ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 230 / 325

… เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วในพระฤดูดาวหนา ด้วยวิบากที่เหลือ ถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อนในบัดนี้แล้ว ตรัสว่า "กิฎฐุท้องหลาย สัตว์เหล่านี้ เ…

ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ

…นั่นเกิดในเวลานี้, ใหม่ในบรรดาเท่าแผ่นดินนี้ หนาขึ้นประมาณโยชน์หนึ่งแล้ว จึงเกิดเป็นอัครัคที่ขำชลภู ดูด้วยผลกรรมอันเหลือ." [พระศาสดาทรงเปรียบเทียบผลกรรม] พระศาสดา ครั้งอิสรภาพนี้ ของอิสรภาพนั้นแล้ว จึง…

บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังนั้น

…ระแสดงไว้ว่า “กายวิภาของผู้มีกายสงบแล้ว ๑. จิรวินทบาท เสนาสน. คำานวชั ๓. รูปาน ๔ อุปาน ๔ ความภิทาร ดูในธรรมวิภาคปริโยกที่ ๒. ๓. อุปธิ ๔ คือ ขันทูปริ, กิณฑูปริ, อดีลูปริ, อธิสังขารูป, กามคุณปิ.

ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก

…ื่อว่าผู้นิครคะ; แม้เหมือนอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. สมจริงอย่างนั้น พระผู้พระ- ภาคตรัสคำนี้ไว้ว่า " ดูก่อนอานนท์ เราจักกล่าวมานา ๆ, ดูก่อน อนานท์ เราจักกล่าวย่อยย่อ ๆ, ผู้ใดเป็นสาระ, ผู้ที่บังคับร่างอยู…

…ามผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจารย์ที่ดี โดยเน้นให้ศิษย์ได้รับการดูแลและการให้ความเคารพต่ออาจารย์ในที่ทำการศึกษา กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความหมายของการเร…

…ข่าวเธอ ตั้งนี้แล้ว ในวันรุ่งขึ้น ทรงบาตและจิ้วด้วยพระองค์เองที่เดียว เสด็จต้อนรับเส้นทาง ๑๒๐ โยชน์ ดูพระเจ้าจักรพรรดิรงรับกำนันน่านนั้น ประทับนั่งเฝ้าพระราชดำริ มีพระรำ ๕ ณ ภายใต้โดนต้นโมโร รัดผึ้งแม่ป…

ในตอนนี้พระราชามีการต้อนรับเส้นทาง ๑๒๐ โยชน์ และมีการถาม-ตอบเกี่ยวกับแม่ปูนและปริมาณของแม่น้ำ มีการสะท้อนถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและการเสด็จข้ามน้ำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ในวรรณกรรมไทย.

…งเข้าไปบ้านภายหลัง; อีกอย่างหนึ่ง ท่านคิดเห็นว่า "พวกเดียถีเข้าไปยังวิหารว่างแล้ว อย่าได้ผ่อะพูดว่า ดูถูก ที่นั่งของพวกสาวพระสมณ โคดม ดังนี้ แล้ว จึงได้จัดแจงวิหารทั้งสิ้น เข้าไปบ้านภายหลัง; เพราะฉะนั้น…

ในหน้าที่ 50 ของพระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของวิหาร และการปฏิบัติของพระเณร ขณะเดียวกันสามเณรยังได้สอบถามพระเณรเกี่ยวกับเหมืองและงานที่ทำ โดยพระเณรให้ความรู้เกี่ยวกับการ

…้, บันฑิต ทั้งหลายย่อมฝึกตน." [ แก่อรรถ ] บรรดาบาทเหล่านั้น ทว่ อุก It เป็นดัง ความว่า ชนทั้งหลาย ดูที่คอนบนแผ่นดิน ณ ที่เป็นบ่อแล้วทำเมือง หรือวางรางไม้ไว้ อ่อนในบ้านไปสู่ที่ต้องการ เพราะฉะนั้น จึงชื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตนเองตามพระธรรมในภาค ๕ นำเสนอแนวคิดว่าคนเราสามารถดัดแปลงและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นได้จากการฝึกตน เช่นเดียวกับช่างศรและช่างถากที่พัฒนางานของตน. ผ่านการมีอารมณ์ดีและการ

…ย่างนี้ว่า " แน่จริง เรา ทำกรรมหนักเสียแล้ว, ที่เราอาวาสอย่างชงชะงัด พันแผลที่พระบาท ของพระองค์เจ้า ดูคณามีญ์; เวลานี้เป็นเวลแก่แผลนั้น, เมื่อแผลนั้นอ่อนเรายไม่แก้, ความร้อนในพระสิริของพระผู้ม พระองค์จะ…

…สร็จสิ้นการรักษาแผลที่พระบาทแล้ว แม้ว่าหมอชีวกจะไม่ทันประตูขา แต่พระศาสดาได้กล่าวกับอานนท์ว่าให้ช่วยดูแผลที่พระบาท บรรยายว่าพระศาสดาหายสนิทและไม่มีอาการเจ็บปวดอีกต่อไป.

ประโยค-พระบัญญัติอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 91 บทว่า หละวา นี้ เป็นแจ้งแห่งเทวนา. นี้คือความอธิษฐานใน คำนี้ว่า : ฝูงนกถือเอาหย่อของตน ในเครือของอันบรรูณ์ด้วยหย่อ แล้ว ในเวลาไป ไม่ทำความห่วงสักหน่อยในที่

…ละวางความห่วงใยในบทนี้ เพื่อย้ำเตือนให้ผู้ปฏิบัติตั้งใจในการอธิษฐานให้มากขึ้นอย่างมุ่งมั่นและมีสติ. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…อยู่อย่างหลายๆ ก็บุญทั้งหลายกล่าว," ฝิ่นหลายกว่ากว่า " ผู้มีอุทิ้งมาก ท่านทั้งหลายของจุความที่พระเณรดูคนไม่ด้ำธรรม, พระเณรจะกระทำความโกรธหรือความประทุษร้าย, แม้จะประมาณน้อย ในเบื้องบนของภิกษุผู้กล่าวๆ ด…

ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดง

…ษุเหล่านั้น กล่าวว่า "อุบลกิ พวกฉันไม่อาจ พรรณนาได้, ที่อยู่ของพระเณร เป็นเช่นกับเทวสภาเชื่องสุธรรม ดูดุตแต่งขึ้นด้วยฤทธิ์." อุบลกิกล่าวว่า "ภิกษุพวกที่มาครั้งแรกกล่าวอย่างอื่น ภิกษุ พวกนี้กล่าวอย่างอื…

ในบทนี้ พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์เล่าเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างภิกษุสองรูปที่ไม่สามารถพรรณนาถึงที่อยู่ของพระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น พวกเขาได้พูดถึงความหมายและความประท

…า ๔ แล้ว ก็แล่นนั่นนเอง ขอทูลขอบรรพชกะพระผู้มีพระภาค, ถูกคราสามว่า " บาตรจิร ของเธอครบแล้วหรือ ?" ดูตอบว่า "ยังไม่ครบ." ที่นี้พระศาสดา ต ritสะเขาว่า "ถ้าอย่างนั้น เธอจงแสงหาบาตรจิร" แล้วก็เสด็จ หลัก…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงแสดงธรรมโดยมีพาผิยเป็นผู้ฟัง ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงการศึกษาในศาสนาและการบรรลุพระอรหันต์ ตัวเขาได้ใช้ชีวิตเพื่อศึกษาในธรรมและแสดงความตั้งใจในการบรรพชาแม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ ย

…้นเล็กชิ้นน้อย ตกลงไปแล้วที่พื้น [หญิงผู้มีปัญญาก็เป็นบัณติตได้] เทวดาผู้ติดตามยืนอยู่บนยอดเขาที่จง ดูเหรียญบังของชนทั้ง ๒ นั้น จึงให้ออกจากหญิงนั้น แล้วกล่าวว่านี้วา :- "บูรณะนั้น เป็นบัณติตในที่ทุกสถา…

ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ

… เหมือนสงฆาลามเนร นำมาวังสำนัก พระอุปชามัย ผู้อุปชามัยนั้นส่งไปสำนักพระศาสดา พากิญญ์ เหล่านั้นไปปราบดูเรื่องนั้นแต่พระศาสดาแล้ว พระศาสดาตรัสถามว่า " เข่าว่าอย่างนั้นหรือ ? ภิกษัท้งหลาย " เมื่อพวกก็บอกว่…

ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ

… งูไม่ปรารถนาจะกัด. กิริยานั้นเอามือวางลงในมือแล้ว กี้นข้างในนั้นนั่ง. เปิดปากแล้วสอดนิ้วมือเข้าไป. ดูก็ไม่เกิดอาเจียน เธอดิคว่า "อยู่มีโชมัยมี, เป็นร้อน." จึงนั่งงูนนแล้วได้เปิงวิการ. ลำดับนั้น กิริยา…

เนื้อหาในหน้าที่ 201 ของพระธรรมปาฐิโมกข์ได้กล่าวถึงวิธีการที่ผู้มีอายุต้องเผชิญกับอุปสรรคและความพิสูจน์ในชีวิต ผ่านสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับงูและการตั้งคำถามเกี่ยวกับการครองศีล. ผู้ที่มีประสบการณ์จะต้

…ชาวดของฉันบันปวดแล้ว, ฉันไม่อาจจะทนได้, ท่านจงรู้ สถานที่ฝนไม่รดฉันเกิด." สามีนันมีดองอยู่ในมือ ตรวจดูข้าง โน่นบ้างนี้ เห็นพุ่มไม้ซึ่งเกิดอยู่บนอปลวกแห่งหนึ่ง เริ่มจะค้ด. ลำคอวันนั้น อสรพิษพิษร้ายลากเลื…

…คลอดบุตรในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม แต่ก็แสดงถึงความมุ่งมั่นของผู้หญิงในการเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิต ดูตัวละครที่ต้องต่อสู้กับสภาพอากาศ และความรักที่มีต่อกันในช่วงเวลาที่เลวร้ายเช่นนี้ โดยเนื้อหาเน้นย้ำถ…

…ตว์ทั้งหลาย ด้วยว่า มัฎจุราชชุดร่างสัตว์ทั้งหมด ผู้มีอธิษฐานยังไม่เต็มเปี่ยมนันท์และลงในสมุทรค้ออาย ดูห่วงน้ำใหญ่นั้น" เมื่อจะทรงแสดงธรรม จึงฉายพระคาถานี้ว่า:- "มุตคุโย ย่อมพานผู้มาถามในบุตรและสัคว์ของ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวระหว่างนางกลิลาโคดมและพระศาสดาเกี่ยวกับความรักและความตาย นางได้เรียนรู้ธรรมะจากพระศาสดาและเข้าใจในความเป็นไปของชีวิต นางเดินทางไปยังสำนักของนางภิญภูษีตามคำสั่งของพระศาสดา บทเรี

…ม ก็แล อนาน-ปิญญิกวิสาขา ค. มหาเศรษฐีชื่อว่านาคปิญญิกดีและมาหูอุปสิกาชือว่าสาขา ท. คุุณตา เมื่อจะไป ดูจุหฑกาน คตปุพพา เป็นผู้ไม่เคยมีชื่ออันว่าไปแล้ว (จินตนาน) ด้วยอันคิดว่า ทหารสมเอง อภิญญาหนุ่มและสามเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

… ไว แห่งท่าน ท. ปฏิยาติ ย่อมปลากฏ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ๆ (เถโร) อ. พระเดาะ (อาห) กล่าวแล้วว่า อุปาสกา ดูก่อน อุปาสกและอุปาสิกา ท. อาม เออ (เออ) อ. อย่างนั้น อ๋อ อง อาณฺภาพ คณุตวา จักถาวัยบง สตฺถวัง ซึ่งพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบโตในทา

…จาม จะไป อิติดังนี้ ๆ อค ครั้งนั้น เกริ อ. พระเฑาะ ปฏิ ถามแล้ว นะ สามเนรฺ ซึ่งสามเนรฺนั้นว่า สามเนร ดูก่อนสามเนรฺ ตู อ. เธอ ปาโบ ซาโต เกิดเป็นคนตัวแล้ว อส ยอมเป็นรือ อิติดังนี้ ๆ โส สามเนรฺ อ. สามเนรฺนั…

เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก