ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 70 / 97

…พานาม แบ่งเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. ปรุษสัณฑพานาม คือ คำที่สำหรับใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่เราออกมาแล้วข้างต้น ความเป็นจริงของสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ มี ๓ อย่างคือ ๑. บุคคลหรือสิ่งที่เราดูดิง ๒. บุคคลหรือสิ่งที่เราดูด้วย ๓…

สัณฑพานามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็น 2 ชนิดหลักๆ ได้แก่ ปรุษสัณฑพานาม ที่ใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่กล่าวถึง โดยแบ่งเป็น 3 ประเภทตามอายุ คือ ปรุมูรษ, มัชนุปุรษ และอุตตมุปุรษ ส่วนวิสันสัณฑพานามใช้ในการแสดงกำหนดแน

…์พุทธอุปิยะ แสดงไว้ว่า ธาตุฤดู พารเจต โภจิ โจจี คำชูฤุดฤดูเต ตเมวญโบ วิเลสติ อุปสรรค คติ อ. ความเป็นไป แห่งอุปสรรค ท. มี คำประกาศ (คือ) อ. อุปสรรคบางตัว ย่อมเบี่ยงเบน เป็นเนื้อความแห่ง ธาตุ อ. อุป…

ในหนังสือปฐมพิธีเบื้องต้นเล่ม 2 ได้อธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคในคำ โดยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ ธาตุฤดูพฤกษอุปสรรค ธาตุฤดูฐานอุปสรรค และธาตุฤดูวิเสศอุปสรรค แต่ละชนิดมีลักษณะการทำงานที่แตกต่างกันและสามารถเป

…าน จึงไม่ออกไปบ่นนาปลีก ผู้กินศีลวิบัติ เมื่อครั้งตั้งอยู่ในสามเณรภาวะ อันเชื่อว่าเป็นคนลามกคตอยู่ในความเป็นพาล ความเป็นสหายไม่มีในชน พาล ท่านปลดใจเห็นความดังนี้ จึงไม่ยอมเกี่ยวข้องกับคนพาล แม้ จะตายอยู่กลางป…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล่าถึงการสน

…ือนของตัว กราวนี้เห็นภิกษุก็ติ๊กให้วาให้ ไม่เลือกหน้า จนภิกษุไม่กล้เดินผ่านทางนั้น สมเด็พระศาสตราภร ความเป็นไป เสด็จไปบ้านจะจับเหตุนี้ แสดงธรรมให้บรรลุโสดาปัตติผล แล้วเสด็จกลับผ่านหน้าพระสาน พบพระเจ้าแผ่นดิน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศึกษาโดยมีพระหลวงตาเป็นศูนย์กลาง นางถูกบีบให้ทำข

… เม นิปโก อธิ บูรณ์ ปฏิจจา ปุณฑรี มาริส. ควู่ผู้นผู้นิว่า ! ท่านมี ปัญญา รักษาตัว อันตรายแล้ว จงบอก ความเป็นไปของผู้นั้น. เมื่อสมเด็จพระศาสดาให้ยืนยันแก้วสารบุตรแล้ว ปัญหานั้น ปรากฏแก่ท่านหลายหน ย ได้ยินว่า …

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสารีบุตรกับพระผู้มีพระภาค โดยเน้นที่ปัญญาของท่านที่เหนือกว่าผู้อื่นและการคำนวณเกี่ยวกับสภาวะต่างๆ เช่น ฝนและน้ำในมหาสมุทร พร้อมการยืนยันและการดำเนินการตามหลักธรรมที่ควรป

ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อุไตํ กามํ ฆํ หิทฺวา อาคารโร หุวา ปรีพฺพงศฺฺติ ด

…ับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลก ความเป็นจริง และการดำรงชีวิตในสังคม ปสุทธิปฏิกูลหรือสารพันอารมณ์ที่สื่อผ่านศิลปะการประพันธ์ สอดคล้องกับบทพิส…

…าภารหนักต่างโดยโรคมีโรค อับพาต มีอิทธิข้างเดียว เปลี่ยงอ่อน และ โรคเร่อนเป็นต้น ว่า จิตตกมาป ได้แก่ ความเป็นบ้า ว่า อุปสรรค ได้แก่ (หรือ) ความขัดข้องแต่พระราชา เป็นต้นว่า ถอดถอนตำแหน่งเสนาบดีเป็นต้น ว่า อุปกุ…

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ

…ี้ ไม่ได้, การกล่าชูก็ไม่ได้, การนอนเหนือ เปลอกผ้าก็ไม่ได้, การไม่นกินข้าวก็ดี การนอน บนแผ่นดินก็ดี ความเป็นผู้มีภายหมักหมมด้วยรู ก็ดี ความเพียรด้วยการนั่งระหยัดดีดี (แต่ละอย่าง) หาทำสัตว์ผู้ล่วงลงสังข์ให้บรร…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ถูกต้อง โดยพระผู้ทรงสอนว่าการกระทำที่ผิวเผิน เช่น การเปลือย หรือการนอนบนดินนั้น ไม่สามารถนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ มีการชี้ให้เห็นถึงวิธีการประพ

…มเจ็บ และความตาย จำแนกแยกอัตภาพเหมือนกันนั้น และเพราะความที่อัตภาพเป็นสภาพนิ่งพระนางทรงเห็นแล้ว โดย ความเป็นสภาพไม่เที่ยงนี้เอง อัตภาพนั้น จึงเป็นอันทรงเห็นแล้ว โดยความเป็นทุกข์ โดยความเป็นอนิจตาที่เดียว ลำดั…

ข้อความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติของอัตภาพที่สร้างความรู้สึกถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระนางทรงเห็นถึงสภาพแก่นสารที่เป็นทุกข์และอนิจจา ในการนี้ พระศาสดาทรงพิจารณาว่าพระนางจะสามารถพิสูจน์ตนเองได้หร

…หนึ่ง." [ โสมทัตสนให้พ่ออุลูลขอ ] มหาดเล็ก-โสมทัต คิดว่า "ถ้าจะขอพระราชทานนะสมเด็จพระเจ้ายู่ว่าไร้, ความเป็นคนผลุผลันฉับปรากญ แก่รา" จึงพูดว่า "คุณพ่ออับ คุณพ่อเองจงขอพระราชทานนายหลวงเกิด" เมื่อลดพูดว่า "ลูกเ…

เนื้อหาในตอนนี้พูดถึงเรื่องราวของพราหมณ์ชื่ออังคัตในกรุงเทพฯ และเป็นบิดาของโสมทัต ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากพระราชา แต่ก็มีปัญหาภายในครอบครัว เช่น การขอให้บิดาช่วยกล่าวคำขอพระราชทาน ข้อความดังกล่าวชวนใ

ประกอบ - พระจันทร์ทัขุภาพแปล ภาค 5 - หน้า 183 ความเป็นนักสู้ร.ร. " พวกนักเลงนั้น จีงถือเอาสรุา มัดเนื้อสำหรับ แก้มและก้อนเกลือไว้ที่ชายผ้า ถึงหัวพักตาก นั…

…ื้นที่การสังสรรค์อย่างสนุกสนาน. รวมทั้งยังมีการกล่าวถึงการบริโภคทรัพย์สินในกิจกรรมเหล่านี้ โดยอิงตามความเป็นจริงและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับรุ่นของบุตรเศรษฐี

…อนอิพึงบังอื่อข่าวนิโรธัญลียา อย่าเข้าไปอ้อนอิพึงบ่ายอายา๚๛ ความตายใน สำนักงานอิพึงอ่อนอิพระเสถวา๚๛ ความเป็น อยู่ในสำนักงานอิพึงอ่อนอิในสำนักงานของอิพึงอ่อนอิ อะไร.." ทรงประชุมชาคว่า "เนื้อชื่อว่าสายะในครังน…

บทที่ 6 ของพระธีรมปฏิญญาได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งตนเองและการเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่า

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ - หน้าที่ 30 เหตุคือความเป็นผู้ผุศิลลิ้ล ห่มห่อรวบรัดรัดชื่อซึ่งบุคคลผู้ผุศิลลิ้ล ล่วงส่วนไปในอาบายทั้งหลายมีรถเป็นต้น เหมือนเผ่…

เนื้อหาในพระธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ หน้าที่ 30 กล่าวถึงความเป็นผู้ศิลลิ้ล และการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งบุคคลผู้นั้นจะต้องทำอุจจนทุลุลยู่ และกุศลกรรมบง ๑๐ ต…

…ายย่อมกระหยิ่ม คือปรารถนาต่อพระสัมพุทธเหล่านั้น. บา วา สติติ ความว่า เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ปรารถนา ความเป็นพระพุทธว่า " น่า ชมจริงหนอ. แม้เราพึงเป็นพระพุทธ" ดังนี้ ชื่อว่าย่อมกระหยิ่ม ต่อพระสัมพุทธเหล่านั้น …

ในบทความนี้กล่าวถึงความยินดีของเทวดาและมนุษย์ต่อพระสัมพุทธเจ้า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'เนกขัมมะ' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในนิพพาน การศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมวินัย และการประกอบพร้อมด

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 142 อันเราถามถึง ความเป็นไป ของท่านผู้มีธรรมอัน นับพร้อมแล้วหลาย และพระเสาขหลายหลาย ซึ่งมืออุมาในโลกลี้ จงออกความเป็นปันนั้น …

…รรมว่า การทำความเข้าใจในสิ่งที่เราถามนั้นเกี่ยวพันกับปัญญาและการศึกษาทางธรรม. การวิเคราะห์และพิจารณาความเป็นจริงจะช่วยให้ตอบปัญหาได้อย่างดี. บทนี้อธิบายถึงการที่พระเถระสามารถแก้ปัญหาผ่านความเข้าใจในธรรมที่พระ…

…ียกเรียบผู้อื่นอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นสมมะ ความ ไม่กล่าวร้าย ๆ ความไม่ทำร้าย ๆ ความสำรวม ในพระปุฏิมกะ ๆ ความเป็นผู้บริสุทธิ์ ใน ภัตตาหาร ๆ ที่คนนี้นั่งอันสัจจะ ความ ประกอบโดยอ้อมอิทธิ จ นี้เป็นคำ สอนของพระพุทธเจ้…

…ึงความสำคัญของการไม่ทำบาป ความงดงาม และการทำจิตใจให้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการเน้นย้ำถึงความอดทนและความเป็นผู้มีสติในการดำเนินชีวิต เว็บไซต์ dmc.tv เป็นแหล่งข้อมูลที่สามารถศึกษาคำสอนและแนวทางการประพฤติธรรมได…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัษฎาภาแปล ภาค ๖ - หน้า 157 สัวโร่ ความเป็นผู้รู้จักพอดี คือความรู้จักประมาณ ชื่อว่า มุตตภูญฺญา ว่า ปนฺติ ได้แก่อิชฺฌฺวา ว่า อธิโมฺทิตฺถ ความว่…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความรู้จักพอดีและการบรรลุจิตที่มีคุณค่า ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยประการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยผล ทั้งนี้ยังกล่าวถึงปัญหาของพระอานนทเถระและการทำความเข้าใจในพ

…เราไม่อาจใจของพระราชาทั้งหลายได้คลอด กลายเป็นนิสัยเทียว; องค์ พระราชก็เยาว์วัย ยงหนุ่มน้อย, ชื่อว่า ความเป็นพระราชากับด้วนอมนักองนั้นแล เป็นเหตุให้เกิด สุข; ส่วนเราเป็นคนแก่, เราควรบวช." เขาถนบุตรให้พระราชา *…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอให้เห็นถึงบทบาทของอัครทิตย์ในฐานะที่ปรึกษาของพระราชาและการบวชในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพระหว่างกันในระบบราชการ.

ประโยค - พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖ พระพุทธเจ้า การฟังธรรม ความพร้อมเพรียงของหมู่ ความเป็นผู้ ปรองดองกัน เป็นสุขในโลกนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " ความคิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย

…มคาร่ำระอัญข้ามพันแล้ว ได้แก่ผู้ความโศกและความ รำไรอัญข้ามพันแล้ว. อธิบายว่าข้ามอัญได้ทั้ง ๒ อย่าง. ความเป็นผู้ ครอบกุมชาด พระผู้พะรากตรัสด้วยบทสันนะ (คุณบก) หล่านั้น. คำว่าเหล่านั้น ได้แก็ พระพุทธะ เป็นดังนั…

เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงคำสอนและการตีความพระธรรมในพระพุทธศาสนา การเข้าใจบริบทของคำว่า 'อถวา' และความหมายของ 'ปฏิธรรม' ซึ่งระบุถึงสิทธา ทิฏฐิ และมานะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่มีภัยและกา