หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
53
พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
…นหนึ่ง ทรงทราบเหตุนี้แล้ว เสด็จไปประทับ นั่ง ณ คงไมชักด้นหนึ่ง ใกล้กรุงเทพารามธี ทอดพระเนตรเห็นนาคพ ชื่ออุครคะกำลังเดินไปเพื่อจะขับ (เพลง) ตอบ จึงพระสรีรัลว่า "เธอจงมาข้างนี้ (ก่อน). " เขาเข้าไปฝ่าพระศาสด…
เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสล…
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
54
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
…แล้ว จงบอกความนั้นแก้คำถาม" [แก้รถ] บรรดาคำเหล่านั้น คำว่า ก็ สง คำว่า บุคคลเป็นอภิณฑ์ แห่งอะไร ชื่อว่าพระราชา คำว่า ก็ สง ความว่า คืออย่างไรเล่า พระราชา ชื่อนั้นมีอุศิลนพระเศียร คำว่า ก็ สง ความว่า อ…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบริหารจัดการอารมณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม นอกจากนี้ย
ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
55
ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
…ี้ กล่าวว่า นฉาวาราธิปิติ ความว่า บุคคล เป็นใหญ่ในทวรรเหล่านั้น อธิรามมีรูปเป็นตน ครองบังไม่ได้ ชื่อว่าพระราชา. กล่าวว่า ธรรมโนะ ความว่า พระ- ราชาผู้กำเนิดอยู่ในอธิรามทั้งหลาย มีรูปเป็นตน ชื่อว่ามูล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและบัณฑิตที่มีกำหนดและการตัดสินใจในชีวิต ว่าด้วยความหมายและบทบาทของพระราชาผู้มีรูปเป็นตน รวมถึงความรู้ในการแก้ปัญหาต่า
ความยากลำบากในการเข้าถึงธรรม
56
ความยากลำบากในการเข้าถึงธรรม
… มังคลัตถีกัปนี้นีสเปเล เล่ม ๒ - หน้า ๑๑๓ เชนพระองค์คณะลอดพุทธันดร ๑." พระศาสดา ตรัสว่า "มหาปพิิตร ชื่อว่าความเป็นมนุษย์เป็นต้น สัตวได้ด้วยอยากแท้" ดังนี้แล้ว เมื่อจะ ทรงแสดง (ธรรม) ตรสถานนี้ ในพุทธรรรรร…
บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเข้าถึงความเป็นมนุษย์และการฟังพระธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่มีค่าอย่างยิ่ง การได้ยินสดับพระธรรมเป็นเรื่องยากเช่นกัน และแม้แต่การอุปถัมภพระพุทธเจ้าต้องใช้ความพยายามสูง ควรทำความ
มงคลและอาณาจักรอุบิษณิย
60
มงคลและอาณาจักรอุบิษณิย
…ง อาบัณฑ์หลายที่ไม่แก่งต้องกล่าว. [อาณาจักรอุบิษณิย อื่นกันหนึ่ง] [๒๕๓] อีกอย่างหนึ่ง จุดปรัสัทศิล ชื่ออ่านอาณาจักรอุบิษณิย. อาณาจักรอันนั้น องิกษาอยู่ โดยประกาศที่ตั้งอยู่ใน จตุปริสุทธิ์สิลาแล้ว บรรจุพร…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของมงคลในการสร้างความสงบและการบรรลุถึงในอาณาจักรอุบิษณิย ตัวอย่างการอธิษฐานและพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับพระอธิษฐาน โดยเฉพาะในจตุปริสุทธิ์สิลา เนื้อหายังพูดถึงพลังของคำสอนที่นำไ
การบรรลุพุทธะและการปฏิญญาสังศิ
61
การบรรลุพุทธะและการปฏิญญาสังศิ
…ายการสังศิ อย่างถูกฤษฎี. กในรุกกถาถ้วนหลาย มีรุกกถาถูกปุรึปิยกายเป็นต้น ท่าน กล่าวว่า "ปฏิญญาสังศิ" ชื่อนานครสสุทธ. จริยอยู่ ปฏิญญา- สังศิฉันั้น ท่านเรียกว่า เทสนาสุทธิ เพราะบริสุทธิ์ได้ด้วยการ แสดง, ในฎิ…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการบรรลุพุทธะผ่านการเจริญวิปัสสนาและการปฏิญญาสังศิ โดยเน้นที่การประพฤติธรรมและการเป็นผู้ปฏิญญาที่ถูกต้อง ซึ่งนับเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดความมีระเบียบในการศึกษาและ
ผิวสวยตนเองและการฝึกอภิญญา
65
ผิวสวยตนเองและการฝึกอภิญญา
…ยว่า "เหตุเป็นที่ทำแห่งการเกิดขึ้นแห่งสัมผัส มีกุญแจผัสเป็นต้น ได้แก่ อายตนะ ภายใน มีกุญแจเป็นต้น" ชื่อว่า ผิวสวยตนเองในปฐมสังเคยสูตรนั้น. บทว่า อนุฎา แปลว่าไม่ฝึกแล้ว, บบทว่า อลาสวา ได้แก่ ไม่ปิดแล้ว. บ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีผิวสวยตนเองที่เกิดจากการฝึกอภิญญา การดูแลรักษา การคุ้มครอง และการสำรวม ซึ่งผิวสวยนั้นรวมถึงจักษุ โลสะ มะนะ อิษฎา และใจ ที่ล้วนต้องการการฝึกฝนเพื่อให้เกิดความสบายใจ โด
มังคลดาภิบาลปิยสมบัติ เล่ม ๒ - อาทิตย์และการหลับ
67
มังคลดาภิบาลปิยสมบัติ เล่ม ๒ - อาทิตย์และการหลับ
…มีปลาเป็นอันเดียวกัน. บทว่า สมุปลุ้งอ์ คือ อันภิญโญถูกต้องแล้ว อธิบายว่า ทะลวงแล้วทุกอย่าง. พึงนำมาเชื่อเข้าว่าเดียวกันว่า เตวว วร' ดังนี้. การถือนิมิต มีคุณนิมิตเป็นต้น ด้วยสามารถถึงกลีลาทั้งหลาย ให้ปราก…
…รุ่งโรจน์และมีความหมาย ผ่านการอธิบายถึงนิมิตและความสำคัญของการคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับการเข้าถึงความรู้และการแสวงหาความจริงที่ยั่งยืนในชีวิต.
การถือมิติในพระพุทธศาสนา
68
การถือมิติในพระพุทธศาสนา
…he image: ประโยค ๔ - มังคลิตถิ์นี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๖๘ ถือศูณฑน์มิติ ในรูปปฐมสตรและบุรษเป็นต้น ชื่อว่าการถือมิติ [๒๖๒] ย่อมมาในรถถอดถอนกิตติปรับสูตรว่า "การถือ" โดยอนุพัชฌนะ และถือโดยมินิตว่า มืองาม…
…ทางของวิญญาณที่มีผลต่อทุกชีวิต จุดสำคัญอีกอย่างคือการตระหนักรู้ถึงมิติการมีชีวิต แสดงถึงกรรมและความเชื่อมโยงกับศาสนา การออกจากสภาวะความหลับไปยังการมีสติ ถือเป็นการสร้างสัมมาสมาธิในจิตใจ คำสอนเหล่านี้ช่วยใ…
มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๗๑
71
มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๗๑
… ด้วยเหตุนนั้น พระผู้มีพระภาค เมื่อทรงสอนอภิธรรมหลาย ผู้วินาการสำราญอินทรีย์ ส่าวว่า "ภิกษุทั้งหลาย ชื่อวิกยะแถมมิดในรูปเป็นดังนี้ ด้วยสามารถอุทธรณ์มิผิด ไม่ควร เพราะถ้าเธอกำลากลเสียในสมีย์นั้นไซร์ ก็จะบั…
บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอบรมและการสอนในพระพุทธศาสนา เน้นที่การทำลายอินทรีย์และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงสอนเกี่ยวกับโคธและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายของสัต
นิทานแพะสมกับการหลอกลวง
72
นิทานแพะสมกับการหลอกลวง
ประโยค ๔ – มังคลิดถีนี้เป็นแปล เล่ม ๒ – หน้าที่ 72 [เรื่องสนู้งจิงออกชื่อปฏิมงสะ] (๑๓๐) คงใส่ศัพท์มา ในอดีตกาล ฝูงแพะหลายร้อยตัว อยู่ใกล้ถิ่นหญ้าในเมืองประเทศ ในระหว่างแพะเ…
ในเรื่องราวนี้ มีแพะตัวหนึ่งชื่อเมนทามาตา ที่ถูกสนู้งจิงออกกับภริยาใช้กลยุทธ์เพื่อหลอกล่อให้เข้ามายังจุดที่อันตราย สนู้งจิงออกวางแผน…
มังคลดํากับนี้เป็นแปล เล่ม 2 - หน้าที่ 73
73
มังคลดํากับนี้เป็นแปล เล่ม 2 - หน้าที่ 73
…รรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า องอัญ ได้แก๋ ในกาลอัปริมาณ- คุณ ยังจิดให้คิดนั้นด้วยสามารถคุญมิด. กาลนี้แล ชื่อว่าไม่ควร ที่ภิฑูแหลรพู. บทว่า กาล ได้แก่ในกาลที่อุทิษูป (เป็นอารมณ์) ด้วยสามารถอธุกัมมัญสูงฐาน ด้วย…
บทนี้เกี่ยวกับการพิจารณาเวลาในการทำสิ่งต่าง ๆ ตามคาถาที่กล่าวไว้. มีการชี้ให้เห็นความสำคัญของการรู้จักรอคอยและเลือกเวลาที่เหมาะสมในการดำเนินการ ซึ่งเอาใจใส่ในการคิดก่อนการกระทำ. กล่าวถึงนางแพะและความไ
ประวัติพระมหากัสสะระ
74
ประวัติพระมหากัสสะระ
ประโยค ๔ - มั่งคิดว่ามันเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 74 ด้วยสามารถถกสนิท กาลนี้และ ชื่อว่ากาลควรทีกดูแลครูป. บาทราคาว่า ปฏิมิสวา มายติ ความว่า ภูกุทั้งหลาย สนับจ้องชื่ ปฏิมิสะของคุณแพงใบก…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหากัสสะระผู้เป็นที่เคารพและการปฏิบัติธรรมของท่าน โดยเฉพาะในเรื่องการบิณฑบาตและการตระหนักรู้ในเสียงสัญญาณที่เกิดขึ้นในระหว่างการเดินไปโดยระดมจิตใจอย่างมีสติ. เรื่องเล่าถูกส่งต่อเพื่
มังคลัตถีกนี้เป็นแปล เล่ม ๒
75
มังคลัตถีกนี้เป็นแปล เล่ม ๒
…สิมาเทสภรณ์ วิสสสุทธิมรค. [๒๓] คำแม่ม่ำ ขาบเจ้าเล่าไว้ ด้วยสามารถอินทรีย์สังวาร์- ศิลอย่างอุกฤษฎิ์ ชื่อว่าจิตนัน กลับคลออรเร็ว เพราะฉะนั้น ภิญญบรรเทาจะขันเกิดขึ้น ด้วยมนิสสาธิธถึงฐานแล้ว. ฟังท่อนนี้รีบ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของหญิงที่มีความตั้งมั่น และเรื่องราวของพระราชินีสรรเพชรที่มีบารมีอันอัศจรรย์จากการอธิษฐานจิต ทำให้ที่มาของพุทธธรรมชัดเจนขึ้น พร้อมทั้งการสื่อสารถึงความสามารถและการ
มิจฉาอาชีวะในพระพุทธศาสนา
79
มิจฉาอาชีวะในพระพุทธศาสนา
…อมูลในภาพที่อ่านได้คือ: "ประโคม - มั่งคลาดที่เป็นแปล เล่ม ๒ หน้าที่ 79 ที่ทำแก่นที่ทรงห้ามเป็นต้น ชื่อว่ามิจฉาอาชีวะทางกาย. กิริยาการรับและการบอกสารเป็นต้น ของพวกกุศลศีลชื่อว่ามิจฉาอาชีวะทางวาจา." "๒๗)…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมิจฉาอาชีวะที่ถูกห้ามในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำทางกายและวาจาที่ถือว่าผิดศีลธรรมและไม่เป็นที่อนุญาต รวมถึงการอธิบายลักษณะของผู้ที่ต้องการทำกรรมตามศีลธรรมและวิธีการปฏิบัติที
มุมมองทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการแบ่งปัน
80
มุมมองทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการแบ่งปัน
… หรือพึงให้แก่ญูรณของเขา ด้วยสังว่า "จนให้แก่มารคา ปิดาของเจ้า." ส่วนคนนอกรถกที่กล่าวมาแล้วเหล่านี้ ชื่อว่าชาวอื่น เกษต์ที่กิญฺญทำแก่นอื่นนั้น ชื่อว่า เวชกรรมที่กิญฺญที่ทรงห้าม. ก็ภิญฺญแม้จะทำแก่นอื่นนั้น…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเรื่องการให้และการแบ่งปัน โดยเน้นถึงความสำคัญของญาติและการกระทำที่เกี่ยวข้อง รวมถึงแนวทางการกระทำที่ถูกต้องและเหมาะสมเมื่อเกิดความจำเป็นในชุมชน นอกจากนี้ยังแสดงให
การทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทน
81
การทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทน
…ราทำอุปการอย่างนี้ ชนทั้งหลายรู้คุณพระศาสนาแล้วอ่อนโยนโลม หรืออุปถัมภ์พระสงฆ์." [๒๘๐] เกล้าหักเฉพาะ ชื่อว่า อริญฺฺญู ใบราว่า อริญฺฺญุปนั่น นั่น. ในอรรถกถาสรุปปนสิขบทธ ท่านกล่าวว่า "ເພື່ອນว่า ชนทั้งหลายท่า…
เนื้อหาพูดถึงการทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทนและความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีศักดิ์ศรีและอุปถัมภ์กัน การทำกุศลควรทำด้วยความตั้งใจบริสุทธิ์ โดยไม่ลดทอนค่าของการทำบุญ และไม่ใช้เวทกรรมเพื่อผลประโยชน์ส่วน
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
82
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
ประโยคที่๕- มังคลัตถิ์๗๐ มิเนิซิปล ถ้ๅ เป็นแปลง๖๙ ๙- หน้า ๘๒ ชื่อว๐กัปิยโภๅน่จะเกิดขึ้นเพราะอเนสมา อันพระพุทธเจ้าทรงตื่นเต้น." [๒๖] ส่วนกรรมของภิกษุผู้นิเป็นทุกข์ของ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากรรมของภิกษุและผลที่จะเกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการบูชาด้วยของหอมและดอกไม้และการเป็นส่วนหนึ่งของสาสน์ในศาสนา ทั้งนี้เน้นถึงการไม่ทำงานที่ไม่เป็นไปตามสาสน
แนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยและความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา
83
แนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยและความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา
…ี้นับเปนเล่ม ๒ หน้าเท่า ๘๓ เกิดขึ้น เพราะสนุกธรรมมีฤทธิ์กรรมและเวทธรรมเป็นต้น อาชีวะของภิกษุผู้นั้น ชื่อว่าไม่บริสุทธิ์ เพราะฉะนั้น อันภิกษุเมื่อจะเสพปัจจัยที่มีความเกิดขึ้นมิบริสุทธิ์อย่างดีงามก็จะพบดังน…
บทความนี้อภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่เกิดขึ้นจากสงฆ์หรือคณะของภิกษุ ซึ่งมีความสำคัญในช่วงเวลาของการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความบริสุทธิ์ของปัจจัยที่เกิดขึ้นและความสำคัญของการแ
การรักษาศีลและปัจจเวกขณะในเภสัช
92
การรักษาศีลและปัจจเวกขณะในเภสัช
…. ถ้ากิเลสมั้งทำปัจจเวกขณะแม่อะไร ๙ ใน ฤทธิปัจจเวกขณะนั้น ก็อ่อนขาดโดยนัยที่กล่าวแล้ว และ กิเลสนัน ชื่อว่าตั้งอยู่ในฐานบริการนี้" [๘๕] กิเลสมั้งผู้เป็นอุปากนิยเดียวย- ส่งมรรคขิตสามเณร. ก็อุปนียะสงคราม…
เนื้อหาระบุถึงการรักษาศีลในเภสัชและการปฏิบัติในอัตญ์ปัจจเวกขณะ ซึ่งมีผลต่อการทำให้กิเลสหมดไป การที่พระสามเณรได้ฟังคำสอนและนำไปปฏิบัติทำให้มีความสงบและบรรลุพระอรหัต นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการแสดงแ