำเพ็ญกุศล ผู้ที่ได้ทำดีจะมีสมบัติอันสำเร็จซ

…หมือนเมฆา หนทาง โรงดื่ม ที่พักและบ่อชา, เวลาย่อมไม่มีแสงสตรีเหล่านั้น." ดังนี้แล้ว ศรัลว่า "กิฤฒาก ความเป็นผู็ม้กฏต้อนบใจ เป็น มลทินของสตรี, ความตะหนิ เป็นมลทินของผูให้, ธรรมอันลามก ทังหลาย เป็นมลทินในโลกนี้…

เนื้อหากล่าวถึงธรรมดาของสตรีในโลกที่ถูกเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ และการพูดถึงมลทินที่มีถึงความเคารพพระ เพื่อให้ผู้มีปัญญาได้ละมลทินออกจากใจ การประพฤติดีและการมีจิตใจที่ดีถูกเน้นย้ำในพระธรรม เล่าถึงบทบาท

…แท้จริงแม้พระสัทพุทธญาณ ก็ ไม่อาจผ่านกำหนด ซึ่งความอุบลของอาสา นั้นผู้ตุ้องในระหว่าง ๆ อย่างนี้คือ 'ความเป็นมนุษย์ตามกาล, ความเป็นเทพตามกาล, ความเป็นนาคตามกาล,' แต่อาสาเหล่านี้เกิดแล้วในกำเนิดแห่งภูมิสิบ่ ๔๐ …

…อมมีการสนทนากับอานนท์เกี่ยวกับอาสา ๕ คนซึ่งเกิดในชาติที่ผ่านมาหลายร้อยชาติ โดยเน้นการไม่ผ่านกำหนดของความเป็นมนุษย์และเทพในระหว่างชีวิต พระศาสดาอธิบายถึงอำนาจของความประพฤติและการเกิดในภูมิสิบ่ ๔๐๐ ชาติ ทำให้อา…

ประโยค - พระอิ้มปฏิบัติฤๅเปล่า ภาค ๑๗ หน้า ๔๖ เศรษฐี. ถ้าอย่างนั้น ความเป็นไปในชนบทเป็นเช่นไร ? ปุโรหิต. ภัยอย่างหนึ่ง จักมี. เศรษฐี. สือว่ากะอะไร ? ปุโรหิต. ฉลาดภัย ท่านเศรษฐ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเตรียมตัวในชนบทเพื่อต่อสู้กับภัยที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต โดยเฉพาะการเก็บข้าวเปลือกและการบริหารทรัพย์ในครัวเรือน เศรษฐีจะต้องให้บุตรเรียนรู้การจัดการทรัพย์ และเมื่อเกิดภัยเข

…าะงบปไลลง." ดังนั้น ได้รับรัส พระคาถานั้นว่า:- "บุคคลเหลาน่า ไม่รู้โดยปกติ ไม่ชื่อว่าเป็นมุนี เพราะ ความเป็นผู้บ่ง, ส่วนผู้ใด เป็นบัณฑิตคือธรรมอัน ประเสริฐ จุดบุคคลประกองตราชัง รวนๆบ่อยหลาย, ผู้นั้นเป็นมุนี, …

…ี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่รู้ไม่สามารถถือเป็นมุนีได้ ดังนั้นความรู้และการเข้าใจธรรมจึงเป็นปัจจัยสำคัญ. ความเป็นมุนีไม่ใช่เพียงแค่การมีชื่อเสียงหรือการเรียกขาน แต่เป็นฐานะที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมอย่างมีคุณภาพ. กา…

…ะคาถาว่า:- "ภิญญ ภิกษุยังไม่ถึงอาสวักขยะ อย่าพึงถึง ความวางใจ ด้วยเหตุสุดท้ายและอาวุธ ด้วยอัน ความเป็นพุทธสุด ด้วยอันได้สมาธิ ด้วยอัน นอในที่สงัด หรือ (ด้วยเหตุเพียงรัว) เรา ถูกต้องสุขในนามบ่มะ ซึ่ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอนาคามิและความสำคัญของสมาธิ โดยเฉพาะการมีความวางใจและความสงบในจิตใจ พระอนาคามิไม่ควรให้ความคิดใด ๆ ที่แสดงถึงความสุขในขณะที่ยังไม่ถึงจุดหมายที่แท้จริง คำสอนเหล่านี้เตือนให้เราตระห

…ี่สบายสำหรับท่าน; เพราะเหตุั่น ท่านเข้าไปสู่ป่า แล้ว พยายามอยู่สิบ ๑ เดือน ไม่ได้แจ้งบุคคลมาตราว่า ความเป็นผู้มี จิตแน่นแน่วแล้ว จึงมุ่งสู่สำนักงานของพระเจวันอีก, เมือพระเจวันกล่าวว่า "คุณ ก็มุฏฐานปรากฏแก่…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

…ให้ฟังคงไร้แล้วในการพรรณนาพระศาสนาในหัฏสวรรค ว่า:- "ผู้ใดไม่เห็นบุคคลไม่ตาย พึงเป็นอยู่สิ้น ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วั่งเดียว ของผู้หนอมนบุตร ยัง ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้มัน.." ก็ในคราวนั้น พระศาสดาตรัว่า …

พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้

…ิจุ ระวามว่า ก็ธรรม มือเทออย่างนี้คือ การคุ้มครองสิงสัปประมูลมิได้ การอยู่ป่า เป็นภาร การรักษาชูงค์ ความเป็นผู้ดีในวานา ชื่อว่าเป็นกิริย อันควรทำของภิญจุ จำเป็นแต่ลาวเวชแล้ว แต่ภิญญาเหล่านี้จะเลย คือทองทิงก็ส…

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

…มได้) นำความสุขมาให้, บุญนำ ความสุขมาให้ในอานะนี้ซิชีวิต, การละทุกข์ทั้ง ปวงเสียได้ นำความสุขมาให้. ความเป็นผู้ที่ลึก แก่มรดา นำความสุขมาให้ในโลก, อึ่ง ความเป็นผู้ที่อุดมแก่เมตตา นำความสุขมาให้, ในโลก, อึ่ง ค…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมในชีวิตและความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง การศึกษาธรรมและการรักษาศีลมีส่วนสำคัญที่ทำให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่แท้จริงในชีวิต ทั้งการมี

…ธเจ้า พระปัจเจกพุทธ และพระสาวกแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้มาย่อปลออทีเฉยเท่านั้น ชื่อว่า พรหมญาณฌตา. ความเป็นอคือการบำรุง พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธและพระพุทธสาวก ทั้งหลายเหล่านี้ด้วยปัจจัย ๔ พระผู้พระภาคเจ้าตร…

…ทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะที่การนินทาซึ่งไปในทางที่ไม่ดีจะนำไปสู่การทำลายทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเฉพ…

ประโบค - พระจัมปทัธสุขาแปล ภาค ๙ - หน้าเลขที่ 50 ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว โดยพระบารมีว่า "สาริบุร เราเรียกผู้มีจิตพ้นแล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นผู้มีจิตพ้นแล้วตามพระบารมี โดยมีการกล่าวถึงคำว่า 'มหาบรุษ' และการเทศนาของอับบา รวมถึงความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ของมารที่เกี่ยวข้องกับพระสมณโคดม เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรม

…ั้นแแล เศรษฐีนี้ จึงเข้าสู่สุดโลกสวรรค์ ถึง ๓ ครั้ง; ด้วยผลที่เหลืออยู่แห่งกรรมนันแแล เศรษฐีจึงครอง ความเป็นเศรษฐีอยู่ในกรุงสวดีนี้น่ะ ถึง ๓ ครั้ง, มาหาพิษร ด้วยผลแห่งกรรมที่ทุจริตนี้น่ะให้ฐานแล้ว มีความเดือด…

เนื้อหาเล่าเรื่องราวของเศรษฐีที่มีบุตรน้อยและผลแห่งกรรมที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของเขา เมื่อเด็กถูกนำไปทิ้งในป่าและความเจริญรุ่งเรืองของเศรษฐีที่มาจากกรรมดีและกรรมไม่ดี เรียนรู้ว่าคุณค่าของชีวิตนั้นขึ้นอย

…็นต้น ความว่า เทพทั้งหลาย ย่อมสรรเสริญ คือชมเชย ภิกษุนี้ คือผู้เห็นเน้นนั่น ผู้ซื้ออามีชะหมดด เพราะ ความเป็นผู้มีชีวิตเป็นสาระ ชื่อว่า ผู้ไม่เกียจคร้าน เพราะความเป็นผู้ไม่อ่อนอ้อมอุทยักลำลังแห่งสังข์ชีพ ในอา…

บทพระคาถาที่พูดถึงความรับผิดชอบและความตั้งใจของภิกษุในการดำรงชีวิต รวมถึงการจัดการกับลาภและความสำคัญของการไม่เกียจคร้าน โดยเฉพาะในการบรรลุธรรมและการเห็นผลของการปฏิบัติธรรม โดยเทพทั้งหลายจะสรรเสริญผู้ท

…ดยอัตจจ์ ชื่่อว่า สนุกจีติ อาชีวปริสุทธิ์ศีลและ ปัจจัยสนิทศีล พระศาสตราสรั้วไว้ว่าว่า สนุกจีติ นั้น ความเป็นผู้ทำให้บริสุทธิ์ในศีลที่ประเสริฐสุด กล่าวคือพระปาฏิ โมกข์ พระศาสตราสรั้วไว้ ด้วยนึกว่า ปาฏิญญข. บทว…

บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน

… ให้ภักดรงในบารมี แล้วนำกลับมา ตั้งไว้ในมือพระปัจเจกพระแล้วตั้งความปรารถนาไว้ว่า:- "ก็ต้วยกานอันนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่างได้แล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่ากว่า ไม่มี อย่ามีแล้ว ในภาพน้อยภพใหญ่. ท่านเจ้าลา ขอข้าพเจ้า…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระธัมม์ในชีวิตและการแสดงความปรารถนาต่อพระปัจเจกพระ พร้อมกับการสะท้อนความเข้าใจในธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื

…้ว เข้าไปสู่ป่า พลางตรวจดูสถานะเป็นที่สบาย ถึงเมื่อมาถึงแห่งหนึ่งในขณะท่านถึงนี้จิตของท่านได้ (ถึง) ความเป็นธรรมชาติ แน่นอนแล้ว ท่านคิดว่า "เรามีอยู่ในที่นี้ จักสามารถเพื่อให้จิตแห่งบรรพทิศสำเร็จได้." เทพฤกษ์…

พระดิสสะเถระอาศัยอยู่ในอ้อมเขา และเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่าน