การส่งข่าวในอุปราศแห่งจุดถอดาน : หน้า 37/217

ประกอบ: - ปฐมนิเทศปสาทีกาเลจงดงาม 3 - หน้าที่ 36 ถาม ฯลฯ การส่งข่าวที่เป็นไปในอุปราศแห่งจุดถอดาน ย่อมระวังไปในจุดถอดาน. " ในสมมุติฐานั้นก่อน. ส่วนในวิสาสน พังทราณิฐังนี้: การส่งข่าวที่เป็นไปในเมื่อมีได้กำหนด ยังหยาบ ในการกำหนดคมคามฤดูปล่อยละเอียด, แม้การกำหนดคามฤดูรูปนั้น ก็หยาบ, ในการกำหนดอุปปายรุ่ง รูปละเอียด, แม้การกำหนดอุปปายรูปลื่นก็หยาบ, ในการกำหนดรูปทั้งสิ้นก็หยาบ, ในการกำหนดครูปละเอียด, แม้การกำหนดอุปปาย รูปนั้น ก็หยาบ, ในการกำหนดครูปและอรูปละเอียด, แม้การกำหนดรูปและอรูปนั้น ก็หยาบ, ในการกำหนดปัจจัยละเอียด, แม้การเห็นนามรูปพร้อมทั้งปัจจัยนั้น ก็หยาบ, ในวิสาสนาที่ประกอบด้วยลักษณะและอารมณ์, ละเอียด, แม้วันนี้ก็หยาบในวิสาสนาที่มีกำลังเพลา, ในวิสาสนาที่มีกำลังจิจัดวาละเอียด, ในวิสาสนานั้น พังทราบความสงบไปแห่งลอมอัศจสละ, และอัศจสละก่อน ๆ ด้วยลอมอัศจสละและอัศจสละหลัง ๆ โดยเน้นกล่าวแล้วในก่อน นั้นแล. ในคำว่า " ระงับกายส่งข่าวที่ยาบ" นี้ พังทราบความที่สมหยาบละเอียดและสบงไป โดยยืนดังคงมานะนี้แล. ส่วนในปฏิสัมภาษณ์า พระธรรมสนามไตรสุด กล่าวเนื้อความแห่งงนั้น พร้อมกับคำท้าวและคำแก้ให้กระจ่างอย่างนี้: - วิญญูอย่ำสำหนหยักอย่างไร ? ย่อมสำเหนียกอย่างนี้ว่า " เราจักระงับกายส่งข่าวหายใจเข้า, ย่อมสำเหนียกกว่า 'เราจักระงับกายส่งข่าวหายใจออก."