คุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 407 / 681

…บว่า "เพื่อศึกษาศิลปะในสำนักของท่าน" แล้วกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ผมอยากศึกษาศิลปะ" [๒๒๒] ข้อว่า พุทธะ คุณาภี มีความว่า ศิลย์เหล่านั้นมี ขัตติยราชูปะรดีเป็นตน ให้ทรัพย์แก่ อาจารย์ แล้ว ไม่กระทำงานไร ๆ ศึกษา…

ในบทความนี้พูดถึงการที่บุตรของพระเจ้าพิมพิสารมัทคงไปเรียนศิลปะแพทย์ที่สำนักของอาจารย์ โดยเน้นการพัฒนาทักษะและความรู้ในศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ซึ่งใช้เวลาถึง 16 ปีในการศึกษาจนเป็นที่ยอมรับ นอกจาก

…ู้มีภาคดรสกล่าวว่า ทุตฺ มอ ภิกฺขู นิสสุตรณา เป็นดังนั้น. บรรดาคำเหล่านั้น คำว่า อุปปุตฺโต นิสุสารน, คุณออ สงฺโญ นิสุสารติโฏ นี้ พระผู้มีภาคดรสหมายเอาปพหา- ชนียกรรม. จริงอยู่ สงฺมอขมับออกจากวัด ด้วยปาพชนี…

ในบทนี้พระผู้มีภาคดรสได้อธิบายถึงกรรมซึ่งมีความเกี่ยวพันกับการขับออกจากวัดและนิสารน รวมถึงการตอบสนองที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเข้าใจในกรรมทั้งหลาย โดยแสดงถึงวิธีการที่กรรมอาจเป็นของกำเริบหรือไม่กำเริบ โด

ประโยค - ตลอดสัมภาษณ์กัศติการ ถอดความวิสัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 392 พระภาวนรอนุญานิสสสารานุด้วยองค์นั้นอย่างนี้ว่า "ภิกขุ ทั้งหลาย สงฆ์จำนวนอยู่พึงบังซิยธรรมแกลักภิกษามพวก คือ เป็น ผู้ทำความบาปหลา

… ได้กล่าวถึงการทำความบาปของสมาชิกในสงฆ์ว่า ส่งผลต่อการทำความสงบและความเป็นเอกภาพในกลางของการครองวัด คุณธรรมและคุณลักษณะต่างๆ ที่ดีจะเป็นการส่งเสริมให้สงฆ์สามารถทำหน้าที่ได้อย่างเหมาะสมมากขึ้น เพื่อให้มีค…

…ณ วรรณา - หน้า 415 บทว่า อนโละเกตุวา ได้แเก่ ไม่บอกเล่า. บทว่า เอกโวโจ มมีความว่า พระสุธรรมมาว่า "คุณคดี บทนี้โยชชนั่น ท่านจัดเอาไว้เพื่อพระเถ้าทั้งหลายหรือ ? คงมิ แล้วให้เปิดทั้งหมดเห็นแล้ว จึงได้กล่า…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระเถ้าและการตีความคำว่า 'ขนมแดงกวา' ซึ่งมีความหมายและมีอุทาหรณ์เพื่อสอนให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมภายในศาสนา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นความสำคัญของการแสดงควา

…ะสงค์จะรบไปก่อน เพื่อ ท่าวัดรแก่อุปฌานเปนตัน พึงว่านางภิญญูไว้ ๑ รูป เพื่อป้องกัน รัตติวิปลาวาสบัติ คุณโอหายนานัติ และคามันตราบัติ จึงไป, เมือ

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง

…พึงทำการจับสลากอย่างเปิดเผย. ในบริษัทที่หนาแน่นด้วยภิกษุ พึงทำการจับสลากอย่างกระชับบอที. สองบทว่า คุณถาวุญฺญโย กฺวดุว มีความว่า สถากาของฝ่ายธรรมวาที และฝ่ายอธรรมวาที ต้องบอกสําคัญคือเครื่องหมาย แล้วทำใ…

ในพระธรรมกล่าวถึงการที่ภิกษุทั้งหลายต้องดูแลการรับทองและเงิน โดยไม่มีอาบัติในการกระทำนี้ โดนวิชาการทำการจับสลากเพื่อความเสมอภาคและความโปร่งใสในกลุ่มของภิกษุเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเ

ประโยค - จุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุจวรรรรค วรรณะ - หน้า ที่ 498 ก็กล่าวว่าคุณสั่งทำกับข้าวใส่ในภาชนะมีขนาดเป็นต้น น้อมเข้าไปถวายในโรงครัว ไม่ควรแม้เพื่อจะถูกต้อง องค์ภาชนะหลาย ม…

บทนี้กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติและหลักเกณฑ์ในการใช้ภาชนะในวัดตามพระวินัย เช่น ขนาดและวัสดุของภาชนะที่ควรใช้ ไม่ควรใช้วัสดุที่ถือว่าไม่เหมาะสมในวัด และยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนและการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องกับกา

…ชายดังสายสังวาล เกิน ๔ ชาย ไม่ควร. การบำบัดแล้วเขียนอบปาก ช่อ โภภิต. การเขียนโดยสัญฐานด้วงแหว้น ช่อ คุณภิ. [๒๕4] จริงอยู่ ชายประคดีเขียนอย่างนั้น ย่อมเป็นของแน่น. ร่วมในห่วง เรียกว่า ปวนุนโต. [ว่าด้วยการ…

ในพระวินัยมีการกำหนดการนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเผยแพร่แนวจัดการนุ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษากฎและวินัยในพระพุทธศาสนา ในเอกสารนี้ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแบ

…ท้องบ้าง ตัวไว้บนหลังบ้าง ฉันใด อันนี้ สตรีสาววังเป็นต้น หมู่คุมศิริจะเปิดแต่นหน่วยไว้ ฉันใด อันนี้ คุณพัดดีเป็นใหญ่ ทั้งหลาย นุ่งผ้าขาวคุลตัวทั้งหมดด้วยชายข้าง ๑ แห่งชายผืนมันเอง ฉันใด อันนี้ พวกชาวนา เ…

บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน

…ว่าด้วยบริกรรมพึ่ง] บทว่า อึดกาสิ ได้แก่ ยางไม้หรือยางผสม. บทว่า ปิฐุรมทุท ได้แก่ แป้งเปียก. บทว่า คุณทมกุตติ ได้แก่ คันเหยิวปลาร่า. บทว่า สาลปูฏิ ได้แก่ แป้งเมล็ดพรรณผักกาด. บทว่า ลิตตุตตลา ได้แก่ ผีเส…

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ

ประโยค - จุดตลับสมุดปากกา อรรถถวพระวันวิ ถูจรร วรรณา - หน้าที่ 532 คุณหนึ่น ให้ทรัพย์แสนกาหปละ และสิ่งของมีราคาแสนหนึ่ง กระทำการสร้างวิมารไว้ในระยะโยคหนึ่ง ในหนทางไกล ๕๕ …

บทนี้กล่าวถึงคุณหนึ่นที่สร้างวิมารและวิหารเพื่อถวายพระผู้มีพระภาค โดยใช้ทรัพย์ที่มีค่ามากเพื่อนำไปลงทุนในการก่อสร้าง…

…จเลยที่จะอยู่กลางแจ้งตลอดทั้งคืน, พระมหาเถร ควรพักผ่อน ตลอดปฐมยาม แล้วออกไปบอกพระเถราว่า "ผู้มีอายุ คุณจงเข้าไปนอนที่นี้" ถ้าพระมหาเถรเป็นคนงิ้วไม่รู้ลา, พระเถรที่ ๒ (๒๖) พิกษาเอยมะกะประกดออกว่า "ได้เวลแ…

เนื้อหาหมายถึงการจัดการเรื่องพื้นที่นอนสำหรับภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการตั้งที่นอนให้เหมาะสม การดูแลและสนับสนุนพระมหาเถระในฤดูหนาว เพื่อให้ความสะดวกสบายและปลอดภัยแก่ภิกษุที่เข้ามาในช่วงเย็น ในกรณีที่

ประโยค - ปัญญามสมจิตปลาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 729 [ว่าด้วยทุติยปาราชิกสมุจฉาน] บทว่า อนิษณุ นี้ พึงทราบก่อน คำว่า อนิษณนาน หรือคำว่าทุติยปาราชิก เป็นสมุจฉานใหญ่่อนนึ่ง บทที่เหล

…นขัดเกลารูปแบบการใช้ศีลในการครองชีพและการมีส่วนร่วมในชีวิตสงฆ์ โดยอิงทางพุทธศาสนาและจริยธรรมในอนาคต คุณสามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

… มีอาบัติ 2 เหล่านี้ คือ "เป็นภูกิลลัจฉ่ แก่ภิกษุผู้ลอสนับสนุนภิกษุผู้ทำละลายสงฆ์ เป็นปฏิจจัย เพราะ คุณโภชนะ." ในวัตถขันธ์ ที่ท่านกล่าวว่า "เจ้าหน้าที่ถามถึงสมาจาร" มีอาบัติทุกกฎชนิดเดียวเท่านั้น. อาบัติ…

…วัตถขันธ์ การพิจารณาอาบัติเหล่านี้เป็นการพัฒนาความเข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าคุณจะศึกษาเพื่อความรู้ทางศาสนาหรือเพื่อการพัฒนาคุณธรรมในตน.

…ณฑุวรรณ อษิษมหีมความว่า ยกอภิซี อันรุ่งเรืองด้วยประชุมแห่งนี้ทั้ง ๑๐. บทความว่า อาสาสมบูรโภ ความว่า คุณเหมือนะมุ่งหวัง. บทความว่า กิริยา ตู้ อิมมาโทมิความว่า ท่านปรารถนา ประโยชน์อะไร มาในที่นี่ เพราะเหตุ…

บทความนี้สำรวจเรื่องปัญญาของปลาทากาและการสนทนาระหว่างพระอุบลิและพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยพระอุบลิได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับจำนวนวินัยในนครและได้รับคำตอบจากพระผู้มีพระภาค เรื่องราว

…ิกขูนั้น อันดับพิชิตว่า “ผู้มีอายุ ปัญหาเกิดฉันแล้วในท่าม กลางสงฆ์ ท่านพึงกล่าว.” หลายบทว่า อรيو วา คุณที่กวา นาติมญฺญุตฺโพ มีความว่า ว่า พระอริตเจ้า ทั้งหลายเมื่อยืนยง หาได้งั้นอย่าพาลุปฺฐูบจไม่ ยอม ฉวย…

ในบทที่กล่าวถึงนี้มีการสอนถึงการไม่พูดสิ่งที่ไร้สาระและการรักษาความสงบนิ่งในสังคม ว่าด้วยแนวทางการใช้คำพูดอย่างมี ประโยชน์และไม่ทำให้สถานที่มีความเคร่งเครียด พระอริตที่มีจิตมั่นคงไม่ควรจะถูกยั่วยุให้ป

ประโยค - ปัญจมนต์ปลากา อรรถบทพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 938 ปาจิตตีย์, เมื่อสำเร็จการขึ้นเป็นอภัย ละทัดฐาน ต้องทุกกฎ หลายบทว่า เทว ภายะ ทีว มีความว่า ภิกขุณี ต้อง อาบัติ ๒ กอง ในนโอกาสที่บัง

…บิณฑบาต โดยมีการอ้างอิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับมิติทางศาสนาและหลักธรรมที่ต้องปฏิบัติตาม. คุณสมบัติของภิกษุและการปฏิบัติตนเพื่อให้ถูกต้องตามแนวทางที่กำหนด ซึ่งศึกษาได้จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เหล่า…

… ของเดียรัย ความพิศดารแห่งคำนั้น ตรัสแล้วในติฏิญาณวัตรนั้นเอง ว่า "อันเดียวกันนี้ผู้นำเพ็ญวัตร เมื่อคุณของพวกเดียรัย อนันอื่น สรรเสริญอยู่ โธรแฉะ ย่อมเป็นผูู้กิญจุกหลายใหญดี. เมื่อ คุณแห่งรัตนดัยอนันต์สร…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัยและผลกระทบจากการมีมนุษยธรรมในชีวิตของภิกษุเซลล์ โดยอ้างถึงการรู้อาการและความปรองดองในสังคม พระธรรมหลักถูกเสนอในฐานะที่มีความสำคัญในการถ่ายทอดค่านิยมและจร

…ี้ แม้จะไม่ได้ถวาย แต่ต้องครูกบดี ส่วนเหลือแล้วปิด ก็ไม่ต้องโทษ. ได้ยินว่า ปัญหาที่ว่า ปัญหา เมตตา คุณเลิศ ฉินิตา นี้ ท่านกล่าวหมายถึงภิญญ์ผู้อื่นสงฆ์วัตร จิรอยู่ (สงฆ์) ไม่มีวินัยกรรรมกับภิญญ์นั่น เพรา…

…จากนี้ยังมีการพูดถึงวินัยและปัญหาจากการศึกษาของสมาชิกในกลุ่มที่อาจแยกจากเพื่อนร่วมงานเพื่อให้การเห็นคุณค่าของวินัยในชีวิตและการปฏิบัติศาสนาเป็นจริงได้ดีขึ้นได้

…ปัจจุบันสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปรเจริญ วัดเขนา - หน้าที่ 966 บทที่ว่าด้วยเชื่อกับบทอื่น เช่น คุณสุด หรือว่า คุณสุด บทที่แยกว่า ไม่เชื่อกับบทอื่น เช่น คุณวิท อุต ชื่อว่า วัตถุตะ อักระว่ากาเปิดปาก…

บทนี้พูดถึงการเปิดปากและทำเสียงในพระวินัย รวมถึงการแยกเสียงในบทต่างๆ เช่น บทที่มีการทำเสียงขึ้นจมูกหรือเสียงขึ้นขนาก โดยมีตัวอย่างการใช้เสียงที่หลากหลาย เช่น การทำธนิตให้เป็นลิสติ การเปิดปากให้เสียงขึ