หน้าหนังสือทั้งหมด

พิธีกรรมและความเชื่อในมังคลัตถีปฐพี
215
พิธีกรรมและความเชื่อในมังคลัตถีปฐพี
…ทะราบว่า สิ่งนั้นเป็นจักอ้อนคม จึงกล่าวว่า "ท่านจงรับเอาจักอ้อนคมของท่านเถิด" ดังนี้แล้ว ประสบเวทนา คำว่า "มาดิผู้อธิษฐาน" ดังนี้แล้ว ประสบเวทนา คำว่า "มาดิผู้อธิษฐาน" ดังนี้แล้ว ประสบเวทนา คำว่า "มาดิผู้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมในมังคลัตถีปฐพี โดยนำเสนอขั้นตอนการอธิษฐานและการใช้คำพูดในการสื่อสารกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการตอบสนองของผู้ที่เข้าร่วมพิธี พูดถึงความสำคัญและความหมายของการทำพิธี รวมทั้งการท
เรื่องราวพระบุณาราชินีและพระอิศวร
164
เรื่องราวพระบุณาราชินีและพระอิศวร
…พระเจ้ากชิ ซึ่งเผือกดีปรับมาไว้ในพระนครเป็น ศรีเมือง ท่านบำรุงอย่างเต็มที่ฐานสหาย ต่อมาท้าวเรืองคัด คำว่า พระเอกโกศ ลิ่วออกเป็น พระบุณาราชินี จึงจัดรับตรามาเป็นอย่างเต็มที่ฐานสหาย ต่อมาท้าวเรืองคัด คำว่า พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบุณาราชินี และพระอิศวรที่มีความสัมพันธ์กัน ในช่วงที่เกิดฝนตกหนัก โดยมีการพูดถึงการสอบสวนของช่างเผือกและการรับตราของพระบุณาราชินี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมไทยที่มีความหมายและความเ
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
99
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
…านุสูรทั้งปวงที่เป็น ไปแล้วด้วยอำนาจนิยน์ ๕ คือ นามบันฑ์ ๕ มีเวทนาเป็นต้น และรูป นัน์. บทว่า มมายติ คำว่า ความยึดถือว่า "เรา" หรือว่า "ของเรา' ไม่มีแก่ผู้ใด. บทพระคาถาว่า อสตา จ น โโลติ คำว่า เมื่อมานุสูร …
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะแก่นสองประการว่า ควรยึดถือในการดำรงอยู่ ส่วนเฉพาะเจาะจงในมานุสูร โดยพระมหานได้ตรัสเกี่ยวกับการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากความเข้าใจในนามรูปที่มีการเสื่อมสลายเมื่อไม่ยึดถือในสิ่งเหล่านั้น
คำฉัทท์รัธมป์ที่ถูกต้อง
107
คำฉัทท์รัธมป์ที่ถูกต้อง
…พิทโพ) พิงทราบ; (อุดโถ) อ.อรฤท ฮโย ปุกโถ อ.บุคลใด อภิ biti เป็นผู้เป็นใหญ ทวาราน แห่งถวาย ท. ฉนับ 6 คำว่า รูปที่ อารมณ์เด่น อนภิฤทโถ เป็นผู้อ่านอารมณ์ ท. มีรูปเป็นต้น ไม่ครองจำแล้ว เอกทวารปรี แม่ ในภาพอันห…
เนื้อหาดังกล่าวสนับสนุนการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำฉัทท์รัธมป์ในบทบาทต่างๆ ของพระราชา โดยมีการวิเคราะห์และยกตัวอย่างบุคลิกที่เกี่ยวข้องกับคำนี้ ตลอดจนการใช้คำในบริบทเพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนและถูกต้
พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
131
พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
…ซึ่งอาราม ของนาคราชเทวา ญฑวา ทราบแล้วว่า อยู่นาคราช อ.นาคราชพระราชานี ทุกโ โกรธแล้ว อดีต ดังนี้ อาท คำว่าแล้ว คำว่า อิส นี้ นี่ นาคราช ดูก็นนาคราชพระราชา อูคเดช ผู้มเดช อันกล้า มหาพูล ผู้มีกำลัง อันมาก คว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…ว นครภ์ ยังพานัน อนุจฉนุต ตัวไม่ปรารถนอยู ภายุตวา ให้กลัวแล้ว เนสถามิ จักน่าไป อิติดังนี้ อาแหกว่าว คำว่า คำว่า คำว่า อิน ชั้นวา
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
การถวายวิหารและโภชนะในพระพุทธศาสนา
64
การถวายวิหารและโภชนะในพระพุทธศาสนา
…าน ให้เป็นการถวายซึ่ง วิหาร คำ ในกลไไร (อิต) ดังนี้ ปุริโต เต็ม แล้ว มยุห์ แก่เรา ๆ สงูบูโป อ. ความ คำว่า อห่อ อ. เรา ทูลมิส จักถวาย ซึ่งเต็ม และตั้งด้วย ภิสิษฐิมโหหนาน อึ่งฟูกและหมอน ท. ด้วย (กุวา) กระทำ …
ข้อความนี้กล่าวถึงการถวายวิหารและโภชนะแก่พระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การใช้วัสดุที่สะอาดและศักดิ์สิทธิ์ในการสร้างและถวาย ตั้งแต่การใช้ปูนขาวและดินเหนียวในวิหาร การถวายโภชนะให้เหมาะสม โดยใช้กำลังศรัทธาในคำส
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
115
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
…ย จ งยังบุคคลให้คลาด ซึ่ง ดีฉันว่าเป็นทาสดีด้วย อดิ ดังนี้ ๆ โอโจ อ. โจร สุวา ฟังแล้ว ดัง วาน ซึ่งคำว่า ควาว คำว่า แล้วว่า เออ กุมม เฆ ครั้นเมื่ออธรบอ่งกัน (เมย) อนันต์ กต กระทำแล้ว ควร อ. เธอ คำๆว่า จ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
151
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
…หมายถึง การพูดเท็จ หลอกลวง ปันน้ำเป็นตัว ฯลฯ ทำไมจึงเรียกพฤติกรรมทั้ง ๕ ประการนี้ว่า “กรรม-กิเลส” คำว่า “กรรมกิเลส” ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คือ “กรรม” กับ “กิเลส” คำว่า “กรรม” หมายถึง การกระทำโดยเจตนา ดังได้ก…
เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา
25
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา
…ายอย่างไร? พระพุทธเจ้ามีทั้งบรรเทา ร้อยแก้ว และ ร้อยกอง 1 คาถามี 2 บรรทัด 4 วรรค รวมกันเป็น 1 คาถา คำว่า "อาคม" แปลว่า พระสูตรในหลายๆ ครั้ง เราได้ยิน 2 คำ นี้รวมกันเป็นคำว่า "คาถาอาคม" การสวดมนต์ในพระพุท…
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนามีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล เพื่อให้ทบทวนคำสอนของพระพุทธเจ้า หลังพระพุทธนิพพาน การสวดคาถานับตั้งแต่มีพระไตรปิฎก โดยใช้การท่องจำและการสอนแบบปากต่อปาก ซึ่งทำให้บทสวดกลายเป็นคำสอนที่สำ
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
315
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
…ดนิ่งของใจจนจำนำสู่ความเห็นแจ้งและรู้แจ้งตามที่เป็นจริงโดยปราศจากความคิดปรุงแต่ง ในแง่นี้ก็คือได้ว่าคำว่า “การอภิเษก”107 ซึ่งหากดูจากเนื้อความ 107 คำว่า อภิเษก มีความหมายดังเดิมในการทุ่มเทจิตใจให้ทุ่มเทด้…
…นถึงนิพพาน ในการปฏิบัติ ไม่มีการตีความด้านสมาธิ แต่เน้นการหยุดอย่างมีสติเพื่อความเห็นแจ้งที่แท้จริง คำว่า ‘อภิเษก’ หมายถึงการทุ่มเทจิตใจในพิธีกรรมต่างๆ เช่น การรับเข้าเป็นศิษย์หรือการแต่งตั้งในสายการปฏิบัต…
การสังเกตและการปฏิบัติธรรม
22
การสังเกตและการปฏิบัติธรรม
การหมดสังกัดจะพบเหตุของการกรรมและช่องทางแห่งความสำเร็จ คำว่า "สังเกต" นี้คืออะไร เราจะมีผลกรรมปฏิบัติธรรมที่ดีได้นั้นเราต้องสังเกตอย่างไร พระมหาอรรถพล กุลสิทธิ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสังเกตในกระบวนการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงพระมหาอรรถพล กุลสิทธิ์โส และพระมหาไพโรจน์ ปุณฺญาภิโส ที่เน้นให้เห็นว่า การสังเกตอารมณ์ความรู้สึก และการปรับตัวให้ดีขึ้นจะช่วยให้
ความหมายของคำว่า 'ดูสัตบุรี' ในพระไตรปิฎก
33
ความหมายของคำว่า 'ดูสัตบุรี' ในพระไตรปิฎก
เรื่องคำว่า “ดูสัตบุรี” ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่พวกคนไม่ชอบบวชพระธรรมกายในโลกโซเชียลนำไปประเด็นถล่มแฉ แกนนำเห็นเ…
คำว่า “ดูสัตบุรี” มีความหมายว่า “สวรรคั้นดูสี” และเป็นที่ประทับของพระบรมโพธิสัตว์และพระอรหันต์ในพระไตรปิฎ…
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
27
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
….] ความไม่รู้65 [3.] ความกังขา66 ขอบเขตของราชธานีใหม่ว่าเป็น “ปฐมุณฐ” จะทำให้พวกเรามีแนวทางในการแปลคำว่า “ปฐมุณฐ” คุมุประะ ในบทนิเทศ ซึ่งผู้เขียนสนับสนุนฐานว่า “กุลุมุประะ” เป็นสถานที่ในพระราชธานปฐมุณฐ ที…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการแปลคำว่า 'ปฐมุณฐ' เป็นสถานที่ในแคว้นมคธ โดยอ้างอิงจากคำภีร์ถกาวัตถุและพจนานุกรมด้านพุทธศาสนา คำว่า 'upāhara'…
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
17
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
… ๆ 15 X: 採dry氏; Pm: 凡加羅 是我 大師; A: 因師主閣執連. เมาทคือยนะ (Maudgalyāyana) เป็นคำศัพท์ภาษาสันสกฤต จะตรงกับคำว่า โมคคัลลานะ (Moggallāna) ในภาษาบาลี ในฉบับ Pm ใช้คำว่า 凡加羅 เป็นการแปลโดยถอดเสียงของคำว่า Mogala? ในก…
… ฉบับ A, X และ Pm ซึ่งพบข้อแตกต่างและความน่าเชื่อถือในการแปล โดยเฉพาะคำศัพท์ที่ใช้ในฉบับต่าง ๆ เช่น คำว่า 'เมาทคือยนะ' และ '因執連' ที่อาจเกิดจากการคัดลอกผิด รวมถึงความเข้าใจในฐานะของตัวอักษรและประโยคในแต่ละฉ…
การวิเคราะห์คำแปล Samayabhedoparacanacakra
12
การวิเคราะห์คำแปล Samayabhedoparacanacakra
…ดย V.S. Apte ก็อธิบายไว้น่าสนใจว่า บางแห่งในคัมภีร์ก็เขียนว่า va เป็น ขัณฑ์นั้นควรตรวจสอบความหมายของคำว่า vẽ ให้กระจ่างอีกครั้ง เมื่อพิจารณาความหมายของคำว่า vẽ ตามคำอธิบายของ พนานุกรมสันสกฤต-อังกฤษ ข้างต้น…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'va' ใน Samayabhedoparacanacakra โดยการเปรียบเทียบระหว่างความหมายจาก พนานุกรมสันสกฤต-อังกฤษ และ พนา…
การวิเคราะห์คำในพระสูตร
21
การวิเคราะห์คำในพระสูตร
…saṃkappayantāya vajāmi niccanti saṃkappagamanaena vitakkagamanena... vajāmi (จ.จุฬ. 30/637/3051-3) คำว่า yatta เป็นคำNationality ของทางฝั่งกฏา แต่ทางไทยและพม่าอ่านว่า yanta อรรถกาถาจึงอธิบายคำว่า yatta หร…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำในพระสูตร Sn 1144 โดยเฉพาะคำว่า yatta และ yanta ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางสู่พระผู้มีพระภาค สรุปว่าคำว่า yatta อาจแปลว่า 'journey' …
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
53
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
…าก ซึ่งบางครั้งก็มีการเข้าใจไปว่า ผู้ได้ ที่เข้าใจคำสอนก็เปรียบเหมือนเห็นพระพุทธเจ้า(=เรา) Claya กับคำว่า "เรา = พระพุทธ-องค์" เป็นบุคลิอิธิฐานไป และการเห็นก็หมายถึง "ความเข้าใจ" จากประเด็นดังกล่าวนี้ ผู้…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจคำว่า 'เรา=พระพุทธองค์' ในแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภาวนาและการเห็นธรรม โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่า…
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
15
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
…็นของฝ่ายสกาวาที คำตอบเป็นของฝ่ายปรวาที ในเรื่องเกี่ยวกับ [กรณีพิเศษ] ดังนี้ ลากตัวอย่างบริบทการใช้คำว่า “ลัทธิ” ที่ปรากฏในคัมภีร์ข้างต้น จะเห็นได้ว่า การใช้คำว่า “ลัทธิ” ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเทววาท มัทนะ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำว่า 'ลัทธิ' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยแบ่งประเภทของลัทธิต่างๆ เป็นกรณีพิเศษ โดยเฉพาะในบริบทที่รับใช้ในกา…
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
18
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
…รั้ชไว้ นั่นหมายความว่า "คุกคาม" หรือ "การทำความดี" ก็เป็น "กรรม" ไหมครับ ? ผมมีความเข้าใจมาตลอดว่า คำว่า "กรรม" มีความหมาย ในทาง "อดีต" แต่เพียงฝ่ายเดียว อาจารย์: ได้เป็นเช่นนั้น คำว่า "กรรม" น่าวาจะเป็น…
เนื้อหานี้ กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า "กรรม" ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม นักศึกษาได้ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับความหมายขอ…