ชาวบ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 21

…ะสถาทรงครูรูป แสดงเบญจขันธ์ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เกรงไปวาจะตรูปคนเข้า จึงไม่เข้าเฝ้าเลย ชาวบ้านก็ดี ภูมินีดก็ดี ต่างสรรเสริญว่า พระองค์แสดงธรรมไพเราะ ยิ่งเราใจไปฟัง จะนั่น วันหนึ่ง พระเถรจึงไปออม…

…โดดเด่นที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจ ว่าด้วยหลักการและความไม่เที่ยงของทุกสิ่งในโลก การแสดงธรรมของพระเถระที่ชาวบ้านให้การสรรเสริญว่าไพเราะและน่าสนใจ

… 3 - อันดับคาถรรมแปล - หน้า 254 บวริวงไปจำพรรษาในตำบลนั้น สังพระโภคิสิกผู้เป็นเจ้าถิ่นไม่ให้ บอกให้ชาวบ้านรู้ว่าท่านเป็นพระอรรคสาวก เพราะเกรงว่าจะถูกกวน ไม่สบาย ครับออกพรรษาแล้ว ท่านลากกลับยังไม่ทันพ้น พระโ…

…ตำบลหนึ่ง โดยพระโภคิสิกซึ่งเป็นเจ้าถิ่นมีความกังวลเกี่ยวกับชื่อเสียงของพระอรรคสาวก และกลัวว่าจะทำให้ชาวบ้านไม่สบายใจ เมื่อพรรษาหมายถึงการอยู่จำในถิ่นนั้นเสร็จสิ้น พระอรรคสาวกต้องเผชิญกับปฏิกิริยาและความไม่ยอ…

…อุปการคุณของสมุนเทเล็งแลคทรามว่าเกิดในที่นั่น จึงไปจำพรรษาอยู่ ๑ พรรษา ด้วยหวังจะโปรด ออกพรรยาแล้ว ชาวบ้านนำสิ่งของมาฝาก ท่านไ้ม notรับ ครั้งเขาถามถึงเหตุ ท่านบอกว่า แม้สามเณรผู้เป็นภิกขาร ก็ไม่มีหมู่คุณทุก…

…่วยด้วยกลยุทธ์ที่เกี่ยวข้องกับน้ำและพญานาค ส่วนหนึ่งกล่าวถึงการเรียงลำดับความสำคัญของธรรมะในชีวิตของชาวบ้านและการที่ท่านปฏิเสธการรับสิ่งของจากชาวบ้านในระหว่างการปฏิบัติธรรมที่สำนักประทับ จนในที่สุดมีการบรรพช…

…ณะนั้น เศรษฐีบ้านนอกคนหนึ่ง กล่าวว่า " ข้าเข้า จักเป็นหัวหน้า " ได้ใส่เส้นโกลก อ. ในที่บรรจุพระธาตุ ชาวบ้านแต่จนเห็นกิริยานั้น ติดเตียงว่า " เศรษฐีในกรุงนี้ ย่อมรวมรวมทรัพย์ไว้ถ่ายเดียว ไม่อาจเป็นหัวหน้าในอเ…

…บรรจุพระธาตุ โดยเศรษฐีบ้านนอกเสนอเงิน 5 โกลก ขณะที่เศรษฐีในกรุงยอมจ่าย 10 โกลก เพื่อหวังเป็นหัวหน้า ชาวบ้านก็เห็นดีเห็นงามให้เศรษฐีบ้านนอกเป็นหัวหน้าเนื่องจากความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของเขา ซึ่งนี่สะท้อนให้เห็น…

ประโยค - พระธัมปทีปถูกถามแปลภาษา ๕ - หน้า 129 สายชาวเมืองนั้น เมื่อไม่อาจห้ามสายชาวบ้านนอกนั้นไว้ได้ ยืนอยู่ข้างบริษัท เผยเสียงดังว่า "นาย ฉันใหท่าน" เมื่อฉันเศรษฐ์ถามว่า "นั่นใคร?" จึงตอ…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการช่วยชีวิตของชายคนหนึ่งที่ต้องการก้อนธาตรจากเศรษฐ์ แต่เศรษฐ์ไม่สามารถให้ได้. ชาวเมืองพยายามเรียกร้องให้เศรษฐ์ช่วยเหลือ ขณะเดียวกันระบุว่าชายบ้านนอกต้องการอยู่รอด, จึงขอให้เ

ประโยค - พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - หน้าที่ 130 [ ชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี ] ชาวบ้านนอก ฟังก็นั้นแล้ว จึงพูดสะหายว่า " อย่างนั้น เอวะ เพื่อน" ดั่งนี้แล้ว ได้ละเกตรและกรรม เข้าไปสู่เรื…

เนื้อหาในพระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 นี้ เล่าถึงชีวิตของชาวชนบทที่เข้ามาทำงานในบ้านเศรษฐี โดยเขาได้ทำงานรับจ้างเป็นระยะเวลา 3 ปี มีความรับผิดชอบและความสามารถในการทำงาน โดยไม่เคยมีข้อผิดพลาดใด ๆ ในงานที่

…งหนุ่มเข้าสู่บ้านไปแล้ว. แม้พระศาสดาเด่น เข้าไปสู่บ้านนั้น เที่ยวไปเพื่ออินทบท มารเข้าสิงใน ธีระของ ชาวบ้านทั้งสิ้น ได้ทำอย่างที่พระศาสดาจะไม่ได้แม้แต่จะว่ากิณยา ทัพพีหนึ่ง ยืนอยู่ที่ประตูบ้าน ทูลพระศาสดา ซึ…

ในหน้าที่ 188 ของพระธรรมบทฉบับแปลกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอยู่ในบ้านของพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา โดยมีการพูดถึงมารที่เข้ามาทำให้พระศาสดาไม่สามารถแสดงความต้องการได้อย่างเต็มที่ เหตุการณ์นี้แสดงถึงวิถีก

…เครื่องเสร็จโดยครูเดียวเท่านั้น ได้ฉวยแล้ว. ลำดับนั้น อุบาสิกิคิดว่า "เราจัดแจงภัทร" นั่งลงในที่ใกล้ชาวบ้านอยู่. สมมั่น นางยักษณินั่นใครครวญอยู่ว่า "สามแสนรอยู่ที่ไหนหนอ และ ? เธอได้กายอาหาร หรือยังไม่ได้" ท…

… การพึ่งพาและการเตรียมการทำสิ่งต่างๆ ตามแบบฉบับของผู้ที่มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้รับความสนใจจากชาวบ้านในพื้นที่และมีการแสดงออกถึงความปรารถนาดีและความช่วยเหลือโดยรอบ.

…ึงถือเอาเครื่องจับสัตว์นี้แหละเป็นต้น ทอดไปในแม่น้ำ ที่นี่ปลาเน่า ได้เข้าไปสู่จ่ายในแง่งคนเหล่านั้น ชาวบ้านประม่งหมด เห็น ปลานั้นแล้ว ได้ส่งเสียงเอือกอึงว่า "ลูกของพวกเราเมื่อจับปลา ครั้ง แรก จับได้ปลาทองแล้…

…นแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา เหตุการณ์นี้จึงสร้างความสนใจและความตื่นเต้นแก่ชาวบ้านและพระราชา ฉากนี้สื่อให้เห็นถึงความหวังและความฝันของชาวบ้านที่จับปลา โดยการแสดงออกถึงความสำคัญของประ…

ประโยค - พระฐัมนปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 11 พร้อมด้วยบริวาร เข้าไปเป็นทานทาน ณ บ้านนั่น [ชาวบ้านเสื้อในอาราธนาให้อยู่จำพรรษา] หนุ่มมนุษย์ เห็นกิฐหลาย ผู้กิ่งพร้อมด้วยวัตถุ มีจีร เสื้อผ้าใส แต่งานส…

บทนี้กล่าวถึงการอาราธนาพระภิกษุให้จำพรรษาในบ้านของชาวบ้านที่มีความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา พระภิกษุทั้งหลายได้รับการเชิญให้พักอาศัยในช่วงฤดูมรสุม ชาวบ้านได้จั…

…สู้บ้าน เห็นโรงฉันฉันไม่ได้ดื่มอาสนะยังไม่ไปป์ น้ำฉันยังไม่ได้ดื่ม จึงกล่าวว่า "นางดิบูจีดาไปไหน?" ชาวบ้าน ท่านผู้อธิษฐาน พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายจึงเห็นนาง ณ ที่ไหน? วันนั้นนี่ เมื่อพระผู้เป็นเจ้าฉันแล้ว (กล…

…บนางดิบูจีดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้านและภิญญูต่างมีความรู้สึกไว้อาลัยต่อการจากไปของนางดิบูจีดา. สำหรับการกระทำบุญและการเกิดใหม่อยู่ในบริบ…

…ศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสวัสดี ทรงปรากฏชื่่อ ปฏิรูป คศิตธรรมเทนนี้ว่า "น ปรล วิลามน" เป็นต้น. [ชาวบ้านสรรเสริญธรรมเทนพระพุทธเจ้า] คงได้ดิบามา หญิงแม่เรือนคนหนึ่งในกรุงสวัสดี ปฏิรูปชีวิต ชื่อปฏิรูป ต…

ในกรุงสวัสดี พระศาสดาประทับ ภายใต้การสรรเสริญของชาวบ้าน โดยเฉพาะหญิงแม่เรือนผู้มีความประสงค์ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า แต่ถูกห้ามไม่ให้ไปเมื่อสรรเสริญธรรมเทนของ…

…กาศ ในบ้านสัว ๑๔ ตำบลอันเป็นของตน เท่าทราบรามิ รอบเมือง สาเหตุว่า “ชนผู้ออกไปกับจีดาของเรา ก็ลงไป.” ชาวบ้าน ๑๔ ตำบลพอได้ยินเสียง จึงออกไปไม่เหลือใคร ๆ

ในบทนี้เกี่ยวกับการพูดของเศรษฐีผู้หนึ่งที่สอนลูกสาวเกี่ยวกับชีวิตและการบริหารจัดการ. เขาให้โอวาท 10 ข้อแก่จีดา ซึ่งรวมถึงการรักษาความสนใจในสันติสุขและการช่วยเหลือผู้ที่มอบให้. นอกจากนี้ยังมีการประกาศเ

…ปล แล้วทรงอธิษฐาน เสด็จไปโดยขณะจิตเดียวเท่านั้น ทรงแสดงพระองค์ประทับยืนข้างหน้า ภิกขุทั้งหลายก็เถิด ชาวบ้านทั้งสิ้นได้คืนต้นเถิกอธิษฐานเป็นอย่างดี คณะว่า "พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จมา" พวกมนุษย์ก็มีดรำริ นิมน…

…ำเสนอเรื่องราวของพระศาสดาที่เสด็จมา ณ สถานที่แห่งหนึ่ง โดยมีภิกขุและสามเณรเข้าร่วมในกิจกรรมทางศาสนา ชาวบ้านและภิกขุร่วมกันถวายอภิลักขิ์ เพื่อร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนา พระศาสดาทรงแสดงบารมีจากการเห็นการปฏิบัติของ…

…งเหล่านั้น นมนต์พระปัจเจกพระทั้งหลายแล้ว รับ เอาปฏิญาณเพื่อประโยชน์แก่การอยู่ตลอดใครมาส แล้วปร่งร้องชาวบ้าน อีกว่า " แม่และพ่อทั้งหลาย บุรุษคนหนึ่ง ๆ แต่ครูกคนหนึ่ง ๆ จงถือเอาเครื่องมือมีดมีดเป็นต้นเข้าไปสุ่…

ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างที่พักสำหรับพระปัจเจกพระ โดยชาวบ้านที่ร่วมกันสร้างปราในท่ามกลางบ้าน และทำการอุปัฏฐากพระโดยมีการกำหนดที่พักทั้งกลางวันและกลางคืน ชาวบ้าน…

…ามา ผู้ใคร่เพื่ออันไป ลทูทิ กับ ฌิตรา ด้วยอิตฺตา มม ของเรา จนบุญฺ จงได้นิด อิต ดั้งนี้ ฎ จุฑาทาม อ. ชาวบ้าน ๑๔ ตำบล ท. สฤทธิ์ สุตฺว า ฟังแล้ว ซึ่งเสียงเทียว นิกนูมิสู ออกไปแล้ว กณจิ อเสฎวกา ไม่ยังใคร ใ ให้ เ…

บทความนี้สำรวจคำฉันท์ในวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงวรรณธรรมและความลึกซึ้งของชีวิตผ่านการใช้ภาษาสวยงามและเป็นเอกลักษณ์ ภายในบทความมีการอภิปรายเกี่ยวกับเครื่องหมายและคุณค่าที่แฝงอยู่ในหรือที่เกี่ยวข้องกับคำฉัน

เช่น เป็นปี ๆ คิดดูว่าจะไม่ให้ชาวบ้านเขาลือว่าชาวบ้านอุ้ยได้อย่างไร คือ เขาเห็นรังวิมวาม มีปฏิภาณอาบญเต็มรณก พอ.อธิการถอยไป ทางจิ้งจ้าง…

…ชุมชนโดยการเปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับงานบญญ์ที่ทำมาและอนาคตของงานบุญ โดยมุ่งหวังจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับชาวบ้านในการร่วมมือกันทำงานศาสนา รวมถึงการพูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการฟื้นฟูสุขภาพและการทำความดี และการสร้า…

…้องไปด้วยกันหมด เพราะเรามาด้วยกัน” เขานั่งอยู่บน แล้วก็ อนุญาต พวกเราจึงรีบเดินกลับ พอมาก็ถึงปากทาง ชาวบ้านบอกว่า ออกมาได้อย่างไร ปฏินายทหารคนนี้เกรจะบันทึกท่องเที่ยวไประหว่าง 3-7 วัน แล้วก็ขุ๊กขี้ได้ด้วย กล…

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์ฯ ที่ปรากฏที่ศูนย์กลางกาย พร้อมการแสดงความหวาดกลัวของทหารพม่าในขณะนั้น หลวงพี่ได้ทำหน้าที่สื่อสารและช่วยเหลือคนที่ติดอยู่ในสถานการณ์ยากลำบาก สร้างความประทับใจต่ออนุภาพขอ

…านางเสียดสิติพล้อจ้าง เพราะไม่รู้ว่า จะอธิษฐานอย่างนั้นไปทำไม ในเมื่อสามีคนปัจจุบันก็ยังมีชีวิตอยู่ ชาวบ้านจึงเรียกชื่อของนางว่า “ปติปูชิกา” หมายถึงหญิงผู้บูชาสมัยนี้เอง แต่นางก็ไม่ได้ใสใจอะไร ตั้งใจหาความดี…

เรื่องราวของปติปูชิกา หญิงที่เกิดในโลกมนุษย์แต่มีความปรารถนาที่จะกลับไปเกิดในสวรรค์ร่วมกับสามีมาลาการีเทพบุตร นางได้ทำบุญ ทำความดีและสอนลูก ๆ ให้ทำเช่นเดียวกัน วันหนึ่งนางได้เสียชีวิตและกลับไปเกิดเป็น

…่ใกล้ชุมชนแห่งหนึ่ง ซึ่งไม่ไกลจากหมู่บ้านมากนัก ในวันรุ่งขึ้น ท่านได้ร่วมกันเข้าไปบิณฑบาตในหมู่บ้าน ชาวบ้านเห็นพระมโปรเป็นจำนวนมาก ต่างก็มีความยินดีว่าได้เนื้อบาญแล้ว จึงช่วยกันจัดเตรียมข้าวปลาอาหารมาถวาย ด้…

เรื่องราวเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิษุจำนวน 500 รูป ที่จำพรรษาในชนบท โดยชุมชนช่วยจัดเตรียมความสะดวกให้กับพระในช่วงฤดูฝน แต่ก็ต้องเผชิญกับอุปสรรค์จากเทวดาที่ต้องการให้พระย้ายที่อยู่ โดยเทวดาได้ใช้กลอ