คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 133 / 222

…็นต้น [พระมหาโมนูมะนอพพระพุทธศาสนา] ได้ยินว่า พรหมคนหนึ่ง บงแล้ว ด้วยการบงในภายนอก (พระศาสนา) คิดว่า "พระสมณโคดม เรียกสาวกของพระองค์ว่า 'บรรพพิธี,' ส่วนเราก็เป็นบรรพพิธี, การที่พระองค์เรียกเราอย่…

เนื้อหาในหน้าที่ได้กล่าวถึงบรรพพิธีในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของคำว่า 'บรรพพิธี' ผ่านพระธรรมเทศนา โดยชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของความประพฤติที่เรียบร้อย ในบริบทของผู้ถือศี

…. ถ้าเช่นนั้น เราจักชี้ให้ท่านโกรธ. พรวมนุษย์. ถ้าท่านสามารถโยง ก็ยังให้พระเถระโกรธเกิด. พระเถระฯ คิดว่า "เอาเถอะ, เราจะรู้จักที่ควรทำ" ดังนี้แล้ว เห็นพระเถระเข้าไปเพื่อกิเลส จึงเดินไปโดยส่วนข้างหลัง ไ…

ในเรื่องราวนี้พระศาสดาทรงตรัสถึงพระสารีบุตรเถระและการสนทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำค

…ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ม ชฎิ" เป็นต้น. [ภูมิธ้องการให้รัสเรียกตนว่าพราหมณ์] ได้ยินว่า ภูมิพราหมณ์นั้น คิดว่า "เราเกิดแล้วทั้งฝ่ายม guess ทั้งฝ่ายบิดา เกิดในตรุษพราหมณ์ ถ้าพระสนโคมดรัสเรียก พระสาวทั้งหลายขอ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับภูมิพราหมณ์ กล่าวถึงคำสอนของพระสุลาเกี่ยวกับความหมายแท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' โดยเน้นว่าความเป็นพราหมณ์ไม่ขึ้นอยู่กับเชื้อชาติหรือโคตร แต่ขึ้นอยู่กับสังจะและธรรมที่มีอยู่ในตัวบุคคล โ

…รมปัฏฐิทูลถวายแปลภาค ๘ - หน้า ๑๗๗ ศาลา พระอาริ่มที่มาเพื่อไหว้พระอาตตามากสํคาร. กึในวันนี้ คาบสนั่น คิดว่า "เรากล้ามื่อยั่น" ดังนั้นแล้ว ซ่อนท่อนไม้ไผ่ นั่งที่เหมือนหลับอยู่ ณ ที่กล่องปลากนั่น. พระอาริ่ม…

บทความนี้เกี่ยวกับการไหว้พระอาตมากสํคาร โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวและกระบวนการในการถวายพระธรรมและอาจารย์ โดยอธิบายถึงอารมณ์ของผู้ที่เข้ามาในศาลาและการส่งคืนอาจารย์ สิ่งที่สำคัญคือการชื่นชมธรรมแ

…ระทับนั่ง ทรงสับสนธรรถบถอันเป็นที่ตั้งแห่งความละถิ่นรออยู่ ณ ที่ส่วนหนึ่ง. ในขณะนั้น นางกสิลาโคดมี คิดว่า "เราจักเฝ้าพระศาสดา" เหาะมาทางอากาศแล้ว เห็นท้าวสักกะ จึงกลับไปเสีย. ท้าวเธอถอดพระนต์เหลาๆนางผู้…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้าวสักกะ โดยเนื้อเรื่องเป็นการเล่าถ

…พพรหมณ์ คนหนึ่ง ครสพระธรรมเทคนิว่า "น อาทิ" เป็นต้น. [พราหมณ์เข้าฝ่าพระศาสดา] ได้ยินว่า พราหมณ์นั้น คิดว่า "พระสมณโคดม ครัสเรียก สาวทั้งหลายของพระองค์ว่า "พราหมณ์" ส่วนนี้เป็นผู้ต่ำใน กำเนิดพราหมณ์ การที…

ในพระธัมมทัณฑ์นี้ พระศาสดาได้ทรงประจักษ์ต่อพราหมณ์คนหนึ่งและได้ชี้แจงว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' ไม่ได้หมายถึงแค่ผู้ที่เกิดจากสายเลือด แต่ต้องมีลักษณะของการไม่ถือมั่นและปราศจากเครื่องกังวล

…ป็นที่สบาย ถึงเมื่อมาถึงแห่งหนึ่งในขณะท่านถึงนี้จิตของท่านได้ (ถึง) ความเป็นธรรมชาติ แน่นอนแล้ว ท่านคิดว่า "เรามีอยู่ในที่นี้ จักสามารถเพื่อให้จิตแห่งบรรพทิศสำเร็จได้." เทพฤกษ์ผู้มีศิลปก็ดี คิดว่า "ภูมิบ…

พระดิสสะเถระอาศัยอยู่ในอ้อมเขา และเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่าน

…" ท่านยืนอยู่ ณ ที่นั่นเอง กล่าวว่า "ท่านเป็นใคร ?" เทพจ. ข้าพเจ้าเป็นเทพดาษสูงอยู่ในที่นี้ พระเถระ คิดว่า "ื่อฉันทำวรรมนธรรมมีอยู่หรือหนอเอล ?" ดังนี้แล้ว ตรวจดูจำเดิมแต่กาลอุปสมบท ก็ยังไม่เห็นความเศร้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างอุบาสิกากับเทพเจ้าเกี่ยวกับการพิธีบูชาพระเถระ โดยมีการกล่าวถึงการทำพิธีต่างๆ และการขอบูชาหนึ่งในพระธรรม และอุบาสิกายอมรับที่จะทำตามคำแนะนำของเทพเจ้า ในขณะที่เรื่องราวยัง

…สงค์ลักษณะนั้นหรือ ? เทพาก ล่ะ ข้าพเจ้ากล่าวประสงค์เหตุนั้น. [ผู้มีศีลบาลสุขไม่ต้องร้อนใจ] พระเถระ. คิดว่า “โอนหนอ คนเราถึงไว้ชอบแล้ว, เรา ประกฏิศรีสมควรแก่ศาสนาแล้วจริง, แม้เทพากได้เห็นความเศร้าหมอง หรื…

ในการสนทนาระหว่างพระเถระและเทพาก พระเถระได้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการไม่เห็นที่ทำเวรรรมน ส่วนเทพากได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสังเกตสิ่งใกล้ตัวและการรักษาศีลธรรม เพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และพระอรหั

… อนุโมทพิธีในเรื่องของพระฉันกากเจะ ดังต่อไปนี้ :- "ได้ยินว่า ในอดีตดกาล พ่อค้า ในครองพรานเสด็จหนึ่ง คิดว่า "เราจำไปสู่ปู่จันทน์แล้ว นำไม้จันทน์แดงมา" ขนเอาดัดดูเป็น อันมากมีผ้าและเครื่องอาภรณ์เป็นต้น ไปย…

เนื้อหาเรื่องพระฉันกากเจะ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพ่อค้าที่ยกมาไม้จันทน์แดงและเด็กเลี้ยงโคในอดีต โดยมีการสืบค้นชื่อคนงานและที่อยู่ ซึ่งนำไปสู่การเข้ามหาศาลแห่งการทำธุรกรรมในสมัยนั้น ข้อความเบื้องต้นๆ ส

ประโยค - พระธีรมักถูกจ qa แปลภาค 9- หน้าที่ 230 เรียกหาหญิงนั้นว่า "ชื่อโน้น." หญิงนั้น คิดว่า "บุคคลนี้ จักเป็น ญาติของพวกเรานั่นเอง" จึงมาโดยเร็ว ปอสนะไว้ (รับรอง). พ่อค่านนั่น นั่งบนอานนั่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา

…"จันทภาพ" นั่นเอง นั้นเป็นผลแห่งการทำที่จุดมุ่งหมายแห่ง พระจันทร์ ในพระเจดีย์ของเขา พวกหมู่ทั้งหลาย คิดกันว่า "พวกเราคงเพื่อพาอพยพพวกหมู่ นี้ไปหากินจะโลกเขาได้" ดังนั้นแล้ว ให้เขานั่งบนยาน้อย ที่มีอ กล่า…

เนื้อหาพูดถึงการพาผู้คนไปหากิน และการเดินทางของคริสสาวกไปยังสถานที่ของพระศาสดา ในขณะที่มีการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับอนุภาพของจันทภาพพรมหม้อนี้ เนื้อหายังกล่าวถึงอิสริยสมบัติที่ได้จากการสัมผัสลำธารซึ่ง

ประโคด - พระมังทัตถูกจูงแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 240 ต้น ได้รับบรรพชาอุปสมบทในสำนักพระศาสดาแล้ว คิดว่า "พระ- โยชนะไรของเรา ด้วยการอยู่ในที่นี้" จึงออกจากกรุงวัดนี้น ไปสู่กรุงราชคฤห์ ที่เขานินทาทบอยุ่…

เนื้อหาจากบทประโคดนำเสนอถึงประสบการณ์ของพระสุทนมทรเถที่ได้รับบรรพชา และความโศกเศร้าของมารดาที่คิดถึงลูกของเธอเมื่อเขาบวชในสำนักพระศาสดา หญิงแพศยาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการให้ลูกสึกจากการบวชที่สำนักภ…

…ตกาล กุมารี ๒ คนนี้น้อง ในกรุงพาราณสี ยังชนให้ร้อยไร่เป็นของน้อง. อีก วันหนึ่ง น้องชาย ไปยังไร่อ้อย คิดว่า “เราจักให้ของ ลำน้ำแก้พาย ลำน้ำจับเป็นของเรา” แล้วผูกล่ออ้อยทั้ง ๒ ลำ ในที่ ๆ ตัดแล้ว เพื่อป้องก…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ

ประโยค - พระอิฐมภิทูถูฏถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 251 ฝ่ายน้องชาย คิดว่า "เราจักทำสักกระแ Massachusetts ผู้ชาย" จึงถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุทู๋ วัน ไหว้พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้องชายที่ถวายทานแก่พระสงฆ์และสร้างพระคันถกฎให้กับพระศาสดา พร้อมการกล่าวถึงการทำบุญและการชวนผู้อื่นเข้าร่วมในบุญวาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการปกป้องบุญและการไม่แบ่งปันให้หล

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลำแปลภาค ๘ หน้า ที่ 252 คิดว่า "การที่เราได้บุญชรศาลาข้างหน้าพระคันธภูมิ ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงให้สร้างบุญชรศาลาที่สำเร็จด้วยแ…

บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเศรษฐี รวมถึงการบรรยายถึงคุณค่าของศาลาและสิ่งของต่างๆ ที่ใช้ในการก่อสร้าง โดยเฉพาะการที่พระเณรท

…ไป จงถือเอามือทั้ง ๒ มนุษย์ทั้งหลาย แม้มิถึงสุขแล้ว ถึงจงถือเอามือนี่ดีเถิด" ได้ยินว่า เขาได้รับความคิดอย่างนี้ว่า "ชนนทั้งหลายผู้มีธรรมะ ประสงค์จะฟังธรรมก่อนจึงจัไปทีเดียว ส่วนผู้ไม่มีธรรมะ ไปด้วย ความโ…

…ออกจากทุกข์และความอิ่ม การพึ่งพาธรรมะเป็นหลัก ยกตัวอย่างถึงพราหมณ์นิมจิตารุจฉิลักษณะแห่งนิมที่มีความคิดในการลักแก้วมณีจากพระศาสดา พร้อมทั้งการเตือนสติเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่ถูกต้องตามหลักพระธรรม ไม่ควรม…

ประโยค - พระธัมม์ทัศถูกแปลภาค ๘ - หน้าที่ 268 เพราะเหตุนัน ผู้นัน จึงเลี้ยงการนันไว้ ด้วยคิดว่า "จกให้เด็กนี้บรรในตำรับของพระธัม" [เหตุที่เด็กนั่นได้รับตั้งชื่อว่าฤษฎ] ผมของเด็กนั่น ได้ปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กที่มีชื่อว่า 'ฤษฎ' ซึ่งได้รับชื่อจากลักษณะผมที่ปรากฏในวันเกิด และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กนี้ โดยพระธะระและอุบาสกาในบริบทของพระธัมม์ทัศ ด้วยการตั้งใจที่จะให้บุตร

…ิมตามที่ท่านบอกไว้แล้วนั้นแหละ นี่เป็นค่าของสินค้าชื่อโบนั่น นี่เป็นค่าของสินค้าชื่อโบนั่น" กูสุดใจ คิดว่า "บรรลุที่กล่าวได้สามารถเพื่อจะเป็นอุปถัมภ์ในที่ใดที่หนึ่งได้" จึงให้ลูกสาวผู้เจริญวัยแล้วในเรือน…

ในเนื้อเรื่องนี้ อุษาสถานันได้ส่งเด็กไปขายสินค้าทั้งหมดในตลาด ขณะที่เทพดาช่วยให้เด็กนั้นขายสินค้าได้หมดในวันเดียว โดยเด็กเข้าใจและจัดการค่าของสินค้าตามที่อุษาสถานันได้บอกไว้ นอกจากนี้ บทสนทนาและการตัด

…ได้เป็นผู้มีชื่อว่า ชฎิลเศรษฐี เขาได้บุตร ๑ คน. [ชฎิลเศรษฐีให้บุตรไปเที่ยวสบายเศรษฐีที่สมอภบน] เขาจะคิดให้เกิดขึ้นในการบวชน ในเวลาที่ตรัสเหล่านั้นเรือง แล้ว คิดว่า "ถาดะฤๅฤๅรี่มิชิโกะเสมอด้วยเราทุกจัง มิ…

ในพระธัมม์ทัณฑ์ภาคนี้ กล่าวถึงเศรษฐีชฎิลที่มีบุตรเพียงคนเดียวและต้องการให้เขาได้บวช เมื่อมีข่าวว่าภูเขาทองผุดขึ้นใกล้เรือนของเขา เศรษฐีนี้จึงให้ช่างทำอริที่สำเร็จด้วยทองคำเพื่อทดสอบว่า บุตรของเขาจะสาม