จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 138

…ามว่า เธอออกให้ ภิกษุดุลูก, ถ้าภิกษุนี้ เป็นผู้นำโบชนะแล้ว, เธออนเขานั้นพึง กล่าวว่า "งนไปหน้านมา." จริงอนั้นแล เป็นสถานอันหนึ่ง ที่ภิกษุ หนุ่มใช้อภิแกกว่่าได้. ถ้าเธอไม่หน้านมาให้ ลำ้นัน พระผู้มี- พระภาค…

บทความนี้พูดถึงหลักการในการดูแลภิกษุที่มีอาการเจ็บป่วย รวมถึงการจัดเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสม การทำโอกาสต่างๆ ที่ภิกษุควรเข้าร่วม และความสำคัญในการรอคอยให้ภิกษุที่มีความสำคัญอื่นๆ มาถึงก่อนที่จะเริ่มดำเน

…ย่อมกัน วิหารนั้นประสงค์ต้องมีอุปจร บทว่า อนุญา คำ (๒๓) มีความว่า เราอนุญาตเพื่อให้ส่วนแม้ อื่นอีก จริงอยู่ เมื่ภิษุมันอ่อนน่า บ มควรให้รูปล่ะ ๒-๓ บริเวณ

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการเสนานะและที่นอนสำหรับภิษุในพระพุทธศาสนา เมื่อภิษุอยู่ในปราสาทมหาปิและศาล มีการอธิบายถึงความสำคัญในการดูแลสถานที่นอน และการกำหนดจำนวนที่นอนให้เหมาะสมกับภิษุที่อาพรในช่วงเข้าพร

…ว่า "ผู้มีอายุ ท่าน จงอย่าให้ภิกษุทั้งหลาย ถือเอาของนั้น จงทำตามคำที่พระผู้มีพระภาค ทรงอนุศาสน์ไว้; จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรอนุญาตให้ภูมิผู้เสนาสนากาปะ ให้ภิกษุทั้งหลายถือเนา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งปันจีวรและปัจจัยในหมู่พระภิกษุ โดยเฉพาะการจัดการปัจจัยที่เก็บรวบรวมเพื่อการพัฒนาและบำรุงรักษาอาวาส การทำความเข้าใจในความสำคัญของการถือปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องตามคำสอนของพระผู

ประโยค - จุดดุลสมดุลปา สาทิกา อรรถกถาพระวินัย อุคครว วรรณะ - หน้าที่ 551 จริงอยู่ ความกำหนดกานี้ เป็นของแต่แห่งสงสนะ. หากว่า เมื่อลูกทั้งหลายถือสานะแต่เช้า ภิกษุผูมิใจ ดังชมของส…

บทความนี้ว่าด้วยหลักการต่าง ๆ ในพระวินัยที่ภิกษุต้องถือปฏิบัติ โดยเน้นการอยู่ในที่พำนักที่เหมาะสม และการรักษาระเบียบในชีวิตของสงฆ์ นอกจากนี้ยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้สอยทรัพย์สินในบวรพระศาสนา และวิธ

…่แห่งอาคันตุกะและคนปราณ นั่นแล้วมาเพื่อวารณ, พึงทำองค์โลกนธรรมให้จำแนพรสราปณะแก่ญูญเหล่านั้น. [๒๑๓] จริงอยู่ ภิกษุเหล่านั้น แม้นิธิอยู่ ก็หาได้เป็นเจ้าของ แห่งผ้าจำพรรษาไม่, ฝ่ายพวกภิญอผู้เจ้าถิ่นแม้นอยู่…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการดำเนินการในช่วงเวลาอาคันตุกะของภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำดีกัน และการแบ่งปันในกลุ่มภิกษุที่อยู่ ณ สถานที่เดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับการทำความดีตามหลักธร

…่กว่ากัน หรือเป็นเด็กกว่าพรรษา เดียว ก็หรือว่า ภิกษุใดมีพรรษาเท่ากัน ไม่มีคำกล่าวว่าในภิกษุ นั้นเลย จริงอยู่ ภิกษุทั้งหม่ดนี้ ย่อมได้เพื่อนั่งเป็นคู่ ๆ กนบนเตียง หรือบานั่งคู่เดียวกัน ที่นั่งใด พอแก่น 1 ค…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎและวินัยที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงวิธีการตั้งอยู่ในวัดและความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงในช่วงเวลา หากจิตไม่มีความสำคัญก็สามารถกลับมาในภายหลังได้ นอกจากนี้ยังกล

…กษี- วิหารกทั้งหลาย. สงสัยพิสูจน์จากการงานแล้วพิษกส่วนที่ 3 หรือกิ้งหนึ่ง ให้เธอซ่อมแซมเป็นส่วนตัว. จริงอยู่ เธออาจได้เพื่อให้ส่วนนี้กลับสำเร็จการทั้งหลาย ก็ เมื่อผู้ซ่อมแซมอย่างนั้น ไม่มี ก็ให้ซ่อมแซมตาม…

เนื้อหาพูดถึงการซ่อมแซมเสนาสนะในที่อยู่อาศัยของภิกษุ ซึ่งมีข้อควรระวังเกี่ยวกับการทำให้คงอยู่ของสถานที่นั้น ๆ และการจำแนกว่าซ่อมแซมเพื่อใคร เป้าหมายคือเพื่อที่จะรักษาความสงบเรียบร้อยให้กับที่ที่เป็นที

… พึงให้แก่ เธอ, ถ้ามือถามถึงเจตเสร็จแล้วสั่งว่า "ถึงท่านด้วย" ดังนี้ ภิกษุผู แก่กว่าวถึง ก็หาได้ไม่ จริงอยู่ เมื่อภิกษุผูแก่กว่า นั่งด้วยความชักช้าเหลืออคติ หลับเสียดี อุทเทสนทีให้กิขกุผูมาจากนิว่าวกุร ถ้…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการถามและการให้ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นวิธีการที่ถูกต้องในการถามอาสวาสและการให้แก่ภิกษุ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อผู้มีอายุมากกว่า ข้อความยังกล่าวถึงการจัดการอุทเทสนและการประเ

…กา อรรถถกพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้น จริงอยู่ ลาาาเช่นนี้เป็นบุญพิเศษของเธอ แต่เพราะน้ำไม่อาจมีส เพราะฉะนั้น เธอจึงต้องได้ทุกสักอัน แต่เจ้าชู…

บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง

…ว่า "มาเพื่อการบำตรเพาะสงฑ" ดังนี้ พึงให้ภิญฺฑุออาแล้ว ให้อาบไป. ที่กล่าว ลำดับโภคที่อยู่ชนิดหนึ่ง. จริงอยู่ ในพระราชนิพนธ์ หรือในเรือนของราชบำอามาตย์ ถาวุอุทกษัตติอย่างประณีตย่อ - ที่เป็นนิติ ภูมุทั้งหลา…

บทความนี้พูดถึงการถวายผ้าสักกากในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตั้งถามและตอบในกิจกรรมการบำตรเพาะสงฑ รวมไปถึงการกำหนดลำดับของภิญฺฑุและสิ่งที่ควรระวังในกิจกรรมต่างๆ สิ่งจำเป็นคือการเคารพและให้เกียรติในการถ

…ตามที่กล่าวแล้วในบ้านนั้นแน,เมื่อสากกไม่มี พึง เถาะงให้ถือเอาอีกได้. อันภิกษุให้สากกต้องรู้จักวัดร. จริงอยู่ ภิกษุให้สากกนั้น พิงลูกขึ้นแต่เช้า ถือบาตรและจิวร ไปสู่หนอ้น ว่าวสถานที่ซึ่งมีดวาด จัดตั้งน้ำฉั…

เนื้อหาพูดถึงพระวินัยในการแจกจ่ายสากกภัสดโดยมีการกล่าวถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ภิกษุต้องปฏิบัติตาม รวมถึงสถานที่ในการจัดการกับสากกภัสดในบริบทของชุมชน. เรียนรู้เกี่ยวกับการอธิบายถิ่นภูมิทางอย่างมีระ

…สถากให้บรรเสริญแล้วหรือ?" พึงตอบว่า "ทำบูชารุจิ ท่าน" จงรับสถากัดที่บ้านซึ่งพวกท่านไปแล้ว ๆ เกิด." จริงอยู่ สถากแม่ที่ให้ถึงแล้วอย่างนี้ จัดว่าให้ถึงแล้วด้วยดฺีเหมือนกัน. ภิกษุทั้งหลายจะไปสำนักอื่น เพื่อ…

เรื่องนี้เกี่ยวกับการแจกสถลากและกระเช้าเกลี้ยวสถลากกลางที่ถูกกำหนดโดยพระมหาเถระ การฝึกปฏิบัติของภิกษุในศาสนา และการดำรงอยู่ในสำนัก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับกระเช้าหรือการบิณฑบา

…า "ท่านงดือเอาน้ำนี้ดื่ม" ดังนี้ แม์ในน้ำใช่ ก็มีมึนนี้เหมือนกัน คำที่เหลือเหมือนคำก่อนนั่นแน่. จริงอยู่ ภิกษูเจ้าดินจะไม่ว่าอวดเกือกกันคะ ผู้ถึงสำนักงานของ ตน แม้ในอาวาสใหญ่ ย่อมไม่ได้.

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระภิกษุและการทำพิธีกรรม เช่น การพัดน้ำ การล้างเท้า และการใช้น้ำมันในการดูแล ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเก

…ิง ซึ่งตนพอใจ ทำการอำนโมทนา หาเป็นอาบัติแก่ภิกษุนันั้น ผู้อื่นโมทนาน้อย ใหม่ ไม่มีบาปแก่พระ มาธรนะ. จริงอยู่ เพราะในอุปนิสบนา ก็ต้องเรียนพระเถระก่อนในเมื่อ ชนทั้งหลายขอให้กล่าว ส่วนภิกษุที่พระมหาเถระเชิญเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพและการให้เกียรติซึ่งกันและกันในหมู่ภิก

…้วอย่างนั้น พระมหากระะไม่อนุญาต (๔๘) ไม่เป็นอาบัติเบื่อเธอ ผู้นั่ง เป็นอาบัติเบาะพระมหากระะเท่านั้น จริงอยู่ ภิกษุใหม่ไม่เรียนก่อน นั่งบนอาสนะเห็นปานนั้น ย่อมต้องอาบัติเหมือนพระเถระอันภิกษุใหม่เรียนแล้วไม…

บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับภัณฑัตต์วัตรและพระวินัย ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุ โดยอ้างอิงเนื้อหาจากอรรถกถาและคำสั่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติตนในสถานที่ต่างๆ ทั้งในบ้านและว

…ฆ์เมื่ออายุขึ้นกลับจากโรงเลี้ยง พระกลับอย่างนี้." (๔๕๐) อย่างไร? พึงเห็นคำทั้งปวงว่า นวกภ์ เป็นต้น. จริงอยู่ ในเรือนทั้งหลายที่บังแดด ไม่มีโอกาสที่พระเถระทั้งหลาย ออก; เพราะฉะนั้น พระผู้มิภาวะจึงตรัสอย่าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติพระวินัย โดยเน้นถึงวิธีการที่สงฆ์ควรปฏิบัติเมื่อกลับจากโรงเลี้ยง และวิธีการเคลื่อนที่ในกรณีที่อยู่ในเรือน และการถวายภิกษา ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพและไม่มองหน้าผู้ที

…อนกู้ผูไม่ถือไม้ชำระเข้าไป. คำว่า น อาจมาสรรเสร นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสหมายเอฐาน ที่ว่างไปกัลยารังง. จริงอยู่ ภูก่ออื่น ๆ ย่อมมาทำฐานนั้น, เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรเหลือน้ำไว้ ส่วนฐานใด เป็นสถานที่ทำไว้ในเอกเท…

บทความนี้กล่าวถึงการดูแลรักษาพื้นฐานในวัดไม่ว่าจะเป็นการทำความสะอาดและอธิบายถึงวิธีการดูแลฐานที่สำคัญ เช่น การจัดการกับน้ำและอุปกรณ์ทำความสะอาด ว่าแม้ในบางกรณีอาจมีความจำเป็นเหลือไว้ตามประเภทของฐาน โด

…ร้าหมอง เพราะเป็น ผีมีโทษแก่อผงคนดลก. ด้วยคำว่า ยาว พาหาคณาป นาม พระผู้พระภาคทรงแสดง พระประสงค์ว่า "จริงอยู่ โมนุโมรุ่นนั้น พอได้ฟังคว่า อนมต์ บริษัทไม่บริสุทธิ์ แล้ว พิงสิกไปเสียก็มี โมนุรุ่นนั้นไม่สิกไป…

…วิเคราะห์โชคชะตาต่างๆ ของนักบัณฑิก, การเข้าใจในอภิธรรมของจิตและบุคลิกภาพ, และการเชื่อมโยงกับความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงข้อความทางธรรมและบทบาทของพระอาจารย์ในการสอนศิษย์ โดยยกตัว…

…ีไว้เน่า, หรือว่า บุคคลสุคติ เราถือว่า บุคคลมีสุข หรือว่า บุคคลมีสุข เราถือว่า บุคคลสุคติ" อธิรณ์ที่จริง พึงทราบโดยปริยายอันแสดงกัน อธิรณ์ว่า เป็นไปเพื่ออันตรายแห่งชีวิต หรือเพื่ออันตราย แก่พหรมรรษ์ อธิร…

เนื้อหาระบุถึงการฉวยอธิรณ์ในพระวินัยผ่านการศึกษาองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอก

…จทย์ผู้อื่น ฉะนั้นแห [ว่าด้วยธรรมของอันเลว] ข้อว่า สงฺเฆ จ อญฺญุปจ จ มีความว่า จำเลยพึงตั้งอยู่ใน คำจริง และในความเป็นผู้ไม่โกรธ, จริงอยู่ จำเลยต้องให้ความตามจริง และต้องไม่ทำอาการโกรธเคือง อธิบายว่า "ไม่…

…เข้าใจการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง ในการดำเนินชีวิตและการพัฒนาจิตใจให้สงบสุข การที่จำเลยต้องตั้งอยู่ในคำจริงและไม่โกรธ ถือเป็นการปฏิบัติตนให้ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง เนื้อหาจะแจ้งเกี่ยวกับความสำค…