หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 88
90
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 88
…ทำความมักดีอยู่, มิทำ (ตาม) คำของเรา, ฝ่าย บัณฑิตอันมีในปางก่อน สดับโอกาสของมรรคาและบิดผู้คองประทาร ชีวิต, เมื่อบิดามารดันนี้แม้ถูกปลดชีวิตอยู่, ก็ไม่ล่วงโอกาสนั้น ภาย หลังได้ครองราชสมบัติใน 2 แห่งแคว้น…
…ัติของภิกขุในสำนักของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำกรรมหนักและการรักษาคำสอนในการดำเนินชีวิต รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับการครองราชสมบัติในเมืองโกสัมพี การได้ฟังมรรคา และความเกี่ยวข้องของปัจจัยใน…
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
132
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑ - หน้า 130 เราให้ตำแหน่งที่ตน ๆ ปรารถนาแล้ว ๆ นั้นแล แก่กุเผล่านี้; ก็อัญญาโกณฑัญญะ เมื่ออวทานเนื่องด้วยข้าวกล้อันเลิศ ๕ ครั้ง ในราวข้าวกล้าเรานั้น ก็หาได้ปร
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า ส่วนการปล…
สมาสและชนิดของทุสมาส
9
สมาสและชนิดของทุสมาส
…ร ทุสมาส (สมาทาร กำหนดได้แน่นอนว่า มีสวยยเป็นนบหนาและเป็นเอกจะแนวกลิงค์เท่านั้น) อสมาทาร ทุสมาส นี้ ชี้อยู่นบทหลังจะต้องใช้เป็นนามนาม ถ้าบทหลังเป็นคุณนาม เช่น ปฏิวรณฎา มฏ คำศัพท์เป็นคุณนาม ปฏิบุญฏา ไม่จ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
9
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
ประโยค๒ - พระธัมปิฏกวค แปล ภาค ๒ - หน้า 7 พระราชเทวี. ขึ้นเจ้าก็เป็นกษัตริย์. คาบส. แม้ขึ้นเจ้ายก็เป็นกษัตริย์เหมือนกัน. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงแสดงความยินดี. พระคาถานั้น แสดงแล้ว. พระราชเทวี. ถ
…ดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเป็นกษัตริย์ การกระทำในเชิงศิลปะ ความรู้และความเข้าใจในเส้นทางแห่งชีวิต และการบำรุงรักษาความดีผ่านการสนทนาและการช่วยเหลือกัน ภายในบทนี้เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจถึงอำ…
พระอัมพปฏิรูปแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 29
31
พระอัมพปฏิรูปแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 29
ประโยค - พระอัมพปฏิรูปแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 29 จากบ้าน (ส่วย) ๑๐๐ บ้าน ท่ามกลางลับบุตรสาวเศรษฐีในชนบทนี้ ให้ปลูกเรือนขึ้น ๒ ชั้น ในท่ามกลางบ้านเป็นที่อยู่ของตน ทำการรักษา อย่างมุ่งมั่น ด้วยเครื่องล้อมค
…ยวกับการปลูกเรือนและการดูแลให้เหมาะสมกับวัฒนธรรม ทั้งนี้ได้แสดงถึงความใส่ใจและความเป็นกันเองในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างสรรค์และการดูแลบ้านเรือนอย่างตั้งใจ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการทำงาน…
พระจุฬาเทพถูกฉายแวว ภาค 2 - หน้าที่ 107
109
พระจุฬาเทพถูกฉายแวว ภาค 2 - หน้าที่ 107
…หมอฉันไม่เคยเห็น." [คุณธรรมเป็นเหตุเจริญแห่งสุข] พระศาสดา ทรงสดับเรื่องนั้นแล้ว ตรัสว่า "มหานพิธี ชีวิตของบุคคลผู้เป็นอยู่เช่นนั้น ชื่อว่า เป็นอยู่ประกอบด้วยธรรม; กิริยา มีกรรมของโจรเป็นต้น ย่อมเบียดเ…
ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีชีวิตด้วยธรรมและการทำดี เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความเพียรและการทำงาน…
พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111
113
พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111
… "วันนี้ จะไป, พรุ่งนี้ จะค่อยไปเต็ม," ยังว่าหลายให้ล่วงเลย ไปเสีย เพราะกลัวว่า "ถ้าเราไปที่นั่น, ชีวิตของเราจะไม่มี" นาง คิดว่า "เจ้่านี่, เวลา ไม่อาจไปเพราะความที่ตนมีโทษมาก, ธรรมดา มาตราดิด มีค…
…บนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระหว่างทางว่า 'ปิ่นก'…
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
121
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
…สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ," เพราะเหตุนี้ ผ้าสะอาดรับเช็ดสูนิ่นแล้ว จึงเป็นปิติของท่านแล้ว. ฝ่ายหมอชีวโกมารภัช ได้ย้อมทักทีนกเข้าไปถวายพระทศพล พระศาสดาทรงปิดบาตรด้วยพระหัตถ์ ตรัสว่า "ชีวกภิฏิกในวิหาร ย…
…าเน้นที่การพิจารณาสิ่งที่ไม่เที่ยงและปฏิสันถาร เช่นการแสดงความบริสุทธิ์ผ่านการใช้ผ้าสะอาดในการดำเนินชีวิต.
การศึกษาและการพัฒนาศิลปะในอดีต
126
การศึกษาและการพัฒนาศิลปะในอดีต
…ให้เขาเรียนบททวนกลับไปกลับหลายร้อยครั้ง แล้วถามว่า "เธอ จำได้หรือ ?" เมื่อเขาตอบว่า "ผมจำได้ ขอรับ" ชี้แจงว่า "ธรรมดาศิลปะที่คนโง่ทำความพยายามทำให้คล่องแล้ว ย่อม ไม่ลื่น" แล้วให้เสี่ยงทาง สังว่า "เธอ จง…
ในอดีต เรื่องราวของอาจารย์ที่พยายามสอนศิษย์ที่มีอุปกรณ์เก่ามาก แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้ ทำให้อาจารย์ต้องค้นหาวิธีการใหม่เพื่อให้ศิษย์เข้าใจศิลปะ โดยใช้การทบทวนบทเรียนหลายครั้ง และพยายามสร้างความเข้าใจท
พระจิตและการรักษาศีลในภพอสูร
164
พระจิตและการรักษาศีลในภพอสูร
…ตบนที่ถูกจูบแสก ภาค ๒ - หน้าที่ 162 ลักเอาไปได้ ให้รู้จักพระองค์แล้ว ตรัสว่า "นี่ทรัพย์สำหรับเลี้ยง ชีวิตของเธอ, เธอจงรักษาศีล ๕ อย่าให้ขาด" แล้วแต่ศีกหลีกไป. [nang สุขาดิาจของอสูร] ฝ่ายิจรของช่างหมอทัน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรักษาศีล ๕ ของนางสุขาดา ที่ทำให้เธอมีรูปสวยและพรหมจรรยาที่ดี โดยประวัติศาสตร์รายงานว่า ท้าวสักกะได้เห็นความดีนี้และพยายามนำเธอกลับจากภพอสูร ด้วยการสร้างภาพของความรักและการเลือกผ
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
211
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
ประโยค๒ - พระธรรมปฐิกษะถูกลบแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 209 "ปัญญาย่อมไม่บรีรุนย์ แก่ผู้มิจฉาจริยะมึนมั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งประสาธรรม มีความเลื่อมใสอัน เถือมตออย วัย (ความกลัว) ย่อมไม่มีคู่มี จิตอันราระไม่ชาซบ
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาและความมั่นคงในจิตใจในพระธรรมปฐิกษะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตที่มั่นคงในการศึกษาและปรับปรุงตนเอง รวมถึงการมีศรัทธาที่มั่นคงเพื่อพั…
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
29
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
…ะ ถ้ากระนั้น พวกนางงงแก้กระของคนหลังทั้งหมดดู พวกเจิลฉวิรนั้นให้แกแล้ว เจ้าลิฉวิรองค์นั้นลั้น ล้มลง ชีพิตักษัยในบั้นะแก่เกราะออกแล้วนันเอง ที่นั่น พันธูละจึงกล่าวจะเจ้าองค์วิทเหล่านั้นว่า "พวกท่านแม่ ทั…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของตัวละครในเรื่องเกี่ยวกับความหมายของความตายและกรรมในชีวิต การแจกแจงความคิดและมุมมองต่าง ๆ ของตัวละครที่มีต่อการเป็นคนตาย เสนออุทาหรณ์จากการพูดคุย และข้อคิ…
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
31
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
… เมื่อ (เพียง) ถามเนยใสแตก ดิฉันจักคิดอย่างไรเล่า ? เข้านะ." พระธรรมสนาบดีกล่าวว่า คำเป็นต้นว่า :- "ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ในโลกนี้ ไม่มีมิต ใคร ๆ ก็ไม่ได้ ทั้งผัดเญื่อ ทั้งน้อย, และชีวิตนั้น ชำประกอบด้ว…
…ตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงความไม่สนใจต่อข่าวที่ได้รับ และรายง…
บทสนทนาเกี่ยวกับเจ้ากะและพระเจ้า
36
บทสนทนาเกี่ยวกับเจ้ากะและพระเจ้า
…ี่นั้นแล้ว คำว่า "นาย คนเหล่าใด ๆ บอกว่า 'พวกเราเป็นเจ้ากะย" ท่านทั้งหลาย จงมาคเหล่านั้นหมด; แต่งให้ชีวิต แก่คนที่ยังอยู่ในสำนักงานเจ้ากะยมาหานาม ผู้เป็น พระเจ้าของเรา. เจ้ากะทั้งหลายไม่เห็นเครื่องมือที…
…จ้ากะที่กำลังอยู่ในสำนักงาน การถกเถียงเกี่ยวกับความจริงและความหมายของการเป็นเจ้ากะ พร้อมกับการยกย่องชีวิตและคำสั่งของพระเจ้าที่มีพลังในการให้ชีวิตแก่เจ้ากะที่ต้องการอาหารและการมีชีวิตอยู่.
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
46
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
…นเองเอล็อท ภิกษุ. ได้วา อย่างนั้นหรือ ? พระเจ้าขา. พระศาสดา. อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย. ภิกษุ. นาเวช! ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายเน้อย (จริง) พระเจ้าขา เช้าตู นางองค์อาสพวกนางพระองค์ ตนเย็น ตามด้วยพยาครที่เกิดข…
บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรม…
ปรโฏคฺ - พระปิ นปาแผ ที ๑ หน้า ที่ 59
61
ปรโฏคฺ - พระปิ นปาแผ ที ๑ หน้า ที่ 59
…ระปิ นปาแผ ที ๑ หน้า ที่ 59 พระศาสดามาเพื่อสวยรัดทหารพรุ่งนี้." บุรุษชายนัน เม่ือาไป ก็ไปที่อยู่ของชีวิตก่อน ไหว้ ชีวิต แล้วนั่ง ที่นั้น อสิกานันถามว่า "เธอจะไปไหน?" บุรุษ. ผมจะไปเป็นดัพระศาสดามา คำสั่…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาและการตัดสินใจของบุรุษที่ตั้งใจจะไปพบพระศาสดาภายใต้คำสั่งของคุณแม่ ขณะที่อาชีวกเตือนว่าไม่ควรไป การอภิปรายเกี่ยวกับความรับผิดชอบและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต ก็แสดงให้เห็นถึงคว…
พระบรมโปเติฐภูมิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 162
164
พระบรมโปเติฐภูมิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 162
…ักรักษาศีล," คนหนึ่งก็กล่าวอย่างนี้ก่อนว่า "พวกเรา ดื่มสุราเพิ่ม เกี่ยวกับเนื้อที่มีสอาย จักเทียวไป ชีวิตนี้ของพวกเรา จักมีผล."
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับพระราชาว่า ไม่จำเป็นต้องหวาดหวั่น โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายสามารถทำดีได้หากมีกรรมที่ดี ในขณะเดียวกันได้มีการพูดคุยระหว่างเศรษฐีในกรุงเท…
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
175
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
…บทรงนำพระธรรมเทวนี้มาด้วย แล้วว่ากล่าวว่า "อย่างนั้นก็ญาผู้หลาย พระนางมัลลิกาอาศัยปัญญาของตน ประทาน ชีวิตทนแท่มาหาชนในบั้นนี้เท่านั้นก็นำได้, ถึงในภาคก่อน พระนาง ก็ได้นำประทานแล้วเหมือนกัน" แล้วทรงประชุ…
ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
197
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "ประโยค๙ - พระธัมปวุฒิถวายแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 195 ๗. เรื่องสุปปพุทธาภิธี [๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระราชวังทรงปรารภญาณิโรคเรือน ชื่อว่
…ะพระธรรมถูกถ่ายทอดผ่านประสบการณ์และวิธีการที่เปี่ยมไปด้วยคุณธรรม โดยเรื่องราวนำเสนอในมิติที่ลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาและประสบการณ์ที่แบ่งปันในพระพุทธศาสนา ทั้งยังมีการแสดงความเห็นของท้าวสัก…
ความสุขจากอริยทรัพย์
198
ความสุขจากอริยทรัพย์
…์ ๗, ย่อมมีแก่ผู้ใด จะเป็นหญิง ก็ตาม เป็นชายก็ดาม, บั้นท้าทั้งหลายกว บกคนนั้นว่า "เป็นคนไม่ตฺถสน, ʺ ชีวิตของบุคคล นั่นไม่ว่างเปล่า." เพราะเหตุนี้นั่น อริยทรัพย์อย่าง ๑ นี้ มีอุเปกฺขหล่าในเลย, ชนะเหล่าน…
…ตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่อได้รับการยอมรับว่าไม่ใช่คนจน เราจะพบว่าชีวิตมีความหมายและควรค่า ทำให้เกิดความสุขอย่างแท้จริง จากคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งยืนยันว่าความสุขและทร…