ชนเหล่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 15

… สุนัข แมว โก ทาสหญิง ทาสชาย ย่อมตายไปโดย ลำดับกันทีเดียว มนุษย์เจ้าของเรือนย่อมตายทีหลังเขาหมด. ใน ชนเหล่านั้น พวกใดทำลายฝาเรือนหนีไป พวกนั้นย่อมได้ชีวิต. แม้ ในกาลนั้น เสรฐี รายและลูกสาว ก็ถึงปีโดยวิธีนั้น…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในชีวิตของเศรษฐีภัททวดีในภพวิดนคร โดยมีการส่งเครื่องบรรณาการและความสัมพันธ์กับเศรษฐีจากกรุงโกลัมพี บอกเล่าเรื่องราวการตายของสัตว์เลี้ยงและผู้คนในเรือนก่อนที่จะบรรลุถึงเสรฐี หมายถ

…้น จะเป็นผู้มีอะไรเป็นเครื่องกระทำให้ต่างจากสัตว์ผู้ตายแล้วว่า? เพราะเหตุนั้นพระผู้พุทธ จึงตรัสว่า "ชนเหล่าใด ประมาณแล้ว, ชนเหล่านั้นย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว." บทพระคาถาว่า เอ๊ด วิลสโตฺ ญฺฺตา ความว่า รู้ความน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่ลอออกจากวัฏฏะในหลักธรรมของพระพุทธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประมาณและไม่ประมาณในการพัฒนาปัญญาของบุคคล บอกถึงการต่างระหว่างผู้ที่มีความประมาณว่าเป็นเหมือนคนตาย และผู้ที่ไม่มีควา

…ี่ออกไปแล้ว จากเรือน ถึงอาเขนผลักกาบา นำออกจากสถานที่เขาชำระแล้ว ๆ ด้วยประการฉนั้น. เขาคิดเสียวว่า "ชนเหล่านั้นแม้งทั้งหมด เป็นผู้ได้รับสุขแล้ว, กรรรนี้ยังเป็นธรรม ให้ความสุขแก้เรา" ดังนั้นแล้ว วันรุ่งขึ้น ไ…

บทนี้เสนอเรื่องราวการสร้างสรรค์และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีตัวละครที่ทำทางให้ราบเรียบและสร้างร่มเงาให้กับผู้คน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีสหายและการอยู่รวมกันอย่างมีความสุขในธรรม

…การความโกรธในใจ จ งเป็นผู้มีจิตสมอเตย ด้วย เมตตาจิตในพระราชา ในยานุบาล ในช้างที่จะเหยียบ และในตน" ชนเหล่านี้ก็ได้ทำอย่างนั้น ลำดับนั้น ช้างไม่อาจเข้าไปใกล้ได้ เพราะอนุภาพแห่งดวงตา ของชนเหล่านั้น พระราช ท…

ในเรื่องนี้ พระราชาทรงพิจารณาและสั่งให้ช้างเหยียบพวกโจร แต่ช้างไม่สามารถเหยียบได้เพราะอนุภาพแห่งดวงตาของคนเหล่านั้น ความเมตตาในใจของผู้คนช่วยรักษาชีวิตของพวกเขาได้ ในท้ายที่สุด พระราชาถามว่าเหตุใดพวกเ

…ื่อว่า คุทธา, จิตนี้อาศัยหยักรูปเป็นปออยู่ เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า คุทธาย สองบทว่า เย จิตติ ความว่า ชนเหล่าใดเหลาหนึ่ง คือเป็น บุรุษหรือสตรี เป็นคู่สัมพันธ์อรรถพจน์ เมื่อไม่ให้เลสที่ยังไม่เกิดให้ เกิดขึ้น ละ…

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท

…ู้มีนิยามปกครองนั้นได้กระทำแล้วในก่อน มีอยู่, มดแดงทั้งหลายตั้งขึ้นแล้ว ในที่สุดคนเหล่านั้นนอนแล้ว. ชนเหล่านั้น กล่าวว่า "มดแดงตั้งขึ้นแล้วในที่เรานอนแล้ว, มดแดงตั้งขึ้นแล้ว ในที่เรานอนแล้ว" จึงลุกขึ้น, พวกม…

ในช่วงเวลากลางคืน พระเจ้าวิจตุทะได้นำคณะเข้าสู่แม่น้ำอีวิด ในขณะที่ผู้คนบางส่วนหลับอยู่บนบกและในน้ำ บางคนที่มีบาปกรรมไม่เคยกระทำได้ลุกขึ้นมาเพื่อเปลี่ยนที่นอน เนื่องจากมดแดงได้ขึ้นมาบนที่ของพวกเขา ขณะ

…็นนิตย์. วัดฉุ่งพวงดอกไม้ของหอมและผักเป็นต้น เป็นของอันเศรษฐี จิดแล้วแก่นพิษหมด ตั้งแต่นั้นพระราชา. ชนเหล่านี้คิดกันว่า "เศรษฐีท่าทางกระแ aposent toridueวทำขย่าง ๓ เดือนล่วงไปแล้ว โดย อากา ray of the" ส่วนเค…

เนื้อหาในพระตรีมาปฏิรูปฉบับแปลนี้กล่าวถึงเหตุการณ์เมื่อพระราชาอยู่ในนครสาเกตุ และต้องเผชิญกับความยากลำบากในการเลี้ยงดูตนเองและข้าราชบริพาร พระราชาทรงส่งข่าวไปยังเศรษฐี เพื่อขอให้ช่วยเหลือในการจัดหาอาห

…ฟื้นในเวลานี้ พวกท่าน จงเปิดเรือน คลังกั้งหลาย แล้วเอาน้ำนี้ออก ทำกลิ่นสูบลงในผุ้งน้ำนุ่ง กัดเถิด." ชนเหล่านนี้ ได้ทำอย่างนั่น ตลอดทั้งเดือน ๕ เดือนล่วง ไปแล้วโดยการอย่างนี้. แม้เครื่องประดับก็เสร็จแล้ว. [เค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประดับเครื่องประดับที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุล้ำค่า เช่น เพชรและทอง เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับเครื่องประดับที่สร้างขึ้นและลักษณะของมัน โดยมีการทำด้วยต้นทุนที่สูงและมีความสำเร็จใน

… พาทิทย์รียะ ๑ นายโจ- มาดคะชื่อดามพากิ ๑ สัปปุทเถกภูติ ๑ จากชีวิตคนละร้อยอัตภาพ. ได้ินว่า ในอดีตกาล ชนเหล่านั้น เป็นบุตรเศรษฐีองค์ ๖ คน นำหญิงแพทย์ผู้เป็นนาคโขนีคนหนึ่งไปสำนักอุทยาน เสวยสมบัติ ตลอดวันแล้ว ใน…

บทพูดของพระพุทธเจ้าผู้ยืนยันไม่ให้มีการกล่าวว่าพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่สัปปุทเถกได้เข้าไปยังสำนักของพระศาสดา อย่างสนุกสนานและมีความบันเทิง ส่วนแม่โคลุกล่อนที่ถูกตรัสถึงเป

… เข้าไปสู่กลางวิหาร ฝนได้สังเกตแล้ว, บรรพ- ชิตทั้งหลายมีสามเมล็ดเป็นต้น ผู้ไม่บุกเบิกหรือเป็นญาติของชนเหล่า ใดมีอยู่ ชนเหล่านั้นก็เข้าไปสู่บริเวณของบรรพชิตเหล่านั้น. แต่ กุฎุมพีเหล่านั้นไม่อาจจะเข้าไปในที่ไห…

ในภาพดาวดึงส์มีเทวบูชเสวยทิพยสมบัติ ในช่วงเวลาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัลสะ เกิดในเรือนของกุณฑิมพ์ในกรุงพาราณสี กุฎุมพีเหล่านั้นมีความปรารถนาจะฟังธรรม เมื่อได้ยินว่าพระศาสดาทรงแสดงธรรมจึงได้

…ณเลยเถอะ บริวาร: คีละ นาย คนผู้หวหน้า ได้ให้ทรัพย์พันหนึ่ง, ชนที่เหลือให้คะ ๕๐๐ พวกหญิงให้คนละ ๒๕๐. ชนเหล่านี้รวมทรัพย์นี้แล้วเริ่ม (สร้าง) ช่อบริเวณใหญ่ เพื่อประโยชน์เป็นที่ระทบของพระศาสดา ซึ่งมีเรือนอุดพาน…

บทความนี้เล่าถึงการร่วมทรัพย์เพื่อสร้างบริเวณไว้อำนวยประโยชน์แก่พระศาสดา โดยพวกหญิงได้นำดอกอัญชัญมาบูชา และตกลงทำการฉลองวิหาร โดยถวายมหาทานตลอด ๓ วัน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำดอกอัญชัญและสัมฤทธิ์ผลจา

ประโยค - พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙ [ กฎัมพิธวรรณและบรรวในการชาตะกุล ] ชนเหล่านี้แม่ทั้งหมด ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว ดูithจาก ต่อภาพนั้นแล้วก็เกิดในทิวาโลก ในพุทธปฏิมากรนี้ ดูithจาก …

บทนี้กล่าวถึงการเกิดและการดำรงของชนชั้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เสน่ห์ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระ

…ระศาสดาทรงแสดงอนุโมทิกาแล้ว ในเวลากระเทนทา พระราขาพร้อมด้วยบริวาร ตั้งอยู่แล้วในโสดาปัตผล ลำดับนั้น ชนเหล่านั้นทั้งหมด ลูกขึ้นบูลขอรบพฤชมแล้ว. พระศาสดาทรงใคร่ครวญว่า "มาตรจิรวสำเร็จแล้วด้วยฤทธิ์ ของกุลบุตรเห…

ในพระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ มีการกล่าวถึงพระราชาที่ตรัสว่าแสงสว่างที่เห็นนั้นไม่ใช่แสงจากดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ แต่เป็นแสงจากพระศาสนา พระศาสดาทรงแสดงอนุโมทิกากับพระราชาและบริวารที่มีความสำเร็จในทาง

ประโยค - พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ - หน้าที่ 74 "เราอยู่รมอเรือนเพื่อประโยชน์แก่ชนเหล่าใด ชนเหล่านั้นแม้งทั้งสองก็รวมแล้ว; ดังนี้ ประโยชน์อะไรของเราด้วยกรองเรือนเหล่า? เราว่า" แล้วจึงออกจ…

พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความคิดเกี่ยวกับคน และการไม่พิจ

ประโยค - พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77 ที่เรากล่าวชอบแล้ว ชนเหล่านั้นล้วนบ่งบงมาร ที่ข้ามได้ถามอย่างเอกแล้ว จักถึงฝั่ง." [แก้วรรถ] บรรดาบทเหล่านั้นว่า อุปปา คือ นิค…

ในบทนี้กล่าวถึงการฟังธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน ชนที่มีการปฏิบัติสมควรแก่ธรรมจะสามารถข้ามบ่อมารไปยังฝั่งแห่งความหลุดพ้นได้ อธิบายถึงอุปนิสัยและผลของการฟังธรรมที่นำไปสู่การปฏิบัติจริงแล

…วรทำตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้ามอด. ขนเหล่าใดอบรมจิตดีแล้วโดยชอบ ในองค์ธรรมแห่งความตรัสรู้, (และ) ชนเหล่าใด ไม่อ่อนมัน * พระมหาเพียร ป.ธ. ๖ วัดถกมฤคยูรม แปล.

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม

ประโค^ - พระัมภ์ภิฤกษ์ถอดแปล ภาค ๔ หน้า 79 ยินดีในการละเลิกความอึดอัด, ชนเหล่านั้น ๆ เป็นพระนิพนธ์สพ รุ่งเรือง ดับสนิทแล้วในโลก " [ แก้วรถ ] บรรดาชนเหล่านั้น สองบทว่า กถุุ ฒ …

บทความนี้กล่าวถึงการละวางความอาลัยและการเจริญธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การสละอุศรรรรวมและการทำความบริสุทธิ์ เพื่อผลักดันให้เกิดความยินดีในวิถีธรรม โดยเน้นการทำตนให้ว่างเปล่าจากกิเลสและวัสดุ เพื่อโฟกัส

…ู้เรื่อง แล้วจงมันอยู่ ด้วยความรู้เรื่องคือ ญาณอันกำกับด้วยธัมมรรก สองบทว่า เต โคฆ เป็นต้น ความว่า ชนเหล่านี้ชื่อว่า ดับสนิทแล้ว ในขันธวิโลจน์นี้ คือปริญพนานแล้ว ด้วยปริญพนาน ๒ อย่าง คือด้วยปริญพนานที่อธิษฐ…

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ แสดงถึงการเจริญจิตและแนวทางในการรักษาความดี รวมถึงการดับสนิทของความทุกข์และบรรลุอริโยลต่างๆ ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากพระสุระอรหัต และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับขันธ

…นุษย์เหล่านั้น พวกเขาเป็นภูติจิตอันพระเจ้า พระองค์เป็นภูติจิต พวกเขาเป็นภูติจิต พวกเขาเป็นภูติจิต ; ชนเหล่านั้น ย่อมทำความนี้ดี (และ) สักการะแด่พระเจ้า ด้วยใจชื่น ๕ ; พระเจ้า นั้น จักละอุปกรณ์มีประมาณเท่านั้…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพพระเจ้าและคำสั่งสอนที่พระศาสดาทรงให้แก่ภิกษุ รวมถึงการกลับไปทำภารกิจเพื่อสังคม โดยมีพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างของการส่งต่อพระธรรมคำสั่งสอนให้กับผู้ศรัทธา โดยไม

…เพื่อภิกษุสูงส่ง มีพระพุทธเจ้าประมุข ทรงส่งข่าวแก่ชาวเมืองว่า "ชนทั้งหลายของมาเป็นสหายในทานของเรา." ชนเหล่านั้นทำอย่างนั้นแล้วคิดว่า "พวกเราจักถวายทานให้ยิ่งกว่าท่านที่พระราชทานถวายแล้ว" ก็คูณสมมุติพระสาดาด …

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ในปีที่ 98 เมื่อพระพุทธเจ้าทรงนำภิกษุไปยังกรุงของพระราชา ที่มีการเตรียมการถวายทานให้สูงส่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างการถวายของชนกับการถวายของพระราชา เพื่อให้เห็นถึงความมุ่งมั