หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
231
การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
…จะสร้างกรรมดีตลอดชีวิต แต่ถ้าในครอบครัวของสัมมาทิฏฐิชน ปล่อยให้สมาชิกในครอบครัว แม้เพียงคนเดียวเกิด ความเห็นเป็นมิจฉาทิฏฐิ ครอบครัวนั้นย่อมหาสันติสุขไม่ได้ และถ้าชุมชนใดมีสมาชิกที่เป็นมิจฉาทิฏฐิแม้ เพียงคนเดี…
สัมมาทิฏฐิชนเข้าใจว่าการทำกรรมดีนำสู่ความสุขและสันติภาพในสังคม โดยแต่ละบุคคลต้องมีความเห็นถูกต้องเพื่อสร้างคุณสมบัติที่ดีในชีวิต การมีสมาชิกในครอบครัวหรือชุมชนที่มีมิจฉาทิฏฐิจะนำไปสู่ปัญหาต่…
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
134
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
…การดูแลเอาใจใส่ ศูนย์รวมจิตใจก็จะหมดไป กิจกรรมที่มีต่อสถานที่เหล่านั้นก็จะหมดไป ความรัก ความสามัคคี ความเห็นอกเห็นใจกันซึ่งเคยมีมาโดยตลอดก็จะหมดไปด้วย (7) ให้ความอารักขา คุ้มครอง ปกป้องอันชอบธรรมแก่พระอรหันต์…
การล่วงละเมิดถือเป็นภัยร้ายแรงต่อสังคม โดยเฉพาะต่อเด็กและสตรี ทำให้บิดามารดากังวลไม่มีความสงบสุข การรักษาเจดียสถานและผู้ทรงศีลถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสามัคคีและความอุ่นใจในชุมชน การไม่ดูแลจะส่งผ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
15
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…อถือไม่ได้ เพราะ ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มีข้อเท็จจริงที่เป็นหลักฐานยืนยันชัดเจน และนักประวัติศาสตร์มี ความเห็นตรงกัน 1.2 ทำไมต้องศึกษาประวัติศาสตร์ นักศึกษาหลายท่านอาจสงสัยว่า ทำไมจึงต้องศึกษาประวัติศาสตร์ เพรา…
…ที่เกิดขึ้นในอดีต จนถึงปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์ได้ศึกษาจากหลักฐานต่าง ๆ และตีความหมาย บางครั้งอาจมีความเห็นที่ไม่ตรงกันหลายประเด็น แต่ส่วนใหญ่มีหลักฐานยืนยันที่ชัดเจน การศึกษาประวัติศาสตร์เป็นบทเรียนที่สำคัญ…
โมคคัลลานะและพระสารีบุตรในประวัติพระพุทธศาสนา
61
โมคคัลลานะและพระสารีบุตรในประวัติพระพุทธศาสนา
…ล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่า ถ้ามหาบพิตรตรัสถามอาตมภาพว่า โลกอื่นมีอยู่หรือ ถ้าอาตมภาพมีความเห็นว่ามี ก็จะพึงทูล ตอบว่ามี ความเห็นของอาตมภาพว่าอย่างนี้ก็มิใช่ อย่างนั้นก็มิใช่ อย่างอื่นก็มิใช่ ไม่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของโมคคัลลานะและพระสารีบุตรในขณะที่ยังเป็นอุปติสสะและโกลิตมานพ ที่เคยศึกษาอยู่กับสัญชัยเวลัฏฐบุตร อธิบายถึงลัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด ร
ความเชื่อในศาสนาเชนและการดำรงชีวิตของศาสนิกชน
62
ความเชื่อในศาสนาเชนและการดำรงชีวิตของศาสนิกชน
…ี่ฝึกฝนดีแล้ว ย่อมไม่หวั่นไหวต่อทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดทางกายวาจา ใจ ศาสนาเชนสอนว่า แก้ว 3 ดวง คือ มีความเห็นชอบ มีความรู้ชอบ มีความประพฤติชอบ จะ นำไปสู่โมกษะได้ พระเจ้าเป็นเรื่องเหลวไหล พระเจ้าไม่สามารถบันดาล…
…รที่เรียกว่า ศาสนาเชน เป็นลัทธิที่ถือว่าการทรมานตนเองเป็นทางนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยมีแก้ว 3 ดวง คือ ความเห็นชอบ ความรู้ชอบ และความประพฤติชอบ ศาสนานี้ยังเน้นความไม่เบียดเบียนและการรักษาศีลให้เคร่งครัด เป็นหลัก…
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
63
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
…ดลงไปว่า พระโอรสนี้ จะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแน่นอน จากนั้นพราหมณ์ทั้งหมดก็มี ความเห็นตรงกันที่จะขนานพระนามพระโอรสว่า “สิทธัตถะ” หรือ “สิทธารถ” ซึ่งแปลว่า สำเร็จ ดังปรารถนา หลังจากวันขนา…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่า พระโอรสจะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องราวย
บันทึกเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา
80
บันทึกเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา
…บว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงอนุญาตว่าถ้าสงฆ์เห็นสมควรก็สามารถเพิกถอนสิกขาบทเล็กน้อยได้แต่ที่ประชุมมีความเห็น ไม่ตรงกันว่าสิกขาบทเล็กน้อยหมายความถึงสิกขาบทใดบ้าง พระมหากัสสปะจึงสรุปว่าจะ ไม่เพิกถอนสิกขาบทที่พร…
บันทึกเหตุการณ์สำคัญหลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานเพียง 7 วัน สะท้อนถึงความเห็นที่แตกต่างในหมู่พระสงฆ์เกี่ยวกับสิกขาบทและการทำสังคายนา โดยพระมหากัสสปะได้ชักชวนให้ทำการสังคายนาเพื่…
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
279
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
…ระโยชน์ ไม่เป็นไปเพื่อ ความตรัสรู้ ไม่เป็นไปเพื่อนิพพาน แล้วอะไรเล่าที่เราพยากรณ์ ดูก่อนมาลุงกยบุตร ความเห็น ว่า นี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิดทุกข์ นี้ความดับทุกข์ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ สิ่งเหล่านี้เราพยา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการพยากรณ์ในพุทธศาสนา ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงให้มาลุงกยบุตรเข้าใจว่าเหตุผลของการไม่พยากรณ์เรื่องโลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์และการปฏิบัติไปสู่คว
ความเชื่อเรื่องโลกนี้และโลกหน้า
19
ความเชื่อเรื่องโลกนี้และโลกหน้า
พระองค์ทรงทราบว่า ความเชื่อเรื่องโลกนี้ โลกหน้าไม่มีนั้น เป็นความเห็นผิดจากกฎธรรมชาติที่ พระองค์ทรงค้นพบ ความเห็นผิดนี้ เรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ ดังนั้น นักศึกษาจึงควรทำการศึ…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องโลกนี้และโลกหน้าตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อที่โลกนี้และโลกหน้าไม่มีนั้นเป็นมิจฉาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการพิจารณาจากตรรกศาสตร์เพื่อยืนยันก
ความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
26
ความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
…มีสภาพที่ผิดปกติ ขุ่นมัวแปรปรวน กระจัดกระจาย ทำให้คุณภาพใจลดลง ไม่มีอานุภาพ แต่เมื่อใดได้รวมจิต คือ ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นแหล่งที่ตั้งอันถาวรของใจแล้ว ใจของเรา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของจิตที่ใสบริสุทธิ์และผลกระทบจากกิเลสที่ทำให้จิตขุ่นมัว การรวมจิตเพื่อให้มีพลังและความสามารถในการทำสิ่งต่างๆ อย่างน่าอัศจรรย์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝึกจิตตั้งแต่สมัยพระสัมมาส
การพิจารณาและฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์
28
การพิจารณาและฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์
…บ เรื่อง โลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง โลกนี้ โลกหน้า พระมาลุงกยบุตรคิดว่า พระพุทธเจ้าไม่ทรงตอบปัญหาเรื่อง ความเห็น 10 ประการ เช่น โลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง โลกมีที่สุดหรือไม่มีที่สุด เป็นต้น จึงเข้าไปเฝ้า พระสัมมาสัมพ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการพิจารณาเรื่องความเสื่อมของโลก และการฝึกจิตตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์. นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และการใช้ชีวิตให้เกิดประโย
ความเสื่อมของธรรมชาติและมนุษย์ในจักรวาล
119
ความเสื่อมของธรรมชาติและมนุษย์ในจักรวาล
…ดยบุตรของผู้ที่มีอายุ 2,000 ปี ก็ถอยลงเหลือ 1,000 ปี เมื่อมนุษย์มีอายุเหลือ 1,000 ปี มิจฉาทิฏฐิ คือ ความเห็นผิดได้แพร่หลายขึ้น อายุและวรรณะจึงเสื่อมลง โดยบุตรของผู้ที่มีอายุ 1,000 ปี จะมีอายุเหลือ 500 ปี เมื่…
บทความนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุและผิวพรรณของมนุษย์ที่เกิดจากการกระทำผิดศีลธรรม เช่น การขโมย, การฆ่าฟันกัน และการกล่าวเท็จ ซึ่งเป็นผลมาจากการไม่ปฏิบัติตามหลักธรรมในสังคม ผู้เขียนเน้นว่าอายุมนุษย์ค่อยๆ
มโนกรรมและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
122
มโนกรรมและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
… 1. อภิชฌา ความคิดเพ่งเล็งอยากได้ทรัพย์ของผู้อื่น 2. พยาบาท ความคิดที่จะทำร้ายผู้อื่น 3. มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากทำนองคลองธรรม ซึ่งการเป็นผู้มีมิจฉาทิฏฐิ หรือมีความเห็นผิดไปจากทำนองคลองธรรมนั้น มีอยู่ด้วยกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับมโนกรรมซึ่งประกอบด้วยอภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งมี 10 ประการ โดยเฉพาะมิจฉาทิฏฐิที่ส่งผลกระทบต่อปฏิบัติของมนุษย์ที่ไม่เชื่อในสิ่งที่ดีและธรรมะ เช่น การให้ทานหรือบูชาไม่มีผล การทำกร
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิตมนุษย์
128
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิตมนุษย์
…ที่เป็นเช่นนี้ แล้วเหตุใดเราจึงยังตกค้างอยู่ในวัฏสงสาร ยังไม่ไปไหน พอจะสรุปได้ว่า เพราะ สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูก) ในใจเรายังไม่มั่นคงพอ และเมื่อมีเหตุหลายอย่างที่ทำให้เราลืม เช่น การเกิด ความแก่ ความเจ็บ และคว…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเกิดมาอีกหลายชาติเพื่อสร้างบารมีให้เต็มเปี่ยมและช่วงเวลาที่มนุษย์สามารถทำเช่นนั้นได้เพียง 1 ใน 4 เท่านั้น เมื่อมนุษย์หลงลืมเป้าหมายในการสร้างบารมีจะนำไปสู่การทำกรรมชั่ว
กรณีศึกษาการเวียนว่ายตายเกิดของสัตวโลก
146
กรณีศึกษาการเวียนว่ายตายเกิดของสัตวโลก
…่ สามารถหักล้างได้ ทั้งนี้เป็นเพราะว่าความรู้ของพระองค์ไม่ได้เกิดจากการตั้งข้อสมมติฐานแล้วอนุมานตาม ความเห็นของพระองค์ แต่ความรู้ของพระองค์เกิดจากการเห็นด้วยญาณทัสสนะ เห็นด้วยอานุภาพของ พุทธจักขุที่สามารถมองเ…
บทที่ 7 กล่าวถึงการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลก โดยเน้นความสำคัญของความรู้ที่ได้จากพระพุทธองค์ที่มาจากการเห็นด้วยญาณทัสสนะและความเป็นจริงในสรรพสิ่ง ซึ่งความรู้นี้มีการบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกและเปิดเผยมาก
บทส่งท้ายการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา
181
บทส่งท้ายการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา
…ละยังเสริมสาระบางประการเพื่อให้นักศึกษาเห็นภาพของวิชาจักรวาลวิทยา 8.5 สรุปสาระสำคัญวิชาจักรวาลวิทยา ความเห็นของบุคคลในโลกนี้ มีความเห็นที่หลากหลายความเชื่อด้วยกัน บางคนเชื่อว่าโลกนี้มี โลกหน้ามี แต่บางคนไม่เช…
บทส่งท้ายนี้รวบรวมสาระสำคัญจากการศึกษาในวิชาจักรวาลวิทยา โดยเน้นความเชื่อที่หลากหลายเกี่ยวกับจักรวาล และอิทธิพลของมนุษย์ต่อการเปลี่ยนแปลงของจักรวาล พร้อมพิจารณาถึงสัจธรรมการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อม
การพิสูจน์ปรโลกในสมัยพุทธกาล
34
การพิสูจน์ปรโลกในสมัยพุทธกาล
…ั้นก็ไม่น่าจะผิด บุคคลท่านนี้ คือ พระเจ้า ปายาสิ ซึ่งเป็นผู้ปกครองเมืองเสตัพยนคร แคว้นโกศล เป็นผู้มีความเห็นผิดเรื่องโลกนี้โลกหน้าอย่างมาก แต่ได้รับการไขปัญหานี้จากพระกุมารกัสสปะ ผู้เป็นพระอรหันต์ มีคุณวิเศษใ…
…ไขข้อสงสัย เกี่ยวกับผลวิบากของกรรม การถามตอบทำให้เห็นถึงการสำรวจความเชื่อในยุคนั้น โดยเฉพาะการยืนยันความเห็นที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับการมีอยู่ของปรโลก
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและผลหลังความตาย
35
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและผลหลังความตาย
พระเถระ ความเห็นผิด ครั้นเมื่อพวกเขาคนใดคนหนึ่งป่วยหนัก คงจะไม่หายต้องตายแน่ ข้าพเจ้าจึงเข้าไปพูดกับเขาว่า มีสมณพราห…
บทสนทนาระหว่างพระเถระและพระยาปายาสว่าด้วยความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลที่ตามมา ผู้ที่ทำอกุศลกรรมเมื่อสิ้นชีวิตจะไปสู่ทุคติหรือไม่ และเหตุผลว่าทำไมจึงเชื่อในบริบทของความประพฤติของมนุษย์และการรอคอยการพิสู
อริยบุคคลและคุณธรรม
155
อริยบุคคลและคุณธรรม
…งตัวนอนเนื่องอยู่ในสันดาน มี 7 ประการ คือ 1. กามราคะ ความกำหนัดยินดี 2. ปฏิฆะ ความหงุดหงิด 3. ทิฏฐิ ความเห็นผิด 4. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย 5. มานะ ความถือตัว 6. ภวราคะ ความกำหนัดในภพ 7. อวิชชา ความไม่รู้ สัง…
อริยบุคคลคือผู้ที่ห่างไกลจากกิเลสและบรรลุธรรมวิเศษ สามารถสละชีวิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพ
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
156
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ัด กิเลสอาสวะให้หมดไปจากใจ ซึ่งพระโสดาบันสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำได้ 3 ชนิด คือ 1. สักกายทิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเป็นตัวของตน ความเห็นเป็นเหตุถือตัวตน เช่น เห็นรูปเป็น ตน เห็นเวทนาเป็นตน 2. วิจิกิจฉา คือ ความสง…
ในภาคปฏิบัติสำหรับการเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นการเข้าถึงภาวะที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย โสดาบัน ที่มีอยู่กลางกายของทุกคน ซึ่งในพุทธกาล มีจำนวนมากที่บรรลุธร