หน้าหนังสือทั้งหมด

การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
33
การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
…มีประโยชน์ ควรทำ อย่างยิ่ง ใครก็ตามที่เห็นว่า “การเซ่นสรวงไม่มีผล” คือไม่มีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องทำ ความเห็นผิด ของเขาชื่อว่า “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เห็นว่า “การเซ่นสรวงมีผล” ความเห็นถูก ของเขาช…
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมการจับผิดของบางคน ที่มักมองโลกในแง่ร้ายและไม่ยอมบูชาผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการบูชาและเซ่นสรวงผู้ที่ควรยกย่องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการทำบุญให้ผู้ล่วงลับและการแสดงค
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
34
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ก็คือ ความเห็นที่ว่า “การบูชาบุคคลที่ควรบูชา มีผลดี” (การเซ่นสรวงมีผล) เป็นสภาพของใจคนที่กอปรด้วย “มุทิตาจิต” กล่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชาเน้นความสำคัญของ 'มุทิตาจิต' ที่ช่วยลดความอิจฉา และทำให้เกิดความสุขในใจ พร้อมอธิบาย 'กรรม' ว่าหมายถึงการกระทำโดยเจตนา ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว พร้อม 'วิบากของกรรม' ท
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
… ในทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม ก็เพราะเขาเห็น ว่าผล คือวิบากของกรรมดีกรรมชั่วมีจริง ความเห็นถูกของเขาจัดเป็น “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคลก็คือ ความเห็…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระ
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
47
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
…บอดด้วยอำนาจกิเลส ในกมลสันดาน เห็นว่า “โลกนี้ไม่มี” คือไม่มีคุณ รวมทั้งไม่มีที่มาดังได้พรรณนามาแล้ว ความเห็นผิดของ พวกเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกันกลุ่มบัณฑิตมีจิตใจผ่องใสเห็นด้วยปัญญาของตนว่า “โลกนี้ม…
…รรมคำสั่งสอนช่วยให้เราสร้างกรรมดี สนับสนุนสุขภาพจิตที่ดีและพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน โดยเฉพาะการเห็นว่าความเห็นที่ถูกต้องเกี่ยวกับโลกและกรรมย่อมทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากขึ้น.
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
48
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
…ีล แม้ผิดกฎหมาย ก็ยอมเสี่ยงคุกตะราง บุคคลที่สภาพใจของเขาปฏิเสธเรื่องผลกรรมข้ามชาติเช่น นี้ ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.6 ความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง “โลกหน้า” โลกหน้า หมายถึงอะไร คำว่า “โลกหน้า” มีค…
บุคคลที่มีความเชื่อมั่นในกรรมข้ามชาติจะมีความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนขณะที่ผู้ที่ไม่เชื่อจะทำกรรมชั่วได้อย่างไม่เกรงกลัวเรื่องผลกรรม ส่วนคำว่า 'โลกหน้า' หมายถึงชีวิตหลังความตายและสถานที่ที่มีชีวิตหลั
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
55
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
…นดาน เห็นว่า “โลกหน้า ไม่มี” คือตายแล้วสูญ ชีวิตของคนเราสุดสิ้นที่เชิงตะกอน หรือ หลุมฝังศพ เท่านั้น ความเห็นผิดเช่นนี้ จัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตมีใจผ่องใส เห็นด้วยปัญญา ของตนว่า “โลกหน้ามี…
เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในเหตุแห่งสุขและทุกข์ การเจริญภาวนา และความสำคัญของการสะสมกรรมดีเพื่อเตรียมตัวสำหรับโลกหน้า โดยรวมถึงความเชื่อในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ พร้อมการสร้างความเข้าใจใน
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
56
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
…าติต่อๆ ไป ยิ่งกว่านั้นยังกล้า ทำกรรมชั่วโดยไม่อายและไม่กลัวบาป บุคคลที่มีสภาพจิตใจเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.7 ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมารดา มารดามีพระคุณต่อบุตรหรือไม่ คนเราโดยทั่วไ…
บทความนี้พิจารณาถึงพระคุณของมารดาที่มีต่อบุตร โดยมุ่งเน้นที่การอบรมและเสริมสร้างจิตสำนึกของบุตรเกี่ยวกับคุณค่าของแม่ การทำดีและความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและผลกรรม รวมทั้งเหตุผลที่ทำให้บุตรไม่สามารถตร
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
61
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
…ีผู้คนจำนวนมากที่มีปัญญามืดบอดด้วยอำนาจกิเลสใน กมลสันดาน เห็นว่า “มารดาไม่มี” คือไม่มีพระคุณต่อบุตร ความเห็นผิดเช่นนี้จัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ใน ทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตเห็นว่า “มารดามี” คือมีพระคุณต่อบุตรอย่างอเน…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมารดาและพระคุณที่มอบให้แก่บุตร โดยย้ำถึงความจำเป็นในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับมารดาที่ล่วงลับ รวมถึงการพัฒนาจิตใจของบุตรเพื่อตอบแทนพระคุณของมารดา ซึ่งรวมถึงการช่วยขจัดความผิ
ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา
62
ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา
1.3.8 ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา บิดามีพระคุณต่อบุตรหรือไม่อย่างไร พระคุณของบิดาที่มีต่อบุตรของตน ก็มีอยู่ 4 ป…
บทความนี้วิเคราะห์พระคุณของบิดาต่อบุตรซึ่งประกอบด้วยการให้ชีวิต ต้นแบบร่างกาย ต้นแบบจิตใจ และการเป็นบุพการี แม้ว่าบิดาบางคนจะไม่รับผิดชอบต่อหน้าที่ แต่พวกเขายังคงมีพระคุณอยู่บางประการ เช่น การให้ชีวิต
ชะตากรรมของหญิงสาวผู้มีอดีตอันโหดร้าย
64
ชะตากรรมของหญิงสาวผู้มีอดีตอันโหดร้าย
…า มีผู้คนจำนวนมาก มีปัญญามืดบอดด้วยอำนาจกิเลสในกมล สันดาน เห็นว่า “บิดาไม่มี” คือไม่มีพระคุณต่อบุตร ความเห็นผิดเช่นนี้จัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิต เห็นว่า “บิดามี” คือมีพระคุณต่อบุตรอย่างยิ่ง…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการเกิดใหม่ของหญิงสาวที่มีความทุกข์ระทมในชีวิต ทั้งการเป็นภรรยาน้อยและการสูญเสียสามี จนกระทั่งเธอหันไปหาธรรมะและตัดสินใจบวชเป็นเณรีเพื่อหลีกหนีความทุกข์ โดยมีคำเตือนเกี่ยวกับกรรมที่
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
65
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณของบิดาก็คือ ความเห็นที่ว่า “บิดามีพระคุณต่อบุตรอย่างยิ่ง” เป็น เรื่องสภาพใจของบุตรที่กอปรด้วย “ความกตัญญูกตเวที” เราย่อม…
…ุตรควรเห็นว่าบิดามีพระคุณแม้จะบกพร่อง และใช้ข้อบกพร่องของท่านเป็นบทเรียนในการเป็นพ่อแม่ที่ดีในอนาคต ความเห็นที่ผิดจะนำมาซึ่งกรรมไม่ดี และความกตัญญูจะสร้างบุญกุศลใหม่ การเข้าใจเช่นนี้จะช่วยให้มีเจตนาในการพัฒนา…
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
68
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
…เลสในกมล สันดาน เห็นว่า “สัตว์ผุด ขึ้นเกิดไม่มี” หรือ “โอปปาติกะไม่มี” ทั้งๆ ที่โอปปาติกะมีอยู่จริง ความเห็นผิด ของพวกเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตเห็นว่า “สัตว์ผุดขึ้นเกิดมี” คือมีอยู่จริง…
ทิพยจักษุเกิดขึ้นเมื่อใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกาย ทำให้สามารถมองเห็นกระบวนการเกิดและสิ่งต่างๆ ในโลกตามที่เป็นจริง เมื่อมีความสว่างที่กลางใจเกิดขึ้น เราจะเห็นโอปปาติกะทั้งในทุคติและสุคติ วิถีนี้เกิดจากกา
ความเชื่อในโอปปาติกะและการพัฒนาจิต
69
ความเชื่อในโอปปาติกะและการพัฒนาจิต
สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับสัตว์ที่ผุดขึ้นเกิด หรือโอปปาติกะ ก็คือ ความเห็นที่ว่า “โอปปาติกะมีจริง” เป็นเรื่องสภาพใจของคนที่เชื่อมั่นว่า “นรกสวรรค์มีจริง” เรื่องโอปปาติกะและนร…
…วามดีมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ และมีการแบ่งแยกระหว่างผู้ที่มีความเชื่อถูก (สัมมาทิฏฐิ) กับผู้ที่มีความเห็นผิด (มิจฉาทิฏฐิ) ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและฝึกจิตอย่างจริงจังเพื่อให้เห็นความจริงในโล…
สัมมาทิฏฐิกับการค้นหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
72
สัมมาทิฏฐิกับการค้นหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
…รู้แจ้งตามอีกแล้ว ผู้คนเหล่านี้จึงไม่เชื่อเรื่องนรก สวรรค์ เรื่อง โลกนี้โลกหน้า และเรื่องกฎแห่งกรรม ความเห็นผิดของพวกเขา จัดว่าเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตเห็นว่า สมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิว่าเป็นต้นทางสู่ความสุขในชีวิต และการแสวงหาสมณพราหมณ์ผู้มีธรรมะ มีคุณธรรม ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้อื่นมีความเข้าใจแจ่มแจ้งเกี่ยวกับโลกนี้และโลกหน้าได้ แม้ว่าพระสัมมาส
ความสำคัญของการสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม
100
ความสำคัญของการสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม
…็ตาม การที่ทรัพยากรตามธรรมชาติถูกทำลายอย่างมากมายทุกวันนี้ ก็ล้วนเป็นการ กระทำของมิจฉาทิฏฐิชน ซึ่งมีความเห็นผิด คิดผิด พูดผิด ทำผิด มีอาชีพผิดทั้งสิ้น ถ้าคนเราขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม จะเกิดผลเสียอ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เช่น บ้านและที่อยู่อาศัย และสิ่งแวดล้อมไกลตัว เช่น ป่าเขา ลักษณะพฤติกรรมของผู้มีความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม รวมถึงผลเสียที่เกิดจากการขาดคว
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
104
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…่งแวดล้อม ตามธรรมชาติทั้งสิ้น สาเหตุสำคัญที่ทำให้ผู้คนขาดความสำนึกรับผิดชอบดังกล่าว ก็คือความโลภและ ความเห็นแก่ตัว บวกกับความหลง หรือความโง่เขลาเบาปัญญา ที่ผนวกกันเป็นมิจฉาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจ ของ ผู้คนนั่นเอง…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญของคนดีในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงผลกระทบจากความโลภและความหลงของผู้มีอำนาจที่ทำให้เกิดการทำลายสิ่งแวดล้อม เช่น การตัดไม้ทำลายป่าและการปล่อยสารพิษ รวมถึงการอธิบายลักษณะของ
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
126
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…ครือข่ายคนเลวก็จะแผ่ขยายไปได้รวดเร็ว ไม่แพ้ไฟลามทุ่ง นักศึกษาย่อมทราบดีแล้วว่า คนไม่ดีก็คือ ผู้ที่มีความเห็นผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิ หรือเป็นประเภท คนตาบอด กับคนตาเดียวนั่นเอง เป็นคนไร้ศีลธรรม ไร้หิริโอตตัปปะ เพราะเ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของคนไม่ดีซึ่งจะทำให้เครือข่ายแผ่ขยายไปอย่างรวดเร็ว และการที่นักศึกษาจะต้องยึดหลักธรรมในการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงการตกอย
การสร้างบรรยากาศที่สบายในครอบครัว
163
การสร้างบรรยากาศที่สบายในครอบครัว
…ัมมาทิฏฐิ ยึดธรรมะเป็นใหญ่ ไม่ยึดอารมณ์เป็นใหญ่ ข. สมาชิกในครอบครัวทุกคน มีศรัทธา ศีล ทิฏฐิ เสมอกัน ความเห็นและการกระทำที่ขัดแย้ง กันย่อมไม่เกิดขึ้น ความคิดที่ว่า “ความเห็นขัดแย้งกันเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนที…
การสร้างบรรยากาศที่สบายในครอบครัวต้องการความเคารพนับถือและความสามัคคีระหว่างสมาชิก โดยพ่อแม่ต้องยกย่องลูกและฟังความคิดเห็นเพื่อพัฒนาและแก้ปัญหา พร้อมทั้งปลูกฝังค่านิยมทางศีลธรรมและธรรมะตั้งแต่เด็ก เพื
การถ่ายทอดธรรมในพระพุทธศาสนา
182
การถ่ายทอดธรรมในพระพุทธศาสนา
…มศึกษา และ ฟังธรรมโดยมองเห็นคุณค่าอันประเสริฐของพระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้ฟังบางคนที่มี ความเห็นเป็นมิจฉาทิฏฐิก็จะเปลี่ยนแปรเป็นสัมมาทิฏฐิได้ดังกรณีพระยาปายาสิ นอกจากนี้ การใช้โสตทัศนูปกรณ์ประกอบก…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้โวหารในการแสดงธรรมเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจสาระของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบอกทางสวรรค์และนรกให้แก่ญาติโยม สิ่งนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและรสนิยมในการฟังธรรม และทำให้ผู้ฟังเห็นคุณค่
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
225
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
…งาม อะไรคือสิ่งที่ไม่ดีของมนุษย์ ที่มองเห็นได้ง่ายคือ พฤติกรรมทางกาย และทางวาจาที่ไม่ดี เช่น การแสดงความเห็นแก่ตัว การกระทำทุจริตต่างๆ และการกล่าววาจาทุจริต เป็นต้น พฤติกรรมที่ไม่ดีเหล่านี้ จำเป็นต้องได้รับกา…
…ลี่ยนแปลงพฤติกรรมและความคิดที่ไม่ดีให้กลายเป็นสิ่งที่ดีและเหมาะสม โดยเน้นที่การเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นความเห็นที่ถูกต้อง การปฏิรูปนี้จำเป็นสำหรับผู้ใหญ่และการปลูกฝังในจิต…