ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 191 / 279

…บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่ากุริยา คือผู้มีความตระหนี่เคร่งแน่น ผู้ไม่รู้จักประโยชน์ในโลกนี้และโลกหน้า ชื่อว่าพาพาล บัณฑิตชื่อว่า ธีรน. ลงวา สุข ปรตฺโต คำว่านี ธีรนนัน เมื่อเสวยทิพสมบัติ ชื่อว่าเป็นผู้มีความ…

…มีการเปรียบเทียบระหว่างคนไม่รู้และบัณฑิตที่มีความรู้เพื่อให้เห็นความแตกต่างในชีวิตจริง เรื่องนี้จึงเชื่อมโยงกับการให้และการแบ่งปัน เพื่อให้ผู้อื่นได้รับประโยชน์จากการเทศนาและการทำกิจกรรมที่มีจริยธรรม.

…ล้วเทียว ด้วยคิดว่า "เราจักเรียนนบต่อไป." น่าชวนทั้งหลาย ต่อ ฟังอยู่ ด้วยคิดว่า "เราจักเรียนให้ได้" ชื่อว่าฟังโดยเคารพ. ก็ธรรมดา เมื่อองค์ทั้งหลาย ฟังอยู่เช่นนี้ ธรรมย่อมให้ โสดาติฌมรณ์เป็นต้น. ถึงนายกาลน…

เนื้อหาสะท้อนถึงการสนทนาระหว่างนายกาลและเศรษฐีเกี่ยวกับการรักษาอุโบสถและ บทบาทของการฟังธรรมในชีวิตของพวกเขา โดยนายกาลมีความตั้งใจที่จะฟังธรรม แต่ก่อนหน้านั้นได้รับอาหารจากบิดาและปฏิเสธการบริโภคอย่างมี

… พราหมณ์สาวสามีให้ลูกสาว ] กีพระศาสดา ทรงพึงพระธรรมเทศนาให้ดังนี้ที่ครองสาวดี แล้ว ศรีแก่พราหมณ์ชื่อคันทีข ในแคว้นกูอัอค. ทราบว่า ในแคว้นกูอัอ ธิดาของมหาคิพรามณ์ ชื่อว่า มาคันทิหญิงเหมือนกัน ได้เป…

เรื่องนี้กล่าวถึงการตรัสเทศนาของพระศาสดา ณ โพธิมณฑล โดยเกี่ยวข้องกับพราหมณ์และความงามของผู้หญิงชื่อมาคันทิในแคว้นกูอัอ โดยมีการสื่อสารและปรับทัศนคติเกี่ยวกับเกียรติของหญิงสาว ตามที่พระองค์ทรงมองสัตว์…

…ดาได้ ทรงถอดอหตราและอริสร เสด็จไปยังที่ซึ่งเป็นซ้ำครฺ. พระมุนีตรตรูป สิริของพระศาสดา พลางคิดว่า "นี้ชื่อว่ารูปในโลกนี้ ที่เหมือน ด้วยบุรุษคนนี้ไม่มี, บุรุษคนนี้ เป็นผู้สมควรแก่ทิวของเรา, เราจัก ให้ถือดบรุ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอุปนิสัยที่เกิดขึ้นและผลที่ได้จากพรหมมณีและนางพรหมณี พระศาสดาทรงเน้นถึงบุรุษที่เหมาะสมและการมอบติณฑให้แก่บุคคลนั้น รวมถึงการอธิษฐานของพระพุทธเจ้าที่มีต่อเจดีย์ซึ่งเป็นการเผยพระบาทใ

…าติมีคะเป็นต้น อันพระสัมมาสมพุทธเจ้าพระองค์ใดทรงชนะ แล้วด้วยบรรดนัน ๆ อันพระองค์อ่อนไม่กล้าประ, คือ ชื่อว่าชนะแล้ว ไม่มีคำมาได้ เพราะไม่กลับภูมิจิตอีก. บทว่า โนยาติ ตัดเป็น น อยฏีติ, แปลว่า ย่อมไม่ไปตาม,…

บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเลสชั้นต่ำต่าง ๆ มีการอธิบายถึงอารมณ์ที่พระสัมมาสมพุทธเจ้าทรงมี อ

…พระพุทธเจ้า พวกเจ้าจักนำพระพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? วิทินัจฉานาคาถา ๒ ซึ่งชื่อว่าต้นหน้านั้นชื่อว่า ชาลี เพราะ วิคะหว่า มีขี้บ้าง มีผงตำขี้บ้าง เปรียบด้วยขี้บ้าง เพราะอธว่า รวมรั…

…ทพมีอยู่ในเนื้อหา อีกทั้งชี้ให้เห็นถึงความไม่พอใจในสภาพที่ไม่สะอาด มีการพูดถึงคุณลักษณะของอัตภาพที่เชื่อมโยงกับทางธรรมและเทพ นำไปสู่การพิจารณาถึงสภาวะที่แท้จริง

…ชนหนึ่ง แล้วให้ทิ้งไปในป่า. ในวันเพ็ญเดือน ๘ พระศาสดาเสด็จเข้าไปภายในพระนคร. ผู้ รักษาสวนของพระราชา ชื่อฉันทะ เห็นมะม่วงสุกผลหนึ่ง ในระหว่างกลุ่มใบที่มัดคําบวดแดงทำรังไว้ กล่าวว่า ทีมาทุมม้วยความความ

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ

… แล้ว " จึงทรงตั้งอรบาทว่าไล้ขึ้นพระดำรัสว่า " ใคร ๆ อย่าตัดต้น มะม่วงนั้น " ก็ว่านะมะม่วงนั้น ปรากฏชื่อว่า " คำตามพฤกษ์ " เพราะความที่นายคณะทะปลูกไว้ แม้พวกแกลงคือนึกผลมะม่วง แล้วพูดว่า " เจ้าพวกเดี๋ยวถอ…

…ราชาให้เอาใจใส่และห้ามไม่ให้ตัดต้นมะม่วงที่มีผลงอกงามดี โดยพระราชาได้สั่งอรบาทและประกาศว่า มะม่วงนี้ชื่อว่า 'คำตามพฤกษ์' จึงเกิดเป็นเรื่องราวที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความสำคัญของพืชในระบบนิเวศน์ ผู้ที่ต้องการเร…

…๖ หน้าที่ 129 เห็นพระสัมพุทธเจ้า ผู้ใกล้เสร็จู้ ผู้ประกเสริฐกว่าระ.." อีกพวกหนึ่ง กำลังร่ำราวว่า "ชื่อว่าพระศาสดา ทรง อินดีแล้วในวเวา พระองค์จักเสด็จไปสู่แผ่นอื่น หรือชมบรันเสียแล้ว เพราะทรงจะอายุว่า เร…

บทนี้เน้นเนื้อหาเกี่ยวกับเวลาเมื่อพระสัมพุทธเจ้าที่ปรากฏว่ากำลังจะเสด็จไปยังสถานที่อื่น มีการสนทนาระหว่างมหาชนที่สงสัยเกี่ยวกับการจากไปของพระองค์ และถามถึงที่มาของพระศาสดา โดยอนุรุทธได้ตอบว่าพระศาสดาไ

…ังสีไปแล้ว มนุษย์ในบริษัทนี้มีปริมาณตาล ๑๖ โยนีแม้คนหนึ่ง เมื่อแสดงรีวิวของพระพุทธเจ้าในวันนั้นแล้ว ชื่อ ว่าไม่ปรารถนาความเป็นพระพทธเจ้า มีได้เลย. พวกเทวดาแบ่ง ทางบันใดทอง, พวกมหารหมายลงทางบันใดเงิน; พระส…

…ี้กล่าวถึงพระองค์ที่ทรงเปิดโลกและส่งสารถึงเหล่าเทวดา โดยมีการบรรยายถึงบันใดทองคำ เงิน และแก้วมณีที่เชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษย์ได้ถูกนำเ…

…ว่า เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ปรารถนา ความเป็นพระพุทธว่า " น่า ชมจริงหนอ. แม้เราพึงเป็นพระพุทธ" ดังนี้ ชื่อว่าย่อมกระหยิ่ม ต่อพระสัมพุทธเหล่านั้น ผู้มีพระคุณเห็นปานนี้ ผู้ประกอบพร้อม แล้วด้วยสติ. ในกลางบทเทศ…

ในบทความนี้กล่าวถึงความยินดีของเทวดาและมนุษย์ต่อพระสัมพุทธเจ้า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'เนกขัมมะ' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในนิพพาน การศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมวินัย และการประกอบพร้อมด

…ตรเถร ก็ ไม่สามารถจะแก้ปัญหาในวิสัยของพระพุทธเจ้าได้เหมือนกัน. พระ ศาสดาทรงกล่าวว่า คำว่า "พระอังวะ"ชื่อว่ามีสัชษะปัญหาหนี้ มิได้ในสามมนี้, ขอพระองค์โปรดใคร่ครวญในสามมนี้ที่เดียว.." [ พระสารีบุตรเถรมีปัญ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จลงที่ประตูสังกัสสนคร ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และการวิจารณ์ปัญหาทางวิญญาณที่พระอริยบุคคล รวมถึงบทบาทของพระสารีบุตรที่มีปัญญามาก โดยอธิบายถึงความสามารถในการแก้ไขปั

…ทานนัย. ท่านตั้งอยู่ในที่พระศาสดา ประทาน แก้ปัญหานั้นได้แล้ว. ได้อั้นว่า คนอึ่นพระสัมพุทธ- เจ้าเสีย ชื่อว่าสามารถเพื่อทับปัญญาของพระสารีบุตรเถระหามได้. นัยว่า เหตุนันแล พระเถระจึงยืนตรงพระพิกษุพระศาสดา บั…

เนื้อหาในหน้าที่ 142 ของพระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ กล่าวถึงพระองค์ผู้มีธรรมที่หลายหลายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการตอบคำถามจากพระศาสดา รวมถึงบทสนทนาและนัยการแสดงความเข้าใจในธรรมว่า การทำความเข้าใจในสิ่งที่เราถา

ประโยค - พระธรรมปทุฒิฤาษีแปล ภาค ๖. หน้าที่ 143 ความที่เธอสามารถนับได้. " ชื่อว่าขออุปมาปริญญาด้วยปัญญาของ ท่านนั่น ย่อมไม่มี. เหตุฉันแลท่านจึงทราบวูล่า:- "" รายในแม่น้ำงาด พี่ส…

…จะเป็นปัญหาที่ยากก็ตาม พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหาในสังคมและความเชื่อมั่นในความสามารถของผู้รู้ที่จะนำพามาซึ่งการไขปัญหาเหล่านั้นได้. รายละเอียดต่างๆ เชื่อมโยงกับความรู้แ…

…น ในวันอุโบสถทุกถึงเดือน. ธิดานั้นนั่งฟ้อนอยู่บนพงพานั้น ขับเพลงดังนี้ว่า :- "ผู้เป็นใหญ่ยิ่งไร้สาน ชื่อว่าพระราช ? อย่างไร เงา พระราชชื่อว่ามีสุบินพระเศียร ? อย่างไร เงา ชื่อว่าปราศจากกุศล อย่างไร ท่าน จ…

บทนี้เกี่ยวกับการประสบการณ์ในท่ามกลางแม่น้ำคา และความคิดของผู้คนเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า โดยมีการขับเพลงและจรรยาบรรณในวันอุโบสถ รวมถึงการเข้ามาของพระศาสดาในโลกซึ่งมีการตรวจสอบและพิจารณาทุกอย

…นางมันมาวิขับเพลง เธอฟังขับเพลงแก้นี้ว่า :- "ผู้เป็นใหญ่ในวารหร ทือว่ามพระราชา, พระราชผู้กำหนดอยู่ ชื่อว่า มิซื่นในพระเดช, ผู้ไม่กำหนดอยู่ ชื่อว่าปราถจากภูลี ผู้กำหนดอยู่ ท่านเรียกว่า 'คนพล' " กืเกเพลงขั…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการขับเพลงขับแก้ที่พระศาสดาตรัสเกี่ยวกับผู้เป็นใหญ่ในวาระต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของพระราชาและการกำหนดบทบาทของผู้ที่มีอำนาจ ในเพลงขับที่อุตตรมาตนพะนำเสนอ สิ่งที่พรรณนาโดยสื่อสารถึ

… บาทกล่าวว่า ราชมณ ราชสุริโอ ความว่า ก็พระราชาใด กำหนดอยู่ในอารมณ์เหล่านั้น พระราชูคำหนดอยู่ในนั้น ชื่อว่ามีสิบิน พระเสวย. บทว่า อธิ ความว่า ส่วนพระราชูไม่กำหนดอยู่ ชื่อว่า เป็นผู้ปรากฏจากูสิ. บทว่า รั…

เนื้อหาเล่าถึงการกำหนดอารมณ์และแนวทางการพ้นทุกข์ของพระราชา โดยการขับเพลงที่แสดงถึงการทบทวนความรู้สึกและการปล่อยวางจากความต้องการและความโศกเศร้า พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการเผชิญหน้

…ัมมาปฏิญาณ (ความเพียรอันคั่งไคล้ชอบ) บันฑิตนั้นไม่ประกอบด้วยโยคทั้งปวง มีโยคคือความเป็นต้น ท่านเรียกชื่อว่า "ผู้มีความเมตามาโยคะ" อุตตรมานา เมื่อกำลังเรียนเพลงขับนี้เทียว ดำรงอยู่ใน โสดาบัติผล เขาเป็นโสดา…

…ีเมตตาของบันฑิตในเพลงขับที่มีการแสดงออกผ่านการแลกเปลี่ยนระหว่างอุตตรมานาและนางนาคมาณวิกา อีกทั้งยังเชื่อมโยงถึงอัตลักษณ์ของโสดาบันในสังคม. ศึกษาเนื้อหาเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในเรื่องนี้ได้ที่ dmc.tv

ประโยค - พระธรรมปฏิทัศดา แปล ภาค ๖ หน้า 152 "มหาพิธี ชื่อว่าความเป็นมนุษย์ หาได้บาก, ก็ฟังพระ สัทธรรม ก็อย่างนั้น, ถากุฎิขึ้นแห่งพระพุทธเจ้า ก็หาได้ยาก เหมือ…

ข้อความนี้จากพระธรรมปฏิทัศดาพูดถึงความยากในการเป็นมนุษย์และการฟังพระสัทธรรม ซึ่งบ่งชี้ว่าการได้มาซึ่งความเป็นมนุษย์นั้นต้องใช้ความพยายาม และชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความเสี่ยงมาก การฟังพระสัทธรรมก็เป็นส

…ุณวสาสน ความว่า บัณฑิตนั้น ปรมมือแล้ว ยังฝนคืออตนะ ๗ ประการให้ลดลงได้ ฝนคืออตนะ ๗ ประการนั้น ศรัสให้ชื่อว่า กถามบุณวุสส ในพระคาถานี้, ก็นับชื่อว่า ความอิ่มใจวัฒุกาม และกิเลสกาม ย่อมไม่มีแม้เพราะฝนคืออตนะท…

บทความนี้พูดถึงความรู้แจ้งของบัณฑิตเกี่ยวกับทุกข์ และการปล่อยตัณหาผ่านการเข้าใจอาการต่าง ๆ ผลกระทบของตัณหาที่เป็นพิษต่อจิตใจ การเรียนรู้เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และแนวทางในการลดแลกเปลี่ยนตัณหา.