ความเข้าใจเกี่ยวกับอรรถกาพระวินัย จตุตถสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย จลุวรรค วรรณา หน้า 86
หน้าที่ 86 / 270

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อหาในอรรถกาพระวินัย เกี่ยวกับการตรวจสอบและดูแลร่างกายหรือเงาหน้าของตัวเอง รวมถึงการประเมินสถานะทางด้านจิตและความสูงอายุ การใช้คำว่า 'สมควรองดูหน้า' เป็นการสะท้อนถึงความรับผิดชอบในด้านจริยธรรมและความเข้าใจในพระธรรม คำสอนเหล่านี้กระตุ้นให้ผู้อ่านเคารพการดูแลรูปลักษณ์ภายนอก และดำเนินมาตรฐานทางสังคมตามที่ได้เรียนรู้ภายในศาสนา ตลอดจนการเจิมเพื่อความบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นวิธีการดูแลร่างกายอีกหนึ่งมิติอย่างมีความหมายในทางจิตวิญญาณ ข้อมูลนี้นับว่าเป็นแนวทางให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงการพัฒนาในด้านต่าง ๆ ผ่านการปฏิบัติตามหลักปฏิบัติของพระธรรมที่สืบต่อกันมา

หัวข้อประเด็น

-การดูแลตัวเอง
-หลักจริยธรรม
-การเจิมและความบริสุทธิ์
-การวิเคราะห์เงาหน้า
-หลักพระธรรมคำสอน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - จุดดลสมดุลปลายก้าก อรรถกาพระวินัย ช วกวรรว วรรณะ - หน้า 494 แต่พิงชูมือให้เปิบแล้วเช็ดศีรษะ เพื่อแขนผมที่ปลายองใหร่ามไปตามลำดับ จะเอามืออั๋นเปิบแม่งซึ่งศีรษะที่ร้อนจัด ด้วยความร้อนและเป็นธรณี ดีกว่า วินฉฉในคำว่า น ภาวิฒา อาทาเส วา อุกกปุตต วา พิภนารดั่งนี้ :- เงาหน้าย้อมปรกในวัดอุเหล่าใด วัดอุเหล่านี้ทั้งหมด แม้มิ แผ่นสำริดเป็นตับ ย่อมถึงความว่างระวงเหมือนกัน แม้วัดอันนี้ส่ม พะออมเป็นตับ ย่อมถึงความว่างว่า ภานะน้ำเหมือนกัน เพราะฉะนั้น จึงเป็นทุกกฎภิญญูแผกู(เงาหน้า) ในที่ใดที่หนึ่ง บทว่า อาภารปุจฉ ย มว่าฯ เรายอนุญาตให้กิญญูงหน้า เพื่อรู้ว่า "ผลของเรามีดีมีรึยังก่อน." (ในปรุ อรรถกถา) คำว่ า 'สมควรองดูหน้า เพื่อ ตรวจดูอุทัยสูงขฐรออย่างนี้ว่า " เราแก่หรือยังหนอ? ดังนี้ ก็ได้." สองบทว่า มูข อลิมปนุตติ มีความว่า ภิญญูพิคยี้ ย่อม ผัดคลิ้งเครื่องผิดหน้า สำหรับทำให้หน้ามีผิดผิดผ่อง บทว่า อุมมุนเทนดู มีความว่า ย่อมไล่หน้า ด้วยเครื่องไล่ ต่าง ๆ. บทว่า อุณฒคุณุตติ มีความว่า ย่อมไล่หน้า ด้วยอุณฒสำหรับหน้าหน้า หลายบทว่า มิโนลาย มู่ฉ ฎุณณฺต ะ มีความว่า ย่อมทำ การเจิมเป็นจุด ๆ เป็นต้น ด้วยโมลีลา การเจิมเหล่านี้ ย่อมไม่ควร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More