หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
75
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
…้น ทรงเป็นผู้น ครั้นเมื่อพระชนมชีพ อันพระ กุมารพระนามว่าที่มาว่า เล่าแล้ว แก่พระองค์ พร้อมเพรียงกัน จำเดิม แต่กลานั้นด้วย ว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. ภูปุพพ์ วุตฺต อ. เรื่อง เคยมีมาแล้ว กาสีราชา อ. พระราช…
…งสังคมและความไม่เอื้อเฟื้อ อภิปรายถึงพระราชาที่มีชื่อเสียงในแผ่นดินด้วยการนำธรรมะมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเข้มแข็งและกลยุทธ์ในการบริหารประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระราชาที่ชื่อว่…
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
106
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
…าโร ผู้มีกิเลส เพียงกล่าวว่าฝ่าอันไม่ออกแล้ว อบโต ผูไป ปราศแล้ว ทมสุขเจน จากมะและสัจจะ โรก- เหลดสุด จำนงหมน ดั่งนี้ ซึ่งผ้า กาสาว อัน บุคคลย่อมแล้วยน้ำปาด โอ เถุปโค อ. บุคคลนั้น ณ อรติ ย่อมไม่ควร (ปริตร…
เนื้อหาบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมังมุฒิวา โดยมีการสอบถามและศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายทางศาสนา รวมถึงข้อความที่อธิบายถึงการกระทำและผลของบุคคลที่มีศีลธรรมและการไม่ถือศีลธรรม ว่าผลจะเกิดขึ้นอย่างไรในชีวิต
ประโยค ๒ - คําผู้นิยมพระมาลัยภัทร
140
ประโยค ๒ - คําผู้นิยมพระมาลัยภัทร
… พยามอยู่ (อุตตาน) ปาเปดู เพื่อให้ตนให้บรรลุ มุตกา ซึ่งที่สุด บพุทธิติจจุส สุส แลกิจของบรรพชิต ปฏาย จำเดิม ทิพพจุวาณี (อุตตน) ทิฏุกาลโท แต่ภาคแหงนางอัปัศรผู้เป็นทิพย์ ท. อันดนเห็นแล้ว ปดโต บรรลุแล้ว ต ก…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้นิยมพระมาลัยภัทร เน้นการศึกษาภาคต่างๆ และการเข้าใจอัตถภาพของภิกษุ โดยเฉพาะภาคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมและกิจของบรรพชิต. อธิบายถึงภาวะและกิจต่างๆ ที่ควรทำ ตามหลักคำสอน
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…อิติดังนี้ ๆ ๒๕. ๑๔/๑๘ กปปโกจี กนุท วิสสสุเจตวา ตสส เป็นต้นไป. กปปโกจี แม่ อ. นายกัปปะะ วิสสสุเจตวา จำหน่ายแล้ว ภูณฑ์ ซึ่งสิ่งของ คณุตวา ไปแล้ว สมัติิก สำนักงาน ตสส คฑุรส สุข ของพันนั้น อาหาร กล่าวแล้วว…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
การสืบทอดและการปกครองในแว่นแคว้นวัชรทิปะ
2
การสืบทอดและการปกครองในแว่นแคว้นวัชรทิปะ
…นามว่าสุฎฐิ- ทิปะ เวทูที่ปราโมท ในแว่นแคว้นชื่อว่าวัชรทิปะ สายกาม ทรงเป็นพระสห cog หลาา เป็น ปทูล จำลึก (อุตตโนป) ทรกาลได้แต่กาลพระองค์ค่อยทรงพระเยาว์ อุดคุณ ฮวว่า ทรง เรียนเอาแล้ว สนิพป ซึ่งศิลปะ เ…
ในแว่นแคว้นวัชรทิปะ อัลลัภะ เวทูที่ปราโมททรงเป็นพระสห cog โดยทรงมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและการปกครอง ทรงเรียนรู้จากอาจารย์เดียวกันกับกษัตริย์หลายพระองค์ โดยผ่านการสั่งสมความรู้และประสบการณ์นับปี การปกคร
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
…าย ยาว อชฺฌาณิโกรมูลน มารน (อุตฺตโน) อนุพุทธาวา ซึ่ง ความที่แห่งพระองค์ ทรงเป็นผู้อ้อนมารติดตามแล้ว จำเดิม แต่การ
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
39
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
…ว ทวาริน ซึ่งประดู ท. ตทวา ให้แล้ว ยนตกัติ ซึ่งคุณแว พี่ ในภายนอก ทนูโด้ ให้อยู่ อติญา ซึ่งไฟ ไปลูๆ จำด้วยม อาทิตย์ แต่เมื่อฐิน โอตรี ข้ามลงแล้วๆ สามวดี อ. พระนางสามวดี อทส ได้ประทานแล้ว โอวาท ซึ่งพระโว…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
53
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
…ตกิจกาโลภิฏฺฐวิริยา ผู้มีความเพียรอัน เป็นไปในกายและเป็นไปในจิตอันเป็นไปแล้ว สตฺติ ติดต่อ ปฏูตา จำเดิม อภิญฺญุมโนโต แต่การออกไปเฉพาะ ยาว เพียงใด อรหฺตึ- ตปุปฺปตา แต่การบรรลุซึ่งความเป็นแห่งพระอรหั…
ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป
คำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ: ภาค ๒
89
คำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ: ภาค ๒
…ารจุดดกสุด แห่งดอกไม้ชื่อว่าปรีติตกตะอันเป็นทิพย์ อนุภา ของเรา น (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ปฏิยาจ จำเดิม ติโต กาลโต แต่กาลนั้น ๆ สุกฺโก อ. ท้าวสักกะ อาสโ ได้ประทานแล้ว อารกู๋ ซึ่งอึน อาริกบา นาคานิ แก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ ในภาค ๒ โดยเน้นที่การศึกษาความหมายและความสำคัญของบทกวีในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตใจและวัฒนธรรมของคนไทยในอดีตและปัจจุบัน นอกจากนี
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
117
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
…ต้นไป. โส ภิกฺขุ อ ภิกฺขุนัน อาโรจฺฉนะ กรานทูลแล้ว ตำ ปวดดี ซึ่งความเป็นไปนั้น สพฺพุ ทั้งปวง ปฏิญาณ จำเดิม สาวาสิก- สารุกานต์ (อตตฺตนา) ละฺภุกะวิโสโต แต่วันแห่งผ้าสักอันบุคคลพึง ถวายแด่กฐิผุ๋อสดพรรษา ท.…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร
บทความทางจิตวิทยา
133
บทความทางจิตวิทยา
…า กิญฺจา คูคา อภินุโภ ท. ตุมห อ. เธอ ท. สุขามญฺญา สายายอยู อิ่ม เมตุตฺสทูซซึ ซึเมตตฤษุสรุนี้ ปุจฉาย จำเดิม วนสนุกโท แต่ชุมแป่งา พิก ในภายนอก วิหารสุ แห่งวิหาร ปวีณุยา พิงเข้าไป อนุโววิหา สุภาในแหงวิหาร …
…ักธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของผู้ศึกษาและการนำความรู้ที่ได้ไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดผลที่แท้จริง ไม่ใช่เพียงแค่คำสอนที่ไม่มีการนำไปใช้ นำไปสู่วงการศึกษาที่กว้างขึ้นในเรื…
คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติและคุณธรรม
51
คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติและคุณธรรม
…จน อ. พระพุทธเจ้านั้นน ฯ อาวาดี ย่อมไม่บานา สุดคุณจ whichกลิ่นือการฟังด้วย ธรณนูธง ซึ่งกลิ่นือการรง จำด้วย ปฏิบัติคุณน ฯ ซึ่งกลิ่นือการปฏิบัติด้วย อผล ชื่อว่าเป็น คุณชาติมีผลมาได้ โหติ ย่อมมี ตสุ สุภัสส…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติตนที่ดี โดยยกตัวอย่างดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เปรียบเปรยถึงบุคคลที่ทำความดี การฟังธรรม และการปฏิบัติคุณ งดการสื่อสารที่ไม่ดี สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญข
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
60
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
… เป็นต้นไป. วิสาทปี แม้อ. นางวิสาห กโรณฑ์ กระเทยอยู่ ปฏิญาณ ซึ่ง บุญ ท. ทานานที มีกานเป็นต้น ปฏิญาณ จำเดิม ติโต กาลโต แต่ กาลนั้น ลิกวา ได้แล้ว วร ซึ่งพร ท.อุญ ๘ สถิติจากสำนัก สตฺฎ ของพระศาสดา ปฏิญานมา …
เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาส
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
111
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
…ของเศรษฐี ท. เหล่านั้น เปนสฺวา ส่งไปแล้ว นี้ ซึ่งทรัพย์ อิตติินี เพื่อหญิง ท. อภิรำพันธ์ พุฒาม ปฏิญ จำนิ ต โด กาล โด แก่กานั้น กดวา กระทำ แล้ว ปราการมุมุซึ่งกรรมอ้อนบุกคลพึงระทำด้วยอาระของบูรึอิ่น วิสติ…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น มีการกล่าวถึงการกระทำที่สัมพันธ์กับความเป็นอยู่และบริบททางสังคม โดยเน้นที่การทำงานและการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรม ชี้ให้เห็นถึงความสำ
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
115
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
…งนี้ กิริ ได้ยินว่า เด ชนา อ. ชน ท. เหล่านั้น เหตุรา สฤษฎินาเอว พลัดตกไปอยู่ ในและได้บึนเกียว ปรอญา จำเดิม รุญา ปสนทีโกลสน ตสุ สภก.ส สุกกาลโต แต่กาลแห่งเสียงนั้น อันพระราชาชนาพรม ว่าปสนทีโกล ทรงสถปแล้ว …
…อารมณ์ต่อบุคคลในสังคมในปัจจุบัน ก็เป็นหัวข้อที่เนื้อหานี้ได้สำรวจ ความสำคัญของกิริยาที่มีต่อชีวิตประจำวันของผู้คนก็ถูกนำเสนอในรูปแบบที่ลงตัวและน่าสนใจ.
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
116
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
…ย์พระธรรมโมททฤษฏี ยกพื่นก จด - หน้า 116 มานัส ซึ่งฉันทะอันนี้ในใจ ปรารถนา ในทรงของบุรุษอื่น ปฏิญาณ จำเดิม อิติโก กาลโต แต่ณนี้ อิติดังนี้ อธิกรุณาแล้วว่า ภูเขต ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ รตัศยา ทีมภาวิโอ อ…
บทความนี้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกับการเข้าใจในในธ
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…าค ๓ หน้าที่ 142 แม้ซึ่งก่อนแห่งภั ค์ อื่น ยาพนมุตโต from ภาค ๑๓ อัตภาพให้เป็นไปเป็นประมาณ ปฏิยาท จำโดม ปฏิสนธิคุณภาพ โต แต่กาลอันนี้ที่ถือเอาซึ่งปฐวีก โสภา ทรงสูงแห่งเด็กนั่น ๑ เด ฉนุตาอ. คนฉับตาล …
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
167
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
… ท. ด้วยนั้นเทียว ฤๅลูกอุปสรรคสน ฯ อ. พันทแห่งอันยกขึ้นซึ่งท่อนผา ท. ด้วย ปะดุนติ เป็นไปอยู่ ปฏุยาย จำเดิม ปาโต ว แต่เช้เทียว วิปโก อ. วิบาก มาถกานสุข ของนายามาการโก น โช เป็นอย่างไรหนอเอน (โถด) ย่อมเป็…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว
อุปวรรคณเวณร์ พระเถร
172
อุปวรรคณเวณร์ พระเถร
…โด ผู้เป็นบุตรของลุง อาสา เธริยา ของพระเถรนั้น ปฏิพทธจิตโต เป็นผู้มีจิตอันเนืองเฉพาะแล้ว ปฏิชาญ จำเดิม (สุตส เถริยา) กิสิฏาฏโต แต่กาลแห่งพระเถรนี้เป็นบูรพชาติ (อุตตา) เป็น สุตวา สคบแล้ว สุตสา เถ…
บทความนี้พูดถึงอุปวรรคที่พระเถรประสบ รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์และจิตใจของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะพระบุตรของอาสาและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้ทางธรรม โดยกล่าวถึงความมีจิตพิเศษและการเรียนร
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
200
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
… ๓ หน้าที่ 200 วิริวตวา ธนญา สฺทิธิ สลอปลิ์ เพื่ออืนเปิด ซึ่งปาก แล้วปราสัย กับด้วยพระราชา ปฎิราษฎ จำเดิม ตโต กาลโต แต่กาลนั้น ๆ ราชา อ.พระราชา ปฎิโกษาปุตา ทรงยังราชูษณะให้ร้องเรียนมาแล้ว ปีสลุปิ ซึ่งบ…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและประชาชนในพระนคร สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสุขและบทบาทของการปกครอง โดยกล่าวถึงความสำเร็จในการสอนธรรมะและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า เพื่อส่งเสริมสังคมที่มีควา