ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 579 / 143

…ั้น นั้นก็พี่เอาเชือกคือ สิ่งผูกประกอบไว้ใน ที่นั้นนั้นแหละ แล้วแทงด้วยประค๊กรคือปัญญา ตามประกอบกรรมฐานอีก. เมื่อเธอมั่นประกอบอยู่อย่างนั้น ต่อกาลไม่มานเลย นิมิตจะปรากฏ. อาจารย์บางพวกกล่าวไว้ว่า “ถีบมิ下…

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการการปรากฏนิมิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยมีอุปมาเป็นชาวนาและโกโร่ก เพื่อแสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาติของลมหายใจและการพัฒนาจิตใจให้บรรลุถึงความสงบและเห็นจริงในทุกสิ่ง โดยการมีวินิจฉัยใ

…าที่ 55 มีมุ้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน์นี้แล้ว จึงตรัสว่า "คู่นอ ภิกษุทั้งหลาย เร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิต…

ประโยค(ข้อ) - ปฐมสัมผัสสภากาเปล วา ค - หน้า 54 กรรมฐานอ่อนปราถณา เป็นของใหม่ ๆ เรื่อยไป ; เพราะเหตุนี้ ควรนั่งอยู่ ตามเดิมนั่นแหละ นำกรรมฐานมาจากที่ถูกต้อ…

การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรั…

…ดังศาล (เสียงดังคือเสียงหยาย ย่อมกระจาย ไปก่อน) " ดังนี้ เป็นต้น, ควรให้พิสดาร, เหมือนอย่างว่า กรรมฐาน เหล่าอิสล ย่อมปรกุลฉันในชั้นสูง ๆ ขึ้นไป ฉันใด, อนาบันสลัด- กรรมฐานนี้จะเป็นฉันนั้น ก็สามารถได้. แต…

…เปรียบเทียบกับเสียงที่มีความละเอียดหลากหลาย นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์และการดำเนินของกรรมฐาน รวมถึงการรับมือกับข้อสงสัยที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับกรรมฐานและการเรียนรู้จากพระอาจารย์ซึ่งเป็นแนวทางในการ…

…ฝ่ใจ ด้วยอำนาจมาลำแพงเข้าในขันและลมหลายใจออก ที่นี่นามแล้ว ๆ เท่านัน เป็น ประโยชน์แก่กุญแจนั่น” ชรรมฐานนี้เมื่ออภิกษุมรูปนามก็ ย่อมเกิดขึ้นโดยไม่ซักซ้ำเลย และรูปนา กล่าวคืออปนา นึ่งประกอบ ด้วยองค์ตามที่เ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกอบรมจิตอันนำไปสู่ความบริสุทธิ์ ซึ่งอิงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า วิญญาณจะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโลกได้ อุปมาเปรียบเทียบกับพระจันทร์ที่ส่องแสงท่ามกลางหมอก อธิบายถึงการมีสติและก

…ยู่ด้วยสติ ในนิสิตนั้นนั่นเอง ส่งสติไปตามเบื้องต้น ท่านกลางและที่สุดแห่ง ลมหายใจเข้าและลมหายใจออก ในฐานที่สมควรแล้ว ซึ่งพัดผ่านมา และผ่านไปอยู่โดยลำดับ และตั้งจิตแน่วไว้ในมดินนั้น และไม่ขวนขวาย เพื่อจะแล…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ข้ออุปมาในพระธรรม เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน

…ำนาจแห่งการถูกต้องและหยุดไว้ เช่นนี้กับด้วย อำนาจแห่งการนับและการตามผูก. แต่พระโยคาวาร เมื่อบ่อยู่ในฐานที่ มโนถูกต้องแล้ว ๆ นั้นแหละ ชื่อว่ามนสิกา ด้วยการนับและการถูกต้อง. พระโยคาวารเมื่อหยุดพักจากนับในฐ…

บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับความฟุ้งซ่าน ของจิตใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประโยชน์และหลักการสำคัญใ

ประโยค- ปฐมสมึนปสาธิกาเปล่า คำถาม 47 กรรมฐานอ่อนปรากฎเป็นคำว่ำดำเนินไปไม่ขาดสาย. เวลานั้น ครับ เธอรู้ว่า "กรรมฐานดำเนินไปไม่ขาดสาย" แล้ว อย่ากำห…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจทั้งเข้าและออก ไม่ควรกำหนดลมหายใจอย่างรวดเร็ว แต่ควรส่งจิตเข้าไปพร้อมกับลมในการฝึกส…

… “๑-๒-๓-๔-๕” ๑-๒-๓-๔-๕-๖ ๑-๒-๓-๔-๕-๓ ๑-๒-๓-๔-๕-๓-๗ ๑-๒-๓-๔-๕-๓-๗-๘ ๑-๒-๓-๔-๕-๓-๗-๙-๑๐ เพราะว่าในกรรมฐานที่เนื่องด้วยการนับ จิตอ่อนมีอารมณ์เป็นหนึ่งได้ ด้วยกำลังแห่งการนับเท่านั้น ดูการหยุดเรือไวในกระแสน้…

ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานการณ์ที่ไม่สะดวก นายโคบาลสามารถควบคุมและสังเกตความเคลื่อนไหวของโคได้อย่างมี

… - ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45 การบั่นน้ำนาแล ชื่อว่า คณนา การกำหนดตามไป ชื่อว่า อนุพันธนา ฐานที่ถูกต้อง ชื่อว่า สุขนา ความแน่แน่ ชื่อว่า รูปนา ความเห็นแจ้ง ชื่อว่า สัลลักษณะ มรรค ชื่อว่า วีรฏฏม…

ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น

ประโยค- ปฐมสังคมปาสาทิกาแปล ภาค ๔ หน้าที่ 44 แห่งกรรมฐาน ชื่อว่า ลักษณะ มีคำอธิบายว่า "ความใคร่ครวญสัญฺญาแห่ง สภาพกรรมฐานว่า "กรรมฐานนี้มีลักษณะอย่างนี้" ภิ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้ที่มีสติ ๕ ประการ และความจำเป็นในการพิจารณาสภาวะของตนเอง หากในวาระน…

ประโยค(ค) - ปฐมมนตรีปสาทิกา กาแล็ก ๓ - หน้าที่ 43 อรหันต์. เมื่อไม่ได้พระธิษฐานสพ้นกัน ควรเรียนเอาในสำนักงานพระอาจารย์ เมื่อไม่ได้แม้ในพระอาจารามัน ก็ควรเรียนเอาในสำนักงานสภากาแล็…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนจากอาจารย์ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมรวมถึงหลักการและสนธิที่เกี่ยวข้องกับการเร…

…ะโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปสาทิกา ภาค ๓ - หน้าที่ 41 กุลบุตรผู้ดิบปลิไพโลได้อย่างนี้แล้ว จึงควรเรียนธรรมฐาน [ธรรมฐาน ๒ พร้อมทั้งอธิบาย] ธรรมฐานนั้น มีอยู่ ๒ อย่าง คือ สัทพัดกัมมัฏฐาน (ธรรมฐานมีประโยชน์ในกุศล…

ในปฐมสมันตปสาทิกา ภาค ๓ ได้มีการกล่าวถึงธรรมฐานที่สำคัญแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สัทพัดกัมมัฏฐานและปราหริยมกัมมัฏฐาน ซึ่งมีความสำคัญในการเจริญกรรมฐาน…

…ษศิลอยู่, กรรมด้วยอภาสมาจาริ วัดจะมีประโยชน์อะไร ? " ข้อศิลของกุลบุตรนั้น จักบริบูรณ์ได้ นั้น ไม่ใช่ฐานที่จะมีได้. แต่เมื่ออภาสมาจาริ วัดบริบูรณ์ ศิลจะบริบูรณ์ เมื่อลงศาเต็มอือ " คำของกุลบุตรนั้น ถัก บริ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของวัดและศิลธรรมในชีวิตของกุลบุตร โดยเน้นถึงสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อการมีศิลธรรมและคุณค่าของวัดที่มีอภาสมาจาริ วัดสามารถให้ความรู้และประโยชน์ได้มากมายในสังคม วันนี้มีหลักการหรือคว

…ว์ด้วย กิเลสย่อมพิจารณา เห็นกายนันด้วยสตินัน ด้วยญาณนัน เพราะเหตุฉะนั้น นันทกล่าวว่า "การเจริญสติปฏิฐานคือการพิจารณาเห็นกายในกาย" ดังนี้ ในบทว่า "ปลสุมย กายสงฆ์ร" นี้ มีภาระนามตาม ลำดับบทแห่งปฐมฤกษ์ถูกกู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำส…

…าม 3 - หน้าที่ 36 ถาม ฯลฯ การส่งข่าวที่เป็นไปในอุปราศแห่งจุดถอดาน ย่อมระวังไปในจุดถอดาน. " ในสมมุติฐานั้นก่อน. ส่วนในวิสาสน พังทราณิฐังนี้: การส่งข่าวที่เป็นไปในเมื่อมีได้กำหนด ยังหยาบ ในการกำหนดคมคามฤ…

เนื้อหาพูดถึงการส่งข่าวในอุปราศแห่งจุดถอดาน โดยการวิเคราะห์รายละเอียดและความหยาบในวิสาสนาที่ทำให้เกิดความเข้าใจในปัจจัยและอารมณ์ต่างๆ รวมถึงการระงับกายส่งข่าวหายใจเข้าและออก การพิจารณาเหล่านี้ช่วยให้ผ

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตาปาสากาเนป. ภาค ๓ - หน้า ๓๕ ในเวลาที่กำหนดกรรมฐาน กายส่งบารของเธอนั้น จึงเป็นรายละเอียด กว่าเวลาที่ยังไม่ได้กำหนด เพราะเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความละเอียดของกายส่งบารในกรรมฐาน โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดกรรมฐานจนถึงการแยกประเภทของกายส่งบารตามอุปจารที่มีความละเอียดต่างกัน การอ้าง…

…งหายใจเข้า' ดังนี้ เพื่อจะทรงแสดงอาการที่ ให้ญาณเกิดขึ้นเป็นต้นซึ่งวางจึงเป็นดังนี้ไป [ อภิฤกขณะฏรรมฐานแล้ว ฎีกาสูงจงสงบ ] ข้อว่า ปฐมมย กายสงบ อธิสีลาสมิต 1 ป 1 ๆ ปลาส-สิลสมิติต สิกขิติ ความว่า เธออ่ำสำเ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิด้วยอานาปานาสติ โดยเน้นการหายใจเข้าหายใจออกอย่างมีสติ การทำกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสงบจิต และสร้างความเข้าใจในอารมณ์ของการหายใจ ที่ช่วยพัฒนาญาณและการตระหนักรู้ในเร

ปรากฏหายใจออก." เมื่อเธอทำให้รู้แจ้ง คือทำให้ปรากฏด้วยอาการอย่างนั้น ย่อมหายใจเข้าและหายใจออก ด้วยจิตที่สัมปะคัญด้วยญาณ; เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า " ย่อมสำเหนียกกุจราภายใน, เป็นจุฬามณี แล้วยังจิตติ

…มารถสำเหนียกกุจราภายในและมองเห็นความจริงได้ชัดเจน การฝึกนี้เป็นการพัฒนาจิตใจที่มีคุณค่า ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเข้าถึงอภิญญาและสภาวะการรู้แจ้งอย่างแท้จริง. สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

…งประกอบด้วยสามารถแห่งบทที่กำหนดว่าลมหายใจนั้น งดงามว่า "เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า 'การเจริญสติบริฐาน คือการพิจารณา เห็นภายใน" ภิกษุนี้ เมื่อรู้จักลมหายใจเข้าและหายใจออกโดย อาการ ๕ อย่างเหล่านี้ ด้วยอำ…

…เวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภิกษุตระหนักถึงอาการต่าง ๆ ในการหายใจ การเจริญสติบรบฐานนี้จึงเป็นการพัฒนาความเข้าใจภายในตนเอง เมื่อมีกระบวนการพิจารณาแบบนี้จึงทำให้พิจารณาเห็นถึงการเชื่อมโ…