ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 277

ประโยคที่ ๕ - มังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ - หน้า ๙๔ ฉันในเรือนของลูกดูรคนหนึ่ง ชื่ออำพันณะ (ผู้หยาวา) ในบ้าน น้น และได้รับทิพพิหนึ่งเท่านั้น เพื่อขอการถือไป วันหนึ่ง ภิกษุ นั้น เห็นภู…

ในประโยคที่ ๕ ของมังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ กล่าวถึงเรื่องราวในเรือนของลูกดูร คนหนึ่งที่ชื่ออำพันณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมอบทิพพิและการสนทนาระหว่างพระราชากับสามเณร การดำเนินเรื่องเน้นถึงความสำค…

…ชฌันติ- เกษะเป็นต้นแล้ว ย่อมสำคัญเพื่อจะเป็นผู้มั่นน้อย เพราะเหตุนี้ ภิกษุ ผู้มีความมั่นน้อย จึงชื่อว่า เป็นดูดวงตาของมหาชน. [๔๐] องค์ ภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ชื่อว่า ย่อมทำพระศาสนา ให้ดำรงอยู่ได้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ที่ช่วยทำให้พระศาสนามีความมั่นคงและยั่งยืน โดยที่ความมั่นน้อยนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สนับสนุนให้เกิดความไม่เสื่อมสุขของพระสัทธรรม และเป็นการบูรณาการมวลชน

…จะประโยชน์อะไร ด้วยการแสวงหาอาหารอื่น." พระศาสดา ตรัสว่า " ดีละ ดีละ" แล้วตรัสว่า " ภิกษุ ทั้งหลาย ชื่อว่า ความเป็นผู้มากน้อยนี้ เป็นแบบแผนประเทหมงของเรา" ๑. อง เอก. ๒๐/๒๔.

มังคลัตถทีนี้แปลในเล่มที่ ๔ หน้า ๙๗ พูดถึงพระศาสดะและความสำคัญของความเป็นผู้มากน้อยเพื่อการดำรงอยู่ของพระศาสนา โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม

…า องค์ครณินายนี้ ท่านกล่าวไว้ว่า "ความเป็นผู้ไม่สันโดษ ในคุณธรรมทั้งหลาย เว้นแต่การบรรลู พระอรหันต์ ชื่อว่า "อนุฏฐจิต." ฎีฏกตัิปนาสก์น่านั้นว่า "สองบ่าว องค์ครณิายนี้ว่า ว่า "ความเป็นผู้ไม่สันโดษ ในคุณธ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความหมายของการเป็นผู้สันโดษและไม่สันโดษตามพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน โดยเฉพาะในบริบทของสัตว์ธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการบรรลุถึงพระอรหันต์ ทั้งนี้เนื้อหาที่กล่าวมีการ

…้ ด้วยคติว่า ด้วย เหตุเพียงเท่านี้ก็พอ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ก็พอ ความปรารถนาใน การให้เกิดยิ่ง ๆ ขึ้น ชื่อ ภูมิโยมนุษฎ. " [๒๕๔] อรรกถาคาถานิยกปกติว่า " ความไร้โดยเฉพาะ ชื่อว่า ภูมิโยมนุษฎ. บุคคลบางในโลกนี้…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพั

พระองค์สมมาสัมพุทธเจ้า ชื่อว่า บุพพากร ในโลกกับ ทั่วโลก พระอริยสาวก ชื่อว่า ตถายัญญูฤภาพนี้ พึง ทรงตราบวันฉันดังนี้:- ลักษณะแห่…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระองค์สมมาสัมพุทธเจ้า ชื่อ บุพพากร และพระอุปัชฌายะ ที่พระเจ้าโคตรธรรมราชได้ตรัสถามเกี่ยวกับคุณลักษณะและความสำคัญของทั้งสองในแน…

…ฤติ เช่นอิ้อี้. อาจารย์นั้น มี ๔ จำพวก. เหตุนี้ในฎีกาโลกตฺถก (ถกแสดงความกังวลด้วยญาติ) ในปราจฉฺวิเศษชื่อว่าวิสุทธิธรรม พระพุทธ- โฆษาจารย์ จึงกล่าวเนื้อความว่า " อาจารย์ ๔ จำพวก คือ ปิยพจารย์ ๑ อุปสัมปทาจา…

บทความนี้พูดถึงอาจารย์ ๔ จำพวก ตามที่พระพุทธโกศาจารย์กล่าวไว้ในฎีกาโลกตฺถก การจำแนกประเภทอาจารย์ประกอบด้วย ปิยพจารย์, อุปสัมปทาจารย์, นิสสยาจารย์ และ อุตเทสาจารย์ ที่มีบทบาทสำคัญในการเรียนการสอนรวมถึง

…หล่านั้น ทำเป็นจิรณุ่งและห่มแล้ว ไปสำนักของพระศาสดา ถวายบังคนแล้ว กราบทูลว่า "ขอแต่ พระองค์ผู้เจริญ ชื่ออาดาให้พระองค์แทนกน่า ยังมีพระโลคบาน"

ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบั

…าไว้ ถึงกรุงเทพฯ แล้ว พบพวกชาวนา กล่าวว่า “ผู้จิรฯ ท่านได้แม้งช้างเป็นแล้ว จะพึงรับไหม?” ได้ฟังว่า “ชื่อว่างช้างเป็น มีกวามมากกว่างช้างตาย” จึงถือเอาเสบียงและเลื่อยอันคม เข้าไปหา พระโพธิสัตว์ ของท่านแล้ว.…

ในบทความนี้มีการเล่าถึงพรานป่าชาวกรุงพาราณสีที่ได้พบกับพระโพธิสัตว์ ขณะที่เขาหาเครื่องเร่งชี พบว่าตนเองต้องเผชิญกับโชคชะตา พระโพธิสัตว์ได้นำพรานป่าออกจากป่าไปยังวิถีมนุษย์ พร้อมคำเตือนถึงการไม่บอกที่อ

…อุทธัจจะ หรือถูกอุทธัจจะมีมามีบาติขึ้นอย่างใดอย่างหนึ่งครอบงำ การ ฟังกธรรมเพื่อบรรเทาความในกลาดนั้น ชื่อว่า การฟังธรรมโดย กถล." [วิก ๑๓] อรรถากกล่าว ในสัมมาสติว่า "ความศรัทธาเกี่ยวด้วยถาม ชื่อ ว่ากามวิกต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมเพื่อลดอุทธัจจะภายในจิต และการเสริมสร้างความศรัทธาภายในผู้ฟัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของความศรัทธาที่เกิดจากกามวิกตและพยาบาทกต ซึ่งมีผลต่อการฟังธรรมในระดับต

… เป็นดังนี้ พึงทราบ ความด้วยสามารถการประกอบ เมื่อจะถือเอาว่า วิถฺฎ* แม้ เกี่ยวด้วยวัตถุแห่งพยาบาท ก็ชื่อว่า เกี่ยวด้วยพยาบาท ดังยอ้ม ไม่ได้โโยนามแม่โดยประกัยทั้ง ๒ ที่เดียว นัยแม่ในคำว่า เกี่ยวด้วย วิญฺญา…

บทความนี้กล่าวถึงมังคลกถา และอธิบายความสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเ

…ว่า "บทว่า ปฏิจจาหิ โป โป น ความว่า การฟังธรรมนี้ ในวันที่ ๓ คือ ในวันที่ ๑๔ ในวันที่ ๑๕ ในวันที่ ๙ ชื่อว่า การฟังธรรมโดยปกติเทียว พระเถรทั้ง ๓ การ ฟังธรรมโดยปกติซึ่งไม่ให้ขาด, ในวันที่ ๕ พระเถรทั้ง ๒ สรง…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในวันที่ ๕ และการประชุมของสงฆ์ที่มีก

…ละ มิใช่เหตุ บทว่า ปรปูฏกิจ ความว่า ย่อมไตร่ตรอง คือ ย่อม พิจารณาถึงธรรมอันตนยังไม่รู้ว่า ourm6ับถามชื่อฉัน ฅฤๅภิกฺเขปนกิจสูตรนั้นว่า "บทว่า ปรปูฏกิจ ความว่า ย่อม ถามพระพุทธนึ้ที่ควรถาม โดยส่วนทั้งหลายตน.…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ

…ถภิษฐานสูตรนั้นแหละ ท่านจึงกล่าวว่า "ราศีหนึ่ง เป็นที่เติมแห่งวัน ๑๕ คำ จำเดิมแต่นั้นนางแห่งปิก นี้ ชื่อว่า อาจุกทุทลิ. วันปัญทุดสและวันอุฏฐาน ก็เหมือนกัน. บทว่า ปญฺญูสุ คือ แห่ง สุกปิกข์และกัณฑปิกข์มี ๖ …

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมภายในบริบทของวันสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งวันปัญญูจิตตา ซึ่งถูกรวมไว้ในสูตรกรรมกาถภิษฐานและการจัดการในวันต่าง ๆ ของเดือน ทั้งนี้การฟังธรรมในวันปั

ประโยค ๕ มีกลัดกอขึ้นเป็นแปลง เล่ม ๕ หน้า 151 กล่าวในนั้น ชื่อว่าเป็นมงคล เพราะเป็นเหตุบุรสุดลภูวิเศษมีประการต่าง ๆ มีนิรมลได้ และได้อานิสงส์ ๔ และบรรลุมรรคผลไปแห…

บทความนี้กล่าวถึงประโยค ๕ ที่ชี้ให้เห็นถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของ

…ยค - มิ่งคลาดที่ปิ่นสเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๕๓ มีในที่ใกล้ เพราะไม่มีโอกาสตั้งลง สองกว่า ตาม ปีติ ความว่า ชื่อว่า ไม่ละปีติอันเกิดขึ้นแล้ว ด้วยสามารถการฟังธรรมเป็นที่สบาย โดยกำหนดอาการอันเกิดขึ้นแห่งปีตินั้นในค…

…งอานิสงส์ที่ดี การฟังธรรมทำให้เกิดการตระหนักรู้ถึงความสำคัญของธรรมชาติที่มีปัจจัยผลักดันต่อปีติ การเชื่อมโยงระหว่างการฟังธรรมและการเข้าถึงนิรวรณ์ได้รับการอธิบายในอรรถกถาอย่างชัดเจน ซึ่งถือว่าเป็นการแสดงให…

…ี้ อันก็ภูมิพึงหวังได้ " ดังนี้ [๗๖๑] อรรถกถา โศตนาคุณสูตรนั้นว่า "บทว่า โศตนาคุณ ความว่า อันก็ภูมิชื่อโศตประสาทลงแล้ว กำหนดด้วยโศตคืออญฺญา สองบ่า ว่า อนิสิสา ปฐมฺงฺ ขวา ความว่า ดูนีนสิ่งสั่นเครือพิง หวั…

บทนี้นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบูชาธรรมและการเรียนรู้ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติตนให้ตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และกล่าวถึงอานิสงส์ที่พึงหวังได้จากการมีจิตใจที่ตั

…าวว่า ปลากโตสติ เป็นต้น จริงอยู่ พระ พุทธพจน์อนิทนบูญปรัชญเปลี่ยนแล้ว ทรงจำไว้ ชาวง ไม่ลืมดาล (แต่) ชื่อว่า กำหนดไว้ได้ดีงามไม่ใช่ ภิกษุนนั้น เมื่อใคร ๆ พูดว่า 'ท่านจงกล่าวสูตรหรือชาดกโน่น' ดังนี้ ย่อมกล่…

เอกสารนี้กล่าวถึงการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการทรงจำในแบบที่ถูกต้อง การท่องจำและการสามารถปฏิบัติได้ทันทีเมื่อมีการกล่าวถึงสูตรหรือชาดก รวมถึงคำพูดจากพระอรรถฺถถารย์ที่เน้น

… "บทว่า คาถาสุกัสสุ" คือ มีคาถา พันหนึ่ง. บทว่า ปฏฐานคาถาย ความว่า ด้วยคาถาเริ่ม คือ ด้วย คาถาดั้น. ชื่อว่าปฏฐานคาถา เพราะคาถานี้เริ่มแรก. ภคุหนุ่ม นั้น กำหนดธรรมคาถาที่พระเทระกล่าวไว้ระหว่างแห่งคาถาดั้นแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมังคลัตถีนิปล เล่ม 4 โดยมีการพูดถึงคาถาและบทคำธรรมที่ช่วยบรรลุมรรค พร้อมทั้งอธิบายถึงการฟังธรรมจากผู้มีอุปนิสัยและกรณีศึกษาของนิครนธในกรุงเทพฯ สะท้อนว่าสติปัญญาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปล

…ภาพเป็นแม่ไก่ จนถึงมี อัตภาพเป็นธิดาของกฤษฎีพ ด้วยประกาศนี้. ในกาลต่อมา นางไปสู่เรือนของมหาอาจารย์ ชื่อคุณกฤษฎีอ-อัมพร ของพระเจ้าทุกุณกัมมินี. ในกาลนั้น พระมหาอุตตรเศร อยู่ ในโคภัยพัฒนาหาวิหาร เที่ยวไปเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียนรู้และบรรลุถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นถึงการเดินทางของชีวิตและการ