คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 222

…ในพระศาสนานี้ มีเท่าไร?" ได้ยินว่า "ระยะมี ๒ อย่าง คือ คันธะระ (วิตุสานะ) ลักษณะระ ๑," กิฎฐูเป็นพี่ คิดว่า "เราจะกำเน็จวิวาสนะระ" อยู่ในสำนักแห่งพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ แล้วจงแล้ว เรียน * พระมหาใจ ป. ธ…

ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ. วั

… กัมมัฏฐานจนถึงพระอรหัต เข้าไปสู่ว่า พยายามอยู่รสรูพระอรหัตผล [น้องชายเมาในคันธะระ] ภิญญาน้องชาย คิดว่า "เราจะหนุ่มก่อน ในเวลาเดียวกัน" บำเพ็ญวิปัสสนาญาณ" จึงเริ่มค้นคันธะระ เรียนพระไตรปิฎก บริวาร เ…

ในหน้าที่ 2 ของพระธัมปฏิรูปาเปลดา กล่าวถึงความพยายามในการบรรลุพระอรหัตและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีน้องชายและพระเณรเป็นผู้สอนให้เข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการอภิปรายเกี่ยวกับความเมาใน

…้หลาอื่น ทอดทิ้งเธอแล้ว เธอเป็นผู้มีความประพฤติชั่ว อันพวกผู้มีความประพฤติชั่ว แวดล้อมอยู่ วันหนึ่ง คิดว่า "เราเลิกสวดปาฏิโมกข์" จึงถือพัดไปนั่งบนธรรมาสน์ในโรงอุโบสถแล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุ ปาฏิโมกข์ ยอมเป…

ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่

…าหร และดูหญิงนั้น มีความรักเกิดขึ้นในอาการ ทั้งหลายก็การกลั้นมือและเท้าเป็นต้นของนาง ไปสู่เรือนแล้ว คิด ว่า "เราเมื่อไหง จึงกเป็นอยู่ เมื่อเราไม่ได้ ก็จะตายเสียดายใน ที่นี่แหละ" ดั่งนี้แล้ว ก็ทำการตัดอาห…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น

…นางอาศัยจุสมบัติของตนและทรัพย์ซึ่งเป็นรายได้ จึงมีใจครองบุครเศรษฐีนี้นในเรื่องอะไร ๆ. บุครเศรษฐีนี้ คิดอยู่ว่า "นางนี้ มีการถือตัวเช่นนี้ เพราะ อาคะอะไรล่าหนอ?" ทราบว่า "เพราะอาศัยศิลปะ" จึงคิดว่า "ช่างอ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบุครเศรษฐีกับนางที่เข้าใจว่าตนเป็นที่สนใจ บุครเศรษฐีเริ่มคิดเกี่ยวกับการเรียนศิลปะและการแสดงในบ้านนิมิต ตัดสินใจประกาศให้ชาวพระนครทราบว่าจะมีการแสดงศิลปะในวันที…

…ม่แลดูเขา ให้ดูเฉพาะพระองค์เท่านั้น อคเสน แลดูบริษัทแล้ว ถึงความเสียใจว่า " บริมาณจะไม่แลดูเรา" จึง คิดว่า “ศิลปะนี้เราพึงแสดง (ประจำ) ปี, ทีเมื่อพระศาสดาคือ เข้าไปยังพระนคร บริษัทไม่แลดูเรา แลดูแต่พระศา…

ในบันทึกนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ตรวจดูสัตว์โลกในเวลาใกล้รุ่ง และการแสดงของอคเสนา บุตรเศรษฐีที่อยากให้ผู้คนเห็นการแสดงของตนบนปลายไม้ ในขณะเดียวกันพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนครโดยไม่สนใจอคเสนา ทั้งที่เขายื

…แล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้อับบา บรรจุอธิผลทั้งหลาย มี โศลกปัดผลเป็นฉัน. ฝ่ายมารู้บาป คิดว่า "พระสมณโคดม ย่อมทรงรู้จักเรา" แล้วอัดตรธานไปในที่นั่นนั่นเอง ดังนี้แล. เรื่องมาร จบ.

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นผู้มีจิตพ้นแล้วตามพระบารมี โดยมีการกล่าวถึงคำว่า 'มหาบรุษ' และการเทศนาของอับบา รวมถึงความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ของมารที่เกี่ยวข้องกับพระสมณโคดม เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรม

…า เมื่อเศรษฐีนี้ ผูไม่มีศรัทธา ผู้ไม่มีเจตา กล่าวอย่างนั้น แล้วลุกไปรรธาของเขาผูไม่มีศรัทธาเลื่อนใส คิดว่า 'นานเทียวหนอ เราจึงได้ยินคำว่า "งงให้" จากปากของเศรษฐีนี้, มิโนร ของเรา จะเต็มไปวันนี้, เราจัดถว…

…ึงความสำคัญของการทำบุญและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ที่ไม่มีศรัทธาและเจตนา โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความดี นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงวิธีการที่มนุษย์เมื่อไม่มีศรัทธาสามารถย…

…คิตดาของหงส์ตัวนึง," ภิกษุอุนนี้ กล่าวว่า "ท่านอึไม่สามารถ." ภิญญูปีที่ ๑. ตาบ้างนี้ จงยกไว้, ผมจิดคิดดั่งปนะโนน. ภิญญูปีที่ ๒. แต่ตาบ้างนี้ ท่านก็ไม่สามารถ (คิด) เหมือนกัน. ภิญญูปีที่ ๑. พูลว่า "เจ้ อย…

…งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งมั่นในธรรมและการทำสมาธิซึ่งเป็นหัวใจของการปฏิบัติที่สำคัญในชีวิตของภิกษุและพระสงฆ์.

…ว่าธรรมารณะ ไม่เข้าไปสำนักของภิทู ทั้งหลาย อภิญญาทั้งหลายพูดว่า "อย่างไร? ผู้เอาญ" ก็ไม่ให้แม้คำตอบ คิดว่า "ข่าวว่า พระศาสดาจักปรินิพพาน โดยล่วงไป ๑๔ เดือน, ส่วนเรา เป็นผู้มาระยังไม่ไปปราศแล้ว เมื่อพระศา…

ในบทนี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระศาสดา สร้างความสังเวชต่อภิกษุที่อยู่รอบพระองค์ ดำเนินการปรึกษาหารือถึงวิธีการที่จะปฏิบัติในช่วงระยะเวลาอันใกล้ พระธรรมมารามเถรได้รับการส่งเสริมในกระบวนการ และฝึกปฏิบัต

…้น ปีมมีวรรณะ ๕ ประการ เกิดขึ้น แก่อุบาสกา แล้วไปว่ากัซียรังสั้น. ครั้งนั้น มหาอุบาลี นัน ได้มี ความคิดอย่างนี้ว่า "หากว่า บุตรของเราอยู่ในพระคันธฤทธิ์เดียวกัน กับพระศาคตา แล้วยังสามารถแสดงธรรมแก่อนพระศา…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิญาณและมหาอุบาลีเกี่ยวกับการแสดงธรรมของบุตรในพระคันธฤทธิ์และความสามารถในการแสดงธรรมต่อพระศาคตา รวมถึงบทบาทของสาธุกาในการเผยแพร่ธรรมะ ที่มีความสำคัญต่อทั้งอุบาสกาและพรหมโลก. พวกเขาไ

…มือนกัน. ในวันที่ชั่วโมง โยมจัดให้ทำการฟังธรรมกัน แล้วก็ฟังธรรมของคุณ พระโอษฐะรับบันฑิตแล้ว. อุสิกา คิดว่า "เราวายาทานแก่กิเลสสูง ทำการบูชาแล้วก็ฟังธรรมกาถของเรา" จึงได้ตั้งให้หญิงทาสคนเดียวเท่านั้นให้เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มหาอุสิกาได้แสดงธรรมต่อพระศาสดาและกำลังเตรียมการฟังธรรมในมณฑปเพื่อประโยชน์ในการศึกษา และในขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงการเฝ้าระวังจากโจรที่เข้ามาโจมตีเรือนของมหาอุสิกา โดยมีก

…ี่ 105 กลับบ้านเสียเถิด" แล้วส่งให้กลับ [ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดีธรรม] นายโจรฟังคำของอุบาสกนันแล้ว คิดว่า "เมื่อพวกเรานำสิ่ง ของ ๆ หญิงเห็นปนนี้ ไป, สายฟ้าพัดกอกระหมอ" ดังนั้นแล้ว จึงไปสำนักพวกโจร สั่งว…

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึ…

…ตอนดกาลเป็นนิรันดร์. ภายหลังวันหนึ่ง พระปัจเจกพระนามว่าอุปริภัช ออกจากนิรสสมบัติที่เขาครบมาทันแล้ว คิดว่า " วันนี้ เราจะทำความอนุโมทนาแก่ใครหนอเอย " ทราบว่า " วันนี้ การที่เราทำความอนุโมทาแก่ผู้ชื่ออันน…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้

…าให้เป็นไปแล้ว ก็เพราะความเลื่อมใสในอนิณ- บาตที่อันนาภาระถวายแล้ว แก่พระอุปปัชญ์ปัจเจกพระ เศรษฐีนี้ คิดว่า "น่าควรจริง ๆ ท่านผู้เจริญ: เราถวาย ทานในกลากเท่านี้ ก็ไม่สามารถเพื่อจะให้เทพดาให้สาธุรการ่ได้, …

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระธัมม์ในชีวิตและการแสดงความปรารถนาต่อพระปัจเจกพระ พร้อมกับการสะท้อนความเข้าใจในธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื

…ดทองคำในสี สง่า 'เอาแต่ พ่อ เข้ามาให้กาดทองคำ นี้แก่ครูของเรา. " ขณะนั้น เทพด้านหลายผู้รักษามพระนคร คิดว่า "เจ้าอนุรทธะ ผู้เป็นเจ้าของพวกเรา จากอุตรดื่นเป็นส่วน ของตน แก่พระ ปิงเจกพุทธะนามว่าอุปปิรฐ และด…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่…

…มีญาติ ๒ คน คือมาหสมุนะ จูฬสมุนะ ในบุรุษ ๒ คนนัน้น สมุนเศรษฐี เกิดเป็นจูฬสมุนะ" ก็แล้วครั้งเห็นแล้ว คิดว่า "เมื่อ เราไปที่นั่น อุปกรณ์จะมีหรือไม่หนอ ?" ท่านใคร่วาญอยู่ ได้เห็นเหตุนี้ว่า "เมื่อเราไปในที่น…

เนื้อหาดังกล่าวมุ่งเน้นไปที่การให้ทานและความรู้สึกของพระเถระที่ได้ถวายบิณฑบาตกับพระอรูปปฐม. โดยมีการสนทนากับสหายเก่าถึงการเกิดในชาติถัดไปของผู้ที่ได้รับบุญ, รวมถึงการเกิดเป็นจูฬสมุนะที่ออกบวช. เนื้อหา

…คราชชนิมิตนักฟ้องแกล้งล้มแล้ว ปรานคร จะเล่นน้ำ นาคราชชนินนี้ก็ได้เห็นสามเณรผู้ไปอยู่เท่านั้น ก็โกรธ คิดเห็นว่า "สมณะโล้นนี้ เทวดาโปรยฝุ่นที่ทำของตนลงนกระหว่ม ของเรา สมาณโล้นนี้ จักเป็นผู้มาแล้วเพื่อ ต้อง…

ในเนื้อหานี้ สามเณรเผชิญหน้ากับนาคราชซึ่งไม่ยอมให้น้ำดื่ม หลังจากที่สามเณรกล่าวคำคาถาขอความช่วยเหลือ นาคราชจึงมีคำสั่งให้สามารถนำไปดื่มได้ โดยมีการสื่อสารด้วยคาถา ซึ่งแสดงถึงอำนาจและปฏิสัมพันธ์ระหว่าง

…เค่ามาเสนร] นาคารชาลอาย โกรธต่อสามเณรแล้ว นี่นต้้ง ๒ ของ นาคารชั้นได้มีสีจุดอคะบา พระจันทร์นั้น คิดว่า "สมะแโล้นนี้" ให้หนุ่มเทพประชุมกันแล้ว ถือเอาน้ำดื่ม ยังร่าให้ละอายแล้ว เราจะ จับเธอ ลอดมือเ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิมิตแห่งพระจันทร์และน้ำดื่มที่ถูกเสนอโดยหนุ่มเทพ ทั้งยังมีการกล่าวถึงสถานการณ์ที่สามเณรเผชิญเมื่อพระจันทาเข้าไปมีส่วนร่วม โดยพูดถึงแรงกดดันและการสื่อสารระหว่างตัวละครในเหต

…ใดคนหนึ่ง ตัสสะธรรมนามว่า "มายุ" เป็นต้น. [พรหมมณูฐาถามเรื่องพรหมนฺกะพระศาสดา] ได้ยินว่า พรหมนฺนั้น คิดว่า "พระศาสดา ตรัสเรียกสาวก ของพระองค์ว่า "พรหมคุณ," ส่วนเรา เป็นพรหมนฺโดยชาติละติและ โคด, การที่พระ…

ในข้อความนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงการเรียกบุคคลว่า 'พรหมนฺ' โดยไม่ขึ้นอยู่กับชาติหรือโคด แต่จะเรียกบุคคลที่บรรลุประโยชน์สูงสุดเท่านั้น พร้อมทั้งทรงสอนเรื่องของคนที่มีจิตที่ไม่ใส่กิเลสและอยู่แต่เพียง