ชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 65

…องให้พระราชา และเหล่ามหาอำมาตย์ได้ชมพร้อมๆ กัน ด้วยการบินตามไปเก็บลูกศรทั้ง ๔ ทิศ ด้วยความเร็วเพียง ชั่วพริบตาเท่านั้น ทุกคนที่เห็นต่างแซ่ซ้องสาธุการในความเร็ว ที่ไม่มีใครเปรียบปานได้ พญาหงส์ทูลว่า “ข้าแต…

เนื้อหาเน้นการสนทนาระหว่างพญาหงส์กับพระราชาเกี่ยวกับความเร็วและการเสื่อมสลายของชีวิต โดยพญาหงส์แสดงความเร็วของตนและกล่าวถึงมรณภาพที่ยิ่งเร็วยิ่งกว่า ก่อนที่พระราชาจะรู้สึกหวาดกลัวและล้มลงเมื่อได้ยินถึ

…วิพากษ์วิจารณ์ โดนข้อกล่าวหาหนักๆ ท่านก็ไม่เดือดร้อนใจอะไร ท่านเคยกล่าวว่า “คนเช่นเรา ใช่จะไร้ปัญญา ชั่วก็รู้ ดีก็เห็น เมื่อผู้ไม่รู้มาติเตียนเรา ความไม่รู้ของเขา จะลบล้างสัจธรรม

บทความนี้เน้นความสำคัญของการพิจารณาและปรับปรุงตนเอง ไม่ควรเสียเวลากับการติเตียนผู้อื่น ควรหมั่นทำความดีและสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง เหมือนหลวงปู่วัดปากน้ำที่ไม่แคร์เสียงวิพากษ์วิจารณ์ เพราะรู้ว่าความดี

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ៥០៩ ถึงผลของกรรมชั่วที่ตัวเองได้กระทําไว้จนกว่ากรรมนั้นจะผลิผล เมื่อบาปยังไม่ให้ผล ก็หลงเข้าใจผิดคิดว่า ทำดีได้ดีมีที่ไห…

เนื้อหานี้พูดถึงผลของกรรมชั่วที่เกิดจากการกระทำของเรา โดยอธิบายว่าบางครั้งอาจเข้าใจผิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในตอนนี้มีการตั้…

…ทัศน์ธรรมะผ่านดาวเทียม โดยส่งสัญญาณ ออกอากาศผ่านดาวเทียม ๗ ดวง ครอบคลุมทั่วทุกภูมิภาคของโลก ตลอด ๒๔ ชั่วโมง เพื่อเปิดโอกาสให้ชาวโลกได้มีโอกาสรับชมรายการ ธรรมะที่สร้างสรรค์ และมีเนื้อหาหลากหลาย เหมาะสมกับผ…

…ด้รับการสนับสนุนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์เพื่อสร้างความตระหนักเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ โดยออกอากาศตลอด 24 ชั่วโมงผ่านดาวเทียม 7 ดวง ให้ผู้ชมจากทั่วโลกสามารถเข้าถึงเนื้อหาธรรมะที่หลากหลาย ผลจากการเผยแผ่นี้ได้ส่ง…

…ัดสินพระทัยค้นคว้าทดลองเอง แล้วตัดสิน เองว่า “โลกหน้าไม่มี ตายแล้วสูญ ผลวิบากกรรมที่สัตว์ทำดี หรือหาชั่วไม่มี” เมื่อตัดสินเช่นนี้แล้ว ภูมิใจมาก โดยไม่รู้ว่า พระองค์กำลังยืนอยู่บนเส้นทางของความผิดพลาดที่ให…

พระเจ้าปายาสิทรงเป็นนักปกครองที่ฉลาดและชอบค้นหาความรู้เกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย หลังจากไม่ได้คำตอบที่น่าพอใจจากสมณชีพราหมณ์ พระองค์ตัดสินใจศึกษาค้นคว้าด้วยตนเอง และตัดสินว่าหลังความตายไม่มีสิ่งใดเกิดข

…ี่ ๗ ด้วยวิธีการอย่างถูกวิธี ทําสม่ำเสมอทุกวัน ถ้าท่า วันหนึ่งแล้วหยุดไปหลายๆ วันก็ไม่ได้ผล เพราะว่าชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลางนั้นน้อยไป แต่ถ้าทำสม่ำเสมอทุกวัน ในทุกอิริยาบถ ให้ใจคุ้นกับศูนย์กลาง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมุ่งสู่การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งต้องการใจที่บริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ด้วยการสร้างความมั่นคงผ่านการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสม่ำเสมอ หากทำให้ใจคุ้นเ

อานุภาพในรูบรรพต ๓๗๔ เวลาในโลกมนุษย์เพียงวันละ ๒๔ ชั่วโมงนั้น เป็นเวลาที่ น้อยมาก ยิ่งวันเวลาผ่านพ้นไป สังขารร่างกายของเราก็ยิ่ง เสื่อมไปตามลำดับ เหมือนพร…

เวลาในชีวิตมนุษย์มีจำกัด การใช้ชีวิตให้เต็มที่เพื่อสร้างบารมีมีความสำคัญมาก โดยเฉพาะการทำใจให้หยุดนิ่งตามหลักการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมมีผลต่อการดำเนินชีวิตและอุปนิสัย

…้มีพระ ภาคเจ้าทรงเป็นศาสดาของข้าพระองค์ ข้าพระองค์เป็นสาวก” แล้วก็เหาะขึ้นสู่อากาศ ๗ ครั้ง สูงประมาณชั่วหนึ่งลำตาล ชั่วสองคําตาล จนถึงชั่วเจ็ด าตาล ทําความอัศจรรย์ใจให้ บังเกิดขึ้นกับมหาชนเป็นอย่างยิ่ง เม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอานิสงส์การถวายวัดเวฬุวันโดยพระเจ้าพิมพิสารและชาวเมือง ที่มีความกังวลเกี่ยวกับพระมหาสมณะ อุรุเวลกัสสปะ ซึ่งได้ละการบูชาไฟเพราะเห็นว่าการบูชาไฟเป็นมลทินในอุปธิ พระเถระกราบทูลยอมรับว

…่ง อมฤตธรรมให้ตกดับความเร่าร้อนของมหาชนอยู่ เศรษฐีหนุ่มก็ ยืนถือดอกปทุมพร้อมด้วยธงอยู่ที่ไกลถึง ๒๕๐ ชั่วธนู แม้จะไกล ลิบอย่างนั้น แต่มีใจผูกพันอยู่กับพระบรมศาสดาอย่างไม่หวั่นไหว

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายดอกบัวและธงชัยเป็นการแสดงความเคารพต่อพระพุทธองค์ และความสำคัญของการไม่ประมาทในการสร้างบารมี โดยมีเศรษฐีหนุ่มที่มีความมุ่งมั่นที่จะถวายดอกไม้ให้ได้แม้จะอยู่ไกล ซึ่งแสดงให้เห็นถึง

…งชื่อสาวัตถีเป็นต้น เป็นอาสาธารณนาม นามที่แสดงลักษณะของนามนาม สำหรับหมายให้รู้ว่า นามนาม นั้น ดีหรือชั่วเป็นต้น เป็นคุณนาม เหมือนคำว่า ปญฺญวา มี ปัญญา ปุริโส บุรุษ ถือเอาความตามภาษาของเราว่า บุรุษมีปัญญา …

…ละอาสาธารณนาม นอกจากนี้ยังมีการแสดงลักษณะของนามที่บอกถึงคุณค่าและลักษณะของนามนั้นๆ เช่น นามดีหรือนามชั่ว รายละเอียดเกี่ยวกับคุณนามยังแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ที่บอกถึงคุณสมบัติของนามตามลักษณะความดีหรือความชั่…

…อกุศล ๑๒ โลกุตตรผลจิต ๔ และกิริยาจิต ที่เป็นไปในภูมิสาม ๑๘ฯ จริงอยู่ จิตมีโลกุตตรมรรคจิตเป็นต้น แม้ ชั่วขณะจิตเดียว ก็ชื่อว่าชวนกิจ เพราะมีการเสวยรสแห่งอารมณ์นั้น เป็นสภาพ เหมือนพระสัพพัญญุตญาณ แม้มีอารมณ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและธรรมชาติของอารมณ์ อธิบายถึงกาลที่เป็นอเหตุกะ รวมถึงความไม่มีอำนาจของปฏิสนธิกาลที่ส่งผลต่อความเป็นไปของจิตซึ่งให้ความเข้าใจในเรื่องของสันตีรณ

…ป็นไปในทวารเดียวกัน ฯ [ความต่างแห่งอารมณ์] ๆ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า อติมหนฺติ เป็นต้นฯ อารมณ์มีอายุ ชั่วขณะจิต ๑๖ ผ่านมาสู่คลอง เป็นของล่วงไปได้ ๑ ขณะจิต ชื่อว่า อติมหันตะ ๆ อารมณ์มีอายุชั่วขณะจิต ๑๕ หรือ…

บทเนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้เกี่ยวกับความเป็นไปแห่งวิสัยปวัติ ซึ่งกล่าวถึงการทำงานของจิตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต

…นมิได้ประสงค์เอาเลย ฯ ท่านอาจารย์กล่าวว่า เพราะแม้ชวนะไม่บังเกิด โดยอธิบายว่า b ตฺวา อารมณ์แม้มีอายุชั่ว ๖ ขณะจิตที่เหลือต่อจากโวฏฐัพพนจิตเกิดขึ้น ก็ ยังไม่เป็นปัจจัย เพื่อให้ชวนะเกิดขึ้นได้ เพราะเป็นอารม…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในอภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเฉพาะการตัดสินใจและการตีความของท่านมัชฌิมภาณกาจารย์ เพื่อให้เห็นถึงแนวทางคำสอนและการประยุกต์ใช้หลักธรรม เหตุผลที่ท่านอาจ

…ย อำนาจสมาทานอธรรม จนถึงอายุ ๑๐ ปีอีก สัตว์ถึงความพินาศด้วย ความเป็นแห่งโรคเป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ชั่วเวลาเท่านี้ เป็น อันตรกัลป์ ๑" ฯ อาจารย์ทั้งหลายกล่าวว่า "วิวัฏฏฏฐายีอสงไขย กัลป์นั้น ประมาณ ๒๐ อันต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดอายุของพรหมปาริสัชชาและแสดงความเข้าใจในอสงไขยกัลป์ที่กล่าวถึงในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และโลกในช่วงเวลาต่าง ๆ พร้อมข้อมูลเกี

…ล้ชิดหมู่มี กำลังกว่า ดุจพระมหาเถระตั้งสำนักอยู่ใกล้โจรหมู่ใหญ่ เข้าในคำว่า อสาธ์ สาธุนา ชิเน ผจญคน ชั่ว ด้วยความดีฉะนี้. ยิ่งอิสรชนผู้มีอำนาจมาเอื้อเฟื้อในปฏิสันถาร ผลก็จะไพศาลออกไป นำให้ประชุมชนนิยม นับ…

ในบทความนี้ กล่าวถึงการปฏิสันถารอันเป็นเครื่องมือในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ว่าด้วยพระมหาสมณเจ้าและพระเถระที่ใช้การปฏิสันถารเพื่อสร้างความสงบและส่งเสริมไมต

…ิอันดีทั้ง ๒ ฝ่าย คือทั้งฝ่ายพระชนนี ทั้งฝ่ายพระชนก มีพระครรภ์เป็นที่ถือปฏิสนธิหมดจดเป็นอันดีตลอด ๗ ชั่ว บุรพบุรุษ อันผู้ใดผู้หนึ่งไม่ติเตียน ไม่คัดค้านได้ เพราะถ้อยคำปรารภพระชาติ ข้อที่มีพระชาติ ข้อ ที่ม…

บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และคุณสมบัติของพระบรมโอรสาธิราชตามหลักการ 5 ประการ ได้แก่ อัตถัญญู, ธัมมัญญู, มัตตัญญู, กาลัญญู และ ปริสัญญู ซึ่งช่วยให้สามารถบริหารราชการได้อ

…ในอภิธรรม ว่า กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นกุศล คือ ส่วนดี อกุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นอกุศล คือส่วนชั่ว อพยากตา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นอัพยากฤติ คือส่วนกลาง ๆ ไม่พยากรณ์ว่าดีหรือชั่ว หรือดังที่แสดงว่า พระ…

บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก และการรับพระราชทานเพื่อประดับพระปัญญาบารมี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในชีวิต โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างกุศลธรรมกั

…วว่า ที่ทั้งปวงภายนอกอินทขีลออกไป นั่นชื่อ ว่า ป่า" แต่ลักษณะที่กล่าวทางพระสูตรว่า ที่มีระยะไกล ๕๐๐ ชั่วธนู เป็นอย่างน้อย ชื่อว่า เสนาสนะป่า, นี้เป็นลักษณะในคำว่า ป่า นี้ เสนาสนะป่านั้นสำหรับบ้านที่มีรั้ว…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของเลฑฑบาตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดวัดและอุปจารเรือน โดยอธิบายถึงวิธีการวัดพื้นที่ในสถานที่ต่าง ๆ เช่น บ้านที่มีรั้วและไม่มีรั้ว โดยใช้ธนูและกำหนดระยะทางในการล้อมพื้นที่ สำหรับบ้านที

…ระเถระ) ว่า " ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เมื่อว่า เพื่อประโยชน์แก่ท่านแล้ว ข้าพเจ้าจึงอาจโจนลงเหว (ลึก) ๑๐๐ ชั่วคนได้ " รูปที่สองกราบเรียนว่า " ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เมื่อ ว่าเพื่อประโยชน์แก่ท่านแล้ว ข้าพเจ้าจึงอาจท…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการมอบอัตภาพแด่พระอาจารย์ โดยมีการเปรียบเทียบผู้ที่ไม่มอบตัวซึ่งจะไม่ได้รับความสงเคราะห์และเสี่ยงต่อความทุศีลกับผู้ที่ทำการมอบตัวที่มีแนวโน้มที่จะเจริญเติบโตทางวิถีพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 88 ชั่วคน พระเถระ ( ทีจะได้สติ ) กลับมาเสีย ( ไม่ตามไปอีก ) ทีนี้ มัน ( เห็นว่าล่อพระเถระไม่สำเร็จดังใจนึก …

ในบทความนี้เสนอเรื่องความสำคัญของการมีศาสนิกที่ดีในวิหารเพื่อส่งเสริมและสนับสนุนการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงโทษของวิหารที่ไม่มีการหากัลยาณมิตร รวมถึงการวิเคราะห์บทสนทนาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเถร