คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 316 / 614

… ๒๔ คอก ควรอยู่ บทว่า น เอกองค์ฺน มีความว่า ไม่พึงงกรบในที่งกรม อันเดียวกับภิกษุปฏิตตังเพื่อนกัน. คำว่า ฉฬิมย จงฺมิต มีความว่า เมื่อภิกษุปฏิตตังงกรม อยู่นแผ่นดิน อีกอย่างหนึ่ง นี้เองเป็นบาสี. และพิพา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุภายในพระวินัย โดยระบุถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการนั่งบนแผ่นดิน รวมถึงการจำกัดที่นั่งสำหรับภิกษุและเงื่อนไขต่าง ๆ ว่าด้วยผังและสิ่งอำนวยความสะดวกที่เกี่ยวข้อง ซ

…านกว่า หรือสิกเสย; เพราะเหตุนัน กรนอนร่วมกันของพวก เธอ พระผู้พระภาคึงวงห้ามโดยประกายั้งปลวนจะนี้แห. คำที่เหลือ พึงทราบตามบัญฑ้กล่าวนั้นแห.

เนื้อหานี้ถ обсуждаетсяเรื่องการวิเคราะห์ปริวาสิกในบริบทของพระวังยัน อุตวรรค โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความรู้และสถานะที่แตกต่างกันในความเข้าใจธรรมะ ทั้งยังมีการอธิบายถึงสภาวะของผู้นอนและการ

…มภิณฺูผู้อยู่ริวบวาสเป็นต้น.” ส่วน ลักษณะแห่งภิญญูผู้ควรแก่ลามปฏิญญาสเป็นต้นนั้น จักมิแจ้ง บ้างหน้า คำที่เหลือในอภิธรรม (ว่าด้วยภิญญูผู้ควรลามปฏิญญาสา นเป็นต้น) นี้ พึงกล่าวมีย่ักกล่าวแล้ว. ในวัตรของภิญ…

ในเนื้อหาเปรียบเทียบอภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติที่มีความรู้และประพฤติตนตามกฎของพระวินัย โดยระบุเกี่ยวกับกลุ่มต่าง ๆ ของภิญญา และความแตกต่างในพฤติกรรมและวัตรของเจ้าภิญญาแต่ละประเภท ข้อเสน

…- จุดดวงสนับปةาสากา อรรถถกพระวินัย อุปวรรค วราณา - หน้าที่ 438 ภูษฎ 4 รูปหรือเกินกว่า ชื่อวา คณะ ในคำว่า อุณ คณา นี้ ในพวกตรึกดัก เพราะเหตุนี้นั้น ถ้ามีมานัตตราภิกุฎ์ อยู่กับ ภูษฎ 3 รูป เป็นรัตติเดียกท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัยและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับภูษฎและมานัตตราภิกุฎ์ พร้อมแสดงถึงความสำคัญของการเก็บและสมาทานมานัตในบริบททางพร…

…ิฉันนุ, ทตทาหปฏิฉันนุ, เอกากาหปฏิฉันนุ, ลวาสาทาปฏิฉันนุ, เตตราสาปฏิฉันนุ, จุตาพสาปฏิฉันนุ. พึงแต่งคำประกอบตามจำนวนวัน เพียง 14 วัน ด้วยประกา- ฉะนี้. สำหรับอาบัติที่ปิดไว้ 15 วัน พึงแต่งคำประกอบว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดวันปิดและอาบัติสำหรับบราว พร้อมการจัดทำคำสวดประกอบที่เหมาะสมตามจำนวนวัน เทคนิคการจัดทำคำประกอบต่างๆ ที่แตกต่างกัน ตามระยะเวลาที่อาบัติถูกปิด …

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาตา อรรถถาคพระวินัย อุตรรวา วรรนา - หน้าที่ 463 คำนี้พระผู้มีพระภาคได้ตรัสไว้ว่า "ภูกฤษู่ว่ามคุรงธรรม พิงประพฤติ ปิญมนัติในอุกโศงมั." ที่ปิญมนัติ มันน…

ในพระธรรมบาลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงเตือนให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับการชำระอาบัติในพระอุตรรวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าไปขจัดอาบัติด้วยพิจารณาและอำนาจการชำระที่ถูกต้อง โดยอธิบายเรื่องการประ

…ร พึงประพฤติชอบตามนั้นที่กล่าวแล้วใน ปริวาสิกัปถะนั้นแหละ ส่วนเนื้อความที่แปลกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า "พิงบอกแ่ออกค้นดู" นี้ มีวิจารณ์ว่า ในปรุรัด หรือปัจฉามก พระภิญญานุหลายประมวลเท่าใดมาส่งบ้านนั้น…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ

…าทสมาน" ส่วนในกรณีแกว่า "มานติสงเทพสงพิงให้แก่ภูมิผู้สู่สมโภม - ปรวาสแล้ว ชื่อว่ามติสมานมานติ" แม้คำนี้ ก็ถูกโดยปริยายนัน. ส่วนอัฐมสมโภมและมิสสกสมโภมานํ ท่านเรียกเฉพาะมานติที่สงส์ พิงให้ในที่สุดแห่…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอรรถพระวินัยโดยมีส่วนเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคในธรรมะที่เกี่ยวข้องกับโอวาทสมานและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับปรวาสและมานติที่ถู…

…พรวันอุจจรรา - หน้า 473 เบื้องหน้าแต่นั้น ทรงตั้งสีเพื่อทำวิริยสิกขาให้เป็นตัวอย่าง แสดงข้อปฏิบัติในคำว่า "สิ่งแล้วอุปสมบทใหม่" เป็นต้น. บรรดาบทเหล่านั้น ในบทว่า "ต้องอาบัติสงฆามิสมาน" เป็นต้น มีความว่า…

บทความนี้เน้นการศึกษาและอธิบายข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะข้อที่เกี่ยวกับอาบัติ และการใช้คำอธิบายเพื่อแสดงถึงความสำคัญและความถูกต้องในการปฏิบัติในสังคมสงฆ์ ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาและเข้าใจธร…

…พลาดโดยมีย่อว่า อธมวาทิ ปูคโล ธมมวาทิ ปูคโล สตฺถาปติ เป็นต้น บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า สตฺถาปติ ได้แก่ คำว่าอธิ์คํ้าสี้ สมกับเหตุ ปูให้ยอม บทธา นิษฐานติ คือตรรมวาทนี้น่าจะอ่งง คือสิ่งแล เนื่องความนั้น ด้วย…

…ทธศาสนา อธิบายว่าพระผู้พระภาคทรงวางบทมติสำหรับการเข้าใจธรรมวาทิและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวินัยและความถูกต้องในธรรมวาที นอกจากนี้ยังได้บรรยายถึงความสำคัญของการเข้า…

ประโยค - จุดดุลสมดุลตามคำ อรรถถกรพระวินัย อุตวรรค วรรคา - หน้า18 479 ผู้เป็นไปก่อนอวตาทะ คือ ผู้เป็นไปกับวิถีการโจทย์ เหตุ ๑…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลในพระวินัย โดยสำรวจคำพิพากษาและการกระทำในบริบทของกรรม และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ พร้อมรายละเอียดเรื่องกรรมแล…

…่นั้น." [อธิกรณ์] สองบทว่า กิญจณิ่น อุปปชฌ ช ได้แก่ แทรกแซงภายในหมู่ นางกิญจณี เนื้อความเพาะคำแห่งอธิกรณ์ทั้งหลายมีวามาริจรณ์เป็นต้น ได้กล่าวแล้วในอรรถกถาแห่งกุจฉันทูลสิกขาบท. [๒๒] สองบทว่า วิ…

…มคิดที่เกี่ยวข้องกับการไม่ออกจากอาบัติและการแทรกแซงในหมู่ โดยอธิบายว่ากิญจณแสดงให้เห็นถึงการกระทำและคำแสดงอาการในหมู่ ว่าจะต้องทำเช่นไรเมื่อมีการก่อให้เกิดประเด็นในกลุ่ม. ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอธิกรณ์…

…ดดุลสมดุลปา สากิยาก อรรถกถาพระวินาย ฉ ฎุวรร วรรณา - หน้าที่ 482 บทว่า อนุผลุปนาท คือการแสดงเหตุแห่งคำตัน เพิ่มกำลัง ด้วยคำหลัง. ในส่วนบทว่า กิจฉา กรณิยา นี้ มีวิจารณ์ว่ากรรมที่ จะแพงกระทำเอง ซื่อว่า ก…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์บทแห่งกรรมในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึงการแบ่งแยกประเภทของกรรม ว่ามีการกระทำอย่างไร และข้อกำหนดแตกต่างกันภายในสังคมสงฆ์ การทำกรรมอย่างอปโลกกรรมและฌฏีกรรมจะถูกอธิบายอย่างละเอ

…ันง วินิจฉัยก็เป็นของที่รัฐุได้ง่าย เพราะค่ำกรรมมัน ๆ ได้ทราบกัน มาแล้วตั้งแต่ดั้น. [อธิกรณ์วิภาค] คำว่า "อะไรเป็นมูลแห่งวิวาทิยธรรณะ? ดังนี้ เป็นตั้น พึงทราบ ด้วยอำนาจแห่งบนี้นะแล.

…รอภิปรายเกี่ยวกับกรรมในหลายมิติและความสำคัญของการวางกรรมในวิธีการที่ถูกต้อง โดยข้อมูลจากกรรมวรรธิและคำอธิบายต่างๆ ที่ให้ความรู้ในเรื่องของวิวาทิยธรรณะ การพรรณนาและวิธีการที่เหมาะสมในการศึกษาหาความรู้ในเ…

ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสากา อรรถาธิปไตยอรรถาธิปไตยวรรณ - หน้าที่ 484 ในคำว่า “วิภาพภิธาน สียา กุลส เป็นต้น พึ่งทราบเนื้อ ความโดยยันมืออย่างนี้ว่า “ภิกษุทั้งหมดหลายย่อมวิภาพก…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอธิปไตยในพระธรรมคำสอนที่มีการระบุถึงความหมายต่าง ๆ ของคำว่าอธิปไตยและอัปปตาอธิกฤทธินที่มีในธรรมะ. การวิเคราะห์นี้เกี่ย…

զՈվծե อนญาณี เจว ภาสา ฐานี ชายานิติ มีความว่า ถ้อยคำ ทั้งหลาย ไม่มีปริมาณเกิดขึ้นนับนี้และข้างนี้ ปางว่า ภาสา ก็มี เนื้อความเหมือนกันนี้ สองเท่า อ…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การ…

…ับสถานในวันรุ่งขึ้น นี้เป็นการจับสถานอย่างปกติ ก็แ тогда พึงทราบวันใน การจับสถานอย่างระชับอทีก็ู. ในคำว่า คณิต วฑุตฺโทพฺ มีความว่า ถ้าพระสังเภะจะจับ สถานธรรมท่ไช่ พึงเรียนให้ท่านทราบอย่างนี้ว่า "ท่านผู้…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการจัดการเกี่ยวกับการจับสถานในพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุขั้นตอนและวิธีการตัดสินใจร่วมกันของพระภิกษุ ซึ่งมีการเปิดเผยถึงความสำคัญของการใช้หลักการในการระงับอธิกรณ์และการพิจารณาในกลุ่ม

ประโยค - จุดดุสิตบุตตะปาลา อรรถถคามะ พระวินัย อุตุรรว วรรณะ - หน้า 490 [ตำสปิยสิกขา] วิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท จะ นี้ พึงทราบดังนี้:- ในพระมุฏฐรรรม อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพราะอินนาทน…

บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีว…

…กว่า ปฏิบาถิ์ เพราะเหตุนี้ ภิกษุ ทั้งปวงจะทำธุระกรรมหลังด้วยมือ ควรอยู่. [ว่าด้วยการแต่งตัวเป็นต้น] คำว่า วุคลิก นี้ เป็นชื่อแห่งเครื่องประดับชนิดหนึ่งว่า แก้ว มุกกันละตุ่มที่ห้อยออกจากกู. ก็แปล จะไม่คว…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื

…ลายองใหร่ามไปตามลำดับ จะเอามืออั๋นเปิบแม่งซึ่งศีรษะที่ร้อนจัด ด้วยความร้อนและเป็นธรณี ดีกว่า วินฉฉในคำว่า น ภาวิฒา อาทาเส วา อุกกปุตต วา พิภนารดั่งนี้ :- เงาหน้าย้อมปรกในวัดอุเหล่าใด วัดอุเหล่านี้ทั้งหม…

…กับการตรวจสอบและดูแลร่างกายหรือเงาหน้าของตัวเอง รวมถึงการประเมินสถานะทางด้านจิตและความสูงอายุ การใช้คำว่า 'สมควรองดูหน้า' เป็นการสะท้อนถึงความรับผิดชอบในด้านจริยธรรมและความเข้าใจในพระธรรม คำสอนเหล่านี้ก…