หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
…้นเล็กชิ้นน้อย ตกลงไปแล้วที่พื้น [หญิงผู้มีปัญญาก็เป็นบัณติตได้] เทวดาผู้ติดตามยืนอยู่บนยอดเขาที่จง ดูเหรียญบังของชนทั้ง ๒ นั้น จึงให้ออกจากหญิงนั้น แล้วกล่าวว่านี้วา :- "บูรณะนั้น เป็นบัณติตในที่ทุกสถา…
ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
198
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
… เหมือนสงฆาลามเนร นำมาวังสำนัก พระอุปชามัย ผู้อุปชามัยนั้นส่งไปสำนักพระศาสดา พากิญญ์ เหล่านั้นไปปราบดูเรื่องนั้นแต่พระศาสดาแล้ว พระศาสดาตรัสถามว่า " เข่าว่าอย่างนั้นหรือ ? ภิกษัท้งหลาย " เมื่อพวกก็บอกว่…
ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
203
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
… งูไม่ปรารถนาจะกัด. กิริยานั้นเอามือวางลงในมือแล้ว กี้นข้างในนั้นนั่ง. เปิดปากแล้วสอดนิ้วมือเข้าไป. ดูก็ไม่เกิดอาเจียน เธอดิคว่า "อยู่มีโชมัยมี, เป็นร้อน." จึงนั่งงูนนแล้วได้เปิงวิการ. ลำดับนั้น กิริยา…
เนื้อหาในหน้าที่ 201 ของพระธรรมปาฐิโมกข์ได้กล่าวถึงวิธีการที่ผู้มีอายุต้องเผชิญกับอุปสรรคและความพิสูจน์ในชีวิต ผ่านสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับงูและการตั้งคำถามเกี่ยวกับการครองศีล. ผู้ที่มีประสบการณ์จะต้
พระอุปลบัรฐภูษาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
210
พระอุปลบัรฐภูษาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
…ชาวดของฉันบันปวดแล้ว, ฉันไม่อาจจะทนได้, ท่านจงรู้ สถานที่ฝนไม่รดฉันเกิด." สามีนันมีดองอยู่ในมือ ตรวจดูข้าง โน่นบ้างนี้ เห็นพุ่มไม้ซึ่งเกิดอยู่บนอปลวกแห่งหนึ่ง เริ่มจะค้ด. ลำคอวันนั้น อสรพิษพิษร้ายลากเลื…
…คลอดบุตรในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม แต่ก็แสดงถึงความมุ่งมั่นของผู้หญิงในการเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิต ดูตัวละครที่ต้องต่อสู้กับสภาพอากาศ และความรักที่มีต่อกันในช่วงเวลาที่เลวร้ายเช่นนี้ โดยเนื้อหาเน้นย้ำถ…
พระธรรมปัทธิวาดแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 220
222
พระธรรมปัทธิวาดแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 220
…ตว์ทั้งหลาย ด้วยว่า มัฎจุราชชุดร่างสัตว์ทั้งหมด ผู้มีอธิษฐานยังไม่เต็มเปี่ยมนันท์และลงในสมุทรค้ออาย ดูห่วงน้ำใหญ่นั้น" เมื่อจะทรงแสดงธรรม จึงฉายพระคาถานี้ว่า:- "มุตคุโย ย่อมพานผู้มาถามในบุตรและสัคว์ของ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวระหว่างนางกลิลาโคดมและพระศาสดาเกี่ยวกับความรักและความตาย นางได้เรียนรู้ธรรมะจากพระศาสดาและเข้าใจในความเป็นไปของชีวิต นางเดินทางไปยังสำนักของนางภิญภูษีตามคำสั่งของพระศาสดา บทเรี
คันจูริพระมงปทุมสุก - การระลึกถึงอนาคต
7
คันจูริพระมงปทุมสุก - การระลึกถึงอนาคต
…ม ก็แล อนาน-ปิญญิกวิสาขา ค. มหาเศรษฐีชื่อว่านาคปิญญิกดีและมาหูอุปสิกาชือว่าสาขา ท. คุุณตา เมื่อจะไป ดูจุหฑกาน คตปุพพา เป็นผู้ไม่เคยมีชื่ออันว่าไปแล้ว (จินตนาน) ด้วยอันคิดว่า ทหารสมเอง อภิญญาหนุ่มและสามเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
20
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
… ไว แห่งท่าน ท. ปฏิยาติ ย่อมปลากฏ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ๆ (เถโร) อ. พระเดาะ (อาห) กล่าวแล้วว่า อุปาสกา ดูก่อน อุปาสกและอุปาสิกา ท. อาม เออ (เออ) อ. อย่างนั้น อ๋อ อง อาณฺภาพ คณุตวา จักถาวัยบง สตฺถวัง ซึ่งพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบโตในทา
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
22
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
…จาม จะไป อิติดังนี้ ๆ อค ครั้งนั้น เกริ อ. พระเฑาะ ปฏิ ถามแล้ว นะ สามเนรฺ ซึ่งสามเนรฺนั้นว่า สามเนร ดูก่อนสามเนรฺ ตู อ. เธอ ปาโบ ซาโต เกิดเป็นคนตัวแล้ว อส ยอมเป็นรือ อิติดังนี้ ๆ โส สามเนรฺ อ. สามเนรฺนั…
เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก
การสอนธรรมะของพระศาสดา
27
การสอนธรรมะของพระศาสดา
…ิติ ๒๑/๒๒ ตั้งแต่ กิริยา ตา ม ปุตตน ตกกุ่ม เป็น ต้นไป. (สุตวา) อ.พระศาสดา (อิติ) ตรัสแล้วว่า กิริวา ดู้นอภิกษุ ท. มม ปุตตน ตกกุ่ม อ. กรรมอันุอุดของเรา กระทำแล้ว ตา ในกาลนั้น คนพเนจิต ติดตามแล้ว ปฐวี เจโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
35
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
…อป แมหามโฒได้ ตา ฉันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดู่ฌานวิปัสสนู ท. อิติ จิตติ อ. จิตติ๋ ปฏิสังสี เป็นธรรมชาติเป็นแดนสร้างอก แห่งรัศมี (ไหตุ) ยอมนเป็น ณ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
42
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
…อิ่มมปทุมถั่งอก ยกศพหับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 41 ครั้งนี้ พุทธมโน อ. พรามณ์ อาหาร กล่าวแล้วว่า มานคร ดูก่อนมณฑพ ตู่ อ. ท่าม โย ได ปตุยเส ย่อมปราถนา อปลตุถิย วงท์ซึ่งวัตตุ อันบุคคลไม่ควรปราถนา (ใส) ตู่ อ.…
เนื้อหาด้านบนครอบคลุมถึงการสนทนาของผู้ที่มีความรู้ในด้านพุทธศาสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
45
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
…ร์พระมัญจันทฤกษา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 44 สลาลัย เป็นผู้มีลูกครอันถอนไว้แล้ว อสมิ ย่อมเป็น มานวน ดูก่อนมานพ อุ้ย อ. ข้าพเจ้ น โสจามี ย่อมไม่เศร้าโศก น โถมิม ย่อมไม่ร้องไห้ สุดวาน เพราะสดับ (วจน์) ซึ่…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา โดยเตรียมความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของศัพท์และบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและมานพ การตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและสถานะของเทวดาต่าง ๆ และการตอบคำถามในระบบคณ
คำพระธรรมรัตนมงคล - ภาค ๑
49
คำพระธรรมรัตนมงคล - ภาค ๑
…า รับพร้อมแล้ว ว่า สาธ อ. ดีละ อิต ดั่งนี้ อกาส ได้กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ยกูฎ ดูก่อนยักษ์ ตั่ว อ. ท่าน อุตตกโม เป็นผู้ ใครซึ่งความเจริญ เม แก้พาเจ้า อิส ย่อมเป็น เทวต ดูก่อนเทวา ตั…
เนื้อหาในพระธรรมรัตนมงคลนี้พูดถึงหลักการที่ช่วยให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสา
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
…หมือนอย่างว่า ปุโรโส อ.บุญอธิตุ ผู้เป็นอธิบดี คนที่หนึ่ง ชานา แห่งชน ท. มีคณะเป็นต้น (ชเนี) อนัน ท. ดูจิต ย่อมเรียกว่า (โอโจ) อุบูรนต์น คณเสสุสุโว เป็นผู้ ประเสริฐที่สุดในคณะ เสน่สุโว เป็นผู้ประเสริฐที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
59
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
…ครับเมื่อ พระองค์ การเนตร ทรงยิ่งบุคคลให้กระทำอยู่ ราช ช ซึ่งความเป็น แห่งพระราชา อฏโณ อ. อุณน บ ุ ดูกติ ยมไม่ตั้งขึ้น ติว อ. พระองค์ อุณยังอุณบา ปิ๊กให้ตั้งขึ้น ใน เพื่อขา- พระองค์ ท.เทิด ติด ดังนี้ ร…
บทความนี้พูดถึงการบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล โดยเริ่มจากการรจนาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์และเมืองพระนคร ผ่านการตรวจสอบพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งการตอบสงสัยเกี่ยวกับความห
การสนทนาในราชสำนัก
60
การสนทนาในราชสำนัก
…าลาของนายช่างหม้อ สายในเวลาเย็น หยิงโย วัณวาน อุตม์ มีอยู่ อิตติ ดังนี้ (ราชภีษา) อันราชบุตรพุช ฯ. ดูเด แล้ว กราบบูชาแล้ว ตื่นเถอะ ในขณะนั้นเทียว ราชา อ.พระราชา องกาหมี คีลเกลิง ท. ถวิลมานาน อันราช-บูช…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
61
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
…ย) อ. อนตราย น ภูเวย ไม่พึงมี อิต ดังนี้ ฯ (ราชา) อ. พระราชา (อาน) ตรัสแล้วว่า เดนที ถอดอย่าง นั้น ดูร อ.Tาน ขมาไปดี จงยั่งดาบสือว่านาระให้ดอโทษเกิด อิต ดังนี้ฯ
บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
63
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
… สตฤา อ. พระศาสดา อาธิฏวา ครั้นทรงนำมาแล้ว อิมิม เทสนํ ซึ่งพระธรรมเทสนานี้ ฎตูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุฯ ดูก่อน ภิกษุ ท. ราวา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิขษ ชื่อว่าอานนท์ อโลสิ ได้เป็นแล้ว (เอตรัน) …
ในหน้า 62 ของหนังสือบทความนี้มีการพูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้างอิงถึงตัวละครในยุคนั้น เช่น อานนท์และภิกษุอื่น ๆ โดยพูดถึงเหตุการณ์และการตรัสรู้ที่เกิดขึ้น ร
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
71
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
ประโยค - คันฉีพระอธิการสมุห์รูปยกศีรษะแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 70 วาม หิ เวรน อิติติ นี้เป็นต้นๆ น อิติติ นี้เป็นต้นๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ปน เหมือนอย่างว่า อสูจีโน อ. ของ ไม่สะอาด ท. เขาพากัน มีน้ำลายเป็นต้
…ู่วิถีแห่งการเป็นพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง เพื่อให้เข้าใจถึงแก่นของคำสอนอย่างแท้จริง ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
75
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
…พ อันพระ กุมารพระนามว่าที่มาว่า เล่าแล้ว แก่พระองค์ พร้อมเพรียงกัน จำเดิม แต่กลานั้นด้วย ว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. ภูปุพพ์ วุตฺต อ. เรื่อง เคยมีมาแล้ว กาสีราชา อ. พระราชาผู้ใหญ่ในแผ่นดินนั้นชื่อว่า กาสี…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของพระอิริยาบถและประตูของปัญญาในชีวิตพระราชา ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการวิวาทของบุคคลต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติของสังคมและความไม่เอื้อเฟื้อ อภิปรายถึงพระร