ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 209 / 279

…วกว่า วชฌษฏีโน อติ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อธิบายว่า สุตฺเต อติ ดังนี้ฯ อุตฺตา อ. สัตวา มิจฉาทิฏฐิสมาทนา ชื่อว่าผู้สมาทานซึ่งความเห็นผิด เอเตสาทู อวชชีวช วชฌโช (ณ ตุวา) วชฌ โววชฌโต อฏฺฏวา ฐาฐา ฌ คนลงจตาย มิจฉา…

เนื้อหาเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิในพระธรรมปิฎก ซึ่งแสดงถึงความหมายและการวิเคราะห์ความเห็นผิด ที่มีวัตถุเกี่ยวข้องพร้อมการยกตัวอย่างและอธิบายอย่างละเอียด โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้า

…นภาระ โอถินุณหุตศิลป์โส ของช้างตัวข้ามล่างแล้ว สงคาม สูงส่ง ( โเหติ) ย่อมเป็น ( ยา) ฉันใด สหัน นาม ชื่อ อ. ความอดทน พุทฺธิ ทุสีลํ ชนกิ กิตฺติากนํ ซึ่งอ้อยคำ คันนะ ท. ผู้ดีสีชั่ว แม่มาก กล่าวแล้วว่า ภาโร …

พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับ

…ด้วย อานนท์ สินธรา จ อ. ม้าศรีพร ท. ตัวอาหนา ไปด้วย กุญชรา มหานาค จ อ. ชั่งตัวประเสริฐเชือก ใหญ่ ท. ชื่อว่ากุญชรด้วย ทนูตา ตัวอันบุคคล ฝึกแล้ว ว่าร เป็นสัตว์ประเสริฐ (โหตุติ) ย่อม เป็น อุตตนุโต ปุคคล ใฃบุ…

ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้

…ั่นพรึงอยู่ สรร เช่นลูกสร ท. อาปาโต มุมิจิตวา อุดติ ปติติ อันพันแล้ว จากแหล่ง คตแล้ว ในตอน ติติกขติ ชื่อว่าย่อมออกัล สตุติปปาราทิน ปาฏาน ต่อความประหารา ท. มีการประหารด้วยทองเป็นต้น ยก ฉันใด อห อ. เราตีฌุญ…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน

…แห่งว่ามา อาชานิยา อิติดังนี้ ๆ อสา อ. ม้า ท. ชาติตาแร้วสนุวรรจู ในแว่น แคว้นของม้าสนธพ สนธา อิติดี ชื่อว่าม้าสนธพ ฯ มหาหกูโน อ ช้างเชือกใหญ่ ท. กฤษณรงฅา ตัวอันบันดิต นับพร้อมแล้วว่ากฤษ มหานาคา อิติดี ชื่…

…ะธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ข้อความยังสะท้อนถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อเป็นผู้ประเสริฐในสังคม โดยเช…

…นบุคคลในฝึกแล้ว ( วร ) เป็นสัตว์ประเสริฐ ( โหนดดี ) ยอมเป็น น หมาได้ ปน แต่ว่า โยน ปบุคคลใด อุตตนโต ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้ว คือว่า นิคพิสวาส โนะ ชื่อว่าเป็น ผู้มีความเสพติดอ้อมออกแล้ว อุตตโน ทนุตาย เพราะควา…

เนื้อหากล่าวถึงการฝึกฝนที่จะทำให้บุคคลกลายเป็นสัตว์ประเสริฐ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของผู้ที่ฝึกแล้วและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น ความแข็งแกร่งและการยอมรับในตัวตนของตนเอง การเป็นผู้มีความเสพติดต่อธรรมะ แ

…ง ดังนี้ ไม่อาจอยู่ เพื่อรองซ่างให้ ศึกษา ซึ่งเหตุอันคนปรารถนาแล้ว อริวามดีที่ดี เรี ซุ้งแห่งแม่ว่า ชื่ออริวามดี อมุนุตดาว เรียกแล้ว ภิกขุ ซึ่งภิกษุ ท. ชิด ผู้ขึ้นอยู่ แล้ว สมัยในที่ใกล้ อาศา กล่าวแล้วว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่เคยเป็นนายตำรวจและการเรียนรู้เกี่ยวกับการฝึกที่ดี การส่งเสริมคุณธรรมและการพัฒนาตนเองภายใต้การอบรมจากพระศาสดา เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการฝึกอบรมและการมีส่วนร่วมในพระศาสนา

…น ( สุตา) อ. พระศาสดา วดวารศัสแลวา กลายใน อ. กรรม อันงาม โว อนันทน ท. กัด กระทำแลว มาตาปีปูสน นาม ชื่อ อ. การเลี้ยงซึ่งมารดาและบิดา โพราณญาติ อนันติทติผูมิใน ก่อน ท. อภิณีเออ ประพฤติว่าวิ่งใหนเทียว อิติ…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูมารดาและบิดาที่พระศาสดาได้ยกย่อง พร้อมกับการกล่าวถึงช้างในอดีต โดยมีการอ้างอิงถึงบุคคลและสถานการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการดูแลครอบครัวและความสำคัญ

…อาสุกโกโนได นิททุกข์โสโล สมปริอุตตสัย จ เป็นผู้มีไม้อา เพื่อ อันยังอัตภาพให้เป็นไป ด้วยอร่อยบันอื่น ชื่อว่ามีปกิระประพฤติหลับ นอนส่ายไปส่งมาแล้วโดยปกติ ราวะ อ. สุภัทรตัวใหญ่ ตัวอันบุคคล เลี้ยงดูแล้วด้วยผั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ

…ี ไม่อาจอยู่ สุขาเลว หากเพื่อจะบุตรให้ยอม อนุโย- เซวา ไม่าส่งไปแล้ว ( จินนานน ) ด้วยอัตถิวา อุปปนาน ชื่อแม่ ใน ( สามเณร ) อ. สามเณร สุดลูกเขย พิงกำหนด ธมมตายปี แม้ตามธรรมดา อดุกโน ของตน อิติ ดังนี้ ววดา แ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรยายพระมิ่งที่เกี่ยวข้องกับสามเณร โดยมีคำสอนจากอุปสิกาและการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ดี ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นสามเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเรียนรู้แ

…่มี เล แท่น อุปจฉอี ปลายโต ผู้แม้าะไปแล้ว หนีไปอยู่ (อิติ) ดังนี้ ยุวกานี ของยักษ์ ท. สานุ กะสามเมณ ชื่อว่าสานุ ปทุมธี ผู้พ้นแล้ว อิติดังนี้ สา ยุกขี อ. นางยักษีนั่น วฑวา กล่าวแล้วว่า โมกฺโฆ อ. ความพัน นด…

…งอารมณ์ของคนในสังคม ข้อมูลดังกล่าวช่วยให้ผู้ฟังได้เข้าใจถึงสิ่งที่ส่งผลกระทบให้คนเราได้มีความรู้สึกเชื่อมโยงกับสังคมและธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง.

ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล ภาค ๑) - หน้าที่ 222 อิติ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตติ จิรอ ตี้ ไปแล้ว จารึก สู่ที่รัก อามามเมณ ในอารมณ์ ท. รูปที่สม มีรูปเป็นต้น เย็นฉุก คือตา ด…

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กั…

…ว่าขึ้น ๆ มหาพโล อ. มหาชน ที่สูวา เห็นแล้ว ดะหฤติ ซึ่งนั้น กิ ว่าอ่อคำว่า หฤติ อ. ช้าง เวอรํโป นิยม ชื่อแม้ตัวรูปอย่างนี้ ปฏิโด ถึงแล้ว ทุพพลาว ชิ่งความเป็นแห่งสัตว์มีกำลัง อันโทบายประทุริยแล้ อิม นี้ ฮีต…

บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลังมากในสมัยก่อน และความเกี่ยวพันของช้างกับพระราชาและภาคต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งเป็นหล

… อันพระองค์ทรงชนะวิสวย แล้ว (จรณโตก) เสด็จเที่ยวไปอยู่ นอก โอิ อิว รวกะ อ. ช้างตัวประเสริฐ มาตุดิโด ชื่อว่ามังคัล (ปายาย) แลแล้ว (ยูอุ) ซึ่งโครง (เอกอา) ตัวเดียว (จรณโต) เที่ยวไปอยู่ อรัญญาในป่า จริง อ. ก…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการเดินทางและบทบาทของบุคคลในสังคม ตามกฎหมายของพระบรมราชาซึ่งสอดคล้องกับการแสดงออกถึงคุณธรรมในตัวบุคคล การเดินทางในอรัญญาและลักษณะของช้างประเสริฐมีความหมายเกี่ยวข้องกับขนบธรรมเนียม

…ลีแล้ว ภูติ ซึ่งแว้นแคว้น วิชิติ อันพระองค์ทรงชนะวิเขษแล้ว (จินตนาน) ด้วยอันทรงดำริว่า อิท ราชิ นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งพระราชา ปามากราญ เป็นสถานเป็นที่ตั้งแห่งความมุทธ์ มหนุต ต้นใหญ่ (โหติ) ย่อมเป็น ก็ ป…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดของพระราชาและการที่พระองค์นำความมุ่งมั่นในการสร้างประโยชน์ให้แก่ประชาชน พระราชามีวิวัฒนาการในบทบาทของความเป็นผู้นำซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลชน ทดลองค้นหาความหมายของคำต่างๆ ที

…นแห่งบุคคลผูมิ ตนเป็นบุคคลเดียว ปฏิญญา จำเดิม ( อุตโตน) ปทุพชิตกาลโต แต่ กลเผลนบรวบแล้ว เอกสำส่อน ชื่ออู่เดียวเทียว เสยโย เป็น คุณชาติปะเสริฐกว่า ( โหติ) ย่อมเป็น ( อติ) ดังนี้ ( ปทุดิ) แห่งบว่าเอ…

บทความนี้นำเสนอคติธรรมของพระภิกษุอาพาธที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการเสนอแนวทางในเรื่องการเดินทางของชีวิตที่สำคัญและการมีผู้เดียวเทียวในเส้นทางความก้าวหน้า ในฐานะที่เป็นบุคคลผู้มีตนอยู่ส่วนบ

…ฤษฎารี ๔ วิชฺา อ. วิชฺา ท. ศิลโต ๓ อภิญฺญา ๓ อภิญฺญา ท. ฉ ๖ อมตมหานิพพาน อ. อมตมหานิพพาน สหายตา นาม ชื่อว่า คุณเครื่องความเป็นแห่งสหาย สา สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสหายนั้น ( ปุคคลเลย) อนุปฺปนฺน น …

เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ

…ูโค จักรทรงเป็นผู้ใคร่ อนึ่งบุคคลให้กระทำ รุข์ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ภวัสสติ ถี่เป็น อ. รุขุ นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งพระราชา เอต นั้น ปามฐฐาน เป็นสถาน เป็นที่ตั้งแห่งความเมามา ( โคติ ) ย่อมเป็น ( ตสุส …

…ขณะที่ความเป็นพระราชาสื่อถึงอำนาจและหน้าที่ในทางจิต และการควบคุมการกระทำที่เป็นไปตามธรรม สุดท้ายเราเชื่อมโยงความเป็นอยู่ให้กับผู้นำในสังคมในฐานะที่มีความรับผิดชอบในการสร้างสรรค์อยู่ตลอด

…( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ ) ย่อมเป็น ธมมสมุนุนิ นาม ชื่อ อ. การปฏิบัติด้วยดี ชิงธรรม สุทธิ กับ ตาย ด้วยท่าน นฎิ ย่อม ไม่มี หิ เพราะว่า อหิ อ. เรา โอวาทามิ ข…

บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ

…ตุ นามซึ่งความ สุข อิต ดิ้น นี้ ๆ สมมาปฏิวัต อ. การปฏิวัติโดยชอบ ปพฺพิสีต ใน บรรพิต ท. สามัญฉติ อติ ชื่อว่า ความเป็นแห่งบุคคลผู้ถึงกุลแก่ สมณ ฯ สมมาปฏิวัตอา อ. การปฏิวัติโดยชอบนั่นเทียว พุทธปฏิวต- พุทธพุท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนมารดาและบิดา โดยเน้นว่าบุตรที่ไม่ดูแลพ่อแม่จะนำไปสู่นรกหรือความทุกข์ ในขณะที่การเลี้ยงดูบิดามารดาจะส่งผลต่อความสุขและเกียรติยศในสวรรค์ โดยพระพุทธเจ้าสอนว่าความ