คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 215

…ิจารณาความหมายของคำว่า 業เหล แต่ละคำศัพท์จะได้ดังนี้ คำว่า 業 หมายถึง กรรม ส่วนคำว่า 想 หมายถึง สัญญา, คิดคำนี้และเมื่อพิจารณาเทียบเคียงกับจำนวนอื่นๆ มีแนวโน้มว่า อักษร想เป็นคำผิดที่เกิดจากความคล้ายคลึงกับอั…

…กี่ยวกับความหมายในแต่ละบริบท รับรองว่า ผลของกรรมและวิบากจะปรากฏขึ้นพร้อมกัน การวิเคราะห์นี้นำเสนอข้อคิดเห็นและตีความในคัมภีร์ต่างๆ ว่าอย่างไรทั้งในภาษาจีนและภาษาไทย เพื่อสื่อความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับก…

คิดได้ว่า ทัศนคติการใช้คำว่า “ลักษณ์” ในภาษาไทย อาจได้รับอิทธิพลมาจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะ…

… Buddhist Scriptures ที่กระทำตามความเห็นหรือคำสั่งสอนในความเชื่อต่อเนื่องนั้น" และ "ลักษณะ" หมายถึง คิดความเชื่อถือ ความคิดเห็น และหลักการ ที่มีผุ้นิยมมันถือและ ปฏิบัติตามสินเนื่องกันมา เช่น ลักษณสงคณียม…

เนื้อหาวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอ 5 ประการหลัก ได้แก่ ศาสดา ผู้ประกาศศาสนา หลักคำสอน ศีลธรรม พิธีกรรม และสถานทางศาสนา เป็นแนวทางในการพิจารณา ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความแตกต่างระ

…ก็รับประกันการเวียนเกิดการเวียนตายอันเป็นนิรันดร์ เสียด้วย ก็จะเป็นสิ่งที่ไม่ใช่หรือครับ? อาจารย์: คิดว่าคงมีหลายคนที่มีทัศนคติเชิงบวกในเรื่องสงสารภูมิ นี้เช่นเดียวกับคุณ แต่ในทางพระพุทธศาสนากลับไม่คิดเ…

บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน และการมองเห็นชีวิตในวัฏสงสารว่าจริงๆ แล้วเต็มไปด้วยทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงสรุปว่า 'ชีวิตเป็นทุกข์' และการเวียนตายไม่จำเป็

ชีวิตอยู่ที่มูลค่า ใช้ชีวิตเป็นการตอบสนองความต้องการ ผลกระทบจากการสูญเสียความสมดุลทางความคิดเช่นนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอย่างไม่มีที่สิ้นสุด มีแต่ปัญหาต่อเนื่องกันไม่รู้จบ ความคิดในการพาตัวออกจาก…

บทความนี้สำรวจการเสียสมดุลในชีวิตที่ทำให้เกิดปัญหาต่างๆ เช่น ความไม่พอใจ ความขัดแย้ง และชีวิตที่ตกอยู่ในวัตถุนิยม แสดงให้เห็นว่าอารมณ์และปัญญาที่ไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่การหลงใหลในสิ่งที่ไม่ถาวร ทำให้เราข

…่อมทำให้ชีวิตมีความสมดุล ไม่ต้องตกอยู่ภายในอำนาจกิเลสเหล่านั้นอย่างเต็มที่ ชีวิตมีอิสระที่จะทำ PREC คิด ดำเนินชีวิต สัมผัสบุญะ เพียงเบาบางจากโลกธรรม เบาบางจากกุศลกรรมทั้งหลาย ชีวิตก็มีความสุขขึ้นมาก กิเล…

การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ

…1) คุณธรรมที่มนุษย์ควบคุมไม่ได้ และ 2) คุณธรรมที่ควบคุมได้ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้ คือ คุณธรรมตามแนว คิดสัมพันธนิยม ส่วนคุณธรรมที่ควบคุมได้ คือ คุณธรรมที่เกิดจาก จิต เจตนาและการกระทำ รวมถึงพิจารณาการกระทำ…

…เป็น 2 ส่วน คือ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้และคุณธรรมที่ควบคุมได้ โดยคุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้สอดคล้องกับแนวคิดสัมพันธนิยม และคุณธรรมที่ควบคุมได้เกี่ยวข้องกับจิต เจตนา และการกระทำ ที่มีความสำคัญต่อการฝึกฝนในเด็ก…

…เวลาที่เป็น ไปได้พระเจ้าโศกเสด็จขึ้นครองราชย์ คือ ปีที่ 273-267 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจาก Nakamura คิดว่า พระเจ้าจันทรคุปต์เสด็จขึ้น ครองราชย์ในปีที่ 317 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งนับจากปีที่ 317 ก่อนคริสต์ศ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ 3 พระองค์ในคัมภีร์ลังกา โดยมีการพูดถึงการครองราชย์ของพระเจ้าโศกและพระเจ้าจันทรคุปต์ที่มีการขัดแย้งกับบันทึกทางประวัติศาสตร์ รวมถึงการคำนวณช่วงเวลาครองราชย์และเ

…ีมือในการบริหารจัดการคน จัดการเงิน จัดการทรัพยากร และการจัดการลักษณะปัญาหาสำคัญที่พึงขาดการจัดการแนวคิด วิธีการ การคิดเชิงสร้างสรรค์ คิดในเชิงนวัตกรรมมองหาสินค้าบริการ หรือความคิดใหม่ ๆ ที่พระพุทธศาสนา ป…

…ทำให้การทำงานเผยแพร่ลดลงเมื่อไม่สามารถสร้างผู้นำที่เหมาะสมและมีวิสัยทัศน์ได้ การขาดการจัดการด้านความคิดสร้างสรรค์และนวัตกรรมทำให้บทบาทของสมาคมไม่เติบโตสอดคล้องกับกระแสและค่านิยมของสังคมในตะวันตก

…ฝึกจิตให้มีสมาธิและสมิทธิ ทั้งยังช่วยสร้าง "สัมภาวนา" คือความขะแงเชิงจิตวิทยาขั้นตอนที่ 2 เน้น "ความคิดเชิงบวก" เป็นคุณลักษณะของ "สมถภาวนา" หลักธรรมที่ใช้ในขั้นตอนนี้คือ "พรหมวิหารธรรม 4 ประการ" ด้วย เมต…

…ปรับสภาพจิตใจผู้เข้าร่วมสัมปฏิบัติธรรม โดยใช้การฝึกกำหนดลมหายใจเข้ามาช่วยให้จิตใจมีสมาธิและพัฒนาความคิดเชิงบวก ผ่านแนวทางของพรหมวิหารธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา ขั้นตอนที่ 2 จะเน้น…

…าชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง นักเขียนบทภาพยนตร์ และบทกวีตลอดทั้งช่วงปัจจุบันพระพุทธรูป ต่อเนื่องจากแนวคิดการบูรณาการเชิงจิตวิทยาและการบูรณาการ ชาวพุทธปัจเจกบุคคล Sangarakshira (2017) ได้เสนอ “ปฏิญญา ชาวพุท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชาวพุทธในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะการบูรณาการคิดในเชิงจิตวิทยา ผ่านชาวพุทธที่มีอาชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง และนักเขียน การเสนอปฏิญญาชาวพุทธวณดกจาก S…

…นขึ้นไปในอนาคต กับความล้มเหลวด้วยจำนวนตัวเลข 500 ล้านคน ซึ่งชาวพุทธทั้ง ตะวันออกและตะวันตกจะช่วยกันคิดช่วยกันทำเป็นสำคัญ ประเด็นที่ 2 เงื่อนไขด้านปัจจัยสนับสนุน (Factor Conditions) คือ ความสามารถขององค…

บทความนี้กล่าวถึงอนาคตของชาวพุทธ โดยการวิเคราะห์ปัจจัยสนับสนุนที่สำคัญต่อการเติบโตของประชาชนชาวพุทธในโลก ตลอดจนแนวทางในการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและการจัดกลุ่มชุมชนเพื่อส่งเสริมการเผยแผ่ศาสนาอย่างมีประสิ

…ธิ ทั้งสมถภาวนา และ วิปัสสนาภาวนา มีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจาก "ความล้มเหลวใน ความสำเร็จ" "การคิดล้น" "อารมณ์ชั่ววูบ" "อารมณ์ถาวร" ภาวะอารมณ์ หดหู่และซึมเศร้า" "ความเครียด" และ "ยาเสพติด" ซึ่งนำไปส…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตกมีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากความต้องการของชาวตะวันตกที่เพิ่มขึ้นในด้านการค้นคว้าและวิถีสมาธิ โดยสาเหตุหลักคือปัญหาทางอารมณ์และสังคม เช่น ความเครียดและการฆ่าตัวตาย อย่างไร

…ิตีสนใจ หลงใหลคลังใคร( Passion ) ในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ก็ผู้คนสุดตัว และ มีวัฒนธรรมที่ขับเคลื่อนด้วยความคิด จินตนาการ ความฝันและความหวัง ซึ่งแตกต่างจากสังคมไทยที่ชินในชาติเบไม่กลัวคิดไม่กล้าจินตนาการ ไม่กล้า…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิเพื่อสุขภาพและการพัฒนาความคิดในองค์กรพุทธศาสตร์ โดยเน้นความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมไทยและฝรั่งเศส และการฝึกบุคลากรให้กล้าคิดจินตนาก…

ธรรมวารา วาระวิจารณ์การพระศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 1. "รัฐคิด รัฐทำ" "เอกฤษคิด เอกฤษทำ" "วัดคิด วัดทำ" 2. "รัฐ-เอกชน-วัด คิด" "รัฐ-เอกชน-วัด ทำ" เมื่อผ่านแนวค…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดการจัดการพระศาสนา โดยเชื่อว่า ความร่วมมือระหว่างรัฐ เอกชน และวัด เป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาการเผยแผ่พร…

…การได้อย่างไร? เท่าที่มีข้อมูล พบว่า “ยาก” และ “เป็นไปไม่ได้” ที่ “ชุมชนชาวพุทธ ไตรรัตนะ” จะมารวมกันคิด ร่วมกันทำองค์กรชาวพุทธอีก 2 รูปแบบ เพราะ “ค่ำเนียบ” และ “กระบวนการทำงาน” ระหว่างชาวพุทธตะวันตก กับช…

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทางที่ต่างจากชาวพุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่

…่วยงานเกี่ยวกับให้การสนับสนุน มีค่าเป็นบวก กลยุทธ์ มีค่าเป็นบวก ส่วนโยบายและมาตรการของรัฐมีค่าติดลบ คิดเป็นร้อยละ 83.3 ของความเป็นไปได้ 'องค์กรพุทธเครือข่าย' จะทำงาน 'เผยแผ่เชิงรุก' ได้สำเร็จผลงานมีดัชนี…

บทวิเคราะห์นี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำงานขององค์กรพุทธเครือข่าย เช่น ประเด็นด้านความสำเร็จและการขยายฐานความรู้ในอัตราที่ชัดเจน โดยพบว่าโอกาสในการเผยแผ่พระพุทธศาสนายังมีอยู่มาก และส

…ฐิ พระชาดิที่ 21-26 หลังพุทธรัฐ์ นักวิจัยชาวปุจิเตมส่วนใหญ่นำหนักกับบทบาทของพระอานนท์ในเรื่องนี้และ คิดว่า กราที่พระอานนท์ทูลขอพระพุทธเจ้าเรื่องการขอบชิกฏิฐิในตอนนั้น พระ อานนท์อาจเปนพุทธปุรุกประจำแล้ว จ…

บทความนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญและเวลาที่เกิดเหตุการณ์สำคัญรวมถึงการเข้าไปมีส่วนร่วมของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแ

…ควม ๒๙,๖๒๖ รูป ขาดสอบ ๘,๑๒๗ รูป ขาดสิทธิ์ ๕๔ รูป คงสอบ ๒๐,๓๗๓ รูป สอบได้ ๒,๕๕๔ รูป สอบตก ๑๗,๔๙๕ รูป คิดเป็น % ที่สอบได้ ๒๒.๐%

…การมอบทุนการศึกษาและโล่เกียรติยศให้แก่ผู้สอบได้ดีในปี 2548 มีผู้เข้าสอบ 29,626 รูป สอบได้ 2,554 รูป คิดเป็นร้อยละ 22.0% แสดงถึงความนิยมในการศึกษาและเรียนรู้พระบาลีในปัจจุบัน. สำหรับรายละเอียดการสอบที่ผ่า…

…่เรายังไม่ได้ตั้งใจ ทำอย่างก้าวก้าวไปข้างหน้าจะก้าวอย่างมาดหมาย แต่ อย่าตั้งเป้าหมายไว้กดดันตัวเอง คิดอย่างไร จึงได้มาเรียนบาลี ตอนแรกๆไม่กล้ assimilate คิดว่าจะเรียนเองไม่เหมาะกับการเรียน แต่เมื่อด้วยค…

แม่ชีไพรินทร์ หมั่นสาย เกิดวันที่ 28 พฤษภาคม 2512 และบวชวันที่ 30 มิถุนายน 2512 ที่วัดป่า จังหวัดขอนแก่น มีการศึกษาทางโลกระดับมัธยมศึกษาปีที่ 6 และการศึกษาทางธรรมในระดับ ธ.ม.เอก และ ป.ด.9 ปัจจุบันเป็น