ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 167

…เป็นเครื่องล้อม มีร้านตลาด พึงทราบว่า “นิคม.” ภิกษุใดประทุษร้ายซึ่งตรงลูกทั้งหลาย; เหตุนี้ ภิกษุนี้ ชื่อว่า ลูกกูด. และเมื่อใดประทุษร้าย ไม่ใช่ประทุษร้ายด้วยของเสีย มีของไม่สะอาด และปิดตามเป็นต้น โดยที่แท้ ย…

บทความนี้กล่าวถึงคำอรรถาธิบายเกี่ยวกับลูกสุกาโกร่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่อชีวิตประจำวัน ความสำคัญในการให้และการทำ

…ผ่านไป คือ ตามที่เหมาะแก่เวลานั้นนั้น มีว่า "เธอควรทำบูชส, เธอ ควรถวายสกลภัต" ดังนี้. นางวิสาขานั้น ชื่อว่า มีมุตรมาก เพราะนางมีจิตคามบุตร มาก. ได้ยินว่า นางมีบุตรชาย ๑๐ คน และบุตรหญิง ๑๐ คน. ชื่อว่า มีดังมา…

ในอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ มีการวิเคราะห์และแสดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดกาลและคำสอนที่เหมาะสมตามเวลา รวมถึงการพูดถึงนางวิสาขาที่มีบุตรมาก ซึ่งสะท้อนถึงคุณธรรมและค่านิยมในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความส

…นไว้ ในบทภาษะแห่งบทว่า สทุธเยยวลา นั้น. ในคำว่า อาดคผลา เป็นด้นนัน มีวาจาจรื่อดังนี้:- อุปสิกนันนัน ชื่อว่า อาดคผลา เพราะว่า มี้คลื่นมาแล้ว. อธิบายว่า "ผู้ได้โลภตติผลแล.". บทว่า อภิสมคุณธี คือ ผู้ได้ตรัสรู้ส…

บทความนี้นำเสนอการตีความและการวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอุปสิกและบทเรียนที่ได้จากการฟังวาจาของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรม และบทบาทของอุปสิกในการเข้าถึงปัญญ

…ิฐาน ในคำว่า "กิฏฐินเดินไปถึง วัดใดก่อน, ถ้าจิรารับิฐาน หรือของลงมือวันนั้น มืออยู่" เป็นต้นว่า "ที่ชื่อว่า จิรารับิฐาน คือ จิราที่พวกชาวบ้านให้ สร้างวัดแล้ว เตรียมจิรารับิฐานกล่าวว่า "ปัจจัย ๔ เป็นของส่วน…

บทนี้กล่าวถึงการใช้ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้สิทธิในวัดของชาวบ้านที่สร้างวัดและจัดเตรียมทรัพย์สินต่างๆ สำหรับการทำบุญ เช่น การใช้เครื่องลาพื้นลุ่ง การปลาดเปลือกฟูกอ้า

…ล่าวมาแล้ว ไปขัง ๔ จำพวก เหล่านี้คือ ผู้ที่กุนแสดงต่อหน้าพวกหนึ่ง ผู้ที่กุนแสดงไม่พร้อมหน้า ๓ จำพวก ชื่อว่า ใบขังกีดกุนแสดง. ในใบขังกีดกุน ๔ จำพวกนี้ กิริยูฤทธิ์พิสูจน์ โดยที่พระผู้พระภาคเจ้า ตรัสไว้ในพระสูต…

บทนี้กล่าวถึงทัศนสมบัติจากกษัตริย์และกิริยูฤทธิ์ที่ปรากฏในพระสูตร โดยเฉพาะการแสดงของทูดที่นำมาซึ่งคำถามและการแบ่งประเภทของผู้ที่กุนแสดง โดยระบุถึงกิริยาและการดำเนินการของแต่ละประเภท พร้อมการอ้างอิงถึง

…"ท่านเรียกรพระวรรณะของ พระศาดา." เนื้อความแห่งบทชนะนั่นว่า "โลหะพิษมีสีเหมือน พระวรรณะของพระศาดา นี่ชื่อว่า ชาติรูป (ทองคำธรรมชาติ)." ส่วนเงินท่านเรียกว่า รูปะ ในว่าหลายว่า "สงฆ์ สีลา ประเภท เงินทอง" เป็นต้น…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงรูปประสิกขาบและองค์ประกอบต่าง ๆ ของทองคำและเงิน โดยเฉพาะคำว่า 'ชาติรูป' ที่หมายถึงทองคำธรรมชาติและบทชนะที่เกี่ยวข้องกับพระวรรณะของพระศาดา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้โลหะในแ

…น อนุกามติ เป็นต้น มีวิจารณ์อย่างนี้:- ภิกษ์ผู้ กระทำวัตถุบนัตถุ หรือกนดนบน่อน ด้วยอาณาแห่งความโลก ชื่อว่า ย่อมถึงความละเอียดยิ่งเพราะชอบกัน. เมื่ออารมณ์ผู้อื่นด้วยอาราม แห่งโทษว่า "ภูมินี้ไม่รู้เม็บเลย ไม่…

ในข้อความนี้ได้อธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในวัตถุของภิกษุ โดยการนำเสนอวิธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ยงการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ถูกต้อง อาทิ การมองของผู้อื่นในลักษณะ

…่งว่าการสนสุทธิ ก็ปฏิโมกส่งรศีลนั้น ท่านเรียกว่า เทสนาสุทธิ เพราะบริสุทธิ์ด้วยการแสวง อินทรีสงสุทธิ ชื่อว่า สงสุทธิ ก็ฉันหรือสงสุทธิ่น ท่านเรียกว่า สงสุทธิ Because บริสุทธิ์ด้วยการแสดง คือ การตั้งจิตอธิษฐานว…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สุทธิ' ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับขุนสุทธิและการปรับจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น เทสนาสุทธิ, สงสุทธิ, ปฏิญจาสุทธิ และ ปัจจเวนกสุทธิ ซึ่

…, ภาชนะท่านเรียกว่า อามิตตะ (ในคำว่า อามิตติคปล้น). ภาชนะเหล่านี้เป็นสินค้าของชนเหล่าใด ชนเหล่านั้น ชื่อว่า อามิตติกา (ผู้มีภาชนะเป็นสินค้า). ร้านตลาดของผู้มิภาชนะเป็น สินค้าเหล่านั้น ชื่อว่า อามิตติกปะยะ. อ…

บทความนี้กล่าวถึงปิตตลักษาบทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการขายบาตรและภาชนะในตลาด. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทและขนาดของภาชนะ เช่น อามิตตะและวรรณาของบาตร. ข้อมูลจากตำราโบราณทำให้ได้เข้าใจถึงวัฒนธ

…ะกล่าวต่อไป:- ในอังเจกวิจาริขบั้นนั้น มิวินิจฉาดงต่อไป:- บทว่า ทาสหานาคดี มีความว่า วันทั้งหลาย ๑๐ ชื่อว่า ทาสหานะ (วันปรุงมีครบ ๓ เดือนแห่งเดือนกัณฑกติกา) ยังไม่มาโดย วัน ๑๐ นั้น ชื่อว่า ทาสหานตกะ. อธิบาว่…

บทที่ ๑ เล่าถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ทาสหานาคต' ที่มีความหมายถึงวันที่ปรุงมีครบ ๓ เดือน อธิบายถึงความสำคัญของวันดังกล่าวในบริบทของบทวินัยและอังเจกวิจาริ การศึกษาการเกิดขึ้นของอังเจกวิจาริตามความเข้าใจในพ

…ใช้ประกอบเป็นแนวปฏิบัติ เช่น คนดี ประกอบ ลุก ข. ว คณฤกษ์ คณดี (คน ดีในเวลา) เกียรติ จะเกิด เครดิต ชื่อว่า คนดี (ความดี) จากไป แนวนี้ ข. ว คณฤกษ์ คณดี (คน ดีในเวลา) คซิน ดีรัก เกียรติ จากนิยา. นิยามา ข. ว …

กระทรวงศึกษาธิการได้แถลงแผนแม่บูรณาการคุณธรรมและจริยธรรมของสถานศึกษา โดยมุ่งหวังที่จะพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมในนักเรียนและครู ผ่านแนวปฏิบัติที่ชัดเจนและวิธีการที่เป็นรูปธรรมเพื่อเสริมสร้างความดีในสังคม

…ี. ข้อความ สลด อุปชมนายสสุข ปุดใด มีความว่า ถ้า อดีตกามารมย์ มีเนี่เหมือนกันทุกแห่ง. สมบูรณามแม่อัน ชื่อว่า บริรม. ความค้นคว้าอูบายซึ่งเกิดขึ้นโดยนิยมอ่อนธรรม ชื่อว่า ความขาวขยาย ในสภาวิหาริวัดวาร (๒๒) ถกกาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและอุดหนุนในวัดตถกา โดยการอุปชมนายเป็นสิ่งสำคัญในการสอนและบอกแนวทางปฏิบัติต่าง ๆ เป็นการสร้างจิตสำนึกและการร่วมมือกันในสายธรรม เนื้อหาอธิบายการกล่าวสอนทั้งในอดีตและปัจจุบัน

…งอย่างแล้ว มา สู่สถานที่ภิกษุณ่านั้นนั่งแล้ว [๔๕๕] ขว่า วฏก สโมฤคูอิโณ มีความว่า พวกภิกษุ ผู้เสด็จ ชื่อว่า เป็นวรรด เพราะภิกษเหล่านั้นนั่งลำลามเข้ามา, แต่พวกเธอ ชื่อว่า เป็นผู้มีความสำคัญว่า พร้อมเพรียงเพรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งรวมตัวของภิกษุและความสำคัญในบทบาทของพวกเขาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความรู้และการทำงานร่วมกันในกลุ่มภิกษุ แม้ว่าจะมีความสำคัญต่อการดำรงตนแตกต่างกันไป ก็ตาม ข้อควา

… ๙๑ ศอก ไปตามลำพัง. แม้นการนั่งก็มีนัย เหมือนกัน. อธนะที่อัจฉคว่าศึกท้าของสงฆมวกา ในโรงอาหารเป็นต้น ชื่อว่า อธนะสุดท้าย, อธนะสุดท้ายนี้ ควรให้แก่ภริศิกถิกุณ่ง, เธอ พิงนั่งบนอธนะนั้น สุดท้ายของที่นอนทั้งหลาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไม่พึงทะเลาะกันในหมู่สงฆ์ รวมถึงการควรจัดที่นั่งและที่นอน การแบ่งปันทรัพย์สินชนิดต่างๆ ในอย่างเหมาะสมและมีความหมาย โดยชี้ให้เห็นถึงหลีกเลี่ยงการสร้างความ

…า 490 [ตำสปิยสิกขา] วิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท จะ นี้ พึงทราบดังนี้:- ในพระมุฏฐรรรม อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพราะอินนาทนเป็นต้นที่เหลือ อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก บทว่า นิวนรุต มีความว่า …

บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความปร

… ต้องคืนให้แท้ ว่าโดยการใช้สนฺนะ] เครื่องเช็ดเท้า มีสัญฐานคล้ายคล้อง ซึ่งทำห่มด้วยผ้ากัมพล เป็นต้น ชื่อว่า จักกสี ชื่อว่า อุตลิส ปาเทห มีความว่า น้ำอ่อนปราอณุให้ซึ่งเท้า

บทความนี้สำรวจหลักการตามพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสังกิจวาสและการใช้สอยในอาวาสส่วนตัว โดยเน้นถึงข้อดีและข้อที่ต้องพิจารณาเมื่อใช้สิ่งของส่วนตัวในบริบทต่างๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เครื่องเช็ดเท้าและการรับผิดชอบ

…ูมิ เป็นอาทิ เป็นวินัย. บทกถนะ เรียกว่า วิภัตติ คำว่า วิภัตติ นั้น เป็นชื่อแห่ง วิลังก์. ความละเมิด ชื่อว่า ความไม่สงวร. ความไม่ละเมิด ชื่อว่า สังวร. ข้อว่า เยส วุตตติ มีความว่า วิินิปฏิกูลและอรรถกถา ของ พระ…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำในปัญญสูตรที่เสนอความหมายเกี่ยวกับปัญญาและการรักษาวินัยในพระพุทธศาสนา เช่น คตเมน สมเมน และความสำคัญของปฐมปาราชิก และอำนาจในการรักษาศีล โดยกล่าวถึงพระมหากระหลำที่เกี่ยวข้อง

…- หน้าที่ 757 บรรดาอัตต ๓ กอง สิกขาบทของภิษิกเกิดเป็นคุณสายเสีย ข้างต้นหรือข้างปลาย ศิลของภิษิกนั้น ชื่อว่าคำว่า เปรียบเหมือนผ้าขาด ที่หายโดยเถรนอัน ฝ่ายสิกขาบทของภิษิกได ทำลายเสียดรงท่ามกลาง ศีลของภิษิกนั้น…

บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่ออธิบายถึงการทำลายศีล และเน้นย้ำถึงคุณค่าของศีลที่ไม่ทำลายที่พระผู้ปรารถนาได้ทรงตรัสไว้ การปฏิ

…ปัจจุบันสมาธิปากกาฯ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 765 ภิกษุทำอจิ๋งต้องอาบัติใด อาบัติขัน ชื่อว่าเกิดเพราะกระทำ เหมือนอาบัติปราชิก ภิกษุไม่ทำอยู่ จึงต้องอาบัติใด อาบัติขัน ชื่อว่าเกิดเพราะ ไม่ทำ เห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติต่างๆ ที่สำคัญในพระวินัย เช่น อาบัติขัน อุปพทธัติ และอปราบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำหรือการไม่กระทำที่นำไปสู่อาบัติทั้งหลาย ความสำคัญของการรู้จักอาบัติช่วยให้ภิกษุสามารถปฏิบ

…กาก อรครถพระวันย์ ปรีวิตา วันเดือนา - หน้าที่ 767 ภูมิใจ ฟ้องภูมิอื่นด้วยวัตถุหรืออามาติ ภิกษุนั้น ชื่อว่าโจทก์ ฝ่ายภูมิใจ ถูกฟ้องอย่างนั้น ภิกษุนี่ ชื่อว่าจำเลย ภูมิภูมิไม่ต้องอยู่ในธรรม ๕ ประการ ฟ้องด้วยว…

บทนี้พูดถึงการฟ้องร้องและความหมายของการเป็นโจทก์และจำเลยในแง่มุมของธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นความสัมพันธ์และบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกระบวนการทางกฎหมายและธรรมะ พร้อมทั้งการพึงระลึกถึงก